Ландшафт:пустыня / горы / долины рек! 1 страница
Предмет
ИМО – отрасль исторической науки, изучающая взаимоотношения между государствами политического, экономического, военного, культурного характера, которые влияют на судьбу всего мира.
Следует отличать МО и ИМО: МО является частью политологии и отражает современное состояние, изучает школы, а ИМО – часть истории. МО и ИМО пресекаются при обращении к истории.
*Для чего стоит изучать ИМО:
1) общеобразовательный характер;
2) база для понимания дипломатии, экономических, политических взаимоотношений…
Периодизация
Существует несколько подходов к периодизации ИМО.
1. ИМО началась с возникновением первой системы МО – Вестфальской СМО (1648 год, окончание 30-летней войны в Европе).
2. ИМО берет свое начало с Древнего мира, с появления первых государственных образований (с 3100г. до н.э.).
Согласно другой классификации разделяют следующие периоды:
1. Древний (конец 4тыс.до н.э. – 5в. н.э., падение Западной Римской империи, 476г.), в котором в свою очередь выделяют эпоху Древнего Востока (до 331г. до н.э., падение Персидской державы) и Античность (331г. до н.э. – 476г.)
2. Средневековье (5в. – 15в.): раннее (5в. – 9,10в.) и позднее (10,11в. – 15,16в.)
3. Новая (16в.- современность): с середины 16 в. до ВФР 1789г.; с ВФР до Октябрьской революции 1917г.; период с революции до конца 2МВ; с 2МВ до современности
Понятийный аппарат
Главное понятие – системность – взаимодействие элементов происходит по определенным правилам, нормам, законам.
Гос.суверенитет, который определяется территориальным суверенитетов, целостностью и политическим суверенитетом, способностью власти самостоятельно решать весь комплекс вопросов внутренней и внешней политики. (появляется в Вестфальской СМО)
Национальный (государственный) интерес – наиболее ценные потребности народа: суверенитет, территориальная целостность, свобода, благосостояние, порядок, безопасность.
Внешняя политика – совокупность действий, которые осуществляет государство за пределами его суверенитета в целях удовлетворения своих национальных интересов, за пределами своей территории.
Баланс сил (политическое равновесие) – баланс интересов, состояние системы, когда мощь одного государства или группы государств уравновешивается другим государством или группой государств.
Главная единица изучения в ИМО, субъект ИМО – государство.
1. Основные черты МО на Древнем Востоке [Катя]
Географические рамки:З - восточное побережье Средиземного моря, С-В Африка; С - п-ов Малая Азия, Кавказ; В - Иранское нагорье; Ю - Персидский залив, Аравийский п-ов.
Хронологические рамки:3100 до н.э. (создание империи А.Македонского) - 330-е гг. до н.э. ВСЕГО 2700 лет.
Ландшафт:пустыня / горы / долины рек!
Появление цивилизации (признаки: города, письменность, гос-во, право). 1-я - Шумер.
[Почему здесь? Человек осел на этих территориях из-за злаковых и зерновых культур. => развитие человека (селекция: отличать зрелый колос от незрелого), рост численности население (оседлость => уменьшение кол-ва убийств, повышение иммунитета)]
Возникновение государств:
1.1-я форма - номы(“области”) - города-государства.
Факторы, влияющие на появление номов:
- внутренний (родовой признак расселения => сельская община => необх. управление)
- переход от потребляющего хоз-ва к производящей экономике (натуральное хоз-во)
Итак: номы => территории нома становится мало (ресурсы исчерпаны) => столкновение двух номов (за ресурсы) => отдельные номы изживают себя => необходимость объединения => возникает территориальное гос-во
2. 2-я форма -территориальное гос-во (ТГ).
Экспансия ТГ - НЕ С ЦЕЛЬЮ ЗАХВАТА ТЕРРИТОРИЙ, а с целью добычи:
- продуктов производства
- ресурсов (домашние животные, люди).
3. 3-я форма - государства-империи(крупные державы).
Цель: захват территорий, присоединение земли, обогащение!
[Империи - большие территориальные образования, которые, воюя, сменяли др. др.]
Начало торговых отношений (обмен продуктами производства - изделиями; приобретают то, чего у гос-в недостает).
Особенности МО на Древнем Востоке (САМОЕ ВАЖНОЕ!):
2.трехзвенчатая (трехчленная) структура международного пространства:
1 - речные цивилизации (ядро межд. пр-ва). Наиболее развитые! [Египет, Вавилон, др.]
2 - сателлитные цивилизации (менее развиты, чем 1-е звено, испыт. их влияние). [Сирия, Урарту, Элам]
3 - племенные союзы (дикие кочевые племена). [Амореи, касситы]
Им соответствуют 3 звена государственных и военных образований:
1 - империя
2 - территориальные царства
3 - военные союзы (носят временный характер)
3.появление первых образований, вступающих др. с др. в контакт (не только войны!) - первые МО (как отношения между государствами)
4. появление торговых отношений
5.мотив любой войныносил экономический характер (желание присвоить чужой прибавочный продукт - ПП). Способы присвоения ПП:
- набеги
- захват земель и их эксплуатация
- навязывание гос-вом неэквивалентной торговли (налоги)
НО: все способы = передел того, что есть (ничего нового не создают). Перераспределение экономики.
4. Особенности международных отношений в Средние Века [Антон]
Существуют 3 точки зрения на временной промежуток Средних Веков:
1) С правления Константина(4 век) по падение Византии (15 в)
2) С падения Рима (5 век) по открытие Америки(15)
3) С середины 5в по 16-17вв (с точки зрения Марксизма)
Почему же марксисты подвинули конец на целый век? Основа марксизма – изменение способа жизнедеятельности (Монтескье тоже так считал). 16-17 вв. начало нового способа производства (капиталистического). До этого в Ср Века феодализм, еще раньше античность. 18-19 промышленный период, до этого аграрный.
Периодизация Средних Веков
1. Раннее (5-9вв.)
2. Расцвет (11-15 вв.)
3. Позднее (16 – 1 пол. 17 вв.)
ИЛИ
1. Раннее (5-10вв.)
2. Позднее (11-15 вв.)
Начало – падение Западной Римской Империи (476 г.) Вместе с ней ушёл классический рабовладельческий способ производства, который был исчерпан!!! – главная внутренняя причина падения Рима.
Особенности МО (помечены цифрами)
При переселении народов (4-6 вв.) произошло смешение позднеримской и германской культуры, и сложился новый тип феодального производства. Главные черты этого производства – землевладельческая рента и оброк.
1) На Западе феодализм – это также тип политических отношений (система вассалитета).
После распада Римской Империи на территории Франции, Испании стали возникать варварские королевства – первый тип европейской государственности в Галлии и т.д.Феодализм – признак западноевропейской цивилизации. Возникает на территории Северной Франции.
Германские племена – военная демократия. Когда сдвинулись на Запад стали принимать другой облик. У варварских королей не было чиновничьего аппарата, это были не территориальные государства – поэтому первое время использовали аппарат Римской Империи. Позднеримская администрация сохраняется до 8 в. Потом народное ополчение перестаёт играть роль дружины, возникает королевская дружина. Оплачивать её не было средств, поэтому возникает система бенефиций в виде земли, с которой дружина могла кормиться. Бенефиции стали превращаться в феоды – земли для бессрочного, наследственного пользования.
Итого: феодализм – это вынужденная система поощрения войска, т.к. не было торговли и денег, чтобы платить им.
Карл Мартелл - французский майордон, остановивший нашествие арабов возле Пуатье – 1ым ввёл эту систему. Она была основана на доверии. Я тебе землю – ты мне служишь. 2)Системе присуща иерархичность – принцип МО в то время.
3)Государство – синьория. Публичная власть стала частной. МО стали происходить между синьорами – из-за этого бесконечные междоусобные войны. Территориальная раздробленность!!! Понятие МО фактически не существовало, т.к. не было чётких границ взаимоотношений.
Особенность – фактически нет классического крепостного права. Крестьяне не были привязаны к земле.
Начиная с 11 в. начинается оживление экономики, растёт производительность, повышается урожайность, ремесло отделяется от сельского хозяйство. 4)Произошёл выход на рынок. Внутри стран развивается торговля. Возникают новые слои населения: ремесленники, промышленники и торговцы. Появляются институты госслужбы – армия, что даёт возможность подавлять бунты феодалов.
5)Города – государства, как центры торговли. Н-р, Венеция, Генуя, Милан, Ганзейские города, Фландерские города. Эти города не стремились к объединению.
6)Возникновение территориальных государств, монархий – возникновение абсолютных монархий в 15 в. Англия – Елизавета I Тюдор конец 16 в., Франция – Людовик 13 начало 17 в. Людовик 14 – «Государство – это я». Расцвет их происходит в 16,17, 18 вв. Начинают формироваться национальные государства, объединённые языком и культурой.
7)Роль папства.
Григорий I (590-640) – Первый римский Папа.
Запад – единственная цивилизации, где произошло разделение светской и духовной властей (из-за этого более быстрое развитие, т.к. находились в постоянной борьбе). Монархическая структура римской католический церкви, которой приходилось защищать развалившуюся Римскую империи. Очень сильная, централизованная, иерархичная структура, взята с образца Римской Империи.
В каждом королевстве оседал епископ, духовник короля, которые подчинялись Папе – папство сыграло выдающуюся роль:
| Плюсы папства | Минусы папства |
| 1. Искоренение рабства (1ое, что предлагал епископ для очищения души – освободить от рабства слуг) 2. Церковь выступала социальным амортизатором 3. Помощь в объединении земель | 1. Церковь сама подточила свою мощь |
8)Главная идея в МО, унаследованная от Рима – имперская. Построение христианской империи.
9 в. – Карл Великий – римский император. Теласий – теория, что во всех духовных делах император должен подчиняться папе, а в светских делах папа – императору.
Создание священной империи Германской нации – 962 г. – по инициативе Рима.
Таким образом., была осуществлена попытка возродить Римскую империю, создать Царство Божие на Земле. Но из-за этого церковь теряла авторитет. Длительная борьба привела к истощению церкви, возникновению движения Реформации.
9)Доминирующий принцип МО в Средние Века – конфессиональный. Главный противник – ислам, который за кратчайший срок превратился в мировую религию. Лозунг крестовых походов – христианская экспансия.
Направления экспансии:
1. Борьба внутри христианского мира за упрочении позиций
2. Борьба с язычниками в Центральной и Восточной Европе. Удачно, Поляки приняли католицизм
3. Борьба с исламом. Задача – возвращение Гроба Господня из Палестины. Реальные задачи – восстановить мир между христианами, стать лидером движения.
5. Исторические события, оказавшие существенное влияние на международные отношения в Новое время [Алина]
4 важнейших события:
1) Эпоха Возрождения
2) Великие Географические Открытия
3) Реформация
4) Капиталистические отношения
1) Капитализм. Цель кап. отношений – не только наращивание объема денег, но и того, что приносит доход. Рыночные отношения – цель: обмен между производителем и потребителем, в Средние века этот обмен был незначителен. При появлении ростков капитализма понадобилась новая философия.
2) Ренессанс (Возрождение). Обращение назад, к античности, так как христианство было не способно дать нужную идеологию. Название эта эпоха получила благодаря деятельности людей, которые пытались возродить античную культуру
Время: -начало 14 века – Италия, с 15 века до конца 16 века – Европа
Главные черты:
1) Человек – главная ценность (гуманизм)
2) светские (не религиозный) характер мировоззрения
Обращение к античным источникам было затруднено:
1) владение греческим языком
2) немногие обладали разрешением на владение рукописями
3) большинство источников осталось в Византийской Империи
Возрождению античности способствовали:
1445г – изобретение книгопечатания (Гуттенберг) + После падения Византии в 1453 греческие философы переезжают в Италию. Данные события облегчили знакомство с античной литературой. Было непрямое заимствование античных трудов, брали интерес к человеку, к его внутреннему миру.
В – философия класса промышленников, предпринимателей. Этим людям тесно в рамках феодального уклада, религиозного мировоззрения. Появлению гуманизма способствовало ослабление религиозных тисков. Папство переживает глубокий упадок, происходит усиление светской власти. Конец 13-нач 14 вв. – разделение духовной и светской власти (Авиньонское пленение папства – Филипп IV и Бонифаций – моральный удар по папству!) Первые гуманисты не отрицали роль религии, что успокоило церковь, она еще могла контролировать их взгляды. Затем в христианские идеи все больше добавлялись гуманистические взгляды, роль человека росла. Характерная черта этого времени – ускоренное развитие науки, заимствование античных достижений, новых знаний.
Возрождение возникает в Италии (хотя та и является цитаделью христианской церкви) потому что:
1. В 12-13 вв. в Италии возникают города государства (Венеция, Флоренция), которые живут ремесленнической торговлей, товарно-денежными отношениями (основа капитализма!).
2. Здесь острое и негативное влияние церкви чувствуется сильнее всего (непосредственная близость).
3. Политическая раздробленность в Италии.
Благодаря книгопечатанию и последующему распространению античной литературы по всему миру, возникает новая философия – политический Ренессанс. Одним из основоположников является Никола Макиавелли. Объект его познание – гос-во Апеннинского п-ва. Изучал историю Рима и причины его величия, а также природу современных ему Итальянских гос-в и причины упадка современной ему Италии. Считает, что ответ – это РОЛЬ РЕЛИГИИ. В Риме религия была государственной, а теперь христианство вынудило людей отвернуться от государства (ослаблена политическая воля страны) + Вера в небо обосновывает господство церкви на Земле: подавление роли государства. Возникновение папства – главная причина раздробленности Италии. Римское папство делает все, чтобы на этой территории не возникло единого гос-ва! (дабы не потерять свое влияние). Из всего вышесказанного, Макиавелли делает вывод о том, что против католической церкви нужно вести борьбу.
3) ВГО
Духу открытий античного мира сопутствовал дух открытия географического мира. Необходимы новые пути. Почему? Утрата торговых путей Европы – поиск новых путей. То же начинается в Италии. Испания только потому, что Колумб нашел там поддержку, а вообще он итальянец. 1438-1488: португальцы от границ своего государства до экватора (ищут пути на Восток и в Индию) 54 года нащупывали этот путь через Америку! Почему же так долго? Психологический момент: считали, что нельзя пересекать экватор, иначе кровь закипит!
Когда увидели Америку (1492), решили, что пересекли весь Земной шар. Колумб подумал, что Америка-это Индия. 1519—1522 – кругосветное путешествие Магеллана.
Торговля – база, на которой развился капитализм. ВГО – новые рынки сбыта. ВГО были бы невозможны без развития науки, а церковь-то пыталась предотвратить ее развитие.
4) Реформация - 1517
В узком смысле: религиозные преобразования, направленные на освобождение верующих от мелочной опеки церкви. В широком смысле: сложное религиозное социальное движение, принявшее форму борьбы против господства католической церкви в духовной, экономической и политической областях.
Значение Реформации: изменить роль церкви можно только находясь внутри нее! (сверху никак, за попытки реформации сверху людей убивали). Всевозможные конгрессы, антипапские движения и заявления ослабляли всесилие католической церкви. Ренессанс обогатил человечество (и христиан в т ч) знаниями о том, как возникла церковь, и что было до нее. Поэтому в самой церкви появились люди, которые выступили против засилья католичества.
Реформация возникла в Германии (снизу). В этот период Германия политически раздробленна, германские князья не хотят, чтобы в их внутренние дела вмешивался Рим, сами хотели все решить + хотели реформ. ГЛАВНАЯ ИДЕЯ РЕФОРМАЦИИ: человек для спасения своей души не нуждается в посредничестве церкви! (кстати, шиизм в Исламе аналогично) Залог спасения души человека: общение с Богом – личное дело каждого. А это подрывает устои папства. Единственный источник веры: Ветхий и Новый заветы. И никаких священных преданий и проч. Духовенство потеряло авторитет даже ходячей энциклопедии (книгопечатание теперь есть).
Началось все с того, что в Виттенберге со своими 95 тезисами выступил Мартин Лютер (больше всего его бесило то, что люди покупали индульгенцию).
Реформаторство стало оружием княжеского сепаратизма, распространение протестантизма произошло быстро, так как он был выгоден для этих самых князей.
1655-Аугсбургский мир (религиозный) соглашение, заключенное на рейхстаге в Аугсбурге между лютеранскими и католическими субъектами Священной Римской империи и римским королём Фердинандом I, действовавшим от имени императора Карла V. Аугсбургский мир признал лютеранство официальной религией и установил право имперских сословий на выбор вероисповедания. Условия договора имели статус имперского закона, легли в основу государственного устройства Священной Римской империи нового времени и обеспечили восстановление политического единства и стабильность в Германии на протяжении второй половины XVI века. В то же время Аугсбургский мир не признал свободы вероисповедания подданных империи, что привело к возникновению принципа (лат. чья власть, того и вера) и создало почву для возобновления конфессионального противостояния. Система, созданная на основе Аугсбургского мира, распалась в начале XVII века, что стало одной из причин Тридцатилетней войны. Аугсбургский религиозный мир положил конец политическому расколу Священной Римской империи, восстановил её единство и мир в Центральной Европе. ПРОЩЕ ГОВОРЯ, РЕШИЛИ «ЧЬЯ ВЛАСТЬ-ТОГО И ВЕРА»
Появление протестантской этики. Главная идея: Зависимый человек сам делает себя независимым своим прилежанием. Промышленность и ремесло теперь становятся нравственными. Теперь принципиально повиновение законам государства, а не церкви. Человек все равно свободен при подчинении государству, так же как и особенное подчиняется всеобщему.
Почему некоторые Европейские страны восприняли протестантизм, а другие - нет? Гегель в своем произведении «Христианство и реформации» утверждает, что у романских (католических: испанцы, французы, англичане) народов существует раздвоение из-за смешения римской и германской кровей, поэтому нет цельности духа, они рады ,что свой внутренний мир можно доверить церкви. Протестанты-земледельцы менее активны и творчески развиты, также для многих стран (Испания, Южная Германия) связаны экономическими, политическими, культурными узами с Италией, разрыв вызвал бы затруднения.
6. Факторы, обусловившие возникновение Вестфальской системы международных отношений. Основные характеристики этой системы [Нина]
Вестфальская система международных отношений была создана после окончания Тридцатилетней войны в 1648 году. Вестфальский мир – это Оснабрюкское и Мюнстерское соглашения, результат первого дипломатического конгресса.
Идея баланса сил. Ключевой принцип – «национального государственного суверенитета» - каждое государство обладает всей полнотой власти на своей территории. Устранение конфессионального фактора как одного из основных факторов политики. Суть: политическими и дипломатическими методами не позволить какому-либо одному европейскому государству или коалиции государств аккумулировать силы, значительно превосходящие мощь вероятного соперника.
Основные принципы:
· Приоритет национального интереса
· Принцип баланса сил
· Приоритет государств – наций
· Принцип государственного суверенитета
Равенство всех европейских государств в международных отношениях. Принцип действия международного права и применение дипломатии в международных отношениях.
100 лет (2 пол 16в – 2 пол 17в) идет непримиримая борьба возникших протестантских государств и новых католических. Северная Европа – протестанты (Голландия, Швеция, Дания, Англия). Южная – католики (Испания, Итальянские королевства, Южные княжества Германии). Во Франции война между гугенотами и католиками, в Польше, Венгрии и Бельгии между католиками и протестантами.
Почему же протестанты так легко распространились в Северной Европе? СЕ дальше от католического Рима, его идеи здесь легче опровергать + многие северные государства были достаточно децентрализованы (еретическим учениям проникать легче), всем этим воспользовались протестантские князья и создали централизованные единые государства.
2ая половина 16в – начало контрреформации! Протестантизм начинают прижимать к берегам Сев. и Балт. Моря.
Возникновение государственного интереса: буржуазия заинтересована не только в товарном производстве, но и в том, чтобы собрать внутренний единый рынок. Сама она такой рынок обеспечить не может, поэтому делает ставку на королей, вот для чего нужен вывод гос-в из раздробленности.
В результате появления внутренней торговли:
1) стал развиваться язык, формировался литературный
2) развивались науки (математика!)
3) формируется национальное сознание
Когда централизация власти произведена, внутриполитическое и внутриэкономическое укрепление государство проведено, главной задачей становится сохранение порядка, налаженного таким трудом, от внешних врагов. Внешняя политика теперь играет огромную роль для королей, обеспечение безопасности и территориальной целостности (завоевания уходят на второй план).
Католическая реакция на успехи протестантов в Европе очень нервная и жестокая! (Церковь потеряла огромные земли, которые ей принадлежали из-за распространения протестантизма. Большая часть доходов с этих земель раньше шла в Рим). Церковь решает нанести удар по Германии (очаг реформации), обличен этот удар был в форму объединения католических князей в общеимператорские войска. Затем собирались их направить против протестантских княжеств. 1608 – Евангелическая Уния - протестанты (возглавил Фердинанд II) 1609 – Католическая Лига (возглавил Максималиан Баварский).
1618-25 Чешский период войны. Народное восстание в Чехии против засилья императорской власти. Подавлены – позиция католических государств усиливаются.
1625-30 Датский период войны. Дания испугалась католической реакции, кот может угрожать ей. Дания вводит войска в протестантские государсва, в и тоге терпит поражение. Мирный договор – Кристиан II (Дания) говорит, что больше не станет вмешиваться во внутренние дела Германии и католиков.
1630-35 Швеция (Густав II) вступает в войну. В 1631 заключает союз с католической Францией. (Франция обещалась ежегодно предоставлять Швеции 1 млн ливров, Швеция обещала оказывать помощь протестантским княжествам в Северной Германии (Фр поддерживает Г)) – войны за политическое равновесие!!
Союз Фр и Шв – перелом в войне, католическая лига начинает терпеть поражения. Франция опасается единой централизованной Германии. Ришелье предпочел интересы своего гос-ва интересам религии.
1635-48 заключительный франко-шведский этап 30-ей войны. Франция и Швеция сыграли главную роль в поражении католической церкви.
Заключается Оснабрюкский договор: Священная РИ + Швеция + союзники
Мюнстерский договор: Священная РИ + Франция + союзники
Образование Вестфальской системы, нормы кот действуют и по сей день:
1) Швеция получила контроль над всей Восточной Балтикой
2) Франция получила ключевые, стратегически важные города на франко-германской границе (теперь может быстро вмешиваться в дела Германии)
3) Признана самостоятельность Голландии
4) Независимость швейцарских кантонов (конфедерация)
5) Все немецкие князья получили право вести самостоятельную политику (заключать договора, мир, вести войну)
Принципы Вестфальского Мира:
1) П стабильности границ
2) П международно-правового признания независимости государств
3) П равноправия гос-в на внешней арене, независимо от преобладающего вероисповедания
4) П Европейского (политического) равновесия = П баланса сил. Закреплено понятие «территориальный суверенитет» = «национальный с». Правители не признают на своей территории никаких внешних авторитетов. Нельзя вмешиваться ни во внутренние дела, ни во внешнюю политику.
5) П международно-правовых гарантий, международных договоров.
Вестфальские договоренности – исходный документ для всех последующих договоров вплоть до Великой Французской Революции.
СИСТЕМА МО ТЕПЕРЬ система упорядоченных элементов, целостная. Теперь все начали жить по каким-то принятым нормам. Система, кроме того, стала предсказуема! МО стали, соответственно, более предсказуемыми и стабильными, появился институт профессиональных дипломатических работников. Главные нац интересы: территориальная целостность и гос суверенитет.
7. Причины доминирования Франции в Европе во второй половине XVII - первой трети XVIII вв. [Ира]
В указанный период Франция стала мощнейшим гос-вом в Европе, историческими предпосылками чему были:
· 1438 г., во время Столетней войны королем Карлом 7 была подписана Прагматическая санкция, благодаря которой французская церковь стала независимой от Папы (победа идеологии галлеканства – незавимости церкви)
· 1453 г, конец Столетней войны, который привел к росту национального сознания во Франции. Важное замечание: Война стоила французскому народу огромных жертв, нанесла урон экономике страны, отчасти задержала процесс централизации французского государства, но на последнем этапе способствовала росту национального самосознания.
· - Нантский эдикт 1598 г. Генриха 4 Наваррского- предоставление свободы вероисповедания для протестантов при сохранении католицизма господствующей религией и прекращение гугенотских войн.
· Правление кардиналов Ришелье (1624 – 42 гг.) и Мазарини (43 – 61 гг.) (роль личности в истории!)
Ришелье стал первым министром в 24 году, его деятельность:
- подавление протестантов, борьба за единство веры (Примирительный Нантский эдикт Генриха IV от 1598 гарантировал гугенотам полную свободу совести и относительную свободу богослужения. Он оставлял за ними большое число укрепленных городов — в основном на юге и юго-западе Франции. Ришелье усматривал в этой полунезависимости угрозу государству, особенно во время войны и к январю 1628 была осаждена крепость Ла-Рошель — опорный пункт протестантов. В 1629 Ришелье завершил религиозную войну великодушным примирением — мирным соглашением в Але, в соответствии с которым король признавал за своими подданными-протестантами все права, гарантированные им в 1598, за исключением права иметь крепости. Гугеноты проживали во Франции как официально признанное меньшинство до 1685, но после взятия Ла-Рошели их способность противостоять была подорвана.)
- обуздание знати, борьба против сепаратизма баронов, дворян.
- внешняя политика – борьба против гегемонии Габсбургов, участие в 30-тилетней войне. Дом Габсбургов, включая правящие фамилии в Испании и Австрии, больше столетия являлся главным врагом французской монархии. К концу 1620-х годов католики добились столь внушительных побед в пределах Империи, что, казалось, австрийские Габсбурги станут полными хозяевами Германии. Перед лицом угрозы господства Габсбургов в Европе Ришелье выдвинул довод, что для блага папского престола и духовного благополучия самой церкви Франция должна противостоять Испании и Австрии. Возможность принять участие в германских делах представилась сразу же после подавления знати и мятежных гугенотов внутри страны, поскольку на стороне лютеран собирался выступить король Швеции Густав II Адольф. Когда его армия высадилась в северной Германии (июль 1630), в Германию стали подтягиваться значительные испанские силы — чтобы оказать поддержку католикам.
Теперь Ришелье счел необходимым вмешаться, пока что косвенно. 23 января 1631 после длительных переговоров посланник Ришелье подписал с Густавом Адольфом договор в Бервальде. По этому соглашению, французский католический прелат обеспечивал шведского лютеранского короля-воителя финансовыми средствами для ведения войны против Габсбургов. весной 1635 Франция формально вступила в войну — сначала против Испании, а затем, год спустя, против Священной Римской империи. 19 мая 1643 при Рокруа в Арденнах армия принца де Конде добилась такой сокрушительной победы над знаменитой испанской пехотой, что это сражение принято считать концом испанского доминирования в Европе. Забавно : борец против гугенотов у себя в стране финансирует их заграницей. Вот тебе и силы национальных интересов!