Экономическое учение Ф. Кенэ

Франсуа Кенэ (1694—1774), признанный лидер и основополож­ник учения физиократов — специфического течения в рамках клас­сической политической экономии. Слово «физиократия» имеет гре­ческое происхождение и в переводе означает «власть природы». В этом смысле представители физиократизма исходили из опреде­ляющей роли в экономике земли, сельскохозяйственного произ­водства.

По словам Ф. Кенэ, именно постоянно воспроизводимые бо­гатства сельского хозяйства служат основой для всех профессий, способствуют расцвету торговли, благополучию населения, приво­дят в движение промышленность и поддерживают процветание на­ции. Иначе говоря, земледелие он считал основой для всей эконо­мики государства.

Ф. Кенэ, как и другие авторы первого этапа развития классиче­ской политической экономии, не является профессиональным эко­номистом. Уроженец одного из пригородов Версаля (под Парижем), восьмой из тринадцати детей крестьянина — мелкого торговца, Ф. Кенэ исключительно благодаря своим природным дарованиям достиг профессии врача, которая всегда оставалась для него основ­ной. Чтобы стать медиком, в 17 лет уехал в Париж, где одновременно практиковал в госпитале и подрабатывал на жизнь в одной из гра­верных мастерских. Через 6 лет получил диплом хирурга и при­ступил к врачебной практике вблизи от Парижа в городке Мант.

В 1734 г. популярнейшему к этому времени врачу Ф. Кенэ пред­ложил постоянную работу в качестве медика в своем доме в Пари­же герцог Виллеруа. В 1749 г. после аналогичной «просьбы» небе­зызвестной маркизы Помпадур Ф. Кенэ обретает еще более почет­ную «службу», и, наконец, с 1752 г. он удостаивается положения лейб-медика самого короля Людовика XV. Последний благоволил ему, произвел в дворянство; обращаясь к нему не иначе как «мой мыслитель», слушал советы своего доктора. Следуя одному из них, Людовик XVв качестве полезных для здоровья физических упражнений собственноручно сделал на печатном станке Ф. Кенэ первые оттиски «Экономической таблицы», явившейся, как выяснилось впоследствии, первой попыткой научного анализа общественного воспроизводства.

По мере улучшения и упрочения своего материального положе­ния (в парижский период жизни) Ф. Кенэ все более увлекается про­блемами, далеко выходящими за рамки медицины. Свободное время он начинает посвящать философской науке, а затем целиком эко­номической теории. С 1756 г., будучи немолодым, он дает согласие участвовать в «Энциклопедии», издававшейся Дидро и д'Аламбером, в которой и были опубликованы его основные экономические про­изведения (статьи): «Население» (1756), «Фермеры», «Зерно», «На­логи» (1757), «Экономическая таблица» (1758) и др.

Принципы методологии

В сочинениях Ф. Кенэ решительно осуждаются взгляды меркан­тилистов на экономические проблемы, что по сути явилось отраже­нием нараставшей в стране на протяжении ряда десятилетий неудов­летворенности состоянием сельского хозяйства, к которому при­вел его так называемый кольбертизм времен короля Людовика XIV (это отмечал и А. Смит, характеризуя физиократию как реакцию на меркантилистскую политику Ж.Б. Кольбера). В них отражена его убеж­денность в необходимости перехода к фермерскому хозяйству как ос­нове свободного (рыночного) механизма хозяйствования на прин­ципах полной свободы ценообразования в стране и вывоза за гра­ницу сельскохозяйственной продукции.

Методологической платформой экономического исследования Ф. Кенэ стала разработанная им концепция о естественном порядке, юридической основой которой, на его взгляд, являются физичес­кие и моральные законы государства, охраняющие частную собст­венность, частные интересы и обеспечивающие воспроизводство и правильное распределение благ. Как утверждает ученый, частный интерес одного никогда не может быть отделен от общего интереса всех, а это бывает при господстве свободы. Мир идет тогда сам собой. Поэтому, по его мысли, желание наслаждаться сообщает обществу движение, которое становится постоянной тенденцией к возможно лучшему состоянию.

Одновременно Ф. Кенэ предупреждает, что верховная власть не должна быть аристократической или предоставленной крупным зе­мельным собственникам; последние, соединившись вместе, могли бы образовать власть более могущественную, чем сами законы, по­работить нацию, причинить своими честолюбивыми и жестокими распрями разорение, неустройства, несправедливости, наиболее зверские насилия и создать самую разнузданную анархию. Он счи­тал целесообразным сосредоточить высшую государственную власть в одном просвещенном лице, обладающем знанием законов — естест­венного порядка, — необходимых для осуществления государственного руководства.

Оценивая методологию исследования Ф. Кенэ и его последовате­лей, Н. Кондратьев отмечал, что физиократы не провели методологи­ческой грани между чисто теоретическими и практическими (эконо­мико-политическими) суждениями. Провозглашенная физиократами экономическая наука, по его мнению, изучает физические и мораль­ные законы «наиболее совершенного строя», который вызывает у них вдохновение и энтузиазм, до известной степени сектантский характер всего их течения и мессионизм во взглядах на свою роль.