С) Табиат философиясы.

D) Адам философиясы.

Е) Таным философиясы.

19. Шынайы нрселер мен былыстар арсындаы атынас.

А) озалыс.

В) Байланыс ымы.

С) згеріс.

D) атынас ымы.

Е) Даму ымы.

20. «Заттарды здеріне арау, назар аудару» - бл

А) Аксиологияны

В) Феноменологияны

С) Экзистенциализмны

D) Неотомизмны раны

Е) Герменевтиканы

6 нса

21. оам туралы ылым:

А) Логика

В) Софистика

С) Археология

D) Социология

Е) Психология

22. ндылыты техникалы аспаппен неге лшеуге болмайды?

А) ндылыты лшеуге болмайды, йткені мндай рекет засыз

В) ндылыты лшеуге болмайды, йткені ондай аспап жо

С) ндылыты лшеуге болмайды, ейткені ол зат емес

D) ндылыты лшеуге болмайды, йткені дін нормаларына айшы

келеді

Е) ндылыты лшеуге болмайды, йткені адамгершілікке жатпайды

23. 19г. ай Батыс Еуропа философы зіні диалектикалы эдісінде

диалектиканы, логиканы, таным теориясыны бірлігі принципін

ашты?

А) С.Кьеркегор.

В) Э.Гуссерль.

С) М.Хайдеггер.

D) Ф.Ницше.

Е) К.Маркс.

24. Мэтіндерді жне аидаларды философиялы трыдан талдайтын ылым:

А) логикалы семантика

В) экзистенциализм

С) герменевтика

D) аналитикалы философия

Е) позитивизм

25. Адамны аналитикалы тжырымдамасы андай?

А) Бэріне кмэндан, басаларды сзіне ерме

В) Тиімді бол, сзіде тр, айын жоспар жасап, жмысыды ала

Жылжытып, іске асыр

С) Істі мнін тсінуге тырыс, ол шін зіді жан-жаты дамытып, тіліді

жетілдір

D) Брін де з сезімдерінен ткізіп, оларды негізінде з

ндылытарыды, мінез-лы, жріс-трыс ережелеріді зірлеп, тап

Е) Табиат пен оаммен бірлікте бол, саан байланысты емес нэрселерді

сабырлыпен абыл ал, тадырды алдында жрексінбе, ерлік пен

даналы крсет

7 нса

1. Ци субстанциясымен біргелемні негізін алайтын заттарды табии

заы Лао-цзы философиясында осылай аталады:

А) Жэнь.

В) Янь.

С) Дао.

D)Ли.

Е) Инь.

2. Яссауиді стазы:

А) Трхан бей

В) Платон

С) Дидро

D) Зафер бап

Е) Арыстан бап

3. айта рлеу дзуіріні басты философиялы аымы пантеизм дегеніміз:

А) Табиат пен дайды йылысуы.

В) дайды дниені жаратуы.

С) Адамны даймен те шыармашылы абілеті.

D) Адамны дниені жаратуы.

Е) Табиат пен адамны йылысуы.

4. Жаа заман дуір философы:

А) Анаксимен

В) Бэкон

С) Платон

D) Кузанский

Е) Демокрит

5. зіндік зат мір сруін кім таныды?

А) Фейербах.

В) Кант.

С) Лейбниц.

D) Ницше.

Е) Гегель.

6. Кім шін христианды социализм идеалды оам болып саналады?

А) Н.Федоров.

В) С.Франк.

С) С.Н. Булгаков.

D) П.Флоренский.

Е) А.Бердяев.

7 нса

7. Белгілер жйесіні минимальді бірлігі ретінде белгі тсінігі негізінде

жатан ылым:

А) Эвристика

В) Семиотика

С) Семантика

D) Герменевтика

Е) Логика

8. Шындыты масатты жне жалпы трде бейнелейтін, тек адама тн жне

тілмен байланысты миды жоары ызметі:

А) бейсаналы

В)рух

С) психикалы

D) жан

Е)сана

9. Марксизм баытыны кзарасы бойынша, философия:

А) Адамны жан жарасын жеілдетпек.

В) Тілді рылымын тексереді.

С) Адамны эмоция-сезімдерін зерттейтін ылым.

D) Мтіндерді тсінуге ыпал етеді.

Е) Пролетариаттан зіні материалды аруын тапты.

10. Жалпы ымдар немесе универсалийлер ана наты, шын мір среді

деген ортаасыр ілімі:

А) Материализм

В) Идеализм

С) Номинализм

D) Дуализм

Е) Реализм

11. Философия тарихына «болмыс» ымын е алаш енгізген:

А) Фалес.

В) Парменид.

С) Пифагор.

D) Левкипп.

Е) Сократ.

12. Ежелгі нді философиясындаы жанны жай таппай жиан кезуі, бір

денеден екінші денге дайы ауысуы туралы ілімге жатады:

А) авидья

В) ахимса

С) майя

D) карма

Е) сансара

7-2047 97

7 нса

13. Номинализмні концепциясы бойынша ерік мыналара араанда бірінші

орында:

А) Наным.

В) Опасызды.

С)Ес.

D) Аыл.

Е) айырымдылы.

14. Француз философы:

А) Ламетри

В) Ясперс

С) Фрейд

D) Сартер

Е) Спиноза

15. „зге болмыс" атты шыармасында «Адамны лемдегі болмысын жне

адамны тіршілік ету шарттарын» сипаттаан

А) Кафка

В) Камю

С) Хайдеггер

D) Сартр

Е) Ясперс

16. Орта Азия философтары

А) Омар Хайям, Оккам

В) Авиценна, л-Фараби, Оккам