VII. Разделяя восприятие Святого Духа
1. Чего ты хочешь? 2Свет или тьма, невежество иль знание — твои, но только не то и другое вместе. Противоположности должны сводиться вместе, а не храниться врозь. 4Ведь их раздельное существование — исключительно в твоем разуме, и они примиряются союзом, как и ты. 5В союзе всё нереальное исчезает, поскольку истина и есть союз. 6Как исчезает тьма с приходом света, блекнет невежество, озаренное знанием, восприятие — это посредник, который приводит невежество к знанию. 8Но в восприятии не может быть обмана, иначе оно станет скорее вестником невежества, нежели помощником в поисках истины.
2. Поиски истины — ни что иное, как честный поиск всего, что ей препятствует. 2Истина есть. 3Ее нельзя утратить, искать или найти. Она — там, где и ты, ибо она — в тебе. Однако она либо узнана тобой, либо не узнана, реальна для тебя или ложна. 6Сокрытая, она становится нереальной, поскольку скрыв ее, ты окружил ее страхом. 7Под краеугольным камнем страха, на коем ты воздвиг свою безумную систему представлений, покоится скрываемая истина. 8Но ты о том не знаешь, ибо упрятав истину под страхом, ты не находишь оснований верить, что чем внимательней ты вглядываешься в страх, тем меньше его замечаешь и тем яснее проступает то, что он скрывает.
3. Незнающим не доказать, что они знают. 2С их точки зрения это ложь. 3Но это — истина, ибо об этом знает Бог. 4Тут — два явно противоположных воззрения на то, кто такие "незнающие". 5Для Бога незнание немыслимо. Следовательно, оно — не точка зрения, а вера в нечто несуществующее. 7Только такую веру и исповедуют незнающие, и в этом они неправы относительно себя. 8Они увидели себя такими, какими не были сотворены. 9Их сотворение было не точкой зрения, а определенностью. Неопределенность, сведенная с определенностью, не оставляет ни малейших свидетельств своей реальности.
4. Наше внимание было сосредоточено на том, чтобы свести нежеланное с желанным и всё тебе не нужное, — с тем, к чему ты стремишься. 2То, что спасение должно прийти именно так, станет понятно, если задуматься над тем, что есть расщепление. Оно есть искаженный процесс мышления, с помощью которого в разуме удерживаются одновременно две несовместимые друг с другом системы убеждений. 4Если свести их вместе, приятие обеих станет невозможным. 5Но ежели одну из них хранить во тьме отдельно от другой, их разделенность, кажется, поддерживает обе живыми и равными в своей реальности. 6Тогда их совмещение становится источником страха, ибо при встрече одной из них придется отказать. 7Нельзя придерживаться одновременно двух отрицающих друг друга систем мышления. 8В их разделенности сей факт ускользает из поля зрения, ибо порознь каждая наделяется твердой верой. 9Сведи их вместе, и факт их полной несовместимости мгновенно станет очевидным. 10Одна из них уйдет, ибо другая увидена на том же самом месте.
5. Свет не придет во тьму, покуда разум верит в тьму, не позволяя ей уйти. 2Истина не сражается с невежеством, любовь не атакует страх. 3Чему не нужна защита, себя не станет защищать. 43ащита — твое создание. 5Господь о ней не знает. Святой Дух использует любой защитный механизм во имя истины лишь потому, что ты их создал для защиты от нее. 7Его восприятие защиты, согласно Его цели, просто обращает любую защиту в просьбу о том, против чего она задумана. 8Любой
защитный механизм, как, впрочем, и всё, тобою созданное, должен быть мягко обращен тебе на благо, заново истолкован Святым Духом из средства самоуничтожения в орудие самосохранения и свободы. 9Его задача непомерна, но Божья сила — с Ним. 10Вот почему Он с легкостью ее осуществил в то самое мгновенье, когда она была Ему дана. пТак не задерживай своего возвращения к покою раздумьями о том, каким путем Он выполнит порученное Богом. 12Оставь это Тому, Кто знает. 13Тебя не просят разрешать великие задачи. 14От тебя требуется лишь то малое, что сделать Он советует, т.е. довериться Ему в той мере, чтобы знать: если Он просит тебя о чем-то, у тебя достанет силы это сделать. 15Воочию ты убедишься, с какою легкостью осуществляется всё, о чем Он просит.
6. Святой Дух просит только об одном: нести к Нему всё, что ты от Него таил. Открой все двери и пригласи Его войти и осветить Своим сиянием тьму. 3На приглашение Он с радостью ответит. 4Он осияет светом тьму, если ты для Него ее откроешь. 5Но Его взгляду не доступно то, что ты скрываешь. 6Он видит за тебя, но если ты не смотришь вместе с Ним, то Он не видит. 7Видение Христа — не для Него одного, но для Него вместе с тобою. 8Тогда неси к Нему секреты своих мрачных мыслей и посмотри на них с Ним заодно. 9Он держит свет, ты — тьму. 10Они несовместимы, когда вы вместе смотрите на них. пЕго суждение восторжествует, и Он отдаст его тебе, как только к восприятию Святого Духа ты присоединишь собственное свое.
7. Соединяясь с Ним в видении ты учишься разделять Его трактовку восприятия, ведущего к знанию. 2В одиночку ты не способен видеть. 3Разделяя восприятие с Тем, Кому Бог подарил тебя, ты учишься разбираться в том, что видишь. Становится понятно, что видимое одним тобою, ничего не значит. Совместное с Ним видение покажет, что смысл всего, тебя включая, приходит не от двойного видения, а от мягкого слияния всего в единый смысл, одну эмоцию и одну цель. 6У Бога есть всего лишь одна Цель, и Он ее с тобою разделяет. ''Простое видение, предлагаемое Святым Духом, вносит это единство в твой разум с такою яркостью и чистотой, что ты ни за какие блага не откажешься от того, что Бог желает тебе иметь. 8Внимай же своей воле и принимай ее как Божью Волю со всей Его Любовью как со своей. 9Вся честь и слава тебе через Него, и через Него — Богу.