Мистическое, высшее переживание.

А. Маслоу отметил, что восторг у самоактуали­зированного человека иногда бывает настолько мощным, что его можно назвать мистическим пережива­нием, которое сопровождается чувством абсолютного всемогущества, утратой ориентации во времени и про­странстве, чувством духовного перерождения, лично­стной трансформации. Это высшее переживание. Оно является сгустком всех тех состояний, которые мож­но определить как состояние полной погруженности в проблему.

Мало кто способен по достоинству оценить само­актуализированного человека, хотя, как правило, он не обделен любовью и уважением. Несмотря на внешнюю холодность, отчужденность, он глубоко переживает за окружающих его людей. Он остро чувствует себя принадлежащим человеческому роду, свое родство с людьми, которых мог бы презирать. Но он относится к ним снисходительно, понимая, что пока они просто не видят истину, которая оче­видна для него. Такое отношение к людям А. Ад­лер назвал братским.

 

 

Межличностные отношения.

А. Маслоу отмечает, что эти отношения у само­актуализированного человека глубже, чем у обыч­ного человека. Его интимные отношения с партне­ром достигают предельной глубины. Сблизиться с самоактуализированным человеком трудно. Это мо­гут сделать только психологически здоровые люди, приблизившиеся к самоактуализации. У самоакту­ализированного человека мало друзей. Круг его об­щения достаточно узок, что объясняется его высо­кой требовательностью к качеству этих отношений. Но терпим и снисходителен он со всеми людьми, даже с неприятными ему. «В конце концов человек несовершенен. Но ведь он может достичь совершен­ства. Он делает глупости, а потом мучается и стра­дает, не понимая, почему его добрые намерения за­вели его не туда. Он расплачивается за свою глу­пость своим собственным несчастьем. Его можно только пожалеть».

Его отношения со своими поклонниками можно охарактеризовать как односторонние. Поклонники требуют от него гораздо большего, чем он может им дать. Они слишком назойливы, и поэтому это тяго­тит самоактуализированного человека. Способ его взаимодействия с армией поклонников таков: он лю­безен и благожелателен с ними, но стремится как можно скорее и по возможности деликатно отде­латься от них. Человек, ставший на путь самоакту­ализации, вынужден отказываться от общения, ко­торое тормозит его развитие. Довольно часто он от­казывается от общения со многими старыми «друзьями», если они не участвуют в процессе са­моактуализации, не растут. Так, если мы хотим, чтобы дерево выросло, то срезаем у него нижние ветки. Я знаю, как сильно задерживается развитие человека, если он не может избавиться от хронофагов (людей, пожирающих его личное время). Ведь иногда только личное время вы можете потратить на собственное развитие. Вот и сделайте себе этот подарок.

Демократичность.

Объявить себя демократом легко. Стать демок­ратом трудно, ибо истинная демократичность, как совершенно справедливо считает А. Маслоу, зало­жена в характере. Самоактуализированный чело­век демократичен. Он готов общаться с любым че­ловеком вне зависимости от его классового положе­ния, уровня образования, политических убеждений, цвета кожи. Он просто не замечает этих различий, которые так существенны для среднестатистичес­кого человека. Он не боится показаться несведущим, он готов учиться у всякого, кто может дать ему что-то новое. Он не стремится во что бы то ни стало доказать свое превосходство, он не щеголяет эруди­цией, не стремится произвести впечатление на че­ловека своим высоким статусом и жизненным опы­том. Пожалуй, он даже готов признать свою незна­чительность.

Любой мастер своего дела может рассчитывать на его уважение и даже восторг. Эта демократич­ность не имеет ничего общего с неразборчивостью, со слепой уравниловкой. Самоактуализированный человек разборчив в дружбе. Его друзья из числа элиты, но их элитарность определяется не породой, не происхождением, не цветом кожи, а исключительно характером, способностями и талантом.

Самоактуализированный человек с уважением относится к любому человеку. Стать демократом крайне трудно. Ведь трудно увидеть в этом плохом человеке здоровое начало, увидеть его не таким, каков он сейчас, а таким, каким он может стать, способствовать этому. Это и есть любовь. Вспоминается, как в первые годы перестройки один такой «демократ» с высокой трибуны говорил примерно следующее: «Каленым железом надо выжигать аппаратчиков...» А ведь иной аппаратчик вовсе не виноват, что аппаратчик.