Общественные движения в XIX в.

Рассматривая общественные движения в XIX в., выделим те, которые оказали заметное влияние на положение дел в России:

1) движение декабристов;

2) славянофилов и западников;

Глава VII

3) революционно-демократическое движение 60-х гг.;

4) народническое движение 70— 80-х гг.

5) рабочее и социально-демократическое движение конца XIX в.

Движение декабристов

Начало общественному движению в России положили декабристы — в большинстве своем офицеры русской армии.

Основными факторами, определившими взгляды декабристов, были:

война 1812 г. Декабристы называли себя «детьми 1812 года», подчеркивали, что именно 1812 г. явился исходным моментом их движения. Среди участников Отечественной войны 1812 г. — более 100 будущих декабристов;

обучение в передовых учебных заведениях;

знакомство со взглядами французских и русских просветителей.

Первая тайная организация будущих декабристов «Союз спасения» была создана в Петербурге в 1816 г. На основе «Союза спасения» в 1818 г. в Москве создается «Союз благоденствия», куда входили более 200 человек. В 1821 г. в Москве на съезде «Союза благоденствия» было решено путем революции свергнуть самодержавие. От расплывчатого «Союза» было решено перейти к законспирированной тайной организации. Так в 1821 г. в Петербурге возникает Северное общество, а на Украине — Южное общество. Руководителями этих обществ — Н.М. Муравьевым и П.И. Пестелем — были разработаны четкие и обязательные программы: «Конституция» Н.М. Муравьевым и «Русская правда» П.И. Пестелем. Н.М. Муравьев предлагал ввести в России конституционную монархию. Царя оставить главой исполнительной власти. В качестве высшего органа законодательной власти учредить Народное вече, избираемое на основе довольно высокого имущественного ценза. Крепостное право отменить. Ос-

ХIX столетие в российской истории

вобождаемым крестьянам сохранить приусадебную землю «под огороды» и по две десятины пахотной земли на двор. «Русская правда» П.И. Пестеля была радикальнее во всех отношениях. Россия преобразовывалась в республику. Все органы ее — законодательный (Народное вече) и исполнительный (Державная дума) — формировались бы путем всеобщих выборов без всякого имущественного ценза. Крепостное право отменяется. Из казенных, монастырских и частично конфискованных у помещиков земель создается общественный фонд, из которого каждый земледелец должен получить в пользование надел, обеспечивающий минимум его потребностей. Эту землю нельзя ни продавать, ни закладывать. Остальная земля составляет частный фонд и может переходить из рук в руки.

Революционный переворот заговорщики готовились совершить летом 1826 г. во время армейских учений. Но не-ожиданно 19 ноября 1825 г. умер Александр I. Присяга новому императору Николаю 1 была назначена на 14 декабря 1825 г. По плану восстания 14 декабря 1825 г. войска должны были заставить Сенат огласить манифест русскому народу с кратким изложением программы Северного общества. Предполагалось захватить Зимний дворец, Петропавловскую крепость, убить Николая I. Однако план был нарушен. «Диктатор» восстания князь СП. Трубецкой на площадь не явился. Собравшиеся на Сенатской площади войска (около 3 тыс. человек) были окружены частями, присягнувшими новому царю. Южное общество решило поддержать выступление восставших в Петербурге; 29 декабря 1825 г. поднял восстание Черниговский полк. 3 января 1826 г. восстание на юге было также подавлено. Из 579 человек, привлеченных к следствию, 289 были признаны причастными к тайным революционным обществам, из них 181 был признан виновным, остальные переведены в другие полки, отданы под надзор полиции. Из 131 осужденного 5 человек были казнены (П.И. Пестель, К.Ф. Рылеев, СИ. Муравьев-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин, П.Г. Каховский), 88 человек

Глава VII

сосланы на каторгу, 18 отправлены на поселение в Сибирь. Солдаты, принявшие участие в восстании, также были жестоко наказаны.

Причинами поражения декабристов являлись неподготовленность и несогласованность действий, отсутствие работы по пропаганде своих взглядов в разных слоях общества, неподготовленность общества к преобразованиям, которые пыталось осуществить восстание. Революционеров-дворян было мало. Они хотели совершить революцию без участия народа и погибли.

Славянофилы и западники

В 1830— 1840-х гг. в среде студенчества, разночинной интелегенции, в дворянских салонах велись споры о путях развития России. Их философской основой были труды Шеллинга, Фихта, Гегеля. В 1840-х гг. формируются два основных либеральных направления общественной мысли: славянофилы и западники.

Славянофилы (А.С. Хомяков, Ю.Ф.Самарин,А.И. Кошелев и др.) предлагали свою концепцию развития России.С их точки зрения,Россия долгое время шла совершенно иным путем,неже-ли Западная Европа.В основе русской истории-община,все чле-ны которой были связаны общими интересами. Православная религия еще больше укрепила способность русского человека жертвовать своими интересами ради общих, оказывать помощь тем, кто слабее. Государственная власть, призванная извне (славянофилы были решительными сторонниками норманнской теории), опекала русский народ, поддерживала необходимый порядок, но не вмешивалась в духовную, частную, местную жизнь. В результате реформ Петра I это гармоничное устройство Руси было разрушено. По мнению славянофилов, именно Петр ввел крепостное право, разделившее русский народ на господ и рабов. В те же годы государство приобрело деспотический характер, совершенно перестав считаться с народом. Славя-

ХIX столетие в российской истории

нофилы призывали восстановить старорусские устои общественной и государственной жизни. Прежде всего, считали они, необходимо возродить духовное единство русского народа, а для этого следует отменить крепостное право. Затем, сохраняя самодержавный строй, нужно изжить его деспотический характер, наладить утраченную связь между государством и народом. Мечтали они и о возрождении земских соборов.

Западники(Т.Н. Грановский, В.П. Боткин, К.Д. Кавелин, Е.Ф. Корш и др.) исходили из твердого убеждения, что Россия идет по европейскому пути — единственно возможному для цивилизованной страны. Россия вступила на этот путь с опозданием, только в начале XVIII в., в результате реформ Петра Великого. Движение в «западном направлении» неизбежно должно привести к переменам в русской жизни, какие в свое время уже пережили западные страны: к замене крепостного труда свободным и преобразованию деспотического государственного строя в конституционный.

Таким образом, создавая различные концепции развития России, представители различных течений 1830— 1840-х гг. действовали, по сути, в одном направлении. Отмена крепостного права и переустройство деспотического государственного строя — вот те задачи, с решением которых должен был начаться второй выход России из кризиса.

Радикально настроенные А.И. Герцен, Н.П. Огарев, В.Г. Белинский в конце 1830-х— начале 1840-х гг. разделяли идеи западников. Будучи полностью согласны с тем, что Россия идет по европейскому пути, на котором ее неизбежно ждет отмена крепостного права и введение конституции, радикалы не склонны были идеализировать современную им Европу. Буржуазный строй они подвергли резкой критике. Они считали, что Россия должна не только догнать западноевропейские страны, но и совершить вместе с ними решающий шаг к принципиально новому строю жизни — социализму

Глава VII

Революционно демократическое движение 60-х гг. XIX в. Народники

Рост внутренних противоречий в России во второй половине XIX в. объективно способствовал появлению наряду с либеральным и революционно-освободительного движения. Оно имело ряд особенностей:

а) его главными фигурами являлись люди различных чинов и званий — мелкопоместные дворяне, выходцы из крестьянства, купечества, духовенства;

б) по социально-классовому содержанию движение возникло в буржуазно-демократический период, что определялось всем ходом и характером социально-экономического развития пореформенной России;

в) по своей идеологии это был преимущественно народнический период.

Главной задачей революционного движения во второй половине XIX в. была ликвидация остатков феодализма посредством крестьянской революции с переходом к социализму через крестьянскую общину, минуя капитализм.

Революционо-освободительное движение в России охваты-вает два основных этапа:

революционно-демократическое движение 1860-хгг.; я народническое движение 1870— 1880-х гг.

Видными представителями революционно-демократического движения 1860-х гг. были публицисты из журнала «Современник» Н.Г. Чернышевский и Н.А. Добролюбов. Сторонник социализма и демократии Чернышевский враждебно относился к помещикам, считал, что отмена крепостного права должна стать как можно менее обременительной для крестьян и что нужно передать им большую часть земли. Более сдержанную позицию занимал эммигрант А.И. Герцен, вместе с Н.П. Огаревым издававший в Лондоне альманах «Полярная звезда» (1855— 1868) и газету «Колокол» (1857 — 1867 ), К леворадикальному крылу принадлежал и журнал «Русское слово», возглавляемый Д.И. Писаревым. Писарев и его сторонники стремились освободить че-

ХIX столетие в российской истории

ловеческую личность абсолютно от всяких стеснений, считали, что ничего не должно стоять над ней. Сторонников Писарева часто называли «нигилистами» (от лат. «nihil» — ничего).

В советской историографии Чернышевский и его единомышленники рассматривались как зачинатели нового этапа в освободительном движении — разночинского (1861 — 1895). Оно пришло на смену прежнему этапу — дворянскому (1825 — 1861).

На рубеже 1860— 1870-х гг. формировалась идеология народничества, ставшая идейным знаменем радикальной молодежи. Будучи социалистами, народники, следуя теориям Герцена и Чернышевского, считали, что Россия пойдет к социализму, минуя капиталистическую стадию; опорой же для этого послужит крестьянская община, в которой народники видели социалистические черты. Считая главной задачей избавление народа от социально-экономического гнета, большинство народников отрицали или приуменьшали значение политической борьбы.

Вопрос о готовности народа перейти к новому строю вызывал среди народников споры и привел к формированию трех точений.

Теоретиком бунтарского течения был М.А. Бакунин (1814— 1876). Он родился в дворянской семье в 1814 г., окончил военное училище, служил офицером. За связи с революционерами и отказ вернуться по требованию правительства в Россию из-за границы был осужден на вечное изгнание и лишен всех прав. В 1848—1849гг. участвовал в буржуазных революциях на Западе. Дважды приговоренный к смертной казни, был выдан русскому правительству и около 5 лет провел в казематах. После покаянного письма Николаю I М.А. Бакунин был сослан в Сибирь, откуда бежал через Японию в Северную Америку. Последние годы жизни его прошли в Западной Европе. М.А. Бакунин считал, что русский крестьянин по природе — социалист и бунтарь, поэтому интеллигенции достаточно просто обратиться к крестьянству и поднять его на бунт.

Теоретиком пропагандистского направления был П.Л. Лавров (1823— 1900). Полковник артиллерии, про-

Глава VII

фессор П. Л. Лавров за активное участие в революционном движении был сослан, затем бежал за границу, где прожил всю оставшуюся жизнь. Свою теорию он изложил в «Исторических письмах», опубликованных в 1868— 1869 гг. Лавров считал, что народ надо готовить к социализму посредством пропаганды. Для этого необходимо подготовить пропагандистов. Задачей их является хождение в народ не с целью организации немедленного бунта, а для подготовки крестьян к революции. П.Л. Лавров говорило необходимости создания революционной организации, высказывал идею создания массовой партии. Большое внимание Лавров уделял нравственному облику революционера, который должен быть предан идее, быть человеком кристальной чистоты. Он предостерегал от попыток создания культа непогрешности.

П.Н. Ткачев (1844—1885), участник нечаевского кружка, был идеологом заговорщического направления. В 1871 г. среди 80 с лишним лиц, судимых по делу молодого анархиста Сергея Нечаева, создавшего в России тайную экстремистскую организацию, находился молодой публицист П.Н. Ткачев. Сосланный в Псковскую губернию, он вскоре бежал за границу, где умер в 1885 г. в Париже. Последние годы он провел в психиатрической больнице. П.Н. Ткачев считал, что хорошо организованная революционная партия должна захватить власть и, опираясь на нее, внедрить социализм в русскую жизнь. По мнению ряда историков, П.Н. Ткачев предвосхитил методы, которыми в XX в. пользовался В.И. Ленин.

В начале 1870-х гг., а особенно в 1874 г. началось массовое «хождение в народ». В нем, по разным оценкам, приняли участие от одной до четырех тысяч человек. Вопреки ожиданиям народ-ников, крестьянство не поднялось на восстание и не пошло лавиной к социализму. Трудности этой акции подорвали движение, но не остановили его. Учтя опыт неудач, народники решили объединить усилия, создав в 1876 г. крупную революционную организацию «Земля и воля». Она насчитывала около 150 человек. Организацией руководили А.Д. Михайлов, Г.В. Плеханов, О.М. Гришинский,

ХIX столетие в российской истории

В.Н. Фигнер, Н.А. Морозов. Они создали в деревне ряд поселений: началось второе «хождение в народ».

Народники поддерживали рабочее движение, хотя отводили ему второстепенную роль. К народному движению присоединились первые рабочие организации: «Южнорусский союз рабочих» (руководитель Е.О. Заславский) и «Северный союз русских рабочих» (руководители В.П. Обнорокин, С.Н. Халтурин}.

Разочарование в возможности крестьянской революции и преследования со стороны правительства породили среди народников острые разногласия. В 1876 г. «Земля и воля» раскололась. На прежних позициях осталась группа «Черный передел» (руководители Г.В. Плеханов, В.И. Засулич и др.). Они пытались продолжить пропаганду, но вскоре были разгромлены правительством и эмигрировали. Иную позицию заняла группа «Народная воля» (руководители А.И. Желябов, Н.А. Морозов, С.Л. Перовская, А.Д. Михайлов и др.). Они считали, что остался только один путь — политическая борьба, и одна ее форма —террор. Народовольцы организовали ряд покушений на царя. Однако убийство царя Александра II не привело к разрушению политической системы самодержавия. На престоле царя Александра II сменил Александр III. В 1880-х гг. «Народная воля» распалась.

Историческое значение революционного народничества заключалось в том, что оно выразило собой борьбу крестьянства против остатков крепостничества в пореформенной России. Они не увидели той силы, которая могла встать во главе борьбы с самодержавием. Такой силой был рабочий класс.

Рабочее движение в XIX в.

В конце 1870-х — начале 1880-х гг. в России завершился промышленный переворот, начавшийся в 1830 — 1840-х гг. Он определялся двумя факторами — экономическим и социальным. Экономический заключался в переходе от мануфактуры к фабрике, т. е. замене ручного труда машинным. Социальный фактор характеризовался формированием новых классов: промышленного пролетариата и буржуазии.

Глава VII

История рабочего движения России прошла ряд этапов.

Первый этап (60—70 гг. XIX в.)«...Борьба выражалась тогда в отдельных восстаниях рабочих, которые разрушали здания, ломали машины, били фабричное начальство и т. п. Это была первая начальная форма рабочего движения...» Затем рабочее движение постепенно приобрело ряд особенностей, не имевшихся в движении народников. Во-первых, утверждается стачка как специфическое политическое средство борьбы и сопротивления капиталистической эксплуатации. Так, за период с 1861 по 1869 г. произошло 63 стачки, а с 1870 по 1875 г. — 323. Во-вторых, создаются рабочие организации, что означало первую попытку рабочих встать на путь самостоятельной политической борьбы. В их идейных позициях были сильны еще взгляды народничества, однако заметное влияние на них оказывали идеи 1 Интернационала. Первым возник «Южнорусский союз рабочих» (1875). Создателем «Союза», был Е.О. Заславский — революционер-интеллигент. «Союз» насчитывал до 60 активных членов и 160 — 200 сочувствующих. Цели и задачи «Союза» излагались в уставе, признававшем необходимость насильственного переворота. «Союз» просуществовал 8 — 9 месяцев и в конце 1875 г. был разгромлен полицией. В конце 1879 г. в Петербурге рабочими В.П. Об-норокиным и С.Н. Халтуриным создается «Северный союз русских рабочих». В него входило 200 членов и столько же сочувствующих. Главной целью «Союза» было «ниспровержение существующего политического и экономического строя государства, как строя крайне несправедливого». В 1881 г. «Союз» был разгромлен полицией.

Таким образом, создание первых рабочих организаций свидетельствовало о том, что рабочие стали постепенно подходить к пониманию необходимости не только экономической, но и политической борьбы, пониманию роли пролетариата в революционно-освободительной войне.

Второй этап рабочего движения (1880-е — середина 1890-х гг.)связан с дальнейшим развитием рабочего

ХIX столетие в российской истории

движения, когда «...рабочие стали уже понимать враждебность интересов класса рабочих и класса капитализма...» В это время происходит проникновение марксизма в Россию. Основателем русского марксизма стал Г.В. Плеханов. Он родился в семье мелкопоместного дворянина. Преследуемый за активное участие в движении народников, в 1880 г. бежал за границу. На родину он вернулся после Февральской революции в 1917 г. и вскоре умер от туберкулеза. Большую роль в распространении революционных идей в России сыграла группа «Освобождение труда». Она была создана в 1888 г. в Женеве. В нее вошли бывшие члены организации «Черный передел» Г.В. Плеханов, В.И. Засулин, Л.Г. Дейч, В.Н. Игнатьев. Основателем и руководителем группы был Плеханов. Группа ставила следующие задачи:

распространение идей научного социализма;

критика народничества и рассмотрение важнейших вопросов русской общественной жизни с точки зрения научного социализма и интересов трудящегося населения России.

За 20 лет (с 1880 по 1900} группа «Освобождение труда» издала более 250 работ, в том числе были переведены на русский язык труды К. Маркса и Ф. Энгельса. Большую роль в разгроме взглядов народников сыграли работы Г.В. Плеханова «Социализм и политическая борьба», «Наши разногласия», «К вопросу о развитии политического взгляда на историю».

Таким образом, Г.В. Плеханов положил начало теоретической борьбе с народничеством. Он был первым русским марксистом, показавшим, что главную роль в русской революции будет играть пролетариат, и много сделал для победы марксизма в России.

В это же время в России шел активный процесс образования социал-демократических организаций.

Одной из первых социал-демократических организаций в России была группа Д. Благоева. Возникла она в 1883 г. и называлась «Партия русских социал-демократов». Ее практическая деятельность состояла в организации рабочих кружков на предприятиях Петербурга и пропаганде в них социалистических идей. Всего было создано 15 кружков по 6—10 человек. После аре-

Глава VII

ста Д. Благоева в 1885 г. группа прекратила существование. В 1885 г. в Петербурге рабочим-революционером П.В. Точисским была создана организация «Товарищество санкт-петербургских мастеровых». Организация готовила пропагандистов из рабочей среды, имела подпольную библиотеку, склад нелегальной литературы и кассу взаимопомощи. В 1888 г. организация была разгромлена. В 1898 г. под руководством студента технологического института М.И. Бруснева было создано «Социал-демократическое общество», которое объединяло до 20 кружков. Организация М.И. Бруснева одной из первых поставила вопрос об объединении марксистов во всероссийском масштабе. В 1892 г. организация прекратила свое существование. Кроме Петербурга марксистские кружки и группы имелись в Москве, Поволжье, на Урале, Украине. В конце 1887 — начале 1888 г. появилась марксистская группа в Казани. Руководителем ее былН.Е. Федосеев. В работе одного из его кружков принимал участие студент Казанского университета В.И. Ульянов (Ленин).

Третий этап (1894-1898).Процесс формирования массового революционного движения проходил в острой борьбе между социал-демократами, либеральными народниками и «легальными марксистами». Вторая половина 1890-х гг. характеризуется активными действиями социал-демократов по созданию своей собственной партии. В это время на политическую арену выходит будущий лидер большевиков — В.И. Ленин (1870— 1924), Начался ленинский этап в развитии марксизма.

Осенью 1895 г. под руководством В.И. Ленина все марксистские кружки Петербурга были объединены в единую политическую организацию «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Он был построен на принципах централизации, строгой дисциплины, конспирации, тесной связи с рабочими. Впервые в России на практике марксизм был соединен с рабочим движением. «Союз» являлся зачатком партии нового типа.

1 — 3 марта 1898 г. в Минске строго конспиративно состоялся I съезд РСДРП. Всего на съезде было 9 делегатов. Делегаты съезда приняли решение о слиянии всех

ХIX столетие в российской истории

местных социал-демократических организаций в единую Россий-скую социал-демократическую партию. Названием «российская» подчеркивалось, что новая партия объединяет рабочих независимо от национальной принадлежности. Уже после съезда в название партии было добавлено слово «рабочая». Однако съезд не смог выработать программу и устав партии, преодолеть раздробленность социал-демократического движения.

Таким образом, I съезд РСДРП стал важной вехой в истории создания социал-демократической партии, закономерным этапом в развитии российского рабочего движения. В условиях приближавшейся революции 1905— 1907 гг. общественные движения России вступили в этап политического оформления партий и течений, выражавших интересы определенных социальных слоев и классов.

Выводы

XIX в. — век противоречий в развитии России, век побед и поражений, век вступления ее на капиталистический путь развития.

Большое значение имели попытки реформирования России на основе идей М.М. Сперанского, но государство еще не было готово к этому. Огромное влияние на развитие страны оказала победа в Отечественной войне 1812 г. Эпоха Александра II — эпоха важных преобразований во всех сферах жизни страны. В это столетие появились общественные организации, чья деятельность имела большое значение для последующего, XX в.