I.Сведения о происхождении рода Карчаевых

Из истории рода Карчаевых

Введение

 

Ёхтем Къарча башчынг болгъан миллетим,

Алан журтха нюр тёгеди келбетинг,

Тарых ызынг – оюмлулукъ, батырлыкъ,

Кетмез шартынг – тюзлюк, тенглик, адамлыкъ.

 

Нори Созаруков.

 

Кто плохо относится к близким,

Плохо относится и ко всем остальным.

 

Знать предков до седьмого колена –

Долг каждого человека.

 

Так гласит народная мудрость о роде, с чего начинается всё, что есть в человеке. История нашей любимой Родины – это и есть история всех его родов.

Для меня любовь к Родине – это любовь к старшим, моим предкам, это знание и почитание традиций и обычаев наших предков, это забота о роде. Наш долг перед будущими поколениями – сохранить те легенды, мифы, сказания, предания, были, старинные народные песни, народную мудрость нашего рода, которые отражают историю нашей республики, страны.

Народы Кавказа отличались от остальных тем, что уважительно относились к старшим. Я думаю, что стремление как можно больше узнать о своём роде очень тесно связано с этим.

Раньше шариатский суд не брал в свидетели человека, который не знал своей родословной до седьмого колена. К сожалению, сегодня нигде об этом не спрашивают.

В последнее время возрос интерес к проблеме родословной. Хорошо, что существует этот конкурс, и я имею возможность принять участие в нём. Доктор исторических наук, профессор А. И. Мусукаев высказал такую мысль: « В наше время, когда идёт полное падение духовности общества, девальвировались взгляды и интересы большей части населения и подвергаются сомнению лучшие образцы традиционных нравственных устоев, пора опомниться и вернуться к истокам культуры своих предков». Это высказывание отражает именно ту цель, которую я преследую в своей работе.

 

 

I.Сведения о происхождении рода Карчаевых

 

С раннего детства слышала, как моя прабабушка Карчаева Гитчекыз гордилась своими предками из рода Карчаевых. Она часто упоминала имя Къарча. Говорила, что предводителем карачаевцев и балкарцев являлся в далёком прошлом именно он. Когда стала взрослее, всё чаще стала в школе слышать об этом имени, особенно когда речь заходила на уроках истории и культуры народов Кабардино – Балкарии о происхождении карачаевцев и балкарцев. Я самостоятельно начала изучать всё, что касалось этого имени. Ведь раньше не было фамилий, а человека называли по имени или чей он сын. По-балкарски это звучит так: « Къарча улу», « Атабий улу», « Далхат улу», « Исмаил улу».

 

Наиболее важными источниками в моём исследовании стали следующие работы карачаево–балкарских авторов: Назира Хасанова «Къарча», Алана Глашева « Къарча . Хазаро – Аланская летопись», Назифы Кагиевой « Къарча», академика Михаила Залиханова «Мой Эльбрус» ( часть 3 ), «К истории и устному народному творчеству карачаево – балкарцев. Карча ( Къарча ), стихи снохи дочери Къарчи великой княгини Гошаях, старинная народная песня «Къарча», Юрия Асанова «Къаншаубий или плач княгини Гошаях по Къаншаубий», Магомеда Мокаева поэма «Къарачай», Мурадина Ёлмезова поэма «Гошаях бийче», современная песня «Тин атала», стихи карачаево – балкарских поэтов о Къарче, статьи исследовательского характера о роде Карчаевых разных авторов, рассказы, воспоминания моей прабабушки и бабушки, старожилов селения Верхняя Балкария.

С именем Къарчи связаны топонимические названия в Карачае и Балкарии, камни на берегу реки Кубань и в Элджурте, в Учкулане, грот в Верхней

Балкарии, оборонительные башни в Элджурте, несколько башен в Карачае и в Верхней Балкарии. По имени сына Къарчи Джантуугъана, трагически погибшего в юношеском возрасте, названа местность в Баксанском ущелье.

Къарча таш (Камень Къарчи) или Къадау таш (камено особой твёрдой породы) является топонимическим названием. Его карачаевцы и балкарцы почитают как священный камень, в дни народной скорби посещали и посещают место на берегу реки Кубань (Къобан), где он расположен. Когда была депортация карачаевцев в ноябре 1943 года, многие из них взяли с собой кусочки с этого камня в качестве оберега.

Есть карачаево-балкарская пословица «Къарачайны Къадау ташы Къарча».

Этот камень является визитной карточкой Карачая. Ему посвящены стихи карачаевских поэтов. Приведу в работе некоторые из них.

 

Къарча таш

Къарачайны тауларыны къойнунда,

Билип тургъан эртделеден къарт эм джаш,

Къобан сууну барды къая бойнунда

Къарча атлы кёкден тюшген къадау таш.

 

Турлукъду ол, джер тебренип урса да,

Болгъунчуннга Къобан сууну ахыры.

Джерден башы аз эслене турса да,

Минги Тау бла бирди, дейле, тамыры.

 

Таулулада аллай адет болгъанды:

Кетип бара Къарачайдан тышына,

Хар джолоучу андан кесек алгъанды,

Сау-саламат къайтырма, деп. ызына.

 

Къара кюнде халкъым, туугъан джуртундан

Айырыла алгъанд ташдан бир кесек.

Кёп джылланы чыгъалмайын тузакъдан,

Аны джалап, тилеп тургъанды тилек.

 

Иелерин сакълай, узакъ тюзледен,

Тау тёппеле болгъанда алашаракъ,

Джуртларына тансыкъ болгъан кёзледен

Кече, кюн да тамып тургъанды бурчакъ.

 

Узун кече кетип, танг да джарыйды.

Алтын кюнню саугъалайды бизге шаркъ.

Къарча таш да кесекчигин таныйды,

Уппа этип, къучакълайды аны халкъ.

Хубийланы Назир

 

Карачайны Къадау ташы

 

Къарачайны Къадау ташын

Таудан ургъан салкъын аяз сылайды.

Деу Къарчаны бёгек джашын

Кюн кесине нёгерликге сайлайды.

 

Бир джарлыны юзмей ашын,

Тау миллетим къыйыны бла джашайды.

Ол тюзде да тутханд башын,

Уясына къайтхан къушха ушайды.

 

Кёре джерни суукъ къышын,

Малчы къоюн, тууарын да къурайды.

Минни Тауну къарлы башын

Ай сылап да, туурасындан къарайды.

 

Таулу къызны кёзюн, къашын

Эниклеп да джулдуз аны сыйлайды.

Къарачайны Къадау ташын

Ёхтем таулу огъурлукъгъа санайды.

Батчаланы Башир

 

У Дз. Цагаевой в топонимии Северной Осетии имеются топонимы, связанные с карачаевцами и балкарцами и с именем Къарчи:

1. Къарцагон (Къарца) – «Карцинское ущелье». Къарцагом - «Къарца» + «ком» - «ущелье». Одно из боковых ответвлений Къурататинского ущелья.

Ущелье Къаругом тянется к западу от села Гусыра до самого Алагирского ущелья, здесь же расположено и село Къарц(ч)а.

2. Къарсадон – пашня в окрестностях села Верхнего Кона. Заметим, что в Куртатинском ущелье есть село Къарца. Если в топонимике Къарсадон тот же элемент, что ив Къарца, то «дон» следует рассматривать как суффикс вместилища, то есть «Место Къарса ( Къарца ).

3. Къарцадон, Къарцагомдон – « река Къарца «, « река ущелья Къарца «, «река Къарцанского ущелья». Река, протекающая по ущелью Къарца, в одном из боковых ответвлений Куртатинского ущелья.

4. Къарцаи рагъ – «Хребет Къарца». ( 1) Пастбищная поляна на склоне между сёлами Гусара и Къарца. ( 2 ) Пастбищный склон в окрестностях развалин села Къарца.

5. Доллаг Къарцас «Нижний Къарца». Селение в боковом от Куртатинского ущелья Къарца.

6. Къарца ( Карца ) – селение в боковом от Куртатинского ущелья Къарца. Было два селения Къарца: Верхний Къарца и Нижний Къарца.

7. Къорса ( Корса ) – луг в местности Суби на левом берегу рекиАрдон.

8. Ассон ком «Ущелье ассов», Балкарское ущелье (ассон ). Название народности ассы «балкарцы» (так называют осетины ) лесистое ущелье к северу от села Лезгор.

9. Хъарцата ( Къарцата ) – пастбище в окрестностиях села Фараскат. Топоним представлен в форме именительного падежа множественного числа. Возможно, в Хъарцатта имеем фамильное или личное имя. Затем, кроме того, что в Куртатинском ущелье Къарча, что фонетически стоит близко к «Хъарца».

10. Хъарцата ( Къарцата ) – развалины поселения между селениями Нар и Фараскат. Здесь старинное кладбище и развалины строений, а также сторожевая башня Хъарцати масуг.

11. Хъарцати над (Къарцати ) – дорога. Дорога между Махческ и Фараскат, проходящая по крутому склону мимо развалин Хъарцата.

12. Кордай цагат – « к северу от ( Къарца ). Ущелье в окрестности Суадаг.

13. Къарцай хатал – « Карцинский стебель « ( Къарачайы – родительный падеж, единственное число названия села Къарца ). Пахотное поле, которым в прошлом пользовались жители селения Къарца, в окрестностях села Ногкау и т. д.

В 80 – годах в Карачаево – Черкесии издавалась газета «Алания». В одном из её номеров была статья под названием «Где должен быть установлен памятник Къарче ? » (то есть в Карачае или в Балкарии).

В Карачае, в Бийчесыне, в Мардже, археологами была найдена статуя из крепких сортов дерева. Никто не сомневался в том, что такой памятник мог быть в те далёкие времена установлен именно Къарче. Памятник установлен в Карачае (скульптор – А.Хабичев).

Къарча – крепкий, сильный, мужественный. ДТС., Л., «Наука», 1969, с. 425.