Внутренняя взаимосвязь» карт каждой масти 3 страница

Для человека с выраженной земной стихией глав­нее всего - дело, включая его результаты, это для него мера всех вещей и критерий оценки любого другого че­ловека. Никакие добрые намерения, никакие замыслы или эмоции в счет не идут, важно лишь то, что сделано, то, что есть. Вот почему символ самовыражения «земного человека» - рука, а деяние или действие для него - ре­шающий критерий. Нельзя не признать, что такой образ мыслей скорее соответствует действительности, чем про­тиворечит ей. Такого человека мало интересуют концеп­ции формальной логики, для него главное - статистика и эмпирика. Это прагматик, который мыслит вполне ре­ально и ставит перед собой лишь стопроцентно достижи­мые цели. «Возвышенные» теории для него слишком беспочвенны, они его не интересуют. Его принцип - раз­личать не между тем, «что истинно и что верно», а меж­ду полезным и бесполезным, между удобным и неудоб­ным, практичным и непрактичным.

^{_____________________________________}

¹ Буковски, Чарлз: амер. писатель, апологет и «теоретик» всех видов наслаждения - Е.К.

² Перфекционист (от лат. perfectio - совершенство) - человек, никогда не довольный достигнутым и без конца старающийся улучшить и без того хорошее дело - Е.К.
В любви и партнерских отношениях такой чело­век обычно верен и надежен, однако и здесь для него главное - физический контакт. Подтверждением стаби­льности отношений служит для него только физическое присутствие партнера - или его нахождение в пределах досягаемости. Поддерживать отношения с человеком, жи­вущим слишком далеко, для него вещь бессмысленная.

В конце жизни, вспоминая о ней, такой человек спрашивает себя: «Что я успел сделать? Что я успел по­строить?»

КОРОЛЬ ДЕНАРИЕВ

	В отличие от других королей, Король Денариев сидит спокойно, почти небрежно, на троне, украшенном четырьмя бычьими го­ловами, символизирующими стихию земли. Его мантию составляют виноградные гроз­дья, что говорит о приятной (сладкой) жиз­ни и указывает на умение владельца насла­ждаться ею во всей полноте. Все это напоминает о грече­ском боге виноделия Дионисе, праздники и стиль жизни которого, несомненно, пришлись бы по вкусу этому ко­ролю. В руках у него такой же скипетр, как у «Импера­трицы». Его связь с природой и изобилие карты указыва­ют на родство с ней. Густые тона означают реальные отношения,
а то, как король демонстрирует монету, говорит о его любви к материальным, конкретным ценностям. Другие имена и образы: Повелитель реальности, Король Свершений, Король Увеселений, чувственный король, Король-жуир; отец, патриарх, Крез, Дионис, Покровитель крестьян, сеятель. КАЧЕСТВО Чувство реальности, полезные навыки, связь с природой, прагматический ум, приземленность, чувственный, сибарит­ствующий, надежный, верный.
ТЕНЕВАЯ СТОРОНА	Спекулянт, материалист, лежебока, ло­дырь, гуляка, отсутствие фантазии, об­жорство, грузность и неподвижность, одутловатый, упрямый, ограниченный, неисправимый, продажный.
ПРОФЕССИИ	Фермер, садовник, лесник, банкир, маклер, торговец недвижимостью (риэлтер), трактирщик, эколог, историк.
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Человек: зрелый муж: радушный, бла­госклонный, дружелюбный, реалистич­ный, деловой, успешный, влиятель­ный, добродушный. Торговец, мастер, профессор, начальник, консультант. Событие: мастерство, успех.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Человек: «пахан», тиран, злой старик. Событие: порок, коррупция, развра­щенность.

КОРОЛЕВА ДЕНАРИЕВ

Королева Денариев - олицетворение Матери-земли, живая, реальная, из плоти и кро­ви, чувственная женщина. Арка из живых красных роз над ней - символ божествен­ной любви. Также как и Король Денариев, эта карта представляет изобилие, плодоро­дие и чувственность. Заяц, изображенный на переднем плане, издавна считается знаком большой пло­довитости. Козьи головы на подлокотниках трона напо­минают о греческом боге пастухов, Пане, а также о по­добном и отчасти идентичном ему боге виноделия Диони­се, которого в юности Зевс превратил в козленка. Оба символизируют природу и чувственность. Пан более из­вестен своей несказанной ленью, а с Дионисом мы связы­ваем хмельные, переходящие в оргии, празднования. Эти пристрастия безоговорочно относятся к стихии земли.

Другие имена и образы:

Повелительница реальности. Королева Сверше­ний, чувственная Королева. Королева Плодородия, сева и урожая.

КАЧЕСТВО	Реалистка, мать, мастерица, усердная, надежная, добросердечная, творческая.
ТЕНЕВАЯ СТОРОНА	Инертность, жадность, отсутствие фан­тазии, продажная, ограниченная, навяз­чивая, грубая и упрямая.
ПРОФЕССИИ	См. Король Денариев.
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Человек: женщина: знающая жизнь, щед­рая, оседлая, честная, рассудительная, чувственная, загадочная, непризнанная, влиятельная, зажиточная, добродушная. Событие: изобилие, безопасность, по­дарки, свадьба.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Человек: сомнительная особа, злая и ограниченная. Событие: предательство, недоверие, препятствие, болезнь.

РЫЦАРЬ ДЕНАРИЕВ

	Вороной конь, стоящий на земле как вко­панный, олицетворяет собой некую непод­вижность. Всадник плотно сидит в седле. Перед ним расстилаются плодородные уго­дья. ВОЗМОЖНОЕ ТОЛКОВАНИЕ Настроение, которое представляет эта карта - основательность. Это атмосфе­ра надежности, стабильности, настой­чивости и благоразумия. Настрой, го­товность к свершениям.
ТЕНЕВАЯ СТОРОНА	Упорное сохранение оборонительных позиций, (чрезмерная бдительность), тупоголовость, консерватизм; флегма­тичное, вялое настроение; застывшая, холодная атмосфера.
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Человек: молодой, реалист, материа­лист, медлительный, но выносливый, полезный, невозмутимый, прилежный, последовательный. Событие: удача в деньгах, игре, ответст­венность, искренность, польза (выгода).
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Человек: благонравный, без опреде­ленных занятий. Событие: медлительность, тщеславие, лень, трусость, опрометчивость.

ВАЛЕТ ДЕНАРИЕВ

	Как и Рыцарь, Валет Денариев стоит по­среди плодородных земель. Монету он дер­жит, словно подарок, желая ее всем пока­зать. ВОЗМОЖНОЕ ТОЛКОВАНИЕ Если паж (валет) - это шанс, предла­гаемый нам свыше, то Паж Денариев, прежде всего, - шанс заработать день­ги. Это возможность что-либо совер­шить, сделать, найти применение сме­калке, а также получить удовольствие. ТЕНЕВАЯ СТОРОНА Шанс, который скорее является по­пыткой соблазнить, прельстить день­гами, заставить нас изменить добрым намерениям. Попытка совращения, со­блазн жить лишь наслаждением.
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Человек: молодая женщина/ребенок: любезная, готовая помочь, неосторож­ная, любознательная. Событие: прилежание, обучение (уче­ба), новости.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Человек: беспорядочный, но с чрезмер­ными требованиями, сбитый с толку, непоследовательный, нереалистичный. Событие: неправильное обращение с деньгами, невыплаченные долги, мо­товство, плохие известия, деградация.

ДЕСЯТКА ДЕНАРИЕВ

	Мужчина, женщина и ребенок стоят под сводом (аркой) ворот, ведущих во внутрен­ний двор усадьбы. Создается впечатление, что таинственного старика, изображенного на переднем плане, заметили только собаки. Сцена напоминает возвращение Одиссея, ко­торого сначала признал только его верный пес Арго, который все это время берег одежду хозяина, несмотря на попытки богини Афины завладеть ею. Десять монет расположены в форме каббалисти­ческого Древа Жизни. Карта в первую очередь олице­творяет социальную и семейную стабильность. Но, бла­годаря изобилию таинственных символов, она имеет и некий глубинный смысл, указывающий как на внутрен­нее благосостояние, так и на многочисленные тайны по­вседневности, которые нами просто не воспринимаются как таковые. Стабильность в смысле прибыли указывает на определенное родство карты с Императором (IV).
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Успех, безопасность, покоящиеся на добротном фундаменте. Увеличение со­стояния, хорошие сделки, финансовая и семейная стабильность.

 

В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ

Проигрыш, разбой, удар судьбы, легко­мысленный человек (азартный игрок).

ДЕВЯТКА ДЕНАРИЕВ

	Спелый виноград, символ приятной, слад­кой жизни, окружает женщину, стоящую посреди сада. Ее правая рука держит вино­градную гроздь и опирается на монету: она умеет ценить приятные стороны достатка. На ее левой руке перчатка, на которой си­дит охотничий сокол. Чехольчик на голове сокола позволяет ему лишь схватить добычу, но не съесть. Сокол - символ охоты за счастьем, а также при­знак зажиточной жизни. Данная карта содержит обе те­мы. В противовес этому улитка на переднем плане обре­кает уединившегося мистика (или мн. число?) на само­познание и отрешение от внешнего мира. И поэтому бо­гатство внутреннего мира - более глубокое значение этой карты. Изобилие жизни напоминает нам Императрицу (III), осознание внутренних ценностей - Отшельника (IX), а поиски внутреннего богатства могут быть связа­ны с переживаниями воскресения в XX Аркане (Суд).
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Роскошь, совершенство, счастливая карта для финансов, работа денег, ус­пех, осуществление мечты, благоразу­мие (толковость), хитрость.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Мошенничество, разочарование, пус­тые планы, угроза (опасность).

ВОСЬМЕРКА ДЕНАРИЕВ

На рисунке молодой человек радостно чека­нит монеты и, гордясь работой, вывешивает их на стену. Согласно Уэйту, здесь изобра­жен ученик, который позже в качестве под­мастерья (Тройка Денариев) должен будет выполнить важнейший заказ. Здесь идет речь об освоении способностей. Пословица: «Каждый - кузнец своего счастья» очень точно передает тема­тику этой карты. Уверенность и активность имеют аналогии с Солн­цем (XIX), а почин и состояние подъема - с Колесницей (VII). ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ Мошенничество, финансовый риск. У УЭЙТА Работа, обучение, сноровка, начало, «каждый кузнец своего счастья». В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ Необоснованная гордыня, интриганст­во, вымогательство, плохая работа из- за отсутствия концентрации.

СЕМЕРКА ДЕНАРИЕВ

	Карта изображает молодого человека, кото­рый, опершись на посох, наблюдает рост мо­нет на кусте. Терпение и умение ждать до тех пор, пока плоды достигнут зрелости - основная тема этой карты. Кроме того, кар­та показывает, что процесс развития управ­ляем лишь до определенного момента, после которого он становится самостоятельным. Изображенное здесь изобилие снова отсылает нас к Императрице (III). А терпение, которое необходимо проявить, логичнее все­го будет связать с Умеренностью (XIV).
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Время созревания, терпение, увеличе­ние состояния, общественный успех, плата за труд.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Человек: будьте осторожнее при сдел­ках! Событие: напрасная трата энергии.

ШЕСТЕРКА ДЕНАРИЕВ

	Купец подает деньги двум нищим. В правой руке он держит весы. Прежде всего этот ри­сунок говорит о щедрости, в том числе и в значении терпимости. Вместе с тем это и от­ношения трех человек, где один явно пре­восходит остальных. Весы же показывают, что подаяние отмеряется. Купец подает, ис­ходя не из своего настроения и не из того, сколько же­лают получить нищие, а только из того, сколько он готов отдать, и из того, сколько эти двое в состоянии принять. В этом смысле карта может указывать на духовного учителя, дающего ученикам ровно столько, сколько они го­товы воспринять. Эта тематика аналогична V Аркану (Первосвященник). В другой сфере это относится к жи­зни, которая обеспечивает нас и при этом дает нам сто­лько, сколько мы можем осилить. Этот аспект напомина­ет о мудрости Звезды (XVII).
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Быть осторожнее в обращении с день­гами. Никаких спекуляций!
У УЭЙТА	Щедрость, терпимость, готовность по­мочь, награда, обеспечение.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Жадность, немилость, ревность, не­удачное обращение с деньгами, неоп­лаченные долги.

ПЯТЕРКА ДЕНАРИЕВ

	Здесь, как и в Шестерке Денариев, мы ви­дим двух нищих, только в еще более пла­чевном положении. Они бредут сквозь ме­тель под светящимся окном храма. Матери­альная сторона нужды - лишь часть про­блемы, обозначенная картой. В этом смысле она только указывает на материальные труд ности, которые впоследствии воспринимаются как несп­раведливые. Но, также, это указание на то, что перед лицом внешних невзгод люди искренне поддерживают друг друга. Расположение семи монет соответствует семи чакрам нашего тела, указывая на сильные энергии, про­буждающиеся и связывающие партнеров в экстремаль­ных ситуациях, и помогающие их преодолевать. Страх и озабоченность имеют связь с Луной (XVIII), присутствующая любовная тематика соответст­вует одному из значений карты Влюбленных (VI). Сле­дует учитывать противоречивость трактовок и неодно­значность карты, и в каждом конкретном случае нужно научиться улавливать значение интуитивно.
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Страх, одиночество, неудача, (в люб­ви и финансах), беда, нужда, мошен­ничество, банкротство, финансовая за­висимость, потребность или поиски по­мощи. Но также: любовь и симпатия.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Замешательство, хаос, разруха.

ЧЕТВЕРКА ДЕНАРИЕВ

	То, как человек демонстрирует нам свои мо­неты, может иметь два аспекта. Во-первых, он гордится тем, что имеет, и охотно это показывает. Во-вторых, он так цепляется за свою собственность, что это обездвиживает его. Для того чтобы снова обрести подвиж­ность, он должен научиться не привязыва­ться к материальным ценностям. Тема фиксированности (оцепенения, застывания) имеет связь с теневой сторо­ной Императора (IV). И, если он сам не научится забо­титься о себе, можно смело предположить, что такое по­ведение приведет его к ситуации Повешенного (XII) или Башни (XVI).
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Жадность, зависимость от материаль­ных благ, финансовая обеспеченность; забыв о главном, гнаться материаль­ными благами.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Волокита, препятствия, потеря»денег.

ТРОЙКА ДЕНАРИЕВ

	Темные тона этой карты могут легко ввести в заблуждение, тогда как тема ее вовсе не так угнетающа. Здесь изображен скульптор, чья работа по отделке храма обсуждается монахом и закутанной женщиной. Из двух треугольников, расположенных над колонной, направленный вершиной вверх, заметно больше, чем тот, что внизу. Стремление к высшему доминирует, но не теряет связи с землей (реальностью). Здесь идет речь о получении (подтверждении) новой квалификации, об экзамене и закладке успеха. Экзаменационная тема напоминает об экзамене Повешенного (XII), но совсем другого качества. Карта скорее обозна­чает некую веху на пути к Магу (I).
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Самовыражение, развитие таланта, до­верие, деньги и почет, дело жизни. По­вышение, внутреннее удовлетворение, окончание трудностей, работа, успех, признание, мастерство.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Посредственность, мелочность, отсут­ствие дели.

ДВОЙКА ДЕНАРИЕВ

	Две монеты вращаются в руках жонглера в танце Бесконечности. Подобно кораблям на заднем плане, это символизирует вечное дви­жение вверх-вниз, которое для жонглера все­го лишь игра. Карта также связана с про­думыванием и принятием решения. Правда, это происходит играючи, зачастую при помо­щи бросания монеты: орел - решка. В каком-то смысле здесь представлена мудрость Шута (0); неосознанное ис­пользование мастерства, умений Мага (I) и Силы (XI). Лемниската, расположенная у них над головой, находит­ся на среднем (бессознательном) уровне. «Вверх и вниз» напоминает о вечном вращении Колеса Фортуны (X).
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Нечестность, нарушенные обещания (обязательства), пустяки, изменения.
У УЭЙТА	Решение проблем играючи (определен­ность), хорошее настроение, новости, необходимость ограничения для обре­тения равновесия.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Фальшивая радость, переписка, непо­стоянство, колебания.

ТУЗ ДЕНАРИЕВ

	Сияющая рука творца держит монету. Вни­зу на лугу растут лилии - символ духовной чистоты. Через луг ведет желтая дорога к арке, увитой розами, за ней виднеются го­ры. Это золотая дорога к высшему знанию. Как и в каждой масти, Туз олицетворяет лишь шанс, который нам предоставлен, что­бы мы использовали его. Здесь это и шанс «выковать свое счастье» в смысле благосостояния, и познание внут­реннего богатства в высоком смысле. Первая часть бо­льше связана с Колесом Фортуны (X), а последняя ве­дет нас к поискам смысла жизни, как в карте Первосвя­щенника (V).
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Большое счастье (в любви и деньгах). Награда, полное удовлетворение, гар­мония, здоровье, плодородие.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Оборотная сторона богатства, бедность духа.

Кубки

Кубки - любовь и счастье.

Человек с выраженной стихией воды.

Знаки Зодиака: Рак, Скорпион, Рыбы.

Стихия: вода

Английское название: Cup

Игральные карты: черви

Чувства, интуиция, теплота, Готовность помочь, фантазия, любовь, секс, бракосочетание, дети, партнер­ские отношения.

Стихия воды

Вода - это стихия, связывающая воедино все и вся, сохраняющая и передающая любой импульс, не знающая предпочтительных или запретных направлений, а потому не помогающая тем, кто ищет путь. Вода может увлекать и убаюкивать своей глубиной, пугать или сно­сить самые прочные дамбы, оборачиваясь своей ужас­ной, разрушительной стороной. Вода как стихия сильнее всего реагирует на влияние Луны.

В приложении к человеку она обозначает мир чувств, эмоций, надежд, желаний, снов и мечтаний, то есть все те области нашего «Я», которые не подлежат контролю рассудка (воздух), не знают границ (земля) и не подчиняются воле (огонь).

«Человек воды» поэтому часто кажется другим людям мечтателем, фантастом, вечно всем уступающим и принимающим всякий раз иную форму, потому что не имеет своей.

Однако на самом деле он - артист, художник, создающий бессмертные творения и вносящий романтику в нашу обыденную жизнь, а также внимательный слуша­тель, терапевт, умеющий как никто вслушаться, вжиться в вашу ситуацию.

Отсюда ясно, в чем заключается теневая сторона этой эмпатической способности стихии воды: это исклю­чительная подверженность воображению, иллюзиям, не­желание иметь ничего общего с реальной действительно­стью, старание - и умение! - так извратить эту действи­тельность, чтобы она стала для него приемлемой, уют­ной, земной. Это хамелеон, не знающий ощущения соб­ственного «Я», зато готовый сыграть любую роль, пото­му что она вносит^ разнообразие в мир его ощущений. Есть люди, вся личность которых из-за этого соткана ис­ключительно из чужих судеб.

Мыслит такой «человек воды» образами, эмоция­ми, и часто принимает желаемое за действительное. С точки зрения здравомыслящего «человека воздуха» он не умеет действовать логично, потому что сторонний на­блюдатель не в состоянии следовать за развитием череды образов в сознании «человека воды». С точки же зрения самого «человека воды» его мысль вполне логична, то­лько это - интуитивная логика, не знающая и не при­знающая никаких категорических выводов, это - мир, в котором, как во сне, все возможно. Он чувствует или угадывает, что делать, вместо того чтобы¹" размышлять об этом. И судит он обо всем не с точки зрения, «ис­тинно» это или «ложно», а лишь «вероятно» это или «невероятно», или, на худой конец, «приятно» ли это для него лично или «неприятно». Ясно, что такое нетри­виальное мышление часто приводит к удивительным, то есть необычайно плодотворным и неожиданным для обычных людей результатам, потому что «человек воды» не придерживается никаких правил и не признает ника­ких законов, зато смело ступает именно на тот путь, ко­торый всеми другими исследователями давно и беспово­ротно был признан гибельным.

В любви «человек воды» - романтик и «лапочка». Он готов отдать себя всего любимому существу, но страдает и унывает от малейшего, даже кажущегося, невни­мания. При этом он способен сохранять ощущение люб­ви и нежности к партнеру даже на расстоянии тысяч ки­лометров - до тех пор, пока знает, что его тоже любят.

Вспоминая о той жизни, которую он прожил, «че­ловек воды» на склоне лет спрашивает себя: «Что же именно я сумел почувствовать, и успел ли я почувство­вать все то, что был должен?»

Из всего вышесказанного никоим образом не сле­дует, что люди с выраженной стихией воды - люди сла­бые. Недаром один китайский ученый XI века писал:

«Из всех стихий мудрецу следует избрать себе в учители воду. Она податлива, но обнимает все. Вода га­сит огонь, а когда ей грозит опасность, она превращается в пар и уходит, чтобы потом прийти вновь. Вода размы­вает мягкую землю и обходит твердую, находя обходной путь вокруг скал. Вода смягчает погоду, умиротворяя ве­тер. Вода отступает перед препятствиями, однако она не так слаба, как кажется, ибо нет такой власти на земле, которая могла бы помешать ей идти к морю. Вода побе­ждает податливостью; она никогда не нападает, но все­гда выигрывает решающую битву».

Джон Блофелд, «Колесо Жизни»

КОРОЛЬ КУБКОВ

	Трон его стоит на волнующейся воде, сти­хии, которой он управляет. В левой руке у него скипетр, символ власти, раскрываю­щийся вверх наподобие кубка. Это показы­вает готовность быть открытым для знаний, впечатлений, чувств, но также и его выжи­дательную, скорее пассивную позицию. Рыбка-амулет на его шее - символ стихии. Голубые одежды означают интуицию, золотая мантия - благородные цели.
	Трон, возвышающий его над водой, показывает, что он не только не подвержен больше влиянию эмоцио­нальных бурь, желаний и страстей, но и держит силы подсознания под контролем. Рыбка, выпрыгивающая из воды на дальнем плане, говорит о жизненности сил, находящихся в его распоряжении. Это эмоциональный король, романтик, который руководствуется своей безошибочной интуицией. Другие имена и образы: Король эмоций, интуиции; нежный, романтичный, сострадательный, готовый помочь король; мистик, милосердный самаритянин, Людвиг II3.
КАЧЕСТВО	Интуиция, сострадание, готовность ока­зать помощь, заботливость, мудрость, богатая фантазия, медиумичный(?), нежный, благосклонный.
ТЕНЕВАЯ СТОРОНА	Обольстительность, фальшь, распущен­ность, человек, не знающий чувства ме­ры, поддающийся чужому влиянию, не­искренний.
ТИПИЧНЫЕ ПРОФЕССИИ	Врач, терапевт, духовник, человек ис­кусства, кинорежиссёр, литератор, па­рапсихолог.
ТРАДИЦИОННОЕ ТОЛКОВАНИЕ	Человек: зрелый муж: благонамерен­ный, восприимчивый, сердечный, теп­лый, добродушный, привлекательный, артистичный, нежный, зрелый, щед­рый, влиятельный. Возлюбленный, по­мощник. Событие: любезность, добрый совет.
В ПЕРЕВЕРНУТОМ ПОЛОЖЕНИИ	Человек: поддающийся влиянию, нече­стный, двуличный, злой, несправедли­вый, изощренный. Шарлатан. Событие: скандал, ущерб.

³Kopoль Баварский 1864-86, любитель музыки, меценат, покончил жизнь са­моубийством - Е.К.

КОРОЛЕВА КУБКОВ