Да усилятся страдания твои

Красная Книга

Аппина

 

Трактат по черной магии

И демонолатрии

Из коллекции

 
 

Джозефа Аппина

“ Ибо нет Бога, кроме Господина Нашего Дьявола, и нет у Него других слуг, кроме верных Ему посвященных. Отрекшись света, обретешь Тьму, и отрекшись христа, обретешь Зверя. И Вечность пребудет в сердце твоем, озаренная пламенем, ибо от века и до века она, свет же не свет, но Тьма есть.”

Репринт A.M.C. Vendetta

 

Говорят, что "Красная Книга" продиктована самим Владом Тепешем некоему монаху-отступнику Кириллу. Так это или нет, но дьяволопоклонство великого румынского полководца неоспоримый факт, который ни один серьезный черный адепт не станет отрицать.

Известно, что документ сей, переплетенный в кроваво-красную кожу неизвестного существа (по слухам, одного из низших демонов, которого Влад вызвал специально для этой цели) хранился у английского купца Джозефа Аппина (отсюда и происходит его название), умершего в 1689 году и завещавшего похоронить его вместе с собой.

Исполнив завещание отца, двое его сыновей потом все-таки раскопали могилу, чтобы получить доступ к источнику ужасных запредельных знаний, но книги в ней уже не было.

По-видимому, ее выкрал один из потомков Влада и с тех пор она передавалась от отца к сыну вплоть до 1869 года, когда ей завладело венгерское тайное общество "Tremalosh", в дальнейшем преобразованное в одно из подразделений Великой Черной Ложи под аббревиатурой А.С.С. Копия была передана Понтифику Ложи Иоганну Келленхейму в 1901 г. и переведена на польский и немецкий.

Дальнейшая судьба подлинника неизвестна. Он написан на чистейшей версии енохианского языка, по сравнению с которой язык Джона Ди представляет собой жалкий бессмысленный лепет, но не енохианскими символами, а латинскими буквами, что подтверждает версию о написании его рукой монаха, незнакомого с Небесной Речью.

 

 

Благодарим N.S.T. of G.B.L. за оказанную помощь.

 

 

Русский перевод:

 

N.S.T. of G.L.B.

 

 

A.M.C. Vendetta

 


Часть I

 

Году в 1461 от Р.Х. было мне видение. Всадник в алых одеждах на кровавом коне предстал предо мною и сказал такие слова:

"Ты - потомок Великого Зверя, пришедшего на землю с вестью - Того, кто был известен среди людей под именем Аттилы, Повелителя гуннов.

Отрекись от Распятого, ибо он мерзость, и следуй пути, которому следовали твои предки. Поклоняйся Князьям Тьмы и служи Им.

Я дам тебе ключ от семи Колодцев и Отверстий Бездны и Двенадцати Источников в основании ее, которые есть врата, ибо имя Мне - Строитель Башни и Охотник, не знающий жалости.

Иди за мною. Сын мой, совершая ритуалы и проливая кровь, в землю, где вечер и ночь не прекращаются во всякое время.

Дам тебе Знамение Заката, и будет печать моя на челе твоем."

И слова, которые произнес всадник, указали мне путь, и ныне я расскажу тебе, сын человеческий, о способах призывать силы Тьмы и вести с ними беседу, приносить им дары и обретать дары, приносимые Ими.

Все это делалось задолго до отвратительного рождения Сына Божьего и будет делаться в попрание гнусного имени его.

Прежде всего усвой три правила, которые следует соблюдать.

 

Во-первых, не прибегай к помощи демонов, если сердце твое принадлежит церкви - Они ненавидят таких и делают все, чтобы их погубить.

 

Во-вторых, богохульство во время обрядов не может быть излишним, как не может быть излишним тщательность и усердие, с коим готовишься к ним.

 

В третьих, да не посмеет вступивший на путь бежать его, и предавать другого колдуна и тем более Господина Своего Князя Тьмы - таких ждет кара столь страшная, что вся нежить, лишенная привилегий пред Ликом Его и рыщущая по свету в поисках добычи, падает навзничь от страха, едва заслышав о ней.

 

У колдуна нет семьи, ибо домашние его будут ему как скот, содержащийся в стойлах. Он должен быть готов убить жену, сына или дочь свою, если этого требуют предписания обряда и не жалеть их, иначе нарушит третье правило, предав Господина, и жизнь его станет горькой, а демоны отвернутся от него, а когда умрет, накажут.

 

Смерть не страшна соблюдающим правила - иные вовсе избегают ее и живут на границе света и тени долгие века, доколе не приходит за ними Дух Крылатого Пса, дабы увести их в дальние земли.


Чтобы стать колдуном, необходимо сперва отвергнуть божью церковь. Иди на кладбище или в другое место, где покоятся кости людские, или к стенам храма божьего и скажи так:

 

Проклинаю тебя, Иисус Назаретянин

Раб раба, отродье шлюхи.

Да усилятся страдания твои

И не будет им конца.

 

Да будет проклят Бог - Отец

Да будет проклят Бог - Сын

Да будет проклят Бог - Дух Святой

Во веки веков

 

Ya Ya Varaclaa Dezerbet Xuu Abraxas

Ya Namosh

 

Baalsebub

Astaroth

Moloch

Exat1

 

Есть еще слова отречения в "Синихиях" Веррона2 : "lisus Kenos Xavatrabes El Tartar! Ashmodey Baalberit Zariatnatmic Maimon Те Stauros Zarrafrom3 Amen".

 

Есть также многие другие, но о них я рассказывать не буду, ибо тысячью способов кляли презренного ублюдка и во чреве матери демоны, коим ведомо все от первого до последнего дня мира, ведьмы в безлюдных местах, и колдуны, знающие, что ему надлежит придти и сотни книг не вместят проклятий, произнесенных ими.

 

 

 

1" Во имя Вельзевула, Астарота и Молоха да будет так". Перевод с языка оригинала. - A.M.С.

2 Легендарный чернокнижник Веррон жил на Кипре в V-V1 вв. н.э. Практически никакой достоверной информации о нем в исторических источниках не содержится. Ему приписывают авторство некоего трактата - «Синихии», также не дошедшего до наших дней в какой-либо редакции.

3Zarrafrom - слово вечного проклятия, используемое греческими чернокнижниками и аналогичное Nimmerzeth - слову Зла из еврейской каббалы


Сейчас я буду рассказывать о том, как совершается ритуал Numitor, или посвящение, когда отрекшийся делается учеником колдуна.

Для этого пусть пойдет по тропе, проложенной в глухом лесу дикими вепрями, ночью накануне Иванова дня, ибо колдуны часто хаживают по ней в это время. Встретив одного из них, пусть трижды поклонится ему в пояс и трижды объявит о своем отречении, а также о своем намерении стать учеником.

Колдун, коснувшись рукою его чела, удостоверится в том, что он действительно отрекся. Если же кто обманет колдуна, будет убит им на месте.

 

 

Далее чернокнижник поведет его на поляну, где не растет трава, и начертит на земле круг так, чтобы рука и трезубец обращались к северу. Он встанет спиной к южной его стороне и поставит отреченного к себе лицом, и спросит его:

Готов ли ты вступить в число служителей Тьмы? И отреченный должен ответить:

 

Да. Готов ли ты следовать за мною во всем, что скажу тебе? И пусть отреченный ответит: Да. Готов ли ты быть жестоким и безжалостным, не любить ближнего своего и во всем слушаться меня, доколе не скажу тебе иного? И да ответит он, как прежде: Да.

 

Вслед за тем колдун поранит его левую руку своим кинжалом и наречет ему имя. С этих пор отреченный становится посвященным и будет учеником колдуна, и будет повиноваться Учителю до того дня, когда Учитель уйдет за предел, отделяющий день от ночи, и лишь тогда станет он колдуном.

Теперь я произведу подробный разбор надписей и символов внутри круга, ибо они весьма важны.

 

Сторона круга, обращенная на север, называется верхней, а та, что смотрит на юг - нижней. Круг разделен на внешнюю, срединную и внутреннюю части. Во внешней указаны Силы, которые является свидетелями посвящения, в срединной - имена Высших Демонов, управляющих стихиями и связанных с этими силами, во внутренней - знаки Четырех ипостасей Зверя, покровительствующих ученичеству на Темном Пути.