Период возникновения – Крито-Микенская цивилизация

Античное общество и античные государства (Рим, Греция)

Античное общество и античное государство по сравнению с Древним Востоком представляли новый этап общей человеческой истории и имели отличительные от Востока характерные черты, заключавшиеся в:

1) особенностях общественно-юридического быта: индивидуальная собственность (на Востоке – государственная), ярко выраженный рабовладельческий уклад хозяйства (на Востоке рабовладение проявлялось незначительно).

2) Большая роль морских путей, стимулировавших экономические усилия народов. Античный мир, подобно Древневосточному, являлся Морской цивилизацией, с раннего времени связанной военно-торговыми отношениями (Древний Восток – речная цивилизация).

3) Большое развитие в отличие от Древнего Востока в Античном мире получило денежное хозяйство, финансовые системы и военная политика.

4) В отличие от «мирного» пути создания государственности в Древнем Востоке (восточная деспотия), развитие государственных форм античных государств проходило на фоне колонизации земель (военная демократия).

5) Особый тип государственности, более высокий, чем древневосточная. Государство, построенное на принципах народовластия и гражданской свободы, соединенных с особым общественно-полисным строем. Высокая степень вовлеченности граждан в политическую и правовую систему, чем это было на Древнем Востоке.

6) Именно на территории Древнего Рима и Древней Греции выработались политические и юридические формы, впоследствии определившие мировое развитие. (Институт гражданства, форма государства – демократическая республика – в Древней Греции; Система римского права – в Древнем Риме).

Образование Афинского государства. Основные этапы становления: от общинного строя до рабовладельческой демократической республики

Государство возникало в Древней Греции дважды и дважды проходило путь от родовой общины до возникновения протогосударств. Надо отметить, что возникновение государственности на данной территории представляет собой «идеальный» характер. Это единственные государства, которые прошли весь путь от первобытного общества до возникновения рабовладельческого (являющимся также «чистым») государства.

Почему возникало два раза?

период возникновения – Крито-Микенская цивилизация

1) Древнейшая в Европе цивилизация сформировалась на острове Крит в первой половине II тыс. до н.э. Около двух столетий длившаяся война между отдельными племенами (которые населяли остров уже 500 лет), закончилась победой одного из них, с раннеполитическим центром в г. Кносса. В городе был построен город-дворец (знаменитый лабиринт царя Миноса) занимавший всю территорию города – 16 тыс.кв.м. А также на данной территории активно происходило социальное расслоение общества. Первые зачатки протогосударства – Критское царство.

2) Примерно с сер. XV в. до н.э. Критское царство завоевывается племенами ахейцев из континентальной Эллады. В результате этого образуется временный единый государственно-политический союз нескольких народов. Общественная власть носит родоплеменной характер, но формируется ранняя общественная власть. – Минойское царство.

3) Минойское царство (XII-XI в. до н.э.) представляло собой типичное протогосударство, схожее с древневосточным. Почему схожее? Основа Минойского протогосударства практически такая же как и у государств Древнего Востока – распределительное хозяйство с принудительным трудом населения и в меньшей степени рабов. Глава царства – был и верховным жрецом. Сложилась прослойка богатой знати (из царского клана), связанная с жреческими функциями и раздачей общественно-государственных запасов. Минойское государство представляло собой теократию (подобно Египту раннего царства).

4) Территория исторической Эллады (Греции) заселялась с III тыс. до н.э. племенами, не имевшими ничего этнически общего с позднейшими греками. Послезавоевания (колонизации) территорий на острове Крит, ахейцы двинулись на Элладу. Ахейцы уже представляли собой общество с родовым укладом, но более развитой надобщинной администрацией (чем у Древнего Востока).

5) В процессе завоевание крито-эгейского мира у ахейцев активизировалось становление протогосударства. Центром такого протогосударства стал г. Микены (на юге Греции). Образовалось Микенское царство (втор.пол. II тыс. до н.э.). На территории Греции, жившие там племена изначально (до завоевания и колонизацией их ахейцами) имели свои национальные черты политического и общественного. Но вторжение ахейцев на данную территорию со своей протогосударственной организацией общества вытеснило родное устройство. Теперь во главе каждого клана-племени становится вождь – басилевс, одновременно является жрецом. Объединение кланов руководит Совет вождей, делящий власть с народным собранием. Вожди наследую в клане свои полномочия.

6) Исторической кульминацией тенденции к государственно-политическому объединению ахейских племен стала знаменитая Троянская война в XIII в. до н.э., известная по памятникам греческого эпоса – поэмам Гомера. Это было и время начала упадка крито-микенской цивилизации: вечная дележка за власть, внутренние и внешние междоусобицы, разобщенность племен.

7) С севера в Грецию вторгаются Дорийцы XIII-XII вв. до н.э. (по своим нравам и обычаям не имеющие ничего общего с организацией культуры и общества в Древней Греции). Вторжение продолжается до XI в. до н.э. Дорийцы окончательно раздавили ахейскую цивилизацию и крито-микенскую культуру. Именно Дорийцы считаются основателями новой греческой цивилизации и государственности.