Тема 4. Философские категории сознания и познания

Вопросы для обсуждения

1. Проблемы сознания и познания в истории философии.

2. Сознание, самосознание и личность.

3. Познание, творчество, практика.

4. Вера и знание.

5. Понимание и объяснение.

6. Чувственное, рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.

7. Проблема истины в истории философии.

8. Действительность, мышление, логика и язык.

9. Научное и вненаучное знание. Критерии научности.

10. Структура научного познания, его методы и формы.

11. Рост научного знания. Научные революции и смены типов рациональности.

12. Наука и техника.

 

Тестовые задания

 

1. Чувственной формой познания является...

a) интуиция

b) гипотеза

c) рефлексия

d) восприятие

 

2. По мнению представителей ____________, «знания о вещах изменчивы и текучи, и поэтому о всякой вещи можно сказать двояко и противоположным образом».

a) агностицизма

b) гносеологического оптимизма

c) догматизма

d) скептицизма

 

3. «Нет ничего в разуме, чего первоначально не было бы в чувствах», – утверждают представители…

a) эмпиризма

b) рационализма

c) сенсуализма

d) агностицизма

 

4. К формам рационального познания не относится…

a) гипотеза

b) теория

c) умозаключение

d) восприятие

 

5. Гносеология - это раздел философии, в котором изучаются вопросы:

a) сущности и смысла истории

b) сущности человека

c) природы познания и его возможностей

d) первоосновы всех вещей

 

6. Чувственной формой познания является...

a) интуиция

b) гипотеза

c) рефлексия

d) восприятие

 

7. «Нет ничего в разуме, чего первоначально не было бы в чувствах», – утверждают представители…

a) эмпиризма

b) рационализма

c) сенсуализма

d) агностицизма

 

8. Практика становится одним из критериев истинности знания:

a) эпоху Возрождения

b) в Новое время

c) в Средние века

d) в Античности

 

9. О непознаваемости мира говорит…

a) агностицизм

b) материализм

c) скептицизм

d) мистицизм

 

 

10. Философская позиция, которая источник познания или наиболее ценную его часть видит в разуме, – это…

a) идеализм

b) мистицизм

c) рационализм

d) эмпиризм

 

11. Сторонников позиции, согласно которой человек познает только явления, но не сущности вещей, называют...

a) догматиками

b) апологетами

c) агностиками

d) гностиками

 

12. Отображение отдельного свойства материального объекта, непосредственно взаимодействующего с органами чувств, называется ...

a) восприятием

b) эмоциями

c) представлением

d) ощущением

 

13. Общие, устойчивые, повторяющиеся и необходимые связи между явлениями и процессами обозначаются понятием…

a) «отношение»

b) «связь»

c) «закон»

d) «необходимость»

 

14. К формам рационального познания не относится…

a) гипотеза

b) теория

c) умозаключение

d) восприятие

 

15. К формам практики как критерия истины не относится...

a) научно-экспериментальная деятельность

b) идеология

c) общественное производство

d) социально-политическая деятельность

 

16. У сторонников ___________ истиной считается всё, что полезно.

a) прагматизма

b) марксизма

c) позитивизма

d) экзистенциализма

 

17. Проблема истины – одна из важнейших проблем…

a) аксиологии

b) социальной философии

c) теории познания

d) онтологии

 

18. Противоположностью истины является…

a) ложь

b) заблуждение

c) сомнение

d) вера

 

 

19. При рассмотрении сознания с точки зрения его связи с материальным носителем нередко происходит подмена философского и _____________ взгляда на сознание.

a) эстетического

b) мифологического

c) естественнонаучного

d) обыденного

 

20. Присущая человеку способность целенаправленно и обобщённо воспроизводить действительность в идеальной форме обозначается понятием...

a) «интроспекция»

b) «ощущение»

c) «психика»

d) «сознание»

 

21. Утверждение Фохта о том, что «мозг выделяет мысль, как печень желчь», отражает теорию …

a) вульгарных материалистов

b) объективных идеалистов

c) субъективных идеалистов

d) умеренных материалистов

 

22. Совершенно полное, точное, всестороннее, исчерпывающее знание о каком-либо явлении называют _________ истиной.

a) абсолютной

b) научной

c) объективной

d) субъективной

 

23. Проблема истины – одна из важнейших проблем…

a) аксиологии

b) социальной философии

c) теории познания

d) онтологии

 

24. Адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее познаваемый объект так, как он существует сам по себе, вне сознания, называют ________ истиной.

a) объективной

b) абсолютной

c) субъективной

d) относительной

 

25. По мнению В.С. Соловьева, в основе истинного знания лежит…

a) чувственный опыт

b) критическое отношение к действительности

c) мистическое или религиозное восприятие

d) логическое мышление

 

26. Критерием истинности знания является логическая непротиворечивость мышления и согласованность с другими знаниями в ___________ теории.

a) когерентной

b) прагматической

c) конвенциалистской

d) корреспондентской

 

27. К формам практики как критерия истины не относится...

a) научно-экспериментальная деятельность

b) идеология

c) общественное производство

d) социально-политическая деятельность

 

28. Классическое определение истины как суждения или отрицания, соответствующего действительности, впервые было дано...

a) Марксом

b) Тертуллианом

c) Аристотелем

d) Гегелем

 

29. У сторонников ___________ истиной считается всё, что полезно.

a) прагматизма

b) марксизма

c) позитивизма

d) экзистенциализма

 

30. Относительная и абсолютная истины — это…

a) тождественные понятия

b) лишь разные уровни, или формы, истины

c) формы субъективной истины

d) исключающие друг друга моменты процесса познания

 

31. В основе учения софистов об истине лежит представление о (об)…

a) непротиворечивости истинного знания

b) соответствии знания действительности

c) отсутствии абсолютной истины и объективных ценностей

d) существовании вечной и абсолютной истины

 

32. Креативность сознания выражается в…

a) отсутствии смысла в действиях

b) придании смысла предмету сознания

c) способности создавать нечто новое

d) отсутствии способности создавать нечто новое

 

33. Психическая деятельность животных отличается от психической деятельности человека тем, что она:

a) служит регулятором адаптивного поведения

b) направлена на преобразование мира

c) обусловлена биологическими закономерностями

d) носит социальный характер

 

34. Способность человеческой психики в процессе познания формировать идеальные модели реальности связана с…

a) восприятием

b) интуицией

c) сознанием

d) экспериментом

 

35. При рассмотрении сознания с точки зрения его связи с материальным носителем нередко происходит подмена философского и _____________ взгляда на сознание.

a) эстетического

b) мифологического

c) естественнонаучного

d) обыденного

 

36. Присущая человеку способность целенаправленно и обобщённо воспроизводить действительность в идеальной форме обозначается понятием...

a) «интроспекция»

b) «ощущение»

c) «психика»

d) «сознание»

 

37. Психическая деятельность животных отличается от психической деятельности человека тем, что она:

a) служит регулятором адаптивного поведения

b) направлена на преобразование мира

c) обусловлена биологическими закономерностями

d) носит социальный характер

38. Источником содержания сознания для материалистов выступает...

a) ощущение

b) объективный мир

c) Бог

d) бессознательное

 

39. Представители вульгарного материализма считают, что сознание...

a) имеет вещественную природу

b) является сверхъестественным даром

c) идеально

d) существует независимо от материального мира

 

40. Единица мысли, фиксирующая общие и существенные свойства и отношения предметов и явлений, называется...

a) переживанием

b) понятием

c) знаком

d) словом

 

41. «Бессознательное», по З. Фрейду, функционирует на основе...

a) первичных влечений с целью получения удовольствия архетипов

b) интеллектуальной интуиции

c) импульсов, исходящих из области сознания

 

42. Разработка проблемы интенциональности сознания является заслугой…

a) Э. Гуссерля

b) М. Хайдеггера

c) З. Фрейда

d) Ж.-П. Сартра

 

43. К существу научной революции не относится…

a. построение новых теоретических концепций

b. создание новых методов исследования

c. исследование истории предмета

d. создание новых исследовательских программ

 

44. Определяя специфику научного знания, К. Поппер выдвинул принцип…

a) кодификации

b) фальсификации

c) унификации

d) верификации

 

45. Псевдонаучным – называется в философии…

a) знания, спекулирующее на совокупности популярных теорий

b) знания, полученное в результате отхода от принятых норм познавательного процесса

c) знания, не отвечающее критериям научности, но нашедшее поддержку власти

d) протознание, которое в будущем станет научным

 

46. К общелогическим методам познания не относится…

a) синтез

b) анализ

c) аналогия

d) наблюдение

 

47. К общелогическим методам познания не относится…

a) дедукция

b) эксперимент

c) индукция

d) абстрагирование

 

48. К теоретическому познанию относится...

a) измерение

b) эксперимент

c) формализация

d) наблюдение

 

49. Логический прием перенесения некоторых признаков, присущих одному предмету, на другой, подобный первому, предмет есть...

a) абстрагирование

b) моделирование

c) аналогия

d) обобщение

 

50. Концепции научных революций как смены парадигм или научно-исследовательских программ разработали...

a) Г. Гадамер и М. Хайдеггер

b) Ж. Лиотар и Ж. Деррида

c) Т. Кун и И. Лакатос

d) К. Ясперс и А. Тойнби

 

51. В науке различают два уровня исследования:

a) интуитивный и рациональный

b) эмпирический и теоретический

c) гуманитарный и естественнонаучный

d) чувственный и логический

 

52. К общелогическим методам познания не относится…

a) синтез

b) анализ

c) аналогия

d) наблюдение

 

53. Форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и сущности изучаемого объекта, есть...

a) гипотеза

b) обобщение

c) факт

d) теория

 

54. Мысленное объединение частей в единое целое есть...

a) анализ

b) отождествление

c) корреляция

d) синтез

 

55. Сторонники эмпиризма считают, что теоретическое мышление...

a) способно выходить за пределы опыта

b) не может выходить за пределы опыта

c) есть главный источник знания

d) не связано с эмпирическим познанием

 

56. Определяя специфику научного знания, К. Поппер выдвинул принцип…

a) кодификации

b) фальсификации

c) унификации

d) верификации

 

57. С точки зрения Т. Куна, научная революция – это…

a) переход от одной парадигмы к другой

b) отделение умственного труда от физического

c) превращение науки в непосредственную производительную силу

d) переход к обществу знания