Семинар сабатарына дістемелік нсаулар

азіргі заманы апаратты - технологиялы жеделдеуде жоары оу орындарында оыту дістемесін тиімді жетілдіріп, оны дамытып отыру ажет Осы масатта студенттерді здік жмысын йымдастыра білуі, оларды з-індік баылауа бейімдеу те маызды орын алады. Пн бойынша сынылан таырыптарды оып йренуде жеке шыармашылы ізденісті алатын орны зор.Студенттерді зіндік жмысы силлабустаы блімдермен тыыз байланыста йымдастырылады.

Мдениеттану пні студенттерге, азаматты оам, ыты мемлекет, саясат, саяси жйе трлері, режимдер, мдениет, азіргі оамны институттары мен оамды даму мселелерін аудиториядаы дріс сабатарымен атар жеке ізденіс жмыстары арылы тере оып йренуге кмектеседі. Студенттер ке клемде білім ана емес сонымен бірге ылыми талдау дістерін йреніп, оам мен мемлекетті болашатаы дамуын болжай алатын, азіргі былыстара талдау, зерттеу жасай алуы керек.

 

Таырып 1. Кіріспе.Мдениеттануды алыптасуы мен дамуыны негізгі кезедері.

Мдениеттану пні: дние жне адам. Негізгі ерекшеліктері: мдениет – адамзат ауымыны белгілі бір тарихи кеістіктегі ызметі мен зіндік ерекшеліктері (палеолит мдениеті, крит-микен мдениеті, аза мдениеті жне т.б.; б) мдениет – адамды рекетті белгілі бір саласыны жетілу дегейі (сйлеу мдениеті, ебек мдениеті, ы мдениеті ж.т.б.); в) агро – мдениет (днді сімдіктер мдениеті, цитрусты мдениет ж.т.б.).

Мдениеттануды міндеттері: реттеу, танымды, жаласты, аксиологиялы, коммуникативтік.

Семинар жоспары:

1. Мдениеттілік пен ркениеттілік

2. Адам жне мдениет

3. Мдениеттер типологиясы

4. Шыыс пен Батыс: мдениеттер схбаты

 

Таырып 2. Мдениетті рылымы, ызметтері.

Мдениетті рухани рылымы: нер, дін, мораль, ы, саясат, ылым т.б.

Мдениет пен дінні зара байланысы андай?

Адамны мдени ызметтеріні барлы трлеріні ішінде дінні маызы орасан зор.

Дін зіндік тйсік пен кзарас. Олар бір-бірімен мінез-лыты тиісті трлерімен байланысты.

Дін адамны рухани шыармашылыыны жне оамны бір саласы болып табылады. Ол адамдар тіршілігіні бір ыры ретінде оны дниеге, табиата, оама ерекше атынасын білдіреді жне адамны з-зінен ошаулануын жеуіне кмектеседі.

 

Тапсырма:

Студенттерді нерді белгілерімен, трлерімен, леуметтік міндеттерімен таныстыру жне саясат, ы, дінні рылымы, ылым мен дінні арасындаы белгілерін, адамны эстетикалы мдениетін тсіндіру.

Таырып 3.Дін мдениетті сакралды трі. «дептілік», «мораль», «этика» ымдары.

Тапсырма: «дептілік», «мораль», «этика» ымдарына анытама жазып келу.

Таырып 4.«Мдениет» жне «ркениет» ымдары, оларды зара атынасы.

Тапсырма:осымша ретінде “мдениет” жне “ркениет” тсініктеріні ара жігі крсетілген кестені сынамыз, жаластырып алыыз.

лшемдер Мдениет ркениет
1. Пайда болу уаытты ркениетті алыбы, шартты белгісі бола отыра оан жол ашады ркениет деттегідей мдени дамуды орытынды дуірінде пайда болады
2. Базистік тсінік мбебаптылы, жалпы адамды ндылытар, е алдымен руханилы Прогресс, пайда, тиімділік, рационализм
3.Мдениет ызметті салалары мен аражігі Рухани-теориялы, рухани мдениет салаларыны, нерді, дінні, философияны, ылымны синонимі Мдениетті шаруашылы-техникалы жне оамды саяси салалары: экономиканы, ыты, пндік-тжірибилік жне рухани-тжірибелік синонимі
4.Функционалды масаты Адам ызметін о, шыармашылы жне мбебап былыс ретінде крсетеді Мдениетті дамуын оны жаппай тарату негізінде технологиялы жне леуметтік-йымды ралдармен амтамасыз етеді  
5.Таралу нтижесі Халы игілігіне айналан мдениет азынасы мен ескерткіштері ылыми-техникалы прогресс жетістіктері, индустрияны, баралы мдениет німдеріні суі
6. Мні Руханилыты дамуына ыпал етеді. Адамны ішкі жне сырты бостандыыны дегейін ктереді Материалды игілікті ктерілуіне, мірді жайлылы дегейіні суіне, халы саныны суіне, урбанизациялану ыпал етеді

МОДУЛЬ 2. лемдік мдениеттер мен ркениеттер