Сеанс 609, 10 апреля 1972 года, понедельник, 21:29

(Пару недель назад Джейн впервые упомянула,
что Сет, ее трансовая личность, скоро начнет
следующую собственную книгу. Эта идея просто
«пришла» к ней однажды вечером. Мы не приняли
ее особо всерьез, поскольку только в прошлом месяце закончили вычитывать первую книгу Сета,
«Говорит Сет: Вечная реальность души».
Мы определенно не были готовы к тому, что он
способен так быстро приступить к следующему
проекту. У Джейн не было ни единой сознатель-
ной мысли о теме или названии любой из книг
Сета.

Однако в прошлую среду на сеансе по расписанию
Сет подтвердил ее предчувствия — многословно, но
не называя конкретной даты:

«Итак, Рубурт [так Сет называет Джейн) абсо-
лютно прав. Мы действительно готовимся к следу-
ющей книге, но даем вам передохнуть между ними.

Книги автоматически объединяют материал и
подают его в определенном порядке. Как ты уже зна-
ешь, подготовка записей занимает довольно много
бремени, поэтому я пока подожду.

Рубурт очень ясно это ощущает и, как обычно, на-
чинает волноваться, гадая, о чем я собираюсь писать
и какой получится книга. Подобную книгу можно да-
вать совершенно нормально на обычных сеансах, уве-
личивая ваши знания и тем самым помогая и другим.
Я предлагаю простейшую структуру; я всегда склоня-
юсь к наименее сложному. Вы меня понимаете?

«Да», — ответил я, после чего остаток вечера
Сет обсуждал другие темы.

Когда мы подготовились к сегодняшнему сеан-
су, Джейн сказала: «Ну, Сет полностью готов, и я
чувствую желание приступить. Может быть, он
начнет свою книгу...» Она не особенно об этом ду-
мала — по крайней мере, я не помню, чтобы она
много об этом говорила.

Энергия Джейн по-прежнему меня впечатляет,
особенно с учетом того, что она весит около со-
рока трех килограммов. С ее разрешения Сет мо-
жет приходить полностью. Сейчас она говорила как
обычно. Имеется в виду, что, когда она говорит для
Сета, ее голос становится ниже, громче и приоб-
ретает свойственный Сету уникальный акцент и
ритм. Джейн сняла очки и положила их на кофейный
столик между нами. В следующий миг ее глаза по-
темнели, она вошла в полный транс.)

Итак, добрый вечер.
(«Добрый вечер, Сет».)

Мы назовем сегодняшнюю статью «Изготовление
личной реальности».

Опыт — продукт разума, духа, сознательных
мыслей и чувств, а также бессознательных мыслей и
чувств. Вместе они образуют реальность, известную
вам. Поэтому вы едва ли находитесь во власти реаль-
ности, которая существует отдельно от вас или навя-
зана вам. Вы настолько тесно связаны с физическими
событиями, составляющими ваш жизненный опыт,
что часто не способны различать события, которые
кажутся материальными, и породившие их мысли,
ожидания и желания.

Если ваши глубинные мысли обладают яркими
негативными чертами, если они становятся прегра-
дой между вами и более полной жизнью, вы часто
смотрите сквозь эти преграды, не замечая их самих.
Пока вы не увидите их, они будут мешать вам. Даже
у препятствий есть причины существования. Если они
ваши, то вы сами должны распознать их и понять,
каким образом они возникают.

Ваши сознательные мысли могут быть весьма важ-
ны для обнаружения таких препятствий. Вы не настолько хорошо знакомы с собственными мыслями,
как вам кажется. Они утекают от вас, как вода сквозь
пальцы, унося с собой необходимые питательные ве-
щества, рассеянные по ландшафту вашей души, — и
часто приносят тину и грязь, засоряя каналы позна-
ния и созидания.

Изучение собственных сознательных мыслей
многое расскажет вам о состоянии внутреннего разу-
ма, о ваших намерениях и ожиданиях. Оно может
привести вас к прямой конфронтации с проблема-
ми и препятствиями. Познание собственных мыслей покажет вам, к чему вы идете. Они ясно указывают
на природу физических событий. Все, что существует
физически, сначала возникает в мыслях и чувствах.
Иначе просто не бывает.

(21:40.) Сознательный разум дан вам не просто
так. Вы не находитесь во власти бессознательных
побуждений, если только сознательно им не сдае-
тесь. Для проверки своего развития в любой момент
можно использовать нынешние чувства и желания.
Если вам не нравятся собственные ощущения, то сто-
ит изменить природу своих сознательных мыслей и
ожиданий. Вы должны изменить окраску сообще-
ний, которые ваши мысли передают телу, друзьям и
знакомым

Говоря вашими словами, каждая мысль дает
результат. Если постоянно повторять одну и ту же
мысль, она будет оказывать более-менее постоянное
воздействие. Если результат вам нравится, то вы редко
изучаете саму мысль. Однако если на вас наваливают-
ся материальные, ощутимые проблемы, вы начинаете
разбираться, что не так.

Иногда вы вините в этом других, свое воспита-
ние или прошлую жизнь (если согласны с теорией
реинкарнаций). Вы можете считать, что за все отве-
чают дьявол или Бог, или же просто говорите: «Такова
жизнь» — и принимаете негативный опыт как неиз-
бежность судьбы.

И наконец, вы можете частично понимать при-
роду реальности и жаловаться: «Я уверен, что сам
создаю себе проблемы, но совершенно не способен
изменить это».

Если дело в этом, то — что бы вы себе ни гово-
рили — вы так и не смогли поверить в то, что сами
являетесь творцом своего существования. Как только
вы признаете этот факт, то сразу же сможете начать изменять то, что вызывает у вас недовольство или раз-
дражение.

(21:49, минутная пауза.) Никто не навязывает
вам определенного мышления. Вы могли привыкнуть
думать пессимистично. Вам может казаться, что пес-
симизм — это более реалистично, чем оптимизм. Вы,
как и большинство людей, можете полагать, что пе-
чаль облагораживает, говорит о глубокой духовности,
об индивидуальности, является отличительной чертой
святых и поэтов. Ничто не может быть дальше от
истины.

В любом сознании глубоко заложено непоколеби-
мое стремление полностью использовать свои способ-
ности, с радостью выходить за иллюзорные границы
собственного опыта Даже сознание мельчайших мо-
лекул горячо противится любой идее ограничения.
Они стремятся к новым формам и ощущениям. То
есть даже атомы постоянно стремятся организоваться
в новые структуры с новым смыслом Они делают это
«инстинктивно».

Люди одарены — и сами себя одарили — созна-
тельным разумом, который управляет природой, фор-
мой и сутью их творений. Все глубинные стремления,
бессознательные мотивации, невысказанные желания
получают одобрение (или неодобрение) сознательно-
го разума и послушны его решениям.

Только отказываясь от своих функций, сознание
отдает себя во власть «негативного» опыта Только от-
казываясь от ответственности, оно отдает себя на ми-
лость событиям, над которыми якобы не властно.

Можете сделать перерыв.

(«Спасибо».

22:00. Джейн легко вышла из транса. «У меня
такое чувство, — сказала она, — что это начало
первой главы». Это ощущение возникло из-за того,
что в начале вечера он упомянул «статью». Раньше
он так не делал. Потом выяснилось, что Джейн была
отчасти права. Сеанс возобновлен в 22:07.)

Итак, книги только о позитивном мышлении, хотя
иногда и бывают полезны, обычно не принимают во
внимание привычку к негативным чувствам, агрессии
и подавлению. Зачастую о них просто стыдливо за-
бывают упомянуть.

Авторы твердят о том, что вы должны быть пози-
тивными, сочувствующими, сильными, оптимистич-
ными, полными радости и энтузиазма При этом они
ничего не говорят о том, как вам выйти из сложной
ситуации, в которой вы можете быть. Они не пони-
мают порочного круга, в котором вы могли оказаться.
Такие книги — повторю — хотя иногда и помогают,
но не объясняют вам, как мысли и эмоции образуют
реальность. Они не принимают в расчет многомер-
ные аспекты «Я» и\и тот факт, что каждая личность,
следуя неким общим законам, должна, однако, найти
свой собственный путь адаптировать их к кон-
кретным ситуациям и следовать этому пути.

Если у вас слабое здоровье, вы можете это испра-
вить. Если у вас проблемы в личной жизни, вы можете
изменить ее к лучшему. Если вы бедны, вы можете
обрести достаток.

Понимая это или нет, вы сами решительно про-
кладывали себе путь, используя все доступные ре-
сурсы, ради целей и потребностей, которые когда-то
могли быть для вас важны. Вы скажете: «Я никогда
не стремился к плохому здоровью», или: «Мне вряд
ли хотелось испортить отношения со своим партне-
ром», или: «Я явно не стремился к бедности и упорно
работал».

Если вы родились бедными или больными, то вам
тем более покажется, что это положение было навязано вам извне. Но это не так, и в той или иной степени
вы можете изменить все к лучшему.

Это не значит, что от вас не потребуется никаких
усилий и решительности. Но это значит, что вы не
бессильны, вы можете изменять обстоятельства Каж-
дый из вас, независимо от своего положения, статуса,
жизненной ситуации и физического состояния, сам
контролирует свой личный опыт.

Вы видите и чувствуете то, что ожидаете увидеть и
почувствовать. Мир, который вы знаете, — это картина
ваших ожиданий. Мир, каким его знает человеческая
раса, — воплощение ваших общих представлений о
нем. Как из ваших физических тканей рождаются
дети, так и мир — тоже ваше совместное творение.

(22:26. Пауза. Затем негромко, с улыбкой.) Я пи-
шу эту книгу, чтобы помочь каждому человеку решить
собственные личные проблемы. Я надеюсь сделать это,
показав вам, как именно вы формируете собственную
реальность, и объяснив, какими способами вы можете
менять ее в свою пользу.

Здесь не будет проигнорировано существование
так называемых негативных мыслей и чувств — и
ваша способность с ними справиться. Точка, Пото-
му что вы вполне контролируете их. Есть методы их
использования в качестве творческих стимулов. Вам
никогда не будет предложено подавлять или игнори-
ровать их. Напротив, вы узнаете, как распознавать их
в своей жизни; определять, каким из них было позво-
лено подчинить вас; и как управлять теми, которые
вы якобы не можете контролировать.

Методы, о которых я расскажу, требуют концентра-
ции и усилий. Они бросят вам вызов и изменят вашу
жизнь и сознание самым благоприятным образом

Я — не физическая личность. Но и вы, по сути,
тоже. Сейчас вы живете физической жизнью. Вы —
творцы, переводящие свои ожидания в физическую
форму. Мир служит для вас образцом. Внешний
вид — это копия внутренней задумки. Вы можете
изменять свой личный мир. Вы меняете его, сами
того не зная. Вам только нужно сознательно исполь-
зовать эту способность, изучить природу собственных
мыслей и чувств и проецировать те, с которыми вы

сами согласны.

Из этих мыслей и чувств складываются события,
которые хорошо вам известны. Я надеюсь обучить
вас методике, которая поможет вам понять приро-
ду собственной реальности, и укажет, каким путем
можно менять эту реальность предпочтительным для
вас образом.

(Громче.) Конец диктовки.
(«Хорошо. А вообще ты хитрый — взял и начал
вот так книгу».)

(Довольным голосом.) Это — мой метод. На сле-
дующем сеансе я дам вам название и другую подоб-
ную информацию. И, если хотите, предполагаемое
содержание.

(«Думаю, Джейн это было бы интересно».)
Давайте сделаем все как можно проще.. Минутку...
(Находясь в трансе, Джейн сделала долгую па-
узу в 22:37. Ее глаза были закрыты, она раскачива-
лась вперед-назад, положив одну ногу на кофейный
столик.)

В этой книге будет говориться о том, как форми-
руется личная реальность. Особенно подчеркиваются
способы изменять неприятные аспекты собственного
существования.

Я надеюсь, что удастся избежать излишнего опти-
мизма книг типа «помоги себе сам» и вызвать у чи-
тателя настоятельное желание разобраться в свой-
ствах реальности, хотя бы для того, чтобы решить собственные проблемы. Вам будут предложены очень
практичные, действенные методы, доступные любой
личности, непосредственно связанные с основными
проблемами человеческого бытия.

Я подчеркну, что все исцеления — результат при-
нятия следующего базового факта Материя образует-
ся теми внутренними свойствами, которые дают ей
жизненную энергию. Структура следует ожиданиям.
Материю можно полностью изменить в любой мо-
мент, если активировать созидательные способности,
присущие любому сознанию.

Пожалуйста, пометь все, что мы говорили сегодня
вечером, как предисловие. То есть то, что я диктовал.
Желаю вам доброго вечера.

(«Большое спасибо, Сет. Спокойной ночи».

Сеанс завершен в 22:47. Джейн говорила за Сета
негромко, но довольно быстро, учитывая невысокую
скорость моих записей с голоса при помощи доморо-
щенной стенографии. «Кажется, я знаю половину на-
звания, — сказала она, выйдя из транса. — Природа
личной реальности — дефис или двоеточие — по-
том что-то еще, но этого я уже не уловила. Я внезап-
но почувствовала сильную усталость, — призналась
Джейн с улыбкой, — но это ты не записывай».

Несколько примечаний, добавленных позже.
Полностью мы узнали название книги Сета только
через полгода. 25 октября 1972 года, когда Джейн
отдыхала перед ужином, в ее сознании возникло про-
должение названия: «Природа личной реальности:
Книга Сета». В тот вечер проходил сеанс 623, на
котором обсуждались главы 4 и 5.

Мы, кстати, не просили Сета рассказать крат-
кое содержание. Как только он начал диктовать кни-
гу, мы поняли, что этого не нужно. Кроме того, это
решение оставляло Джейн максимум свободы.)

Ваше тело
как созданная вами

уникальная
живая скульптура.
Ваша жизнь как лучшее
ваше произведение

искусства.
Природа творения,
связанная с вашим личным
опытом

Часть 2

Глава 1

Природа естественного
и принудительного
просветления.
Душа в химических одеждах

Следующая глава

(Джейн-Сет где-то минуту неподвижно сидела
в кресле-качалке с закрытыми глазами. Она часто
говорит, что в трансе не замечает пауз.)

«Природа естественного и принудительного просветления. Душа в химических одеждах».

Теперь можете сделать перерыв, а потом начнем.

(21:40. Пока сеанс не закончился, я не вспомнил,
что это — второй заголовок для главы 10. Может
быть, я забыл об этом из-за того, что мы пропустили сеанс в понедельник [см. конец сеанса 637].
Сеанс возобновлен в 21:52.)

Итак, вам написал (13 ноября 1972 года) молодой человек, помощник известного врача, и по-
просил провести сеанс. Он приехал несколько дней
назад (5 февраля, в понедельник) и следующим ве-
чером был на занятиях у Рубурта. Я говорил с ним
и там, и там.

Он уже какое-то время работает с наркотиками в
терапевтических целях. До этого он путешествовал по
Индии, где нашел себе гуру. Потом он оставил гуру и
пошел за врачом. Подобно множеству молодых людей
в любую эпоху, он отправился в странствие в поисках
истины, переворачивая все встречные камни, чтобы
найти способы, которые помогут ему найти — за-
главными буквами — ПУТЬ.

Медитация кое-что дала ему, но гуру [в Индии]
говорил, что он должен слепо ему повиноваться. Врач
давал ему больше свободы и надежду, что двери в ис-
тину, возможно, химически откроются — по край-
ней мере, лично ему. Так наш искатель вернулся в эту
страну и стал частью организации.

Он видел, как больные, несчастные и нервные
люди приходят в новый храм истины, где в качестве
своеобразного причастия им предлагают химические
вещества. Он чувствовал, что у них получается что-
то хорошее, но боялся, что происходит и ненужное,
опасное вмешательство.

Сам он несколько раз принимал наркотики в кон-
тролируемых условиях, сначала небольшие дозы, по-
том побольше. Он обнаружил некоторые пугающие
вещи. Врач предложил ему посмотреть на себя, при-
няв большую дозу. Молодой человек не очень этого
хотел, но согласился.

Это переживание оказалось настолько тяжелым,
что он попросил нейтрализатор наркотика, понимая
при этом, что идет вопреки правилам. В любом случае,
ему отказали. Он говорил, что в принципе рад, что
был вынужден досмотреть все до конца, но к вам его
привели серьезные сомнения. В конце концов, они
уведут его от подобного лечения.

Мне многие рассказывали или писали о «неудачных
приходах» — особенно молодые, страстные искатели истины, которые сейчас испытывают огромное искуше-
ние обращаться к химическому веществу, ЛСД*, как к
новейшему средству поисков. Марихуану я вообще не
упоминаю, это совершенно другое дело, естественный
продукт земли А я говорю о химическом веществе, соз-
данном вашими технологическими открытиями

Если в повседневной жизни вы счастливы и всем
довольны, можно сказать, что вы находитесь в состо-
янии благодати. Когда вы чувствуете себя единым со
вселенной или переживаете исключительное событие,
в котором превзошли сами себя, это можно назвать
просветлением. У него много уровней и градаций.
В любом подобном состоянии ваше физическое здо-
ровье в целом улучшается, хотя некоторые убеждения
могут этому препятствовать.

(22:14.) Эти естественные состояния активиру-
ют в ваших клетках «прошлую» память, связанную с
радостными клеточными реакциями, которые могли
быть вызваны определенными событиями вашей жиз-
ни, знаете вы о них или нет.

В свою очередь, эта индивидуальная клеточная
память в разной степени активирует в клетках другие уровни. Напоминаю, в каждом атоме и молекуле содержатся «воспоминания» о «прошлом» опыте
В состоянии просветления или благодати могут ак-
тивироваться массовые воспоминания, которые не
обязательно касаются вашего собственного опыта,
хотя ваше участие и события вашей жизни в них
могут выглядеть совершенно иной структурой, чем
привычно вам.

Так, все события вашей жизни записаны в памяти
вселенной, как вы ее понимаете. Поэтому в состо-
янии просветления может активироваться частная
клеточная память, а под ней — глубинный уровень
познания, на котором могут объясняться (или не объ-
ясняться) ваша смерть и рождение.

Хотите сделать перерыв?

(«Нет».)

Естественно, далее если ничего не делать, вы
время от времени будете внезапно переживать со-
стояние благодати или просветления, хотя называть
их вы можете иначе. Вы будете находиться в мире
с самим собой и со всем миром, или же превзой-
дете себя, оказавшись частью событий и явлений,
которые обычно собой не считаете. В той или иной
степени эти ощущения — естественная часть ва-
шего наследия.

Повторяю: сознательный разум — постоянно ме-
няющаяся часть вашего внутреннего «Я». С точки
зрения видов сознание — весьма значимое развитие.
Оно берет силу из разных источников жизненной
энергии и обновления. Для сознания это естествен-
но. Психологи, как правило, видят людей, у которых
давно есть проблемы. Счастливым людям незачем к
ним обращаться. Поэтому не так часто исследуют, что
делает счастливого человека счастливым, а его ответы
могли бы дать очень многое.

При лечении большими дозами ЛСД часто на-
блюдается состояние химически вызванного безумия.
Под безумием я подразумеваю состояние, когда со-
знательный разум вынуждают к бессилию. Проис-
ходит буквальная атака не только на душу, но и на всю организационную структуру, которая позволя-
ет вам рационально существовать в известном вам
мире. Естественно, в физической жизни невозмож-
но уничтожить это. Убейте одно эго — на его место
обязательно появится другое, рожденное из своего
источника, внутреннею «Я».

Сделайте перерыв.

(22:34-22:39.)

Итак, вы принудительно ставите сознание эго пе-
ред собственной смертью, когда это совершенно не
обязательно; пока физическое тело борется за жизнь
и силу. Вы создаете гигантскую дилемму.

Вы действительно обнажаете пейзажи души, что
дает психиатру полезную информацию. Но пациен-
ты переживают ситуации, — это касается больших
доз, — которые в ужасных ощущениях воплощают
рождение у целого вида сознания, а затем его гибель
и разрушение. За этим следует возрождение — когда
пациент пытается выбраться из измерений, неесте-
ственных в данной ситуации.

Биологические и энергетические структуры из-
меняются на глубочайших уровнях. Я не хочу ска-
зать, что они от этого страдают, хотя часто бывает и
так. Если вы переживаете трансцендентность в таких
условиях, она воплощает духовное развитие новой
личности из прежних источников и из энергетиче-
ской смерти старой. В некоторых случаях изменяются
генетические сообщения, то есть становятся другими.
(С чувством.) Это энергетическое убийство техниче-
скими методами.

Под ЛСД люди крайне внушаемы. Если вам го-
ворят, что эго должно умереть, вы его убьете. Вы бу-
дете телепатически следовать идеям своего настав-
ника даже в самом лучшем случае. (Долгая пауза.)
Духовное «возрождение» может поставить перед

вами абсолютно другие проблемы, которые, однако,
вытекают из старых и пока не понятны.

Новое эго отлично сознает условия своего рожде-
ния. Оно знает, что родилось из смерти предшествен-
ника, и, несмотря на естественную при рождении
трансцендентную радость, боится разрушения, из
которого возникло.

Естественная целостность существ — не то же
самое. Физическому миру невозможно настолько до-
верять. Союз с ним не настолько безопасен. (Про-
должая с чувством.) «Я», которое родилось в теле
и росло в нем, исчезает. Из предыдущей структуры
появляется новое «Я».

Так вот, подобные изменения личности проис-
ходят в жизни естественным путем; когда «Я» в ка-
кой-либо момент меняется, оно уже не то, каким
было прежде. Когда это случается «само по себе», то
отражает внутреннюю созидательность души и сле-
дует собственным ритмам. Оно связано с «сезонами»
разума, и крови, и сознания, и клеток — вы пока не
понимаете, как. Но вся структура и ее внутренние
взаимосвязи меняются одновременно. Тогда созна-
тельный разум способен усвоить происходящее.

Вы растете и живете сквозь смерти, которые
постоянно происходят в вас. Вы путешествуете по
рождениям в одной жизни, не осознавая этого. (На-
клонившись вперед, чтобы, подчеркнуть сказанное.)
Огромные дозы ЛСД химически активируют все
уровни клеточной памяти в такой степени, что в
определенном смысле они больше за себя не отвеча-
ют. Воспоминания могут непредсказуемо всплывать
в периоды стресса. Гармоничный биологический и
психологический альянс ослабевает.
Сделайте перерыв.
(23:02-23:24.)

Итак, вы идете на такие крайности ради получе-
ния внутренних знаний только потому, что считаете
эго пасынком личности.

Люди не осознают гибкость собственного созна-
ния, потому и соглашаются на такие процедуры. Так
что и пациент, и врач верят, что сознательный разум
не имеет доступа к необходимой информации.

У них есть и другие общие убеждения. Например:
внутреннее «Я» — вместилище подавленных страхов,
ужасов и нецивилизованной дикости. Или внутреннее
«Я» должно избавиться от подобных вещей, прежде
чем сможет творчески и позитивно выражать свою
силу, энергию и способности. А следовательно, личность
сначала должна разобраться с ужасами своего прошло-
го и так освободиться от страхов в настоящем

Это — просто такая система убеждений, в кото-
рой действуют врач и пациент. Кажется, что непри-
нужденность подобных сеансов действительно дает
психиатрам и психологам карту души. Статистически
индивидуальные ощущения, оставаясь различными,
естественно, следуют определенной схеме — системе
убеждений, которую обсуждают сознательно и укре-
пляют телепатически.

За ними молено рассмотреть искаженный пей-
заж души в символах. Они [символы] — попытка со-
знания отобразить клеточную память. Энергетическое
движение всегда возбуждает молекулы. Внутренние
латентные, свободные «знания» молекул составляют
«знания» клеток (с улыбкой). Они хорошо работают
вместе. Под принудительной энергетической атакой
больших доз ЛСД может расщепиться самопонима-
ние молекул. Физически этого, конечно, незаметно.
Под угрозой оказывается даже целостность клеток.
Рубурт правильно считает, что это намного хуже, чем
физическая шоковая терапия.

Но хуже всего, что в этом на самом деле нет необ-
ходимости. Это лечение основано на представлениях о
том, что сознательный разум абсолютно неадекватен,
не знаком с глубокими проблемами; что он — инстру-
мент анализа и не способен работать с интуитивной
или духовной информацией. Однако это так только
в силу ваших убеждений.

(23:38.) Подобные атаки сознания угрожают ста-
бильности человечества и оскорбляют целостность
вашего существования. Вы можете сказать, что эти
химические вещества естественны, потому что суще-
ствуют в известной вам реальности, но тело предна-
значено для работы с ингредиентами, происходящими
от земли. Большие дозы «искусственных» наркотиков
усваиваются с трудом и вызывают биологическое за-
мешательство.

В естественной структуре некоторые американ-
ские индейцы используют мескалин, но не жадни-
чая, не оглушая и не разрушая собственную систему.
Они принимают его как естественный ингредиент,
относящийся к земной структуре. Они не пытаются
разрушить свое существование. Они используют его,
чтобы улучшить внутреннюю чувствительность.

Они становятся частью Всего Сущего — как и должны, — не умирая как то, что они есть. Они способны
усвоить открывшиеся знания и сознательно направляют
их в свою жизнь и социальную структуру. Конечно, они
используют его в собственной системе убеждений, понимая свое существование и принимая его как должное
Сознательный разум считается дополнением биологического существования, а не угрозой для него.

Как я уже говорил (на сеансе 621 в главе 4), сей-
час в моде две школы мышления.

Одна считает, что сознательный разум и интеллект
содержат все ответы. Но в этой школе считается, что сознательный разум прежде всего аналитик и может
найти эти ответы только путем логического мышления. Другая школа утверждает, что ответы кроются
в чувствах и эмоциях.

Они обе ошибаются. Интеллект и чувства вместе
составляют ваше существование. Главная ошибка сводится к уверенности в том, что сознательный разум
должен заниматься в первую очередь анализом, а не,
допустим, пониманием и усвоением интуитивного
внутреннего знания.

Ни одна школа не понимает гибкости и широты
возможностей сознательного разума. Человечество
едва начало использовать его потенциал.

Итак, я закончу на сегодня. Вопросы есть?

(«Нет».)

Информация о коте готова, когда захотите.

(«Да, спасибо». Было очень поздно, мы оба уста-
ли. Cent упоминал о доступной информации о жизни
и смерти Руни еще на сеансе в прошлый понедельник,
не вошедшем в эту книгу.)

Я доволен контрактом...

(«Мы тоже». Тэм Мосслшн, редактор Джейн из
издательства «Prentice-Hall», сказал ей по телефону,
что через несколько дней она получит контракт на
эту книгу.)

…Но (улыбаясь), я так и думал, вы же знаете*.

(«Ал. Спокойной ночи, Сет».)

(Громче, весело.) И не волнуйтесь о времени. Если
хотите, можем проводить по три сеанса в неделю.

(«Хорошо». Эту рукопись надо было сдавать приблизительно к октябрю.)

Я могу делать все, кроме перепечатки.

(Сеанс завершен в 23:55. «У меня осталась вся
эта энергия, — сказала Джейн, быстро выйдя из
транса. — Я чувствую, как она течет во мне. Я могу
пойти погулять или играть в бадминтон. Или даже
провести сеанс», — пошутила она.

Когда я говорю, что у Джейн была энергия, и при
этом она чувствовала усталость, — это не противоречие. В полночь она спела короткую теню на Су-
мари. Песня была понятной, лиричной и спокойной.
У меня сегодня весь день было плохое настроение, и
Джейн пыталась меня подбодрить. Как всегда, она,
казалось, находилась «не здесь», когда пела, сидя в
кресле с откинутой назад головой и закрытыми глазами. Иногда она вкладывает в Сумари настоящую
силу, а потом дополняет мягкими переходами. Она
великолепно контролирует дыхание. Музыкальной
подготовки у нее нет.

О Сумари Джейн говорит в предисловии к этой
книге. Подборка прозы и поэзии Сумари входит в
Приложение к ее роману «Обучение Оверсоула Севе-
на», которая выходит этой осенью в издательстве
«Рrentice-Hall».)

Сеанс 639, 12 февраля 1973 года,
понедельник, 21:05

(После последнего сеанса я сказал Джейн, что
мне очень интересно, почему Сет дал два заглавия
главе 10. Однако это нельзя назвать серьезной проблемой.)

Итак, желаю вам доброго вечера

(«Добрый вечер, Сет».)

Первая часть книги называется «Где встречаются
мир и человек». Название, которое тебя интересует, —

это вторая часть книги. («Ваше тело как созданная
вами уникальная живая скульптура и т. п.», дано
на сеансе 637 в главе 9.) Название про душу в химических одеждах — к следующей главе (десятой),
первой главе второй части.
(«Хорошо».)

Это были инструкции для вас. (Пауза.) Диктовка
Ваше тело и есть вы во плоти. Как я говорил в других книгах, душа не может полностью проявляться
через тело в каждый конкретный «момент», так что
в этом смысле какие-то части вашей личности всегда
не проявлены.

Конечно, ваш физический опыт всегда вращается
в материальной реальности тела Энергия, которая
движет вашим образом, идет из души. Ваши мысли
контролируют поведение вашего тела, будь то здоровье или болезнь. Зная содержимое своего сознательного разума, вы определенно можете вылечить
большинство заболеваний тела — условия я объясню
позднее.

Ваши идеи тоже следуют определенным законам
творения. У них есть свои ритмы. Ассоциативные
процессы разума, которые действуют через мозг,
тесно связаны с поведением ваших клеток. Когда вы
учитесь использовать свои мысли, или даже когда они
меняются естественным образом, в клетках происходят соответствующие изменения. Происходит упорядоченное развитие, существуют тесные связи.

(21:21. Минутная пауза.) В обычной повседневной жизни естественное лечение часто происходит
во сне, даже когда начинаются настолько жуткие
кошмары, что человек просыпается от ужаса Сознательному разуму приходится рассмотреть напряженную ситуацию — но после события, в ретроспективе. Кошмары сами по себе могут быть шоковой терапией, которую одна часть личности устраивает другой. На клеточную память идет не меньшее воздействие, чем при лечении ЛСД.

Но «Я» — лучший врач для самого себя. Оно единственное знает, сколько «шоков» пойдет ему на пользу, какие ассоциации необходимо затронуть чувствами и образами, а какие лучше оставить в покое.

Серийные кошмары часто оказываются шоковой
терапией, направляемой изнутри. Они могут сильно
напугать сознательное «Я», но потом оно просыпается
в реальном мире, может быть, испуганное, но в без-
опасной структуре дня.

Другие события во сне, даже позабытые, могут
поддерживать человека, помогая ему пережить «лечение кошмарами». Лечение ЛСД в конце концов
приводит к ощущению перерождения (зачастую, временному), и точно так же период кошмаров часто
естественным образом приводит к снам, в которых
«Я» устанавливает новые и лучшие связи с источником собственного существования.

(21:32.) Если бы ученые рассматривали тело и
разум на предмет врожденных целительских способностей, они научились бы использовать их, потому
что подобные процессы — а я рассказал только об
одном — продолжаются всю жизнь.

При использование больших доз химических веществ сознательный разум сталкивается с крайне интенсивными переживаниями, для работы с которыми не приспособлен. Они намеренно вызывают у него ощущение бессилия. (Пауза.) Сталкиваясь с внешними ужаса-
ми войн и природных катастроф, сознательный разум
сохраняет направленность на внешний мир, потому что
знает, что способен с ним разобраться. В периоды сильных физических стрессов он обращается к силам тела и
внутреннего «Я» и способен на выдающиеся достижения и настоящий героизм. Потом он сам удивляется
силе и энергии «Я» во время кризиса

Его стабильность и понимание возможно значительно углубить и расширить. В периоды якобы не-
благоприятных столкновений с природой люди могут
сами удивляться своей способности взаимодействовать с окружающими. Но при ЛСД-терапии, в искусственно созданных проблемных зонах ситуация прямо
противоположная. Сознание оказывается в кризисной
ситуации, причем не во внешнем мире. Оно вынуждено сражаться в войне, для которой не подходит и
которую не может понять, когда все его надежные
союзники: ассоциации, память, организация и силы
внутреннего «Я» — внезапно стали врагами.

Оно оказывается уязвимым перед теми самыми
силами, которыми должно управлять. При этом его
лишили природных логических способностей, да и
самого чувства самосознания. (Решительно.) В этой
ситуации нет ничего внешнего, против чего можно
было действовать; нет структуры, в которой оно обрело бы равновесие.

Рубурт работает над книгой стихов под названием
«Диалоги». Недавно он писал там о двойных мирах.
Однажды вечером он стоял у окна и безо всяких нар-
котиков увидел, как лужа под окном внезапно превратилась в живое, прекрасное изменчивое существо,
которое встало и пошло, а с его жидких боков стекали
капли дождя.

Увидев эту реальность, он ощутил восторг. Он
знал, что в физическом мире это плоская лужа, но
воспринимал не менее материальную реальность —
даже более, на самом деле, и в ней обитало такое вот
существо дождя.

Какой-то миг он видел физическим зрением двойные миры. Это было невероятное ощущение, но оно
могло бы превратиться в «кошмар», если бы сознательный разум не понял его полностью; или если бы
он вышел на улицу и навстречу ему из каждой лужи
поднялись бы живые существа, и он никаким образом
не смог бы превратить их обратно. Но в таком виде
этот опыт оказался полезным.

Но когда сознательный разум вынужденно сталкивается с менее приятными вещами и при этом
насильственно лишен способности рассуждать, вы
действительно потрясаете самые основы его существования.

Можете сделать перерыв.

(21:51. Джейн была в очень глубоком трансе. Она
говорила очень быстро — быстрее, чем за всю предыдущую работу с этой книгой. Сейчас она все время
зевала.

Когда произошел случай с лужей и еще один, описанный далее, я попросил Джейн записать их оба, на
случай, если Сет будет, часто упоминать об этом.
В примечаниях к следующему перерыву приводятся ее записи и подборка соответствующих стихотворений из «Диалогов». Сеанс возобновлен в 22:20, чуть медленнее.)

Диктовка (шепотом, насмешливо).

(Я в ответ прошептал: «Хорошо».)

Итак, через несколько секунд после случая с
дождевым существом Рубурт пережил еще один.
У него были широко открыты глаза; он стоял на очень маленькой кухне — и перед ним внезапно воз-
ник приглушенный желтый свет в форме круга

Он видел его физически, но не видел никаких физических источников. Свет продержался несколько
секунд и исчез. Увидев его, Рубурт отшатнулся назад.
Последняя строчка стихотворения, которое он дописал перед обедом, говорила о свете, который освещает
оба мира — мир души и мир плоти. Сознательно он
понимал, что этот свет мог быть вызван молнией; но
другая его часть сознавала, что дело не в этом.

Мгновение спустя он вспомнил строчку своего
стихотворения и правильно связал ее с этим явлением Сознательный разум был встревожен, но усвоил
информацию. Значение этого света стало еще яснее
в снах Рубурта*, в интуитивном продолжении стихотворения и на физическом примера

Значение света откроется ему естественным образом, когда он будет готов полностью воспринять его.
То есть хотя событие произошло, оно, как и любое
событие, не завершено. При использовании наркотиков (см. прошлый сеанс) сознательный разум вдруг
начинают осаждать удивительные усиленные символы
и явления; и, более того, в то время, когда он почти
не видит в них смысла. Он [сознательный разум] не
может субъективно размышлять о происходящем. Все
случается слишком быстро.

В процессе может возникнуть искаженный — для
сознательного разума — период, когда действие кажется невозможным. Нельзя допускать разделение
личности и опыта Даже восторженные переживания
могут оказаться атакой на сознание, если они насильственные. В том, что касается личности в целом, цена
их может оказаться слишком высока.

Чувства, которые человек начинает понимать на
последующих сеансах, например, перерождение, та-
кие и есть. Прежние структуры «Я» разрушены, а
новые структуры искренне радуются своему единству
и жизненной силе.

Здесь часто возникают сильные склонности к самоубийству. Наличествует знание о том, что старое
«Я» «не выдержало» — так какие гарантии могут
быть у так называемого нового я? (Пауза.) Тело — это
живая скульптура Вы в ней, вы ее формируете, и, пока
вы материальны, с любой точки зрения оно — это вы.
Вы должны отождествлять с ним свое материальное
существование, иначе почувствуете отчужденность от
биологической личности.

Эта личность — ваше физическое «Я», через которое сейчас должны происходить все проявления,
говоря вашими словами. Вы — больше, чем просто
ваша временная сущность. Ваша жизнь как существа
зависит от союза с плотью. Вы будете существовать,
когда ваше тело умрет, но с практической точки зрения вы всегда будете действовать через свой образ.

(22:42.) Если вы отождествляете себя только с
телом, то будете считать, что жизнь после смерти не-
возможна. Но если вы считаете себя только ментальной сущностью, вы не будете чувствовать себя живым
во плоти, окажетесь отделенным от нее. Сейчас вы
должны считать себя физическим существом. Знайте,
что позже вы будете продолжать действовать в другой
форме, а ваши нынешние средства выражения — тело
' и материальный мир.

Эти взгляды имеют большое значение. При сильных наркотических переживаниях вы вырываете
физические проявления из естественной структуры, представляя их таким образом, что обычные реакции
теряют смысл. Допустим, на вас рушится мир, и при
этом невозможна адекватная физическая защита или
ответный удар.

(С улыбкой). Я отлично сознаю, что здесь присутствуют искаженные отсылки к религии Умрите для
себя — и вы переродитесь; вы не убьете себя. То, что вы
считаете своим «Я», постоянно умирает и возрождается,
как и клетки вашего тела Биологически и духовно новая
жизнь зависит от бесчисленных изменений и трансформаций, смертей и возрождений. Это — естественный
порядок вещей в сезонах земли и вашей души.

(22:54, медленно.) Гибко меняйтесь в изящном
танце всего сущего, отраженного во вселенной тела
и разума. Но казнь эго сюда не входит.

Вы прибегаете к наркотическому лечению, потому
что не доверяете естественному «Я». Люди, которые
обращаются за лечением, боятся природы собственной личности сильнее, чем чего бы то ни было еще.
Поэтому они более чем готовы пожертвовать ею.
(Пауза; с улыбкой.) Ваши мысли и убеждения формируют вашу реальность. Как сказал во время перерыва Джозеф (так Сет называет меня), волшебного
исцеления не существует — только понимание собственных созидательных сил и знание о том, что вы
сами творите собственный мир.

В физической жизни душа одета в химические
вещества. Вы используете ингредиенты, которые
принимаете в свое тело, чтобы формировать образ,
соответствующий вашим убеждениям. Естественно,
какие-то идеи вы заимствуете у своей культуры. Другие являются вашим собственным толкованием себя
во плоти. Ваши представления о любом химическом
веществе влияют на то, как оно на вас подействует.
Прибегая к лечению ЛСД, вы ожидаете радикальных
результатов. Вас готовят к ним Практический опыт по-
следует за вашими убеждениями и убеждениями врача,
которые тот устно и телепатически передает вам

Кстати, если вы верите, что какие-то составляющие в еде причиняют вам сильный вред и вызывают
губительные последствия, то даже небольшие их дозы
будут для вас опасны.

Можете сделать перерыв.

(23:05. Джейн не помнила, о чем говорил Сет после последнего перерыва.

Далее я привожу отрывки из ее записок о случае
[2 февраля] с дождевой лужей и светом. Рассказ и
стихи Джейн дополняют слова Сета и показывают,
как она сознательно заметила необычную трансформацию своих поэтических идей в визуальную реальность; и как она сама сделала следующий шаг
в творческом прогрессе, обратив новый опыт в продолжение стихов. Мы считаем, что такие утечки
между реальностями случаются довольно часто и в
любой сфере «жизни», хотя в большинстве случаев
автоматически. В искусстве их часто называют
вдохновением.

Пятница, 2 февраля 1973 года.

Я весь день работала, — пишет Джейн, — над
книгой стихов «Диалоги души и смертного „Я" во
времени». Я работала как сумасшедшая, в творческом порыве. Перед ужином я писала о единственной,
но двойной вселенной „Я" и души. В последней строке
было про смертное „Я".

Так давайте своим двойным взором
Пройдем два мира как один и сложим
Одну двойную песню,
Что волнами прольется
Из мыслей и из крови
И бурей пронесется

По небесам двойным
Единственной вселенной, разбиваясь
На радужные звуки, что поют нам
Негромко колыбельную
И льются, словно свет,
На оба наших мира.

После ужина Роб пошел в магазин. Я не знаю,
сколько было времени, но уже стемнело, шел сильный дождь, вспыхивали молнии, но грома не было.
Аля февраля было очень тепло. Я подумала, не выйти
ли погулять, но не пошла... Сразу после событий, которые описал Сет на этом сеансе, с существом дождя и светом, я добавила в «Дошлет» следующее.

Смертное «Я»

Потом говорит вам:

«Этот дивный свет,

Чего он коснулся,

Был ли реален?

Сейчас я стою

Возле открытого окна

И снова смотрю на дождь,

Только уже темно.

Я писала весь день

И занималась делами,

Скоро гости придут.

Мой разум был пуст.

Меня захватило, как

Падают капли дождя

Тысячами блестящих точек

В лужу внизу под окном.

И вот, я смотрю,

Лужа поднимается вверх,

Раздуваясь, как колючий воздушный шар

Или дикобраз из света,

Из него вытекают капли

И вливаются новые.

Оно пьет отражения

Фар проехавшей машины,

Они его наполняют,

И оно пульсирует светом,

Водное живое существо.

Дождь скользит по его гладкой шкуре.

И вот стоит подвижное существо,

Каждая часть живет, скользит и сияет.

И я закрываю глаза.

Я сразу открываю их вновь.

Существо опять стало плоским,

Но снова начало подниматься,

Когда все, что я видела,

Проникло в мою душу.

Наши миры слились, я вскрикнула,

И вдруг появился

Круг неяркого света

Прямо передо мной,

Четко видимый меж холодильником

И плитой.

Я так испугалась,
Что отшатнулась назад.
Мягко сияющий круг
Высотой от талии
До головы,

Не шар огня, а безмолвный

Круглый неподвижный свет,

От его краев

Не исходило сияния,

И остальная комната

Выла погружена во тьму.

Молния, конечно, но не было вспышек

От плиты или холодильника.

Не было луча света

В комнате или на улице,

Который бы его создал.

Он висел в воздухе
Неожиданным подсолнухом,
Больше чем жизнь,
Но без стебля и семян.

Знамение? Свет, о котором
Ты говорил, что свяжет
Наши двойные миры, явился
Из твоей вселенной в мою?
Но, что бы то ни было,
Я чувствовала, что он
Появился не без причины.
Интересно, какой?

Я знаю, лужа была настоящей

И плоской в нашем мире.

А другим зрением

Я видела ее двойника,

Поднявшегося в сиянии

И почти ушедшего,

Но если этот свет пришел

Из известного мне мира,

То я должна признать, что не знаю, как.

Но, дорогая душа, я боюсь, что не могу ждать
Твоего ответа сейчас.
Я слышу гостей,

Я рада просто сидеть и болтать

Этой грозовой ночью,

Пока дует ветер, несущий дождь».

В существе из лужи я видела обе реальности —
физическую лужу и создание, превосходящее физическую реальность. Думаю, что при желании я могла
бы переключаться из одной реальности в другую. Но
у света не было физического аналога. Я думаю, он
пришел... из другой реальности прямо сюда, потому
что у меня было открыто «окно».
Сеанс возобновлен в 23:25.)
Итак, в нормальном цикле жизни и возрождения клеток, в обычной структуре, где эго постоянно
меняется, все происходит плавно, без потери ориентации. Клеточная память легко передается от одного
поколения к другому.

Как я уже говорил (на сеансе 610 в главе 1), то,
что вы называете эго, — это часть внутренней сущности, которая поднимается навстречу миру физического бытия. При естественном течении событий оно
превратится в другое эго, но лишь утратит «доминирующее» положение, а не умрет. Просто изменится
его организация как части живой души.

При принудительном разрушении происходят
лихорадочные попытки переустройства, внутреннее
«Я» пытается «отправлять» альтернативные эго разбираться с происходящим. Соответственно, чем больше
эго вы убьете, тем больше их появится.

При этом тело находится в крайне возбужден-
ном состоянии. Физический организм вынужден
как может реагировать на последовательность катастроф. При этом он понимает, что не может
испытывать их физически. Он знает, что это «не-
взаправдашняя» битва, но не может не посылать
химические вещества и гормоны, необходимые
в Диалогичной физической ситуации. Это сильно
утомляет и ослабляет тело, неоправданно лишая
его природной энергии.

Идеи формируют реальность, поэтому тело привыкло проигрывать некие «воображаемые» ситуации,
в которых, например, разум придумывает всякие не-
приятные события, которые не существуют физически. Они тоже приводят к гиперактивации организма,
что создает стресс. При усиленном лечении наркотиками тело чувствует себя под угрозой, потому что вынуждено использовать все свои ресурсы, хотя сигналы
говорят ему, что оно получает не связанные ни с чем
сообщения, зато крайне срочные.

(23:40.) В определенной степени идет атака и на
простое существование. Более того, ее образы и ощущения очень редко забываются, и так называемое новое эго рождается с памятью об их отпечатках.
Некоторые психологи скажут, что вы бессознательно
протестуете против естественного рождения. Но на
самом деле вы оказываетесь в ситуации, когда «Я»
видит собственную гибель, а другое «Я» появляется,
сознательно участвуя в этой гибели.

(Долгая пауза.) Я знаю, что многие психологи и
психиатры считают, что таким образом прослеживают путь души. Но, знаете ли, одно дело (не слишком хорошее) — вскрывать лягушку, чтобы понять,
почему она живая. И гораздо хуже вскрывать душу,
надеясь, что потом ее снова удастся собрать.

Это конец диктовки. Если у вас нет вопросов, мы
закончим сеанс.

(«Ты говорил, что дашь информацию о Руни, когда я попрошу».

Наш кот Руни умер неделю назад, о чем говори-
лось в начале сеанса 638. Мы. включаем сюда этот
материал, потому что в письмах нам часто зада-
ют вопросы о том, какую роль домашние животные
играют в семейных группах и системе убеждений.
Информация Сета оказалась неожиданно болезнен-
ной и личной, поэтому дальнейший текст слегка
отредактирован. Однако остается достаточно,
чтобы показать, что подобные отношения могут
быть очень непростыми.)

Минутку.» Кот должен был умереть той зимой.
В ваших терминах это была вероятная смерть. В части
своей реальности он тогда умер. В вашей реальности
вы сохранили его живым. Он был заперт в доме и
стал дик и напуган.

(Дом, о котором идет речь, — один из старых
викторианских строений, стоит на противоположном по диагонали углу улицы. Джейн часто рисует
его, глядя из окна гостиной.

Четыре года назад зимой в нем был пожар. Семья, которая в нем жила, переехала, развалины были
закрыты. Руни, еще котенок, остался внутри. Не-
сколько дней спустя прохожий услышал его крики и
вытащил его. Дом уже снесли.)

Рубурт несколько боялся кота, считая его изначально диким и непослушным, какой вначале была
ею мать, на его взгляд. Поэтому Рубурт чувствовал
обязанность помочь Руни, который на самом деле
не любил его — как он [Джейн] в раннем возрасте
чувствовал себя обязанным помогать матери.

Кот по-своему осознавал это. Он стал полным,
как мать Рубурта, но уже не выглядел угрозой. Вы все
исправили. Если бы мать Рубурта была не способна
иметь детей, у Рубурта была бы другая мать и другое
воспитание — если бы он вообще жил.

Кот был самцом. Однако когда он еще был котенком и когда вы не уговорили его окончательно
переселиться в ваш дом, вы с Рубуртом звали его Катериной. Руни много дрался в окрестностях, как отец
Рубурта в разных частях страны. Кот знал об этой
Диалогии, но был готов променять ее на несколько
дополнительных лет физической жизни, за которые
он впервые почувствовал нежность.

Руни даже научился ладить с другим котом.
В этом смысле ваш старший кот, Вилли, был его на-
ставником.

Мать Рубурта очень боялась котов, особенно черных. Те же симптомы частично разделяли и Рубурт с
Руни. Однако кот не был пассивным реципиентом; он
учился и при встречах с вашим соседом снизу (у не-
го тоже есть кот). Многие чувства Рубурта в адрес
его матери похоронены в могиле Руни. А сам Руни
освободился от недоверия, которое в этот раз носил в
себе, — оно было связано с его жизнью в доме через дорогу. Он благодарен вам за дополнительные годы,
которые вы ему подарили.

Руни также был символом тяжелого детства само-
го Рубурта В определенной степени это было преодо-
лено естественным течением событий.

Когда в прошлом году умерла мать Рубурта, цель
Руни для Рубурта была выполнена Но Руни оказал ему
последнюю услугу, потому что в его смерти Рубурт
увидел природу боли и творения, которых он боялся
из-за жизни своей матери. Этого достаточно.

(«Спасибо».)

Мои сердечные пожелания.

(«И тебе того же, Сет. Спокойной ночи».

00:08. Джейн ничего не запомнила. Сет говорил о
вероятностях и намекал на реинкарнацию в связи с
Руни. Я понял это, просматривая заметки, но я не
успел спросить об этом, потому что он продолжил
давать информацию для Джейн по другой теме. Ког-
да Джейн снова вышла из транса, то сообщила, что
«у него есть что-то и про Вилли», но она устала.
Сеанс завершен в 00:24.)