V3: Учение о бытии, сознании и познании

I:

S: Совокупность взаимодействующих объектов, образующих определенную целостность, в которой в результате взаимодействия возникают новые интегративные свойства целого, отсутствующие у отдельных частей, называется

+: система.

I:

S: Воззрение, считающее, что всякое развитие в мире служит осуществлением заранее предопределенных целей, называется

+: телеология;

I:

S: Термин, обозначающий оправдание Бога в отношении допускаемого им на земле зла

+: теодицея

I:

S: Философское учение, отождествляющее Бога и мир

+:пантеизм.

I:

S: Философское учение и онтологический принцип, утверждающий равноправие двух начал в мироздании

+: дуализм

I:

S: Пространство и время

+: всеобщие формы бытия материи;

I:

S: Психологическое пространство отличается от физического пространства

+:субъективностью;

I:

S: Лишнее понятие в данном перечне

+: Сверх-Оно

I:

S: Идею бессознательной мотивации сознания впервые выдвинул

+:Фрейд.

I:

S: Сознание

+: формируется в обществе;

I:

S: Трактовка идеального как мимолетных психических состояний отдельной личности, не имеющих всеобщего значения, называется

+:субъективистской;

I:

S: Сознание – это…

+: активное, избирательное, опережающее отражение реальности в идеальной форме.

I:

S: Гносеология – это

+: раздел философии, в котором изучаются проблемы познания и возможности разума;

I:

S: Догматизм означает

+: схематический, окостеневший способ мышления;

I:

S: Направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему

+: эмпиризм.

I:

S: Философское понятие, обозначающее знание, предшествующее опыту и существующее независимого от него:

+: априори;

I:

S: Гносеологическая позиция автора высказывания «Нет ничего в разуме, чего прежде бы не было в чувствах»

+: сенсуализм;

I:

S: Немецкий философ, преодолевший в гносеологии разрыв объекта и субъекта посредством обоснования тождества бытия и мышления

+:Гегель;

I:

S: Способность постижения истины путем ее прямого усмотрения без обоснования с помощью доказательства называется

+: интуиция

I:

S: Философское течение, трактующее истину как утверждение, способствующее достижению жизненного успеха

+: гедонизм

I:

S: Прием научного мышления, связанный с разложением изучаемого объекта на составные части

+: анализ

I:

S: Автор эпистемологической концепции, провозглашающий плюрализм рациональностей

+: П. Фейерабенд

I:

S: Принцип фаллибилизма, с точки зрения К. Поппера, означает

+: непрерывность научного исследования

I:

S: Принцип, используемый в неопозитивизме и означающий проверку истинности теории через сопоставление ее с фактами действительности

+: верификация

I:

S: Кумулятивизм в философии науки – это признание

+: преемственного характера процесса развития научных теорий

I:

S: Философ, предложивший понятие парадигмы как «набора предписаний для научной группы»

+: Т. Кун

I:

S: Объяснение и предсказание являются главными функциями

+: теории

I:

S: Основа познания и критерий истины в рамках диалектико-материалистической гносеологии

+:практика;

I:

S: Гносеологическая позиция автора этих строк: «Так как истина вечно уходит из рук –/ Не пытайся понять непонятное, друг…»

+: скептицизм;

I:

S: Автор концепции исторической динамики научного знания, разработанной в книге «Структура научных революций»

+:Т. Кун;

I:

S: «Научное познание» - это

+: высокоспециализированная форма целеполагающей деятельности человека по расширенному воспроизводству объективно истинного знания.

I:

Q: Хронологическая последовательность типов революций в истории культуры

1неолитическая революция;

2промышленная революция;

3научно-техническая революция.

I:

S: Неклассическая наука 20 в. характеризуется прежде всего

+: отрицанием объективизма классической науки и активным исследованием связей между знанием объекта и характером средств и операций деятельности исследующего его субъекта;

I:

S: Модель постановки и решения проблем, принятая в качестве образца на конкретном историческом этапе развития науки называется

+:парадигмой;

I:

S: Наблюдение отличается от созерцательного восприятия

+: заданностью объекта наблюдения и методичностью процесса;

I:

S: Гипотеза – это…

+: научное допущение или предположение, истинное значение которого неопределенно.

I:

S: Установите соответствия между разделом философии и категорией
1онтология

2гносеология

3этика

4эстетика

1бытие

2истина

3нравственность

4красота

I:

S: Мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире, называется

+:сциентизмом;

I:

S: Структура индивидуального сознания

+: интеллект, воля, мотивация, самосознание, чувства, эмоции;