О С.П. Мельгунове и его книге

 

Традиционный метод разработки какой-либо темы в исторической науке — это скрупулезный поиск источников, их выявление, описание, критика. На образованной таким образом базе пишутся научные статьи, создаются монографии, строятся концепции. Потом те или иные версии событий обкатываются в научно-популярной литературе, переходят в вузовские и школьные учебники — и так осваиваются массовым созданием.

XX век, с его катастрофическими провалами в исторической памяти, дал нам другую модель перехода от незнания к знанию. Новейший пример тому — «Архипелаг ГУЛаг», книга, которая одним толчком перевела стрелку общественного мнения от равнодушного нуля к высшей степени сопричастности. Это вовсе не означает, что Солженицын выполнил за историков всю их работу и исчерпал тему. Наоборот, он открыл ее для общества вообще и для профессиональной работы историков в частности. Вот теперь надо поднимать архивные пласты, составлять описания и справочники, сличать тексты и т. п. Но помнить, что в начале была книга. Книга, открывшая тему, но отнюдь не исчерпавшая ее. (Отдельный и достаточно важный вопрос — историковедческое исследование самой книги: методика использования первичных текстов, проверка их адекватности фактам и т. д.).

Надо признать, «основопалагающие» книги редко отвечают строгим правилам академической науки. Да, честно сказать, и не издаются они далекими от мира летописцами, которые исполяют свой труд, «добру и злу внимая равнодушно», а пишутся раскаленным пером, в экстремальных внешних или, по крайней мере, духовных условиях. И пишут их не кабинетные теоретики, а политики, борцы, проповедники.

Книга С.П.Мельгунова «Красный террор в России: 1918–1923», изданная впервые в 1923 году в Берлине, схожа с трудом А.И.Солженицына по многим параметрам. И по теме — Мельгунов описывает начальный период того процесса расчеловечивания, апофеоз которого — покрывшие страну язвы Архипелага. И по моральной направленности: обе книги — синодик невинно убиенных; Мельгунов начинает его, Солженицын продолжает. Похожи и судьбы обеих книг: обе они вышли на Западе и долгое время были недоступны большинству читателей в СССР. Наконец, оба автора были высланы из страны и в лишении их гражданства большую роль сыграли именно эти книги (Мельгунова изгнали до написания «Красного террора») но лишили гражданства — а заодно и конфисковали оставленные коллекции и библиотеку — по выходе книги).

Признаки этих двух несуществовавших для нашего читателя книг с двух сторон огородили пространство нашей несуществующей истории. Издание сначала «Архипелага», а теперь и «Красного террора» придает драме завершенность и врачует нашу память, возвращая ей утраченную цельность.

«Красный террор» создавался в накаленной исторической обстановке, в бурлящей среде русской эмиграции. Только что в Лозанне прозвучали выстрелы «белого» террориста Конради, убившего советского дипломата В. Воровского. Убийца объяснил свой поступок желанием «отомстить большевикам за зверства ВЧК». Суд над Конради превратился в процесс над ВЧК: один за другим свидетели, русские эмигранты, давали показания о том, что они сами или их друзья пережили в Советской России. Другая важная группа — эмигрантская литература самых разных политических направлений; третья — материалы советской печати. И, наконец, нельзя не упомянуть о четвертом источнике — личном архиве самого Мельгунова, который собирал материалы о жертвах красного террора по крайней мере с лета 1918 года. В добросовестности Мельгунова-историка нет никаких оснований сомневаться, так что этот последний источник заслуживает полного доверия. Советская пресса тоже едва ли давала фактический материал (в отличие от декларативного) дли преувеличения ужасов «чрезвычайки». Конечно, первые две группы источников должны бы быть рассмотрены более критически, чем это делает Мельгунов. Но ведь автор и не скрывает своей пристрастности, его политическая ориентация в этой работе очевидна: Мельгунов — страстный и последовательный антибольшевик. Нельзя сказать, что он противник теории большевизма: к теории он, пожалуй, равнодушен. По мнению Мельгунова, суть большевизма в его практике и практика эта, особенно практика умышленного террора («систематизированная ярость», как сказал В.Г.Короленко), вызывает у него непримиримое отвращение, косвенно переносимое на все и на всех, кто поддерживал или оправдывал большевиков.

Итак, перед нами труд откровенно пристрастный, во многом компилятивный, часто использующий источники без должного критического осмысления (ср., например, явно завышенные количественные параметры репрессий, полученные простым суммированием чужих оценок). В чем же ценность этой работы, кроме того, что она инициировала тему? Не следует ли, переиздав, забыть о ней и заняться серьезным академическим исследованием проблемы «красного», а заодно и «белого» террора (эта последняя тема, кстати, тоже была намечена Мельгуновым к разработке, но так и не исследована)?

Исследование, бесспорно, нужно, особенно учитывая количество агитационной макулатуры, которую советский читатель десятилетиями получал вместо научной оценки эксцессов «белого» террора, и столь же долговременное глухое молчание об эксцессах «красного». По поводу же ценности Мельгунова позволим себе сделать небольшое отступление.

В тот же год, когда вышел в свет «Красный террор», в эмиграции развивалось и крепло новое политическое умонастроение — сменовеховство. Основной тезис «смены вех»: большевики сегодня — собиратели Российского государства, их жестокость — оборотная сторона державной твердости, русским патриотам с ними по пути. Почему же, Мельгунов, убежденный «государственник», не примыкает к сменовеховцам, а, наоборот, выпускает работу, где описывает апокалиптические ужасы, которые творили и продолжают творить нынешние друзья Устрялова, Ключникова и других? И — самое главное — кто же в исторической перспективе оказался прав: вчерашние монархисты, натягивающие старые русские ценности на реалии нового мира, или бывший сотрудник «Русского богатства», не пожелавший поступиться честью русского интеллигента-социалиста?

Мельгунов-историк и Мельгунов-политик, конечно же не безгрешен: ненависть не способствует взвешенности суждений. Но Мельгунов-публицист, если и преувеличивал ужасы красного террора, то преувеличивал провидчески. В 1924 году правые видели в новой власти лишь последнюю ступень революционной эскалации, левые — группу фанатиков и доктринеров, приведших революцию к катастрофе, сменовеховцы — спасителей России, Мельгунов же не устает повторять: мы имеем дело с ситуацией, не имеющей прецедентов в мировой истории, никакие аналогии здесь неуместны, нет ничего невозможного там, где столь жестоко и декларативно попраны права человеческой личности.

История подтвердила его правоту; и хотя слово «тоталитаризм» еще не было придумано, Мельгунов удостоился печальной чести — быть первым историком нарождающегося тоталитарного строя.

Примерно за год до первого издания «Красного террора» в Москве вышел второй том сборника «Красная книга ВЧК», посвященный делу «Тактического центра» — группы, выполнявшей контактные функции между «контрреволюционными» организациями 1918–1919 гг. — «Национальным центром», «Союзом возрождения России», «Советом общественных деятелей» и некоторыми другими (именно в этом томе даны показания Мельгунова, где он, в частности, говорит о возможности политических компромиссов, и о невозможности «соглашения с теми, кто осуществляет террор, и красный, и белый — все равно»). Издание призвано было доказать историческую необходимость красного террора и его тактическую зависимость от террора белого. Недавно по инициативе КГБ СССР редкая книга была переиздана. Концепция, впрочем, если судить по предисловию проф. А.С.Велидова, осталась практически неизменной: так было надо и мы об этом не жалеем; несмотря на некоторые ошибки политика ВЧК была правильной и никакого отношения к репрессиям 1930-50-х гг. события 1918–1922 не имели. Не будем спорить. Замечательно уже то, что диалог «Красной книги ВЧК» и «Красного террора» происходит не через баррикаду или через железный занавес, а в одной стране, в душах одних и тех же читателей — потомков тех, кто убивал и кого убивали. Между «исторической необходимостью» и защитой жизни и прав личности есть возможность сознательного выбора. Это обнадеживает.

 

***

 

Анализируя книгу, нельзя забывать, что автор ее — Сергей Петрович Мельгунов (1879–1956) — историк, и отнюдь не рядовой исследователь, а профессионал высокого класса. За первые полтора десятилетия нашего века им написано множество статей по истории общественного движения в России, подготовлено два сборника о взаимоотношении церкви и государства (1905–1906). Велика доля его участия в знаменитых коллективных изданиях: семитомнике «Великая Реформа» (1911), шеститомнике «Отечественная война и русское общество» (1912), «Масонство в его прошлом и настоящем» (т. 1–3, 1914–1918). Под его редакцией печатается в 1913–1923 гг. один из лучших русских исторических журналов «Голос минувшего».

Конечно, опыт журналистской работы (а у него за плечами долгие годы сотрудничества в «Русских ведомостях» и «Русском богатстве») часто придает историческим разысканиям Мельгунова черты, по его собственному выражению, «особливой современности». Он — историк «быстрого реагирования», историк-публицист по преимуществу. Естественно, это свойство выходит на первый план, когда объектом исторического исследования становится вчерашний, а то и сегодняшний день, т. е. когда в исторические конструкции властно вторгается политическое содержание и политический пафос.

1917–1922 гг. для Мельгунова — годы активной общественнополитической деятельности. Как товарищ председателя ЦК народно-социалистической партии он редактирует партийные органы «Народное слово», «Народный социалист», выдвигается кандидатом партии в Москве при выборах в Учредительное Собрание. Одновременно он возглавляет огромное общественно-культурное дело — кооперативное издательство «Задруга» (существовало с 1911 г), которое выпускало миллионы экземпляров брошюр по политическим и экономических вопросам для рабочих и крестьян.

Специфика партии народных социалистов, ведущей свое начало из круга «Русского богатства», по мнению Мельгунова заключалась в том, «что в основу она клала не классовую борьбу, а интересы человеческой личности как таковой», не забывая в то же время и «о защите государства, как целого» (Мельгунов С.П. Воспоминания и дневники. Париж, 1964. Вып. 2. С. 84–85). Эта позиция предопределяла настроение эн-эсов и самого Мельгунова после Октябрьского переворота: «никакого политического соглашения с партией большевиков, никакого участия в административной власти» (Там же. С.4.)

Зато было энергичное, хотя и достаточно бесплодное участие в различных формальных и неоформленных группах, в той или иной степени оппозиционных Советской власти: в московском «Комитете защиты Учредительного Собрания» (1918), в «Союзе возрождения России» (в 1918–1919 гг. объединял представителей антибольшевистских демократических партий — кадетов, эн-эсов, правых эсеров, правых социал-демократов), в «Тактическом центре» и др. Однако дальше обсуждений и робких контактов с представителями союзников и «белых» военных группировок дело не шло.

Платить же приходилось дорого: 23 обыска, 5 арестов, длительные отсидки, полная опасностей жизнь на нелегальном положении, расстрельный приговор по делу «Тактического центра» (1920), замененный на 10-летнее заключение, осенью 1922 г. — высылка из страны вместе с большой группой научной интеллигенции.

В эмиграции (Берлин, Париж, Мюнхен, Париж) — большая журнальная, научная, политическая работа. Издавал сборники «На чужой стороне» (1923–1925), журнал «Голос минувшего на чужой стороне» (1926–1928), редактировал журнал «Возрождение» (с 1950), «Российский демократ» (1948–1956). Возглавлял «Союз борьбы за свободу России» (1946–1956), «Координационный центр антибольшевистской борьбы» с 1950; в Центр входила радиостанция «Освобождение»/«Свобода» и научно-исследовательский институт по изучению истории и культуры СССР).

Собирать и систематизировать материалы по истории революции и гражданской войны Мельгунов начал еще находясь в России: составление им персональной картотеки деятелей большевистской партии и Советского государства даже стало одним из пунктов его обвинения на процессе «Тактического центра». Результатом исторических разысканий Мельгунова в этой области, кроме «Красного террора», стало около десяти монографий. Среди них: «Трагедия адмирала Колчака» (т. 1–3,1930-31), «На путях к дворцовому перевороту» (1931), «Как большевики захватили власть» (1939), «Судьба императора Николая II после отречения» (1951), после смерти автора изданы «Легенда о сепаратном мире» (1957), «Мартовские дни 1917 года» (1961). Будем надеяться, что лучшие их этих книг появятся на родине автора в не слишком отдаленном будущем.

А. Даниель, Н. Охотин

 

Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке Royallib.ru

Оставить отзыв о книге

Все книги автора

[1]П. А. Сорокин в своих показаниях по делу Конради напомнил статистику казней в дни первой революции и последующей реакции: 1901–1905 г. — 93; 1906 г. — 547; 1907 г. — 1139; 1908 г. — 1340; 1909 г. — 771; 1910 г. — 129; 1911 г. — 73.

 

[2]См. в послесловии о моем участии в этом процессе.

 

[3]Такую же приблизительно характеристику «красного» и «белого» террора дал в «Руле» и проф. Н. С. Тимашев. Статья его вызвала в «Днях» (27-го ноября) со стороны Е. Д. Кусковой горячую реплику протеста против якобы попытки «расценивать людодерство». «Его надо уничтожить. Уничтожить без различия цвета» — писала Е. Д. Кускова. Позиция — единственно возможная для писателя, отстаивающего позиции истинной гуманности и демократизма. Но, мне кажется, почтенный автор приписал проф. Тимашеву то, чего последний и не говорил. Разная оценка «людодерства» далеко не равнозначаща признанию лучшими тех или иных форм террора. Не то мы называем и террором; террор — это система, а не насилие само по себе. Неужели Е. Д. Кускова назовет правительство так называемого Комуча, при всех его политических грехах, правительством террористическим? А между тем г. Майский, бывший с.-д. и бывший член этого правительства, в свое время в московских «Известиях» привел немало фактов расстрелов на территории, где правил Комитет Членов Учредительного Собрания. Правда, предателям не во всем приходится верить, и особенно такому, который выступил со своими изобличениями в момент ср. процесса, т. е. в момент, когда при большевистском правосудии прежние товарищи стояли под ножом гильотины… Все-таки факты остаются фактами. И однако же это очень далеко от того, что мы называем «террором».

 

[4]Я не говорю уже о тех, кто по своим коммерческим соображениям применяют в этом отношении принцип: do ut des, недавно столь откровенно провозглашенный Муссолини. К этой позиции в сущности близка и якобы «левая» позиция французских радикалов во главе с Эррио, не прикрытая даже стыдливым флером какой-либо общественной принципиальности. См., напр., статью Charles Gide в «Le Quotidien» 18 янв. 1924 г. О книге Эррио «La Russie nouvelle», чрезвычайно ярко вскрывающей его позиции, я писал в № 3 «На чужой стороне»: «Из сменовеховской литературы».

 

[5]«Руль» 19-го октября. Речь шла об индивидуальном спасении известных общественных деятелей.

 

[6]Цитирую по статье А. Б. Петрищева «Вопросы», «Право Лиду». «Дни», 3 фев. 1924 г.

 

[7]«Общее дело» 17-го июля 1921 г.

 

[8]Напомним о Фридрихе Адлере, который выставлял требование «освобождения из большевистских тюрем всех томящихся там сознательных пролетариев без различия направления».

 

[9]28-го декабря 1922 г.

 

[10]Едва ли не впервые на последнем международном конгрессе лиг прав человека, очевидно, под влиянием выступления П. Н. Милюкова, избранного вице-президентом конгресса, была принята резолюция по поводу положения политических заключенных в России, Милюков закончил свою речь на конгрессе словами: «мы только хотим… чтобы симпатии мировой демократии не были на стороне злоумышленников. Пусть не дают санкции, ни моральной, ни юридической, тираническому правительству, которое никогда не будет признано своим народом. Пусть одним словом станут на сторону великой нации в ее борьбе против тиранов за самые элементарные права народа».

Но как скромна, и по содержанию, и по тону, принятая резолюция!

«Международный съезд Лиг защиты Прав Человека, которому нейтральный комитет передал список, заключающий в себе около 1000 (!) русских граждан, приговоренных с 1920 г. или к смертной казни или к не скольким годам заключения в тюрьмах и в концентрационных лагерях за политические преступления, считает своим долгом настаивать перед советскими властями на отмене смертных приговоров и на широкой амнистии, освобождающей от других наказаний политических заключенных. Съезд требует, чтобы русское правительство ускорило момент восстановления свободы слова и печати, ибо эти свободы являются необходимыми условиями развития республики».

 

[11]«Насилие имеет оправдание только тогда, когда оно направляется против насилия» — говорил Исполнительный Комитет Народной Воли в своем обращении к американскому народу по поводу убийства президента Гарфильда в 1881 году. «…Я совершил величайших грех, возможный для человека, два убийства, запятнал себя кровью», — писал после убийства Плеве из Бутырской тюрьмы в 1906 году Егор Сазонов в своих замечательных письмах к родителям, опубликованных мною в «Голосе Минувшего» (1918 № 39–12). «После страшной борьбы и мучений только под гнетом печальной необходимости мы брались за меч, который не мы первые поднимали… Не мог я отказаться от своего креста… Поймите же и простите… Народ скажет про меня и про моих товарищей, казненных и оставленных в живых, как сказал на суде мой защитник: „Бомба их была начинена не динамитом, а горем и слезами народными… бросая бомбы в правителей, они хотят уничтожить кошмар, который давил народную грудь“, скажет и оправдает нас, а наших противников, тех, которые своими насилиями над народом доводили нас до необходимости проливать кровь, осудит и память их предаст вечному проклятию».

Моральное оправдание этих «убийц» в том, что они не только убивают, но и умирают за убийство, как сказал Гершуни. Они действительно шли на эшафот и жизнь свою отдавали за жизнь других.

 

[12]Перельцвейг с товарищами были расстреляны за несколько недель до убийства Урицкого. М. Алданов, «Совр. Зап.», т. XVI.

 

[13]A Collection of Reports on Bolschewism in Russia. Abridged Edition of Parlamenters Paper Russia. Nr. 1. Книга эта переведена на французский язык под заглавием «Le Boichevisme en Russie. Livre blanc anglais»; цитирую по ней, стр. 159.

 

[14]Livre blanc 59.

 

[15]«Утро Москвы», № 21, 4-го ноября 1918 г.

 

[16]Еще опубликовано было 15 фамилий в № 3 «Еженедельника».

 

[17]Кстати такие осведомительные и руководящие органы появились при целом ряде Чрезвычайных Комиссий: напр., издавались «Царицынские Изв. Ч.К.»; орган всеукраинской Ч.К. именовался «Красный Меч». Собрание этих журнальчиков и листков могли бы дать богатейший материал для характеристики «красного террора».

 

[18]М. П. Арцыбашев в своих показаниях Лозаннскому суду определяет эту цифру в 500.

 

[19]«В дни красного террора» — Сборник «Че-Ка».

 

[20]Здесь прежде, при самодержавии, дезинфицировали новых тюремных сидельцев; зловещая «комната душ» служила в 1918 г. местом, куда сводили людей, которых везли на убой.

 

[21]«Че-Ка», «Сухая гильотина», стр. 49–50.

 

[22]«Сев. Ком.» 18-го сентября.

 

[23]Изв. Ц.И.К. «Сев. Кавк.» № 138.

 

[24]Сводка материалов по группе Минеральных Вод, стр. 82.

 

[25]«Киевские Известия». Аналогичное заявление за подписью Дзержинского было опубликовано в «Известиях» еще 1-го марта «арестованные левые социалисты-революционеры и меньшевики будут служить заложниками, и судьба их будет зависеть от поведения обеих партий».

 

[26]В изданной в 1922 г. в Берлине брошюре «Гонения на анархистов в советской России» определенно говорится, что покушение в Леонтьевском пер. произведено анархистами. Инициатором его был рабочий Казимир Ковалев.

 

[27]Саратовск. «Известия», 2-го октября 1919 г.

 

[28]«Че-Ка», «Год в Бутырской тюрьме», стр. 144.

 

[29]В сущности поводом к этому правительственному акту послужила лишь статья В. Л. Бурцева в его «Общем Деле». Он писал: «На террор необходимо ответить террором… должны найтись революционеры, готовые на самопожертвование, чтобы призвать к отчету Ленина и Троцкого, Стеклова и Дзержинского, Лациса и Луначарского, Каменева и Калинина, Красина и Карахана, Крестинского и Зиновьева и т. д.». Может быть, в параллель этой статье следует отметить имеющую психологическую ценность запись дипломата в свой дневник при ведении Брест-Литовских переговоров. Чернин 26-го декабря 1917 г. записал: «Шарлота Кордэ сказала: я убила не человека, а дикого зверя, не найдется ли Кордэ и для Троцкого».

 

[30]«На чужой стороне», кн. III.

 

[31]«Харьковск. Изв.» № 126, 13-го мая 1919 г.

 

[32]«Об. Д.» № 345.

 

[33]Livre blanc. стр. 37.

 

[34]«Русская Жизнь» (Гельсингфорс), 11-го марта.

 

[35]В результате неуместного, с точки зрения советской власти, выступления Ю. М. Зубелевич была отправлена в ссылку в Оренбург.

 

[36]1918 г. № 134.

 

[37]«Рев. Россия» № 14–15.

 

[38]12-го ноября 1919 г.

 

[39]Кедров находится ныне, по некоторые сведениям, в психиатрической больнице, как неизлечимый

 

[40]В самое последнее время грузинская Че-Ка объявила заложниками 37 социал-демократов, с предупреждением, что первые 10 по списку будут расстреляны за первую попытку террористического акта в Грузии. По сообщению «Соц. Вест.» 11-го фев. 1924 г. (№ 3) постановление это было отменено по требованию из Москвы (не забудем, что это было время, когда решался вопрос о признании советской власти). Причем мотивом отмены был своеобразный аргумент: так как меньшевики превратились в «ничтожную группу бандитов», а органы власти достаточно сильны для выполнения своих прекарных функций, «нет надобности прибегать к таким чрезвычайным мерам репрессий, как объявление заложниками отдельных видных деятелей меньшевистской партии».

 

[41]«Письма и Записки», т. I, стр. 181.

 

[42]«Посл. Нов.», 9-го февраля 1921 г.

 

[43]Очевидно, первый комиссар юстиции при большевиках с.-р. Штейнберг, выпустивший недавно книгу против террора «Нравственный лик революции» и всемерно обеляющий свою партию в участии в кровавом деле террора, неправ, утверждая, что Ч.К. возникли из «хаотического состояния первых горячих дней октябрьской революции».

 

[44]Из книги Троцкого Дзержинский заимствовал и аргументацию о «народном гневе»: «В обстановке классового рабства — писал Троцкий — трудно обучить народные массы хорошим манерам. Выведенные из себя они действуют поленом, камнем, огнем и веревкой».

 

[45]Каутский. «Терроризм и коммунизм», стр. 139.

 

[46]В № 1 «Газеты Временного Рабочего и Крестьянского Правительства» от 28-го октября было опубликовано: «Всероссийский съезд советов постановил: восстановленная Керенским смертная казнь на фронте отменяется».

 

[47]«Изв.» № 30.

 

[48]«Изв.» № 27.

 

[49]Ср. ниже с речью большевистского главкома Муравьева в Одессе.

 

[50]1918 г. № 9—10.

 

[51]Штейнберг в своей книге «Нравственный лик революции» замечает: «Мы единогласно с негодованием в своих ответственных кругах заклеймили это вновь вытащенное на чистую (!?) арену заржавленное орудие варварства. Мы энергично протестовали в центре власти… мы единодушно отвергали там все проекты жалостливых большевиков, (как Луначарский), пытавшихся установить „надзор“ за смертью… Мы не шли ни на какие сделки в этом вопросе». Но «когда большинством голосов наши предложения были отвергнуты, мы больше ничего не делали» — с опозданием кается бывший комиссар юстиции. «Мы не заметили, что этими вначале узкими воротами к нам вернулся с своими чувствами и орудиями тот же самый старый мир». «Волею революционной власти создавался слой революционных убийц, которым суждено было вскоре стать убийцами революции». Это произошло раньше, когда левые с.-р. принимали участие в организации Ч.К. И запоздалыми были позднейшие смягчения, которые бывший большевистский комиссар юстиции пытался вводить в практику Ч.К. Представители левых с.-р. не шли ни на какие сделки, а в лице помощника Дзержинского, л. с.-р. Закса, говорили о расстрелах!

Не левые ли с.-р. в день обсуждения вопроса о терроре в Петроградском Совете 8-го сентября высказались за «необходимость классового, организованного террора»? Не левые ли с.-р. в «Воле Труда» 10-го октября заявляли, что «в отношении контр-революции Ч.К. вполне оправдала свое назначение, доказала свою пригодность»? Эта партия «октябрьской революции» стояла тогда «на платформе советской власти». И с полным правом председатель суда во время процесса левых с.-р. в июне 1922 г. заявил: левые с.-р. «берут на себя ответственность за октябрьскую революцию и создание Ч.К.».

 

[52]См. ниже статью «Почему»? Штейнберг вновь вольно или невольно делает хронологическую ошибку, относя предоставление трибуналам официального права вынесения смертных приговоров ко времени «учредиловского движения правых с.-р.», восстания, организованного Савинковым в Ярославле. По словам бывшего комиссара юстиции, эти контрреволюционные выступления «утвердили власть в необходимости этих приемов принуждения».

 

[53]Киевск. «Известия», 17-го мая 1919 г.

 

[54]«Justice», Juin 28, 1923; «La France libre» 13-го июля; «Дни» и др.

 

[55]«Еженедельник», № 6.

 

[56]М. С. Маргулиес «Год интервенции» II, 77.

 

[57]В сущности, конечно, проповедь шла открыто и раньше. Кокошкина и Шингарева 6-го января 1918 г. непосредственно убила не власть, но она объявила партию к.-д. «вне закона». «Стреляли матросы и красноармейцы, но поистине ружья заряжали партийные политики и журналисты», как замечает в своей книге Штейнберг. Он же приводит характерный факт, свидетельствующий о том, что ростовский исполком в марте 1918 г. обсуждал вопрос о поголовном расстреле лидеров местных меньшевиков и правых с.-р. Для решения не набралось только большинства голосов. («Нравственный лик революции», стр. 42.)

 

[58]«Изв.» 1918 № 192.

 

[59]Рев. Россия, № 16.

 

[60]В Москве, напр., во всех районах устраиваются митинги о красном терроре, на которых выступают Каменев, Бухарин, Свердлов, Луначарский, Крыленко и др.

 

[61]Не имея под руками подлинника, беру эту цитату в переводе.

 

[62]Обратим внимание на то, что этот термин впервые употреблен в официальном документе, вышедшем из центра.

 

[63]То же в «Еженедельнике Чрез. Комисс. Казань» № 1 и в «Правде» 25-го декабря.

 

[64]У меня не было в то время, напр., сведений даже об известном расстреле 12 с.-р. в Астрахани 5-го сент. 1918 г. после августовского местного восстания. «Рев, Россия» № 16–18.

 

[65]«Известия» 8-го февраля.

 

[66]Livre blanc; Interim Report of Committee to collect information on Russia 1920; Report of the Committee to collect information on Russia 1921.

 

[67]Livre blanc, ст. 136.

 

[68]Дело, № 56.

 

[69]Архив Революции, VIII, 159

 

[70]Проверить число жертв нельзя было и при попытке собрать сведения непосредственно за уходом большевиков. Напр., харьковское отделение Деникинской комиссии, производившее свои расследования при участии представителей городской Думы, Совета профес. союзов, о-ва трудящ. женщин обследовало 11 мест заключения, обнаружило 280 трупов, но оно считает, что действительно жертв было по крайней мере в три раза больше. Оно не могло обнаружить всех зарытых в парке и за парком.

 

[71]In the Shadow of Death. Statement of Red Cross sister on the Bolshewist Prisons in Kiev. Архив Революции VI.

 

[72]Оценку этой книги, а равно и других, см. в моем обзоре «Литература о терроре» в сборнике «На чужой стороне» № 3. Книга Нилостонского «Похмелье большевиков» принимает в своих заключительных строках определенный антисемитский характер, что дает возможность говорить о ее тенденциозности. Мы как-то уже привыкли не доверять литературным произведениям, выходящим из-под пера лиц, неспособных возвыситься даже при изложении жизненной трагедии над шаблонным зоологическим чувством узкого шовинизма. Но сведения, идущие из источников другого происхождения, подтверждают многое, о чем говорится в этой книге.

 

[73]См. ниже.

 

[74]«Из деятельности саратовской чрезвычайки». Сборник «Че-Ка».

 

[75]Че-Ка. «Из деятельности саратовской чрезвычайки», стр. 197.

 

[76]Эти бессудные казни вызвали протест рабочих. Митинги были разогнаны с помощью «военной части и запрещены» (Маргулиес, 279).

 

[77]«Fünf Monate Obrigkeit von unten. Erinnerungen aus den Odessaer Bolschewistentagen April — August 1919». Изд. «Der Firn».

 

[78]Че-Ка. «Астраханские расстрелы», стр. 251, 253.

 

[79]«Воля России» 7-го декабря 1921 г.; «Рев. Россия» № 3.

 

[80]7-го ноября 1920 г.

 

[81]А. В. Пешехонову в своей книге «Почему я не эмигрировал?», мне кажется, следовало бы быть осторожнее в своих оговорках, смягчающих большевистскую действительность. «Как ни жестоки большевики, — пишет он на стр. 8, — но надо отдать им справедливость, осужденные в большинстве случаев не так уж долго томятся в их тюрьмах — во всяком случае гораздо меньше, чем пишется в приговорах». Еще бы! Я знаю приговор, присудивший человека к 120 годам заключения! Я знаю приговор Ч.К. (временного учреждения, по заявлению большевиков), присудивший человека к пожизненному заключению. В большевистском «правосудии» много действительно дикого. Но разве Пешехонов не знает, что тысячи годами уже сидят без соответствующих приговоров за никчемные вины или даже без вины — просто, как «контр-революционеры» in spe.

 

[82]«Че-Ка», стр. 227.

 

[83]Ib, стр. 102.

 

[84]15-го февраля 1919 г.

 

[85]«Кремль за решеткой», стр. 112.

 

[86]«Че-Ка». «Тюрьма Всероссийской чрезвычайной комиссии», стр. 147.

 

[87]Французский коммунист Кашэн с обычной для коммунистов безответственностью заявлял в l`Humanité (30-го авг. 1919 г.): В конце 1918 г. в России был период в шесть месяцев, когда действовали чрезвычайные суды. Но уже давно того, что называется террором, не существует в революционной России. За исключением фронта смертная казнь в России отменена.

 

[88]Чешский социалист Пшеничка, бывший в это время в Москве, в своем докладе, прочитанном в Праге, утверждал, что перед его отъездом из Москвы несколько десятков смертников были высланы в прифронтовую полосу («Поел. Нов.» 30-го июня).

 

[89]Конечно, расстрелы на фронтах в период гражданской войны фактически происходили постоянно и до приказа Троцкого. «Простых красноармейцев» расстреливали, «как собак» — констатирует г-жа Лариса Рейснер, передавая мнение самих красноармейцев, в своем повествовании о событиях в Свияжске в августе 1918 г. («Пролет. Рев.» 2 № 18–19, 185). В Свияжске расстреляли 27 ответственных коммунистов, бежавших из города при наступлении «белых»; расстреляли в целях воздействия на остальную массу.

 

[90]«Посл. Нов.», 20-го октября.

 

[91]Впрочем, и такие публикации появлялись от времени до времени. Напр., в № 206 «Известий» был опубликован список расстрелянных коллегией московской чрезвычайной комиссии по десяти делам о белогвардейском шпионаже, о злоупотреблениях продовольственными карточками и пр. Расстреляно 16 человек, в том числе доктор Мудров, кн. Ширинская-Шахматова, муж и жена Довгии и др.

 

[92]12-го ноября.

 

[93]Воля России, 21-го ноября.

 

[94]18-го февраля 1921 г.

 

[95]24-го июня 1920 г.

 

[96]О расстреле детей, больных сапом, между прочим сообщалось в английской печати. «Посл. Нов.», 1922 г. № 656.

 

[97]А. П. Аксельрод в своей книге: «Das wirtschaftliche Ergebnis des Bolschewismus in Russland», как очевидец, рассказывает о карательном поезде, курсировавшем в 1919 г. ежедневно по железнодорожной линии Вологда-Череповец. Карательный отряд преимущественно состоял из латышей и матросов. «Поезд» останавливался на какой-нибудь станции и по своему усмотрению или доносу начинал производить обыски, реквизиции, аресты и расстрелы (стр. 21).

 

[98]Напр., «Воронежские Известия» № 170, 12-го августа 1919 г.

 

[99]8-го ноября 1920 г.

 

[100]25-го марта 1922 г.

 

[101]Че-Ка. «Штрихи тюремного быта», стр. 119–120.

 

[102]1920, № 14.

 

[103]«Раздевши, убивают на баржах и топят в море» — говорит цитированная выше корреспондентка «Голоса России».

 

[104]«12 смертников», стр. 25.

 

[105]«Рев. Россия», № 6.

 

[106]«Посл. Новости», 4-го июня № 23.

 

[107]«Общ. Дело», № 223 и др. за 1921 г.

 

[108]Жители считают от 10–15 т. жертв — добавляет корреспондент. Конечно, это обывательские слухи, эта стоустая молва ничего не может дать для определения реальной цифры убитых. Другой корреспондент того же «Общего Дела» Р. Словцов (3-го мая 1921 г.) значительно понижает цифру расстрелянных. Ссылаясь на данные доклада председателя губчеки Дейча, сделанного на конференции коммунистической молодежи, автор приводит цифру в 2000. «Вероятно, цифра меньше действительности, — говорит он — но, насколько можно делать предположение в темной области, число погибших приблизительно таково». Вопрос прежде всего в том, к какой хронологической дате относятся данные губчеки. Дейч, напр., стал действовать с июля 1920 г. В одном отчете Одесской чрезвычайной комиссии с февраля 1921 г. действительно насчитывается расстрелянных 1418 человек.

 

[109]Осипов. На переломе. Очерк 1917–1922 г., стр. 67–68.

 

[110]«Посл. Новости», 11-го декабря.

 

[111]Че-Ка. «Кубанская чрезвычайка», стр. 227–228.

 

[112]«Рев. Россия», № 4.

 

[113]Воспоминания Арбатова в «Архиве Рус. Рев.», XII, 119.

 

[114]«Посл. Нов.», дек. 1920 г.

 

[115]№ 9.

 

[116]«Рев. Россия», № 7.

 

[117]И. С. Шмелев в своем показании лозаннскому суду говорит, что расстреляно более 120 тысяч мужчин, женщин, старцев и детей. Ссылаясь на свидетельство д-ра Шипина, он утверждает, что официальн. большевистские сведения в свое время определяли число расстрелянных в 56 тыс. человек…

 

[118]3-го августа 1921 г. См. также «Посл. Нов.», № 392.

 

[119]По всем данным, как сообщал в 1922 г. «Голос России», Самойлова была «похищена» в Гурзуфе зелеными и убита.

 

[120]См. также «Посл. Новости», 10-го августа 1921 г.

 

[121]В Симферополе в имении Крымтаева в течение нескольких ночей из пулеметов было расстреляно более 5½ тыс. человек, зарегистрированных воинских чинов («Общ. Дело», 10-го июля 1921 г.).

 

[122]«Посл. Нов.», № 221.

 

[123]«Общее Дело», 13 янв. 1921 г.

 

[124]«Общее Дело», 9 ноября 1921 г.

 

[125]«Общее Дело», № 148; «Послед. Нов.», 16 авг. 1921 г.

 

[126]Цитирую по «Общему Делу» 11 дек.; сведения эти были и в других органах.

 

[127]«Послед. Нов.», № 198.

 

[128]11 декабря.

 

[129]8 декабря.

 

[130]«Общее Дело», 24 декабря 1920 г.

 

[131]21 августа 1921 г.

 

[132]«Общее Дело», 23-го августа.

 

[133]«Правда», № 81.

 

[134]«Посл. Нов.», 14-го октября.

 

[135]Н. Воронович: «Зеленая книга». История крестьянского движения в Черноморской губ. 1921 г.

 

[136]Интересную сводку деятельности повстанческих отрядов на Украине в первые три месяца 1921 г. в губерниях Киевской, Черниговской, Волынской, Подольской, Херсонской, Полтавской, Харьковской, Екатеринославской, дает документ, составленный на основании секретных данных «Особого Штаба по борьбе с повстанческим движением в Украинской Советской Соц. Республике» и оперативных сводок «Красной Армии УССР». Он напечатан в № 11 «Революционной России».

 

[137]«Последние Новости», № 572.

 

[138]«Посл. Нов.», 18-го сентября.

 

[139]«Известия», № 217.

 

[140]«Общее Дело», 22-го сент., 7-го октября.

 

[141]«Посл. Нов.», 21-го декабря.

 

[142]«Руль», 30-го сентября.

 

[143]Это сообщение «Frankfurter Zeitung» перепечатала из харьковских «Известий», «Руль», 7-го декабря 1921 г.

 

[144]19-го апреля 1921 г.

 

[145]«Посл. Нов.», 30-го августа.

 

[146]«Общее Дело», 16-го февраля 1921 г.

 

[147]«Гонения на Анархизм в Сов. России», стр. 23–24.

 

[148]2-го декабря 1921 г.

 

[149]О Сибири у меня конкретных данных мало. Поэтому оставляю ее пока в стороне.

 

[150]Рамишвили в беседе с редактором «Le Peuple» в декабре 1921 г. считал число арестованных превышающим 5000.

 

[151]«Руль», 14-го апреля 1921 г.

 

[152]«Общее Дело», 2-го марта.

 

[153]Вишняк, «Черный Год», предисловие.

 

[154]5-го мая, № 320.

 

[155]Такие же расстрелы были и раньше. Напр., в Москве в 1919 г. расстреляно немало детей «бойскаутов», в 1920 г. лаунтенистов — за шпионаж и пр.

 

[156]Сообщение «Руля» и «Общего Дела», 22-го сентября. С ссылкой на большевистскую печать.

 

[157]«Рев. Россия», № 12/13.

 

[158]Дополнительно затем были расстреляны еще две менее численные группы.

 

[159]«Посл. Нов.», № 281.

 

[160]«Рев. Россия», № 11.

 

[161]«Посл. Нов.», 13-го мая.

 

[162]«Архив Рус. Peв.», XII, 132. Об этих расстрелах в свое время были сведения во всех эмигрантск. газетах.

 

[163]«Сегодня», 28-го апреля 1921 г.

 

[164]«Вестник», № 1. Март 1923 г., стр. 28–29.

 

[165]«Посл. Нов.», № 928.

 

[166]«Известия», 15 го февраля 1924 г.

 

[167]22-го февраля.

 

[168]Напр., в №№ 700–800 «Последних Новостей» сведения о расстрелах имеются в №№ 703, 709, 721, 732, 740–742, 746, 753, 773, 780, 796.

 

[169]«Посл. Нов.», № 729.

 

[170]«Архив Рус. Рев.», XII, 145.

 

[171]Об этом факте сообщала варшавская газета «За свободу», где сотрудничал Жилинский.

 

[172]27-го августа 1923 г.

 

[173]«Дни», 13-го мая 1923 г.; «Соц. Вест.», 1923 г., № 5.

 

[174]Ibidem № 15.

 

[175]«Изв.», 27-го февраля.

 

[176]«Изв.», 29-го февраля.

 

[177]№ 395, 24-го янв.

 

[178]4-го марта.

 

[179]21-го сентября 1923 г.

 

[180]Воспоминания мичмана Гефтера. Архив Револ. X, 118.

 

[181]Еще о «Голове Медузы». «Руль», 3-го августа 1923 г.

 

[182]Проф. Sarolea, поместивший серию статей о России в эдинбургской газете «The Scotsman» в очерке о терроре также касается статистики смерти (№ 7, ноябрь 1923 г.). Он подводит такие итоги большевистским убийствам: 28 епископов, 1219 священников, 6000 профессоров и учителей, 9000 докторов, 54.000 офицеров, 260.000 солдат, 70.000 полицейских, 12.950 землевладельцев, 355.250 интеллигентов и профессионалов, 193.290 рабочих, 815.000 крестьян. Автор не указывает источника этих данных. Надо ли говорить, что эти точные подсчеты носят, конечно, совершенно фантастический характер, но характеристика террора в России в общем у автора соответствует действительности.

 

[183]Он не был напечатан и составлен был в частном порядке.

 

[184]Т. III, 153.

 

[185]Н. Кришевский, «В Крыму» (1916–1918 г.) «Арх. Рус. Рев.» XIII, 108.

 

[186]В III т. «Очерков» ген. Деникина приведена жуткая иллюстрация: «Опознание трупов людей, замученных большевиками в Евпатории». Она не оставляет никаких сомнений в подлинности вышеописанного.

 

[187]Архив VIII, 164.

 

[188]«12 смертников» 21.

 

[189]Livre blanc, 108.

 

[190]В Благовещенске в дни погрома «буржуазии» в апреле 1918 г. погибло до 1500 человек. А. Будберг. Дневник. «Арх. Рус. Рев.» XIII, 197.

 

[191]Очень образное описание захвата Киева дал большевистский главнокомандующий Муравьев. Этот редкостный авантюрист, говоривший «Владимиру Ильичу», что он идет с революционными войсками завоевывать весь мир, в своей одесской речи так описывал свои подвиги в Киеве: «Мы идем с огнем и мечом, устанавливаем советскую власть:… Я занял город, бил по дворцам и церквам, по попам, по монахам, никому не давал пощады! 28-го января оборонческая дума просила перемирия. В ответ я велел бить химическими удушливыми газами. Сотни генералов, может — и тысячи были убиты беспощадно. Так мы мстили. Мы были бы в состоянии удержать взрыв мести, но не надо §ыло этого, так как наш лозунг — быть беспощадным» (Маргулиес: «Огненные годы» 191).

 

[192]«Архив Революции», IX, 190.

 

[193]«Кремль за решеткой», 177.

 

[194]С. М. Пугачевский «За власть советов» (из дневника участника гражданской войны) «Материалы по истории Красной Армии», т. I, 406.

 

[195]Livre blanc, 131.

 

[196]Чекистам казалось это естественным; по крайней мере в докладе камышинской Ч.К. есть такой абзац: «Нас упрекают в жестокости и беспощадности, но как поступить с теми… которые ознаменовывают молебнами падение рабоче-крестьянской власти» (Еженед. Ч.К. № 4, 25).

 

[197]«На чужой стороне», Вып. III.

 

[198]«Рев. Россия» № 12.

 

[199]Письмо от июня 1920 г. «Кремль за решеткой».

 

[200]«Зн. Тр.», № 3, сентябрь 1920 г.

 

[201]«Посл. Нов.», 21-го сентября 1921 г.

 

[202]«За народ» № 1.

 

[203]Процесс л. с.-р. 27–29 июня 1922 г. «Пути Революции», 296.

 

[204]Местный губисполком не стыдился печатать официальные объявления о том, что за срыв, напр., прокламации сожжены села в 6—10 тысяч жителей.

 

[205]«Знамя Труда» № 3, сент. 1920 г.

 

[206]Знаю это от очевидца.

 

[207]«Россия после четырех лет революции». Париж 1922 г.

 

[208]«Нравственный лик революции», стр. 56–61.

 

[209]№ 276, 1918 г.

 

[210]«Известия» № 15, 1919 г.

 

[211]По данным, имевшимся у ген. Деникина, во время весеннего (1918 г.) восстания на Боткинском и Ижевском заводах было казнено около 800 рабочих. «Очерки русской смуты», т. III, 12.

 

[212]«Архив Революции» VIII, 163.

 

[213]См. у В. Маргулиеса.

 

[214]«Знамя Труда» № 3. См. выше о расстреле рабочих в Екатеринославе.

 

[215]Бюллетень ЦК ЛС-Р № 4.

 

[216]См. «Голова Медузы».

 

[217]Эту группу — чиновников, офицеров и пр. я выделил нарочно.

 

[218]Из 2755 гильотинированных во Франции, социальное положение коих мог установить Луи Блан, лишь 650 принадлежало к зажиточным классам, т. е. менее 20 %. То же позднее утверждал и Тэн: по его исчислению на 12.000 казненных, профессия коих может быть установлена, 7545 принадлежало к недостаточным классам мелкой буржуазии и рабочих. Таким образом историки разных поколений и различных политических симпатий приходят к одним и тем же выводам.

 

[219]См. еще ниже статистику приговоров в Революц. трибуналах 1922—23 гг.

 

[220]«Харьковская Звезда», 7-го июня 1919 г.

 

[221]«Известия», 1-го октября 1919 г.

 

[222]В ней Мясников признавал ошибкой коммунистической власти применение к рабочему классу методов, выработанных в 1918—20 гг. для буржуазии. Мясников в своей психологии таким образом недалеко ушел от тех кронштадтских матросов, которые в 1919 г., признавая правильным расстрел буржуев, протестовали против расстрела 6 женщин и матросов.

В своей брошюре попутно Мясников открыл тайну убийства кн. Михаила Александровича. «Разве вы не знаете — писал он в своей брошюре — что за такой разговор, какой я веду, не одна сотня и тысяча пролетариев сидит в тюрьме? Если я хожу на воле, то потому, что я коммунист пятнадцать лет… и ко всему этому меня знает рабочая масса, а если бы этого не было, а был бы я просто слесарь-коммунист… то где бы я был? В Чека или больше того: меня бы „бежали“, как некогда я „бежал“ Михаила Романова, как „бежали“ Розу Люксембург, Либкнехта».

Среди большевиков есть, кажется, и другой Мясников. Возможно, что автор статьи в «Известиях» и вождь так называемой «рабочей оппозиции» разные лица.

 

[223]«Дело Народа», 28-го февраля 1919 г.

 

[224]Киевские «Известия», 24-го июля 1919 г.

 

[225]«Начало», 19-го июля 1919 г.

 

[226]«Народная Власть», 24-го января 1919 г.

 

[227]«Начало», № 9, 24-го июля 1919 г.

 

[228]Большевистские деятели кроме того в огромном большинстве случаев вообще анонимны: известный московский следователь Агранов совсем в действительности не Агранов, а нечто вроде Ограновича; прославившийся одесский чекист Калинченко — в действительности грузин Саджая; секретарь одес. Губ Чеки Сергеев даже официально публикуемые извещения подписывал «Вениамин», т. е. своей революционной или иной кличкой.

 

[229]«Посл. Нов.», 25-го апреля 1922 г.

 

[230]Заявление члена с.-д. партии Фрумкиной, поданное в Уральский областной комитет коммунистов. «Всегда вперед»! 22-го января 1919 г.

 

[231]«Посл. Новости», 24-го ноября 1920 г.

 

[232]Мат. Ден. Ком

 

[233]«Рабочий Край», 19-го октября 1919 г.

 

[234]«Посл. Нов.», 6-го ноября 1920 г.

 

[235]«На чужой стороне» № 4.

 

[236]Кстати об этой 17-летней Баевой. Ее неисправимость заключалась в третьей краже. Утверждают свидетели, что Баева в действительности была расстреляна за то, что обозвала Стеклова «жидом».

 

[237]Вишняк, Совр. Зап. I, 227.

 

[238]«общ. Дело» № 126.

 

[239]Книжка Нилостонского, сообщая ряд интересных фактов, подтверждение которых находится в других источниках, явно грешит в сторону преувеличения. И в данном случае он говорит о 10 (?!) однофамильцах.

 

[240]Белая книга, 108.

 

[241]Рязанские «Известия» 7-го сентября 1919 г.

 

[242]«Воля России» № 4, 1922 г.

 

[243]Палачи получают одежду расстреливаемых.

 

[244]«Полгода в заключении», стр. 65.

 

[245]Че-Ка, 198. См. подобранные материалы в этой области в гл. IV «Mauvais traitements et tortures des prisoniers», в с.-р. Memorandum`e.

 

[246]Че-Ка, 230–231.

 

[247]Материалы Деникинской Комиссии.

 

[248]1921 г. № 476.

 

[249]«Общ. Дело», 27-го июня 1921 г.

 

[250]Материалы Деникинской Комиссии.

 

[251]Матер. Деник. Ком.; см. тоже воспоминания Куракиной. «Русская Летопись» № 5, стр. 201.

 

[252]«Рабочая Жизнь», орган с.-д., май 1918 г.

 

[253]А. Николин, «Казачьи Думы» № 9.

 

[254]Рукописная сводка материалов «Большевизм на группах кавказских минеральных вод» 1918 г.

 

[255]Материалы, вып. II, Ростов-на-Дону, 1919 г.

 

[256]«Кремль за решеткой» 181.

 

[257]Ibid., стр. 54–55.

 

[258]«Кремль за решеткой», 62–63.

 

[259]Факт этот подтвержден и другими источниками.

 

[260]Припомните аналогичное показание относительно Одессы!

 

[261]Это было подтверждено, как мы видели, и другими свидетельствами.

 

[262]«Brihwa Seme», 31-го марта 1921 г., № 71. Возможно, что в названии газеты делаю ошибку; цитирую по выписке, сделанной еще в Москве.

 

[263]13-го мая уже 1923 г.

 

[264]Сравни вышецитированное обращение Центр. Ком. грузинских с.-д., 5-го июля 1923 г. («Соц. Вест.» № 15).

 

[265]26-го января 1919 г., № 18.

 

[266]№ 12, 22-го февраля 1919 г.

 

[267]Дело идет об английском консуле Локкарте.

 

[268]6-го октября 1918 г.

 

[269]«Изв», 3-го марта 1919 г. Об особом «секретном циркуляре» комиссара юстиции Курского, предписывавшем следить за деятельностью Ч.К., рассказывает, между прочим, в воспоминаниях о своей службе в комиссариате П. Майер. «Архив Революции» VIII, 100.

 

[270]7-го декабря 1920 г.

 

[271]12-го декабря 1923 г.

 

[272]21-го сентября 1922 г.

 

[273]Если не ошибаемся, Дрожжин был награжден даже орденом «Красного Знамени». См. также сводку № 344 ген. Оп. Штаба Деникина.

 

[274]Между прочим, бунтовавшие матросы.

 

[275]«Че-Ка», 242–243.

 

[276]«Революц. Дело», № 2, февраль 1922 г., Петроград.

 

[277]«Голос России» 1922 г., № 961.

 

[278]Это было в мае 1922 г. По сообщению «Рев. Рос.» (№ 16–18) д-ра Щеглова, заключенного в Архангельский к.-р. лагерь, в виде принудительной работы заставляли выгружать ассенизационные нечистоты.

 

[279]«Рев. Россия», № 14.

 

[280]«Рев. Россия», № 1.

 

[281]«Соц. Вести.», 1923 г., № 5.

 

[282]О пытке в Петрограде путем сжимания половых членов говорит в своих показаниях на лозаннском процессе Синовари.

 

[283]Письмо И. А. Шебалина в «Путях революции».

 

[284]Кстати о кандалах, налагаемых на подследственных в Петрограде, передавал в 1922 г. и нелегальный «Рабочий Листок». См. также заявление л. с.-р., сделанное в 1923 г. («Соц. Вест.» 1923, № 5). Они же говорят о пытке «желтым домом», т. е. о заключении среди сумасшедших.

 

[285]«Россия после четырех лет революции».

 

[286]«Одесская чрезвычайка». Кишинев, 1920 г., стр. 30.

 

[287]Эти перчатки ныне выставлены в Кремле, в большом дворце. О них говорит в своих воспоминаниях «La Russie Nouvelle» Edouard Herriot.

 

[288]«Одесская чрезвычайка», стр. 36.

 

[289]«Архив Рев.» VI.

 

[290]Она была выслана английской полицией из Константинополя за коммунистическую пропаганду. Советским властями это показалось подозрительным, и французская писательница в силу этого познакомилась с бытом чрезвычаек. Odette Keun «Sous Lenine». Notes d'une femme, deportee en Russie par les Anglais, p. 179. См. «На чужой стороне» № 3.

 

[291]«Мои воспоминания», стр. 263.

 

[292]3. Ю. Арбатов. «Арх. Рус. Рев.». XII, 89.

 

[293]Ibid 119.

 

[294]Март 1922 г.

 

[295]В Москве в подвале на Сретенке д. № 13–14, по рассказам одного из свидетелей в ковенском «Эхо», расстрелы производятся так: «в одном конце подвала стоит вправленная в станок винтовка, направленная дулом на мишень, куда должна приходиться голова убиваемого. Если преступник ниже ростом, ему подставляют ступеньки под ноги». «Посл. Нов.», 17-го июля 1921 г.

 

[296]«Посл. Нов», № 731.

 

[297]25-го марта 1922 г.

 

[298]«Голос России», 27-го янв. 1922 г.

 

[299]«Посл. Нов», 2-го марта 1921 г.

 

[300]«В кровавом похмелье большевизма», 19.

 

[301]«Че-Ка». «Год в Бутырской тюрьме», 146.

 

[302]7-го марта 1924 г.

 

[303]«Новое Русское Слово», 19-го февр. 1924 г., Нью-Йорк.

 

[304]«Дни», 7-го марта 1924 г.

 

[305]См. также примеры у Карцевского «Язык, война и революция». Рус. Унив. Изд. Берлин 1923 г.

 

[306]Воспоминания Вырубовой. В. Краснов в своих воспоминаниях рисует образную картину издевательств, совершавшихся в Ставрополе группой матросов во главе с присяжным поверенным Левицким. Они разъезжали вокруг тюрьмы с песнями и гармониями и кричали заключенным: «Это мы вас, буржуев, отпеваем». («Архив Революции». VIII, 153).

 

[307]«Общее Дело», 9-го ноября 1921 г.

 

[308]Деникинские материалы.

 

[309]20-го мая 1919 г.

 

[310]Апрель 1919 г.

 

[311]«Посл. Нов», 21-го сентября 1920 г.

 

[312]IЬ.№ 168.

 

[313]Показания Медведева и др. были опубликованы г. Тельбергом в Америке и воспроизведены в № 5 берлинского журнала «Историк и Современник».

 

[314]Что такое подчас сама по себе камера «смертников», дает представление описание такой камеры в Киеве у Нилостонского. Здесь приговоренные сидят в подвалах. В темных или специально затемненных погребах, каморках и пр. царит абсолютный мрак. «В одной из таких камер в четыре аршина длины и два ширины было напихано от 15–20 человек, среди них женщины и старики. Несчастных совсем не выпускали, и они должны были тут же оправлять все потребности (Ст. 14)…» В Петрограде после прочтения приговора смертников держат еще 1½ суток. Им не дают уже ни пищи, ни питья; не выпускают и для оправления естественных потребностей. — Ведь смертник человек уже конченный!

 

[315]«Че-Ка», 232–233.

 

[316]№ 168, 1920 г.

 

[317]«Русская Летопись», № 5, стр. 199–200.

 

[318]«Че-Ка», 45.

 

[319]Курсив Герцена. «Былое и Думы», ч. IV, 173. (Издание «Слово»).

 

[320]Записки начальника контр-разведки. (1915–1920). Берлин, стр.125.

 

[321]«Че-Ка», 246–247.

 

[322]Материалы Деникинской комиссии.

 

[323]№ 10.

 

[324]№ 3–4.

 

[325]Стр. 20–23.

 

[326]Нечто аналогичное не раз пытались сделать и в Москве.

 

[327]«Рев. Россия» № 12–13 и 43.

 

[328]Маргулиес: «Огненные годы», стр. 85.

 

[329]Рукописная сводка материалов о Крыме.

 

[330]Memorandum съезда членов Учредительного Собрания в России. Париж, стр. 12. В этой записке собран большой материал о положении политических заключенных.

 

[331]Это происходило в Москве, то же отмечают киевские сестры милосердия — заставляли чистить погреб, где происходили расстрелы.

 

[332]«Соц. Вестн.» № 15

 

[333]«Соц. Вестн.» 1923 г., № 5.

 

[334]«Рев. Россия» 1924 г., № 33–34.

 

[335]В последующие годы хлеба в тюрьмах дают от ½—1 ф. Насколько этой пищи достаточно, свидетельствует письмо одного тамбовского крестьянина, заключенного в Петрограде: «получаем один фунт на три дня, а щи не щи, а помои; соли совсем не кладут, и помои без соли противны» («Пути Революции», 338). Петроградское «Революционное Дело» (№ 2) в февраля 1922 г. в таких словах охарактеризовало положение 2000 тамбовских крестьян, в том числе женщин и детей, содержавшихся в петроградской выборгской тюрьме: «По тюрьме ходят не люди, а какие-то тени. Целые дни стоит сплошной стон… Идет буквально вымирание людей с голоду. Умирают каждый день по несколько человек».

 

[336]Во многих тюрьмах практиковалась еще система обобществления передач. Они шли в общий раздел. Легко себе представить, что из этого получалось. В Петрограде, кажется, в одиночках и до настоящего времени существует обычай: передача идет в общий раздел или поступает в пользу стражи.

 

[337]«Изв.», 26-го декабря 1918 г.

 

[338]4-го декабря 1918 г.

 

[339]Эти обструкции социалистов, сопровождающиеся всегда избиениями, высылками и пр., стали систематическим явлением, в Бутырской тюрьме они были в 1918, 19, 20, 21 и 22 гг. Описания их мы не воспроизводим, так как о них писалось много в зарубежной печати.

 

[340]«Анархический Вестник», № 3–4.

 

[341]Документ этот в полном виде напечатан в «Социалистическом Вестнике» 20-го мая 1921 г.

 

[342]В Бутырской тюрьме, рассчитанной на 100 заключенных, число последних доходило временами до 3½ т.

 

[343]Недаром из своих тюремных скитаний Кен вынесла впечатление, что в больших городах из 10 жителей восемь побывали в Че Ка.

 

[344]9-го ноября 1921 г.

 

[345]1920 г., № 131.

 

[346]Ср. выше со статьей коммуниста Дьяконова.

 

[347]При «ликвидации» меньшевиков в мае 1923 г., было арестовано свыше 3000 человек, причем в одной Москве более 1000. Такая «ликвидация» была произведена в 30 городах; в июле пронеслась новая «волна репрессий», захватившая сотни, а, может быть, и тысячи жертв… (Воззвание «Общества помощи политическим заключенным и ссыльным в России» в Берлине — сентябрь 1923 г.)

 

[348]Данные были приведены корреспондентом «Дней».

 

[349]А тысячи высылаемых в центральные губернии с Дальнего Востока? Тысячи заложников, томящихся в тюрьмах Тифлиса, Кутаиси? и т. д.

 

[350]Такой же итог дает и упомянутая статистика деятельности Верховного Революционного Трибунала за 1923 г.: интел. 34, крестьяне 29, буржуазия 26, рабочие 11.(«Звено» 1923 г. 18. VI).

 

[351]В ссылку отправлены, напр., 12 врачей, позволивших себе критиковать действия власти в связи с голодом.

 

[352]Описание почти диких зверств, имевших место в портаминском и холмогорском концентрационных лагерях, см. выше в главе: «Истязания и пытки». Мы выделили это описание, так как оно превосходит все возможное в обычном тюремном быту. Это пытка, самая настоящая, только длительная пытка.

 

[353]Октябрь — ноябрь 1923 года.

 

[354]11-го февраля 1924 г.

 

[355]В таких условиях, как противно и в тоже время горько читать торжественные резолюции и обращения к «борцам революции, томящимся в буржуазных тюрьмах» от имени русского «Общества бывших политических каторжан», принятые на торжественном заседании общества 12-го марта 1923 г. под председательством «коммунистов» Теодоровича, Виленского-Сибирякова и Краморова. В них выражалась уверенность, что «близко время, когда под напором революционного пролетариата распахнутся двери тюрем и казематов, в которых буржуазия держит своих классовых врагов». Общество создает международную организацию революционного «Красного Креста» для помощи «узникам капитала», которая будет продолжаться до тех пор, пока «двери тюрем не откроются во всем мире», как это было 6 лет назад в России. Противно — потому что невыносимо это лицемерие. Больно — так как к этому лицемерию оказываются причастными люди, к которым испытывал всегда глубочайшее уважение и подчас сердечную любовь…

 

[356]«На Советской каторге». Письмо с Соловков. «Соц. Вест.», 8-го марта 1924 г.

 

[357]«Руль», 13-го февраля 1924 г.