Де зображали у храмах Київської Русі образ Христа-Пантократора?

а) на стіні; б) в середній частині храму;

в) на центральному куполі; г) на зав вівтарній стіні

 

 

Відродження. Бароко. Класицизм.

100. Епоха в культурі Західної і Центральної Європи, яка почалася в XIІІ ст. в Італії і характеризувалася орієнтацією на античну мистецьку спадщину:

а) Середньовіччя; б) Відродження; в) Реформація

101. Культура Відродження відзначається:

а) символізмом; б) антропоцентризмом; в) теоцентризмом; г) прагматизмом

 

102. Людина як центр мистецтва епохи відродження сприймалась тогочасними митцями як:

а) створіння Господа, що повністю йому покірне;

б) беззахисна і безпорадна істота;

в) самостійна особистість

 

103. Світогляд, що характеризує епоху Відродження:

а) аскетизм; б) реалізм; в) класицизм; г) гуманізм

 

104. Автор «Утопії» епохи Відродження:

а) Т.Мор; б) М. Кузанський; в) Дж. Бруно; г) Н. Макіавеллі

 

105. Книгодрук в Європі винайшов:

а) Кузанський; б) Везавій; в) Гутенберг

 

106. Митці, які своєю творчістю заклали підвалини Ренесансу, запровадили гуманістичні ідеї в європейську культуру пізнього Середньовіччя:

а) Мазаччо, Донателло, Брунеллескі; б) Рабле, Сервантес, Шекспір;

в) Данте, Петрарка, Боккаччо

 

107. З метою боротьби проти гуманізму католицька церква санкціонує новий художньо-естетичний стиль в мистецтві:

а) бароко; б) класицизм; в) рококо

108. Термін «Бароко» походить від:

а) ім’я одного з митців 16 століття; б) означає гармонію зовнішнього світу;

в) перлина неправильної форми.

 

109. Головним сюжетом барокового мистецтва є:

а) конфлікт між почуттям та обов’язком; б) зображення почуттів людини;

в) духовне випробування людини.

 

110. Людина в мистецтві бароко зображується як:

а) вінець творіння;

б) складна і багатогранна особистість;

в) особа яка перебуває в конфлікті із суспільством.

 

111. Естетичною основою класицизму стала:

а) Гуманістична філософія Відродження;

б) барокова метафоричність та вишуканість форми;

в) антична теорія мистецтва Аристотеля.

 

112. Для якого з видів мистецтва класицизм висунув правило «трьох єдностей»:

а) живопис; б) музика; в) драматургія

 

113. Стиль в мистецтві 18 століття споріднений з бароко:

а) рококо; б) сентименталізм; в) романтизм

 

114. Автором «Створення Адама» з циклу розписів Сікстинської Капелли є:

а) Мікеланджело Буанаротті б) Рафаель Санті в) Рафаель Вечеліо

 

115. Популярний жанр інструментальної музики епохи Бароко, що складався з танцювальних частин:

а) кантата б) сюїта в) опера

 

 

Українська культура XVI – XVIII ст..

116. Перша україномовна друкована кирилицею книга побачила світ:

a) 1450 р, місто Майнц; б) 1615 р, місто Київ;

в) 1491 р, місто Краків; г) 1573 р, місто Львів

117. Хто і коли надрукував "Острозьку Біблію":

a) 1525 р, Франциск Скорина; б) 1563 р, Василь Тяпинський;

в) 1581 р, Іван Федоров; г) 1616р, Памво Беринда

118. Кого відносять до представників раннього гуманізму в Україні?:

а) Мелетій Смотрицький, Герасим Смотрицький;

б) Павло Русин, Юрій Дрогобич;

в) Петро Могила, Юрій Рогатинець;

г) Іван Вишенський, Памво Беринда.

 

В який роках Ю.Дрогобич обіймав посаду ректора Болоньського університету?:

а) 1460-1462 рр. б) 1581-1582 рр. в)1481-1482 рр. г) 1560-1562 рр.

 

119. У якому році побачила світ Острозька Біблія?:

а) 1577 р. б) 1581 р. в) 1677 р. г) 1547 р.

 

120. Школа Львівського Успенського Братства організована:

а) Іваном Вишенським, Герасимом Смотрицьким, Мелетієм Смотрицьким;- б) Стефаном Зизанієм, Юрієм Рогатинцем; Іваном Красовським;-

в) Сильвестром Косівим, Лаврентієм Зизанієм, Іваном Борецьким;

г) Кирилом Транквіліон-Ставровецьким.

 

121. З якими країнами Галицько-Волинське князівство не підтримувало економічних, культурних та політичних зв’язків?:

а) Німеччина, Чехія; б) Італія, Візантія;

в) Шумер, Вавілонія; г) Польща, Литва

 

122. Які науки не вивчали в школах Галицько-Волинського князівства?:

а) культурологія, політологія; б) географія, історія;

в) іноземні мови, музика; г) риторика, стилістика

 

123. Період розквіту бароко в Україні:

а) ХVІ ст. б) ХV ст. в) ХVП ст. г) ХІV ст.

 

124. Кому належить монументальне живописне оформлення інтер’єру собору св.Юра у Львові?:

а) Івану Рутковичу; б) Йову Кондзелевичу;

в) Луці Долинському; г) Стефану Вишенському.

 

125. Андріївську церкву в Києві спроектував:

а) Меретин; б) Берніні; в) Боррроміні; г) Растреллі

 

126. Для «мазепинського бароко» притаманне:

а) монументальність та ідея української державності;

б) поширення ідей гуманізму;

в) зміцнення позицій католицизму;

г) особливий інтерес до людської особистості

 

127. Де була створена музична школа, в якій готували музикантів для потреб царського двору?:

а) Батурині; б) Глухові; в) Жовкві; г) Києві

 

128. Пересопницьке Євангеліє було написане в:

а) 1556 р. б) 1656 р. в) 1456р. г) 1356 р.

 

129. Хто є автором «Грамматики словенської» (1616 р)?:

а) Г.Смотрицький; б) П.Беринда;

в) Є.Славинецький; г) М.Смотрицький

 

130. Церковна унія, прийнята у 1596 р. на Берестейському церковному соборі – це:

а) об’єднання православної та католицької церков під владою митрополита;

б) об’єднання православної та католицької церков під владою Папи Римського;

в) об’єднання католицьких церков на історичній території православ’я.

 

131. Перший вищий навчальний заклад України:

а) слов’яно-греко-латинська школа вищого типу, м. Острог;

б) Києво-Могилянський колегіум;

в) українська школа Львівського братства.

 

132. Український культурний діяч другої половини XVIII століття: філософ, мислитель-гуманіст, просвітитель, педагог, поет, музикант:

а) Г.Сковорода; б) І.Франко; в) І.Галятовський

 

133. Новий стиль в українській архітектурі другої половини XVII-XVIII століття, носієм якого було козацтво:

а) козацький романтизм; б) козацьке бароко; в) козацьке рококо

 

134. Вертеп:

а) українська невелика комедійна вистава з танцями;

б) українське народне гуляння;

в) український народний ляльковий театр в XVII-XIX столітті

 

135. Парсуна:

а) театральне видовище переважно комічного характеру на ярмарках і народних гуляннях;

б) український народний багатострунний щипковий музичний інструмент з декою овальної форми;

в) жанр українського портретного живопису XVII століття, який використовував прийоми іконопису

Новий Час. Просвітництво.

136. Процес прагнення повернути християнство до первісної чистоти, що розпочався у ХVІ столітті:

а) католицизм; б) Контрреформація; в) протестантизм

 

137. Батько Реформації:

а) Декарт; б) Паскаль; в) Мартін Лютер

 

138. Що є рушійною силою розвитку світу згідно з «Фаустом»:

а) розум; б) добро; в) боротьба добра і зла

 

139. Секуляризація культури це:

а) прагнення до максимальної незалежності культури від церкви

б) переорієнтація суспільної культури до ідеалів прагматизму

в) духовні процеси в культурі спрямованні на реалізацію гуманістичних ідей

140. Чи погоджуєтесь Ви з твердженням, що виховання громадянина - одна з головних задач мистецтва епохи Просвітництва:

а) так б) ні

 

141. Творець музичного героїчного стилю, німецький композитор, піаніст і диригент:

а) Людвіг ван Бетховен; б) Йозеф Франц Гайдн;

в) Йоганн Гердер; г) Вольфганг Амадей Моцарт

 

142. Характерною особливістю просвітницького реалізму було:

а) зображення почуттів простої людини

б) зображення громадянина, що прагне до перебудови «нерозумного» світу;

в) запровадження соціального аналізу.

 

143. «Мистецтво втрачених ілюзій» – це:

а) романтизм; б) натуралізм; в) реалізм

 

144. Романтизм це реакція на:

а) бароко б) модернізм в) постмодернізм г) просвітництво

 

145. Великий іспанський художник, представник романтизму:

а) Джонатан Свіфт; б) Лопе де Вега; в) Франсіско Хосе де Гойя.

 

146. Реалізм, це:

а) стиль в архітектурі та декоративному мистецтві, що служив втіленню ідей могутності;

б) напрямок в мистецтві, який догматично слідує усталеним канонам;

в) напрям і метод мистецтва, мета якого – досягнення наукової точності в зображенні людини й навколишнього середовища;

г) об'єктивне, правдиве, найповніше зображення та відтворення дійсності в літературі та мистецтві.