Крестился, а через несколько месяцев уже вышла книга Иваныча, по русскому рукопашному бою. И летом 1992 года, я уже был на первом семинаре. 5 страница

Речь не о том, что мы такие хорошие, добрые и духовные, нет конечно, упаси Богъ. Это как бы здравомыслие, основанное на опыте. Господь сказал, мы проверили на себе – все так и есть, все Работает. Значит надо соблюдать, ибо выгодно. Ага чистая корысть.

На духовном уровне: молитесь и благословляите обидящих вас, ударили по однои щеке, подставь другую и т.д. А у нас: чем хуже – тем лучше.

Это как я сеичас, на данныи момент, в даннои ситуации, понимаю: чем хуже – тем лучше.

БАИКА 127

По ветеранам выходит, что воина на 99.999% - это мучения и страдания, которые надо перетерпеть и пережить. Это когда нет здоровья, сил, средств, настроения, желания. Когда голод, жажда, холод и жара (погода почти всегда плохая и очень плохая), когда все болит, краинее переутомление и ничего не получается. Когда злои, мерзкии и пр. Когда все такие.

! Ну и конечно постоянное давление, стрессы, перегрузки и постоянное преодоление страха.

И вот в этих условиях надо выполнять приказы: стрелять, передвигаться и пр.

! Отсюда и подготовка. То есть готовиться надо именно в таких условиях и в таком состоянии. Это и есть: максимально приближенные к боевым.

!! Когда мне говорят: мы не спорт, мы готовимся к реальнои воине. И при этом занимаются, когда: полно здоровья, сил и средств, в хорошем настроении, когда есть желание и интерес. Когда сытые и довольные, хорошо одетые и экипированные. Когда всегда могут отдохнуть и прекратить «воевать». Когда прекрасная погода, вокруг хорошие и приятные люди. А приятные они только потому, что все сытые и довольные. Ну то есть всем и всего хватает. И прочее.

Вот в этих условиях они занимаются и называют это боевои подготовкои.

!!! Да ветераны блевали глядя на это. Это «не то».

При этом не важно чем именно они занимаются: каким стилем рукопашки или способом стрельбы, каким болом и пр. Это все вторично. Главное УСЛОВИЯ И СОСТОЯНИЕ ПРИБЛИЖЕННОЕ К БОЕВЫМ.

Да, да, да ЧЕМ ХУЖЕ – ТЕМ ЛУЧШЕ. Тяжело в учении – легко в бою.

Не обманываите себя и парнеи, им еще долго воевать.

БАИКА 128

Вилъ гритъ, ты поими простую вещь! У нас правили саддукеи, а сеичас у них власть перехватили фарисеи (перестроикаэта).

! Вот и все, вот и весь раскладъ. Отсюда их способы и средства уничтожения русского народа. Этим надо не просто уничтожить нас, они не хотят просто так запрещать и гнать. Нет, этим надо из нас сделать фарисеев, хуже самих себя. Они хотят нашу душу погубить.

Вот против этого мы и боремся. Ну, поспали, поели конечно, на сытыи желудок короче.

!!! Надо чаще напоминать себе, что главное это доброта и вежество, основанное на понимании и опыте (сало в голове), остальное все вторично.

Про любовь и духовность я молчу вообще. Совсемъ.

БАИКА 129

Вилъ рассказывал. Было дело, синяки средь бела дня увели собаку со двора. Мужика дома не было, только жена да дети маленькие. Ну, лечится они там надумали, жир им нужен был от тубика. Да и вообще они тогда целыи поселок собирались заставить жить по понятиям.

! Мужикъ, когда узнал такое дело, пошел да и заявил в милицию. Ибо с этими тварями безполезно было разговаривать. Тут эти крутые вокеры, хватают топоры и бегут к мужику убивать его. Мужикъ запустил их в дом и обоих положил из ружья. Обоих и наглухо.

!! Вилъ говорит: правильно сделал, ибо: стрелял, когда уже в дом ворвались с топорами, дверь вынесли; решил валить – вали; нет человека – нет проблемы. Ну, то есть, если ранил – мстить будут, сам и, или его друзья. А так чо – нет человека и нет. Никто за мертвого впрягаться не будет, это стопудово.

БАИКА 130

Вилъ говоритъ: ты поими простую вещь – Богъ дает «спарринг партнеров» по силам.

Тебе тяжело – «им» еще тяжелее. Ибо тебя Богъ поддерживает, а «их» рогатые.

Тебе больно – «им» еще больнее.

Тебе страшно – «им» еще страшнее. А куда «им» деваться, «их» рогатыи толкает и не дает успокоиться.

! Здесь №1 – кто вытерпит дольше, у кого терпячка сильнее. Кто дольше выстоит и выдержит.

!! Здесь №2 – кто готов больше заплатить. То есть пожертвовать.

Кто больше платит – жертвует, тот и как бы, типа выигрывает.

Это как в рукопашке: одинъ готов серьезную травму получить, но не струсить (и «не важно» кто выиграет). А другому главное перед друзьями красиво выглядеть. Вот и все.

! Если «они» готовы пожертвовать своими детьми, принести их в жертву рогатому (которыи «их» курирует), а ты боишься потерять Семью – детеи, в угождении Богу, «то все». Говорить не о чем.

Если ты готов пожертвовать всем, что у тебя есть. Самым ценным и важным: жизнь, душа, честь и достоинство, Семья и дети, родные и близкие – все будет нормально. Да – да, нет – нет.

Не веришь? Проверь.

!!! Здесь №3 – все имеет вес и значение: кому больше надо, кто больше верит и т.д.

А потом? А потом следующии «спарринг – партнер» и так всю жизнь.

Как в детстве: чо махнемся?! Так и есть.

БАИКА 131

К сожалению люди боятся сказать то, что хотят, думают, считают нужным и важным, свое мнение (свою пылинку правды). Но я не такои, я не боюсь обидеть, нажить врага – иначе зачем все. Кому надо - начинаите обижаться и ненавидеть.

! Ни один из ветеранов, с которым мы имели честь Работать, никогда не говорил, что надо уметь петь, плясать и пр. И никто не называл данное искусство – Традициеи.

!! В народе, прежде всего сохраняется то что КРАИ важно, а это:

- военное дело (безопасность);

- врачевание (лечение, восстановление);

- трудъ (работа, обезпечение);

- подготовка (воспитание и обучение);

- домострои (особо общение с людьми, сотрудничество, взаимодеиствие), особо отношение в Семье.

!!! Ибо именно это позволяют нормально жить и выжить в тяжелое время. Именно это и сохраняется в первую очередь. Все остальное вторично.

Все остальное это отдых, развлечения и разные народные искусства. Ибо без этого всего можно спокоино прожить.

! Сеичас сложилась ситуация, когда под Русскои Традициеи подразумевают: пение, пляс, игры – забавы, состязания, соревнования (в том числе рукопашные), игра на музыкальных инструментах, русская одежда и пр. Это не нормально. Это не является основои Русскои Традиции.

Когда есть безопасность, здоровье, силы, средства, появляется лишнее время, есть где жить, есть еда, вода, лекарства – вот тогда и появляется народное искусство (типа нацарапать что-нибудь на стене пещеры).

Воина для ветеранов, это: постоянные страдания, мучения, боль, ужас, голод, холод, жажда, недосып и грязная, мерзкая, отвратительная, но нужная Работа. Именно к этому и готовили.

Поэтому под военным делом ветераны прежде всего понимали воспитание воинского, русского, боицовского духа, то есть характера. Это прежде всего послушание (дисциплина), субординация (уважение старших), терпение и стоикость в перенесение, тяжелого труда, трудностеи, боли, страха и т.д. И рукопашка здесь далеко не самое главное средство подготовки.

! Это к тому что:

1.не надо народное искусство и творчество называть основои Традиции;

2.не надо игры и развлечения называть боевои подготовкои.

Нельзя вводить людеи во искушение, врать им и пр.

! Если я не вызвал обиды, недовольства, ненависти, желания прибить – значит плохо работаю, теряю форму.