Основные сферы общественной жизни

Культура и духовная жизнь. Формы, уровни и разновидности культуры: народная, массовая и элитарная культуры; культура и субкультура, молодежная субкультура. Диалог мировых культур­ных систем. Средства массовой информации как элемент культу­ры, противоречивость их воздействия на общество. Искусство, его формы, основные направления, влияние на человека. Эстетическая культура. Феномен религии, ее роль в жизни общества. Специфика религиозного сознания. Мировые и национальные религии. Рели­гия в современном мире. Наука, ее социальные функции. Диффе­ренциация и интеграция научного знания. Этика науки и ответст­венность ученого. Тенденции развития образования в современном мире. Непрерывное образование и самообразование. Мораль, ее ка­тегории. Нравственная культура. Патриотизм и гражданствен­ность. Тенденции развития духовной жизни России.

Экономика как подсистема общества. Уровень экономического развития общества и его показатели. Место России в современном мире. Взаимосвязь экономики и политики. Экономическая эффек­тивность и социальная справедливость. Экономика и окружаю­щая среда. Правовые основы экономической деятельности. Эконо­мическая политика. Устойчивое развитие. Экономическая культура.

Социальные отношения и взаимодействия. Социальная структу­ра, этапы ее формирования. Типология социальных общностей и групп. Социальная стратификация. Социальные интересы. Неравен­ство и проблема социальной справедливости. Социальная мобиль-

ность, ее виды, специфика в современных условиях. Расширение со­циальных ролей личности в юношеском возрасте. Социальный ста­тус и престиж. Виды социальных норм. Типология девиантного по­ведения, его причины и профилактика. Социальный контроль и самоконтроль. Этнические общности. Этнос и нация. Межнацио­нальное сотрудничество. Культура межнационального общения. На­циональный характер и менталитет. Национальная политика. Се­мья как социальный институт. Тенденции развития семьи. Традиционные семейные ценности и истоки их кризиса в современ­ном мире. Бытовые отношения. Молодежь как социальная группа. Социальные аспекты труда. Социальное партнерство. Природа соци­альных конфликтов и стратегии их разрешения. Этносоциальный конфликт. Социальная культура. Социальные процессы в современ­ной России.

Политика как регулятор жизни общества. Политические инсти­туты и отношения. Власть, ее происхождение, типология, ресурсы. Политическая система. Типы политических систем. Государство как политический институт. Государственная служба. Природа го­сударственной бюрократии. Типология политических режимов. По­литическая идеология. Основные идейно-политические течения со-временности. Многопартийность. Политическое лоббирование. Политическое лидерство. Типология лидерства. Основные черты гражданского общества. Правовое государство, его признаки. Средст­ва массовой коммуникации как политический институт. Технологии «паблик рилейшенс». Политический процесс. Избирательные систе­мы и электоральный процесс. Политическая социализация. Полити­ческое участие. Политические конфликты, пути и способы их разре­шения. Политическая культура. Политические традиции и тенденции развития России. Международная политика.

Возможно, что в учебнике вы найдете ответ не на все вопросы. В то же время в книге много того, что выходит за рамки обязатель­ного минимума. Чем различаются учебник и минимум? Минимум — это ваш компас, указывающий только основные направления в ми­ре общественных знаний. Понятия, входящие в сводный минимум, выполняют функцию топонимики (от греч. topos — место и опугла — имя, название). Они обозначают улицы, площади и переулки, куда следует направляться, чтобы подробнее ознакомиться с той или иной проблемой. Но учебник, как вы сами понимаете, не может

сводиться к перечислению понятий. Он не может быть даже слова­рем, дающим краткое определение понятий. Основное же предназ­начение учебника — дать систематизированные знания основ той или иной науки, раскрыть реальные проблемы, стоящие перед об­ществом, сформировать умение самостоятельно мыслить и рассуж­дать.

Школьный курс обществознания должен быть достаточным для самостоятельной подготовки к вступительным экзаменам в вуз, которые с каждым годом усложняются. В разных вузах, будь то ин­ституты юридических или международных отношений, экономи­ческие академии и т.д., от абитуриента потребуют «продвинутых» знаний по профилю данного учреждения. Значит, школьный курс обществознания обязан вооружить вас необходимыми знаниями.

Учебник, где излагаются фундаментальные знания, обязан быть сложным. Доступность ему обеспечивают совершенный лите­ратурный стиль, расшифровка и уточнение всех понятий и терми­нов, увлекательные факты, проблемность подачи материала, опе­рирование жизненными ситуациями и привлечение читателя к активному диалогу с помощью развивающих заданий. Если все это или почти все присутствует в книге, то и сложный материал вызо­вет живейший интерес и принесет несомненную пользу.

Возможно, что наша наука и педагогическая практика толь­ко еще движутся в обозначенном направлении, делают первые шаги. Это не страшно. Главное, чтобы направление было верно выбрано. А цель известна: подготовить конкурентоспособную на мировом рынке российскую интеллигенцию, всегда славившую­ся не только широтой, но и глубиной своих знаний, основательно­стью и фундаментальностью подготовки.

Формирующаяся сегодня система школьного обществозна­ния, пройдя необходимые стадии и болезни роста, призвана вес­ти по жизни поколения молодежи XXI века. Каким оно должно быть? Прежде всего фундаментальным, т.е. формирующим ана­литическое мышление, умение самостоятельно разбираться в проблемах и задачах. Такой стиль формируется, в частности, в Московском физико-техническом институте, где еще в 70-е годы на экзамене студентам разрешали пользоваться любыми учебни­ками и справочниками. Их даже раскладывали заранее. От сдаю­щего требовалось умение видеть физические процессы, ставить мысленные эксперименты и анализировать проблему, желатель-

но оригинально и творчески. А что приходится чаще всего видеть на первых курсах других вузов, особенно гуманитарных? Лектор раскрывает проблему, увлеченно рисует схемы и графики, но студенты не успевают записывать. Поэтому со школьной скамьи учитесь конспектировать, записывать главное, отсекая второсте­пенное; учитесь конспектировать книги и дополнительные мате­риалы. Делитесь прочитанным с друзьями, больше пересказы­вайте и формируйте навыки устной речи. Они вам пригодятся уже в первом семестре после поступления. Никогда не отклады­вайте реферат и другие письменные работы на последний день, иначе ничего дельного вы не напишете. Законспектированную лекцию лучше в тот же вечер перечитать, освежить в памяти, вы­делить неясные места, а на следующем занятии переспросить у преподавателя. Вопросы демонстрируют вашу заинтересован­ность в предмете и вызывают у преподавателя желание помочь вам расширить круг ваших знаний. Стоит не перечитать матери­ал, отложить, как к экзамену накапливается множество неясных мест, а большая половина вроде бы усвоенного материала на­прочь забывается. Через полгода на экзамене вам будет трудно.

Вот т© немногое, что автору хотелось бы сказать и пожелать вам в качестве напутствия перед дорогой во взрослую жизнь. Не бой­тесь шагать по ней. Знайте, преподаватели рады вас видеть в сту­денческих аудиториях.

Словарь

Абсолютная бедность — состояние, при котором индивид на свой доход не способен удовлетворить даже базисные по­требности в пище, жилище, одежде, тепле, либо способен удовлетворить только минимальные потребности, обеспе­чивающие биологическую выживаемость.

Абстрактный(от лат. abstractio — отвлечение) — отвлечен­ный, оторванный от жизни, теоретический.

Автономия— независимость от внешних условий.

Авторитарный(от лат. auctoritas — власть) — основанный на личной власти, личной диктатуре.

Авторитет (от лат. auctoritas — власть, влияние) — влия­ние, основанное на знаниях, нравственных достоинст­вах, опыте.

Агенты социализации— люди и учреждения, ответственные за обучение культурным нормам и усвоение социальных ролей.

Адаптация— приспособление к физической или социальной среде.

Акцепт(от лат. acceptus — принятый), в гражданском праве — согласие заключить договор на условиях, указанных в предложении (оферте).

С

Альтернатива (от лат. alter — один из двух) — необходимость выбора одного из двух (или нескольких) возможных реше­ний, нужных вариантов.

Альтруизм (франц. altruisme, от лат. alter — другой) — беско­рыстная забота о благе других людей, противоположность эгоизму.

о Кравченко, Певцова

Андеркласс— слой общества, образуемый деклассированны­ми элементами (пьяницы, наркоманы и др.), «социальное дно» общества.

Анимизм(от лат. anima, animus — душа, дух) — вера в суще­ствование духов и души.

Аномия(от франц. anomia — отсутствие закона, организа­ции) — состояние общественного сознания, характеризу­ющееся разложением системы ценностей, обусловленным кризисом общества, противоречием между провозглашен­ными целями и невозможностью их реализовать.

Антиглобомиты— противники глобализации экономики.

Антропогенные воздействия(от греч. anthropos — человек, genes — рождающий) — различные формы влияния дея­тельности человека на природу, например ее загрязнение.

Аграрный(лат. agrarius) — земельный, относящийся к земле­владению, землепользованию, например, аграрный вопрос.

Акциз(франц. accise) — вид косвенного налога, взимается с покупателя при приобретении им некоторых видов това­ров и устанавливается обычно в процентах к цене этого товара.

Аморальное— безнравственное.

Артефакт(от лат. artefactum — искусственно сделанное) — предмет, изготовленный, сделанный человеком.

Аскетизм (от греч. asketes — упражняющийся в чем-либо) — ограничение или подавление чувственных желаний, добро­вольное перенесение физической боли, одиночества и т. п., присущие практике философских школ (например, кини­ков) и особенно различных религий (монашество и т.п.).

Ассимиляция— этническое поглощение, почти полное рас­творение одного народа (иногда нескольких народов) в другом.

Атеизм(франц. atheisme, от греч. atheos — безбожный) — от­рицание существования Бога и связанное с этим отрицание религии.

Атрибуты(от лат. attribuo — придаю, наделяю) — необходи­мое, существенное свойство.

Бедность— экономическое и социальное состояние лю­дей, имеющих минимальное количество денег, образова­ния, власти и престижа. Но бедность — еще и культурное явление.

Безлюдное производство— роботизированные цеха и пред­приятия, где все работы выполняют машины.

Безработица— неучастие в общественном производстве лю­дей рабочего возраста, относящихся к трудоспособному населению.

Безработный— человек, не имеющий заработка и живу­щий на специальное пособие, именуемое пособием по безработице.

«Белые воротнички»— работники, занятые в автоматизиро­ванном производстве, научных и прикладных разработ­ках, а также в сфере информации.

Бизнес(англ. bisiness) — вид предпринимательской деятель­ности, направленный на получение прибыли.

Благо— все, что способно удовлетворять повседневные жиз­ненные потребности людей, приносить им пользу.

Богатство— денежная сумма, которой оценивается все, чем владеет человек.

Богослужение— совокупность особых обрядов — таинств, поклонение святым, иконам и скульптурам, соблюдение постов, призванное поддерживать постоянство и актив­ность религиозных чувств верующих.

Брак— совокупность формальных предписаний, определяю­щих права и обязанности мужа и жены по отношению друг к другу, а их двоих в отношении к своим детям, род­ственникам и обществу в целом.

Брачный контракт— юридический документ, оговариваю­щий любые условия владения, распоряжения совместным имуществом, материального содержания друг друга.

Бюджет — финансовый план, суммирующий доходы и расхо­ды за определенный период времени.

Бюджет времени— система показателей, характеризующая распределение затрат времени по видам его использования

как отдельного работника и его семьи, так и определенной группы населения.

Бюрократия— социальный слой профессиональных управ­ленцев, включенных в организационную структуру, ха­рактеризующуюся четкой иерархией, «вертикальными» информационными потоками, формализованными спосо­бами принятия решений и тенденцией на особый статус в общности.

Величина предложения— количество товаров и услуг, кото­рые продавцы предлагают на продажу по различным це­нам в данном месте и в данное время.

Вестернизация(от англ. western — западный) — распростране­ние ценностей западной культуры в незападные общества.

Виза(от лат. visus — увиденный, просмотренный) — доку­мент о разрешении на въезд в другую страну, проезд или выезд из нее.

Витальные(от лат. vitalis — жизненный) — жизненные.

Владение— хозяйствование, т.е. фактическое обладание имуществом.

Вкус— склонность или пристрастие к чему-либо, чаще всего это чувство или понимание изящного.

Власть— влияние на основе закона или традиции, т.е. нефизи­ческое воздействие, оказываемое на других людей в рам­ках закона или обычая; возможность навязывать свою во­лю или решения другим людям независимо от их желания.

Вознаграждение— моральное или материальное поощрение за труд.

Вынужденная безработица— временная незанятость, вы­званная причинами, не зависящими от работника.

Генотип(от греч. genos — род, происхождение, typos — отпе­чаток, форма, образец) — генетическая (наследственная) конституция организма, совокупность всех его генов, ус­тойчивых черт, благодаря передаче которых из поколения в поколение сохраняет свою биологическую сущность на­род или этнос.

Главныйстатус — наиболее характерный для данного инди­вида статус, по которому его выделяют (или отождествля­ют) окружающие.

Глобализация (франц. global — всеобщий, от лат. globus — шар) — исторический процесс сближения наций и наро­дов, постепенно стирающий традиционные границы и пре­вращающий человечество в единую систему.

Государственный бюджет— роспись доходов и расходов госу­дарства на год.

Государственный долг — общая сумма задолженности госу­дарства по непогашенным займам и не выплаченным по ним процентам.

Государство — политическая организация данной страны, включающая определенный тип режима власти (монар­хия, республика), органы и структуру правления (прави­тельство, парламент).

Гражданский брак— брак, основанный на добровольном со­гласии, не оформленный законом.

Гражданское неповиновение— форма коллективного протес­та неподчинения властям.

Гражданское общество— совокупность неполитических от­ношений; идеал, олицетворяющий союз свободных, суве­ренных личностей, наделенных широкими гражданскими и политическими правами, активно участвующих в управ­лении государством.

Гражданство— постоянная политико-правовая связь лица и государства, выражающаяся в их взаимных правах и обя­занностях.

Двухкарьерная семья— семья, где оба супруга работают.

Девиация(от позднелат. deviatio — отклонение) — отклоне­ние в поведении человека от общепринятых норм.

Дееспособность — способность самостоятельно без всяких ог­раничений осуществлять свои права и нести обязанности.

Делинквентность (от лат. delinquens — совершающий просту­пок) — в социологии и юриспруденции обозначение уго­ловно наказуемых деяний.

Деньги— средство осуществления меновых отношений, все­общий эквивалент.

Депривация(от лат. privatus — частный) (устар.) — лише­ние или недостаточность условий, необходимых для нор­мальной жизни.

Депрофессионализация— потеря прежней профессии и/или квалификации, разобучивание.

Дефицит(от лат. deficit — недостает) — недостаток средств или ресурсов в сравнении с ранее намечавшимися, запла­нированным или необходимым уровнем; превышение рас­ходов над доходами.

Диада— взаимодействие двух человек.

Диаспора(от греч. diaspora — рассеяние) — пребывание зна­чительной части народа вне страны его происхождения.

Добровольная безработица— временная незанятость, свя­занная с нежеланием работать за предлагаемую заработ­ную плату.

Договор— соглашение между людьми, организациями, госу­дарствами.

Доминирующая культура— совокупность ценностей, верова­ний, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов общества.

Досуг— часть свободного времени (оно является частью вне­рабочего времени), которым человек располагает по свое­му усмотрению.

Дотация(от средневекового лат. dotatio — дар) — ассигнова­ния из государственного бюджета на покрытие убытков предприятий, фирм, финансовая поддержка военной про­мышленности, отраслей инфраструктуры и др.

Доход— любая сумма денег, полученных в виде зарплаты, пенсии, ренты, пособий, алиментов, гонораров и т.д.

Жизненный план— идеализированная картина предстоящей жизни, стержнем ее служит предполагаемая траектория социальной карьеры и сумма возможных достижений.

Жизненный цикл семьи— последовательность значимых, этапных событий в существовании семьи — начинается с

заключения брака и кончается его расторжением, т.е. раз­водом.

Законодательство— право, закрепленное в законах.

Закрытое общество— общество, где социальные перемеще­ния из низших страт в высшие либо полностью запреще­ны, либо существенно ограничены.

Занятие— род деятельности или выполняемая работа, при­носящая заработок или доход.

Заработная плата— цена за труд (за использование услуг труда), измеряемая в единицу времени (неделя, месяц); рассчитывается по определенной ставке, помноженной на количество отработанного времени.

Идентификация(от позднелат. identifico — отождествляю) — признание тождественности, опознание, в социологии процесс эмоционального и иного самоотождествления че­ловека с другим человеком, группой, образцом.

Идол(от греч. eidolon, букв. — образ, подобие) — а) матери­альный предмет, которому придана форма человека или животного, б) изображение божества или духа, служащее объектом религиозного поклонения.

Иерархия(от греч. hieros — священный и arche — власть) — расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему.

Избирательное право— совокупность правовых норм, уста­навливающих порядок выборов главы государства, пред­ставительных органов и др.

Изобразительное искусство— раздел пластических ис­кусств, объединяющий живопись, скульптуру и графику.

Имидж— совокупность представлений, сложившихся в об­щественном мнении о том, как должен вести себя чело­век в соответствии со своим статусом, как должны соот­носиться между собой права и обязанности в данном статусе.

Импичмент(англ. impeachment) — особый порядок привлече­ния к ответственности и судебного рассмотрения дел о пре­ступлениях высших должностных лиц.

Имущественные отношения— правоотношения по поводу какого-либо имущества или вещей.

Индивидуальность— сочетание психологических особенно­стей человека, составляющих его своеобразие, отличие от других людей.

Индивидуализм(от лат. individuum — индивидуум, особь) — понятие, обозначающее признание приоритета интереса индивида над групповым или общественным интересом; а также совокупность идей и практических принципов, согласно которым благо человека, его свобода и личност­ное развитие является высшей целью, а функционирова­ние социальных институтов и групп — основой и средст­вом для достижения этой цели. В обычной речи под индивидуализмом нередко понимают эгоизм.

Индивидуум (индивид) (от лат. individuum — неделимое; особь) — отдельный человек.

Индустриализация— применение научных знаний к промы­шленной технологии, открытие новых источников энер­гии, позволяющих машинам выполнять ту работу, кото­рую прежде выполняли люди или тягловые животные.

Индустрия(от лат. industria — усердие) — то же, что и про­мышленность.

Инвестиции(нем. investition, от лат. investio — одеваю) — долгосрочные вложения капитала в отрасли экономики внутри страны и за границей.

Инноватика, инновация— новообразование, открытие, со­здание и внедрение новых технологий, теорий и идей.

Инноватор— человек, придумавший новое дело, удовле­творяющее какую-то потребность и приносящее при­быль.

Институт социальный(от лат. institutum — установление, учреждение) — приспособительное устройство общества для удовлетворения его важнейших потребностей; регули­руется сводом социальных норм.

Интернет— глобальная компьютерная сеть, позволяющая общаться людям, живущим в разных частях Земли.

Интерпол— международная организация по розыску пре­ступников. Имеет отделение в Москве.

Информационное общество— постиндустриальное общест­во, где основной производительной силой выступают зна­ния и информация.

Инфраструктура социальная(от лат. infra — ниже, под и structure — строение, расположение) — совокупность со­оружений, зданий, систем и служб, необходимых для функционирования социальной сферы (школы, больни­цы, театры, стадионы и др.).

Иск— заявление в судебный арбитраж или третейский суд, обращение за защитой нарушенного, оспариваемого права или охраняемого законом интереса.

Искусство— 1)художественное творчество в целом: литера­тура, архитектура, скульптура, живопись, графика, де­коративно-прикладное искусство, музыка, танец, театр, кино и другие разновидности человеческой деятельности, объединяемые в качестве художественно-образных форм освоения мира; 2) только изобразительное искусство; 3) высокая степень умения, мастерства в любой сфере деятельности.

Исповедь(покаяние) — раскрытие верующим своих грехов священнику и получение от него прощения («отпущение грехов») именем Христа.

Исполнитель(производитель или изготовитель) — организа­ция или гражданин, имеющий статус предпринимателя.

Казнокрадство— расхищение государственного имущества.

Канон(от греч. kanon — норма, правило) — свод положе­ний, имеющих догмастический характер: 1) церковный канон — правила в области догматики, культа, организа­ции церкви, возведенные христианской церковью в за­кон; 2) библейский канон — совокупность книг Библии, признаваемых церковью «боговдохновенными», приме­няемых в богослужении в качестве «Священного Писа­ния»; 3) все, что твердо установлено, стало общепринятым (переносное).

Капитал(от лат. capitalis — главный) — созданные челове­ком ресурсы, используемые для производства товаров и услуг и приносящие доход.

Капитализм — общество, основанное на частной собственно­сти и свободных (без вмешательства государства) рыноч­ных отношениях.

Каста— социальная группа (страта), членством в которой че­ловек обязан исключительно своим рождением.

Клан(галльск. clann — отпрыск, потомство) — группа кров­ных родственников, носящих имя предполагаемого пред­ка (клан сохранял общую собственность на землю, кров­ную месть, круговую поруку и др.); в современной (главным образом, зарубежной) литературе клан — тер­мин, равнозначный термину «род».

Класс(от лат. classis —разряд, группа) — большая социаль­ная группа людей, владеющих либо не владеющих сред­ствами производства, занимающих определенное место в системе общественного разделения труда и характери­зующихся специфическим способом получения дохода.

Конкуренция(позднелат. concurrentia, от concurrere — сталки­ваться) — открытое соперничество людей, групп или орга­низаций в достижении сходных целей, лучших результа­тов в определенной общественной сфере.

Конституция(от лат. constitutio — устройство) — основной закон государства, определяющий его общественное и го­сударственное устройство, порядок и принципы образова­ния представительных органов власти, избирательную си­стему, основные права и обязанности граждан.

Контркультура— субкультура, противостоящая, находяща­яся в конфликте с господствующими ценностями.

Конфликт(от лат. conflictus — столкновение) — спор, столк­новение двух человек, социальных групп, государств за обладание тем, что одинаково высоко ценится сторонами.

Конфронтация(франц. confrontation) — противоборство, столкновение групп, классов, а также их интересов и убеждений.

Коррупция(от. лат. corruptio — подкуп) — прямое использо­вание должностным лицом своего служебного положения в целях личного обогащения.

Косвенный налог— сбор в пользу государства, взимаемый с граждан или хозяйственных организаций только при осу­ществлении ими определенных действий, например покуп­ке некоторых видов товаров.

Краткосрочный казначейский вексель— государственная ценная бумага, выпускаемая на срок до 1 года и продавае­мая обычно со скидкой по сравнению с той номинальной ценой, по которой государство затем эту ценную бумагу выкупает обратно.

Крещение— инициация, вводящая в христианскую жизнь и пресекающая первородный грех.

Культ(от лат. cultus — почитание) — действия (телодвиже­ния, чтение или пение определенных текстов и т. п.), име­ющие целью дать видимое выражение религиозному по­клонению или привлечь к их совершителям божественной «силы» (религиозные таинства).

Культура(от лат. cultura — возделывание, воспитание, обра­зование, развитие, почитание) — совокупность традиций, обычаев, социальных норм, правил, регулирующих пове­дение тех, кто живет сейчас, и передаваемых тем, кто бу­дет жить завтра.

Культурные универсалии— нормы, ценности, правила, тра­диции и свойства, присущие всем культурам независимо от географического места, исторического времени и соци­ального устройства общества.

Культурный ареал— географический район, внутри которо-Vo у разных культур обнаруживается сходство в главных чертах.

Культурный комплекс— совокупность культурных черт или элементов, возникших на базе исходного элемента и функ­ционально с ним связанных.

Культурный плюрализм— мирное сосуществование в рам­ках одного государства разных народов.

Легальный(от лат. legalis — законный) — законный, при­знанный, разрешенный законом.

Легитимный— законный.

Лидер(от англ. leader — ведущий, руководитель) — 1) глава по­литической партии, общественной организации; 2) самый авторитетный член малой группы; 3) участник спортив— ного состязания, идущий впереди.

Личный статус— положение, которое человек занимает в ма­лой или первичной группе в зависимости от того, как он оценивается по своим индивидуальным качествам.

Льгота— предоставление каких-либо преимуществ, час­тичное освобождение от выполнения установленных правил, обязанностей или облегчение условий их вы­полнения, например, налоговые льготы.

Манеры— внешние формы поведения человека, получающие положительную или отрицательную оценку окружаю­щих; отличительные черты.

Маргинал(от франц. marginal — побочный, на полях) — че­ловек, покинувший одну культуру, страну, сословие, класс, группу и не приобщившийся к ценностям и образу жизни другой.

Маркетинг(англ. marketing, от market — рынок) — совре­менная система управления производственно-сбытовой деятельностью предприятий, основанная на комплексном анализе рынка.

Матриархат(буквально — власть матери) — характеризуется доминирующим положением женщины в обществе, семье, решении наследственных, брачных вопросов и др.

Менеджер(англ., ед. ч. manager — управляющий) — специа­лист по управлению на предприятии, в отделе, фирме, ор­ганизации.

Миграция(лат. migratio, от migro — перехожу, переселяюсь) — перемещение, переселение людей из одного места в другое. Делится на внешнюю — из страны в страну (эмиграция, им­миграция), внутреннюю (из деревни в город, из района в район и др.), временную, сезонную и т.п.

Мировая экономическая система— совокупность террито­рий или стран, объединенных экономическими связями.

Миф(от греч. mythos — предание) — сказание как символиче­ское выражение некоторых событий, имевших место у оп­ределенных народов на заре их истории.

Мифология— всеобъемлющая система правил (начиная с обычаев, установленных первопредками) включения че­ловека в коллектив, коллектива — в сверхъестественный мир, а его — в космос.

Многопартийность— партийная система, при которой в стра­не существуют и легально действуют более двух политиче­ских партий.

Многопоколенная семья— семья, включающая детей, роди­телей и прародителей.

Мода(франц. mode, от лат. modus — мера, способ, правило) — непродолжительное господство определенного вкуса в ка­кой-либо сфере жизни или культуры, смена форм и образ­цов одежды, быстропроходящая популярность.

Модернизация— изменение, усовершенствование, отве­чаю— щее современным требованиям (например, модер­низация оборудования).

Молитва— словесное обращение человека к Богу с просьбой о чем-либо.

Монополия(от греч. monos — один, единственный и poleo — продаю, торгую) — исключительное право в какой-либо сфере деятельности государства (например, монополия внешней тоговли), организации, фирмы и т.д., в узком смысле — ситуация на рынке, характеризующаяся наличи­ем небольшого числа продавцов (редко единственного), спо-собных повлиять на общий объем предложения и на цену товара или услуги.

Мораль(от лат. moralis — нравственный) — совокупность нравственных норм, получивших в отличие от простого обычая или традиции идейное обоснование в виде идеа­лов добра и зла, должного, справедливости и др.; испол­нение требований морали санкционируется только фор-

мами духовного воздействия (общественной оценки, одо­брения или осуждения); включает непреходящие духов­ные идеалы, а также исторически преходящие нормы и принципы; изучается специальной философской дисцип­линой — этикой.

Мотив(франц. motif, от лат. moveo — двигаю) — разумно объясненная причина поведения.

Мотивацияк достижению— сильно выраженное стремление усовершенствоваться, продвинуться по службе, вырасти творчески.

Мы-группа— малая группа, с которой солидаризируются ее члены.

Наемный труд— труд работника, работающего по договору найма на предприятии, собственником которого он не является.

Налоги— обязательные платежи, взимаемые государством (центральными и местными органами власти) с физиче­ских и юридических лиц в государственные и местные бюджеты.

Народная культура— культура, создаваемая анонимными творцами, не имеющими профессиональной подготовки.

Народность— языковая, территориальная, экономическая и культурная общность, занимающая место между племе­нем и нацией.

Натурализация— принятие лица по его просьбе в гражданст­во или подданство какого-либо государства (например, в случае долголетнего проживания).

Национальное меньшинство— отдельная часть этноса, ока­завшаяся за пределами проживания его основной части или за пределами одноименного государства.

Нация— автономная, не ограниченная территориальными рамками политическая группировка, члены которой при­вержены общим ценностям и институтам.

Неполнаясемья — семья с одним родителем, образуется в ре­зультате развода родителей или смерти одного из них.

Непроизводительный труд— труд, оказывающий услуги.

Неолитическая революция(неолит — новый каменный век) — переход от охоты и собирательства к земледелию.

Неравенство— неравномерное распределение дефицитных ресурсов общества — денег, власти, образования и прести­жа — между различными стратами или слоями населения.

Неравный брак— различие супругов по какому-либо значимо­му признаку: общественному положению, возрасту, доходу.

Нищета— крайняя бедность.

Нищие— люди, способные удовлетворять только физические потребности, обеспечивающие лишь биологическое выжи­вание; живущие подаянием.

«Новыерусские» — крупная, средняя и мелкая буржуазия, сформировавшаяся у нас за годы рыночных отношений.

Норма(от лат. norma — руководящее начало, правило, обра­зец) — в социологии совокупность правил, формально или неформально принятых в группе или обществе.

Норма права— отдельное правило поведения лиц в какой-либо правовой ситуации, которое должно обязательно ис­полняться.

Нравы— особо оберегаемые, высоко чтимые обществом мас­совые образцы действий.

Нуклеарнаясемья (от лат. nucleus — ядро) — семья, состоя­щая из родителей и детей, т.е. социального и биологиче­ского ядра, достаточного для воспроизводства потомства и общественных связей.

Образжизни — вошедший в привычку способ жизнедеятель­ности, поведения людей.

Обряд— совокупность действий, установленных обычаем или ритуалом.

Общество — социальная организация данной страны, осно­вой которой является социальная структура.

Община— союз нескольких сотен людей, связанных между собой узами кровного родства, взаимными браками, коо­перацией труда, взаимовыручкой, совместной охраной территории.

Обычай— традиционно установившийся порядок поведения.

Обычное право— совокупность неписаных правил поведе­ния, санкционированных государством.

Обязанность— круг действий или задач, возложенных на ко­го-либо и безусловных для выполнения.

Обязательство— форма долженствования, принимаемая ли­цом, вступающим в определенные отношения с другими лицами, организациями или учреждениями.

Огородничество— переходная форма от добывания готовых продуктов (диких растений) к систематическому и интен­сивному взращиванию окультуренных злаков.

Олигополия(от греч. oligos — немногочисленный и poleo — продаю, торгую) — ситуация на рынке, когда несколько крупных конкурирующих фирм монополизируют произ­водство и сбыт основной массы продукции в отрасли.

Ответственность— претерпевание виновным неблагоприят­ных последствий содеянного.

Открытое общество— общество, где перемещения из одной страты в другую никак официально не ограничены.

Относительная бедность— невозможность поддерживать уровень приличествующей жизни, или некоторый стан­дарт жизни, принятый в данном обществе.

Отрасль— группа фирм, производящих одинаковые продукты, использующих сходную технологию или одинаковое сырье.

Оферта(от лат. offего — предлагаю) — предложение заклю­чить гражданско-правовой договор.

Парламент(англ. parliament, от франц. parler — говорить) — высший представительный законодательный орган власти, построенный целиком или частично на выборных началах.

Патриархальная семья— большая семья во главе с мужчи­ной, состоящая из нескольких поколений.

Племя— тип этнической общности и социальной организа­ции, охватывающий большое число родов и кланов.

Повременная оплата— оплата за отработанное количество часов независимо от созданной продукции.

Подоходный налог— основной вид прямых налогов, взимае­мых с доходов физических лиц (заработная плата, допла-

ты и премии, дивиденды, проценты, доходы от недвижи­мости и др.) и юридических лиц (налог на прибыль).

Политика(от греч. polis — государство) — сфера обществен­ной жизни, содержанием которой является взаимодейст­вие социальных агентов (индивидов, организаций, соци­альных групп) по поводу господства и подчинения, в результате чего в обществе формируется определенный социально-политический порядок, в свою очередь регу­лирующий эти взаимодействия.

Политическая партия— политическая организация, выра­жающая интересы социальных групп, объединяющая их наиболее активных представителей.

Политическая программа— совокупность положений, опи­сывающих будущее устройство общества, выражающих критику стоящего у власти правительства, средства и ме­ханизмы решения злободневных социальных и экономи­ческих проблем, с которыми столкнулся народ.

Политическая философия— система взглядов на идеальное устройство общества, восходящая своими корнями к той или иной мировой политической системе — коммунизму, социализму, либерализму, консерватизму, фашизму.

Политический режим— система методов осуществления го­сударственной власти, степень реализации демократиче­ских прав и свобод личности, отношение власти к право­вым основам собственной деятельности, соотношение официальных конституционных и правовых форм с реаль­ной политической жизнью.

Поляризация общества— резкое, значительное увеличе­ние расстояния между бедными и богатыми, составляю-

щими два социальных полюса, с точки зрения получае­мых доходов.

Поп-культура— сленговое название массовой, популярной культуры.

Порог бедности— сумма денег (обычно выражается, напри­мер, в долларах или рублях), официально установленная в качестве минимального дохода, благодаря которому инди-

вид или семья в состоянии приобрести продукты питания, одежду и жилье. Его также называют «уровнем беднос­ти». В России он получил дополнительное название — прожиточный минимум.

Потребитель— человек, который приобретает товары, по­лучает услуги и использует их для бытовых личных нужд.

Потребность— состояние живого существа, выражающее его зависимость от того, что составляет условия его суще­ствования.

Постиндустриальное общество— общество, где основной производительной силой выступают наука и новые ин­теллектуальные технологии. Большинство работников заняты в обслуживании: торговля, финансы, транс­порт, здравоохранение, досуг, наука, образование, пра­вительство.

Право— совокупность общеобязательных правил поведения (норм),, установленных либо санкционированных госу­дарством.

Правовая культура личности— значение и понимание права, а также действия в соответствии с ними.

Правовое государство— верховенство закона в обществе, со­блюдение прав и свобод человека, забота о благе населе­ния, активная помощь малоимущим слоям населения.

Правовой статус— совокупность прав и обязанностей человека.

Правоспособность— наличие прав и обязанностей.

Предложение— намерение производителя (продавца) пред­ложить свои товары, подкрепленное натуральной воз­можностью.

Предприниматель— владелец предприятия, основывающий новое дело при помощи собственных или заимствованных денег в надежде получить прибыль.

Предпринимательство— создание хозяйственных организа­ций (фирм) за счет собственных или заемных денег ради производства товаров или оказания услуг и получения на этой основе дохода.

Предприятие— самостоятельный хозяйственный субъект, созданный в установленном законом порядке.

Престиж(франц. prestige, первоначально — обаяние, очаро­вание) — авторитет, влияние; уважение статуса, сложив­шееся в общественном мнении.

Прибыль— излишек выручки от продажи товара над затра­тами на их производство и реализацию.

Привычки— установившаяся схема (стереотип) поведения в определенных ситуациях.

Приличествующий уровень жизни— количество материаль­ных благ, позволяющих человеку вести достаточно ком­фортный образ жизни, не чувствовать себя ущемленным, удовлетворять все разумные потребности.

Принцип иерархии— в теории А. Маслоу предположение о том, что потребности каждого нового уровня становятся актуальными (насущными), заявляют о себе лишь после того, как удовлетворены запросы предыдущего.

Принцип презумпции невиновности— правило, согласно ко­торому только суд может назвать человека преступником, определив ему меру наказания.

Прогресс— развитие общества, когда позитивные сдвиги пе­ревешивают негативные.

Прогрессивный налог— налог, построенный на принципе уве­личения налоговых ставок в зависимости от роста уровня облагаемого дохода.

Прожиточный минимум— набор товаров и услуг (выражен­ный в ценах реальных покупок), позволяющий человеку удовлетворять минимально допустимые, с научной точки зрения, потребности.

Производство— процесс создания разных видов экономиче­ских продуктов.

Производительный труд— труд, создающий осязаемые про­дукты или предметы, являющиеся товарами.

Процент— плата за использование чужих денег или капитала.

Прямой налог— сбор в пользу государства, взимаемый с каждого гражданина или хозяйственной организации в

зависимости от размеров их доходов или стоимости иму­щества.

Работа— любой вид деятельности, осуществляемый за опре­деленное вознаграждение.

Рабство— экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным бесправием и крайней степенью неравенства.

Расовая дискриминация— систематическое умаление прав этнической группы граждан по мотивам ее национально­сти или расы.

Рациональное(от лат. rationalis — разумный, ratio — разум) — основанное на разуме, логических доказательствах, целе­сообразное.

Регресс(лат. regressus — возвращение, движение назад) — ухудшение, снижение уровня, возврат более высоких форм развития к низшим, движение назад; развитие общества, при котором негативные сдвиги перевешивают позитив­ные; противоположно прогрессу.

Редкость ресурсов— ограниченность отдельных видов ресур­сов, несоответствие их количества тому, которое необхо­димо для удовлетворения потребности производства.

Рекрутинг(нем. rekrut — лицо, принятое на военную службу по найму или по повинности) — система подбора кадров, персонала.

Религия(от лат. religio — набожность, святыня, предмет культа) — сфера общественного сознания (наряду с идеоло­гией, научными знаниями, обыденными мнениями), отли­чительной чертой которого является вера в сверхъестест­венное; система верований и действий, помогающая решать важные вопросы человеческой жизни; совокуп­ность моральных принципов, регулирующих образ жизни и поведение людей, разделяющих данное верование; прак­тика культовых верований и церемониальных действий, воссоздающих неразрывную связь небесного и земного; спе­цифический тип общины, сообщества людей-единоверцев.

Респондент— тот, кого опрашивает социолог.

Республика(лат. respublica, букв. — общественное дело) — фор­ма правления, когда глава государства (например, прези­дент) избирается населением или специальной избиратель­ной коллегией; законодательная власть принадлежит выборному представительному органу (парламенту).

Ресурсы(от франц. ressource — вспомогательное средство) — денежные средства, ценности, запасы, возможности, ис­точники средств, доходов (например, природные ресурсы, экономические ресурсы). Референдум(от лат. referendum — то, что должно быть сооб­щено) — форма принятия законов или решение наиболее важных вопросов государственной жизни путем всеобще­го голосования.

Рецидивист(от лат. recidivus — возвращающийся) — лицо, со­вершившее преступление повторно и имеющее судимость.

Ритуал(от лат. ritualis — обрядовый) — вид обряда, форма сложного символического поведения, упорядоченная сис­тема действий, выражающая определенные социальные и культурные ценности.

Ролевой набор— совокупность ролей (ролевой комплекс), ас­социируемых с одним статусом.

Роль— модель поведения, часть статуса.

Рынок(market) — любой институт или механизм, который сводит вместе покупателей (предъявителей спроса) и про­давцов (поставщиков).

Рэкет— криминальная форма изъятия прибыли путем наси­лия (шантаж, запугивание, физические пытки).

Сальдо(итал. saldo — расчет, остаток) — в бухгалтерском учете разность между итогами записей по дебету и креди­ту счетов.

Самонанятый— наемный работник и собственник в одном лице.

Санкция(от лат. sanctio — строжайшее постановление) — ме­ра положительного или отрицательного воздействия.

«Свободные искусства»— в средние века университетский курс наук, включавший грамматику, риторику, логику, арифметику, геометрию, музыку и астрономию.

Святость— одно из центральных понятий, обозначающих: а) важнейшую характеристику Бога, б) людей и предме­ты, запечатлевающие в себе присутствие Божества.

Сделка— действия лиц, направленные на установление, изме­нение или прекращение гражданских прав и обязанностей.

Сдельная оплата— оплата по количеству произведенной про­дукции.

Семейный бюджет— совокупность доходов и расходов от­дельной семьи в единицу времени (месяц, год).

Семья— основанная на браке или кровном родстве малая группа, связанная общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью.

Сепаратизм (от лат. separatus — отделенный) — стремление к отделению, обособлению.

Сила— применение физического воздействия с целью навя­зать свою волю другим людям помимо их желания.

Символ(от греч. symbolon — знак, опознавательная примета) — идеальцый знак, замещающий материальный предмет.

Сленг(англ. slang) — то же, что жаргон, в англоязычных странах; вариант разговорной речи, не совпадающий с нормой литературного языка.

Собственность— правовое обладание имуществом.

Совесть— способность человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать свое несоответствие должному.

Солидарность— деятельное сочувствие каким-нибудь мнени­ям или действиям.

Сословие— социальная группа, обладающая закрепленными обычаем или юридическим законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями.

Социализация— продолжающийся всю жизнь процесс усво­ения культурных норм и освоения социальных ролей.

Социализм— общество, основанное на общественной собст­венности и плановом регулировании экономики.

Социальная группа— любая совокупность людей, выделен­ных по социально значимым критериям (пол, возраст, на-

циональность, раса, профессия, место жительства, доход, власть, образование и др.).

Социальное— общественное, порожденное взаимодействием больших масс людей.

Социальное расслоение— процесс (и его результат) образова­ния слоев среди населения.

Социальные институты— исторически сложившиеся, устой­чивые формы организации совместной деятельности, регу­лируемой нормами, традициями, обычаями и направлен­ной на удовлетворение фундаментальных потребностей общества.

Социальные программы— финансируемые из государствен­ного бюджета мероприятия по поддержке малоимущих, престарелых, безработных, инвалидов и других групп на­селения, материальный уровень благосостояния которых находится у черты или за чертой абсолютной бедности, т.е. на уровне или ниже прожиточного минимума.

Социальный состав населения— совокупность больших со­циальных групп.

Спрос— подкрепленное денежной возможностью намерение покупателей приобрести данный товар.

Статус— социальная позиция (положение) индивида в груп­пе или обществе.

Страна— часть света или территории, которая имеет определен­ные границы и пользуется государственным суверенитетом.

Стратификация(от лат. stratum — слой и ...фикация) — рас­положение социальных слоев (групп) сверху вниз по при­знаку неравенства в доходах, уровне образования, объеме власти, профессиональном престиже.

Структура— совокупность жестко закрепленных и взаимо­связанных элементов.

Стыд — а) внутренний контрольный механизм, б) осознание человеком своего несоответствия принятым нормам или ожиданиям окружающих и, стало быть, вины.

Субкультура— часть общей культуры, система ценностей, тра­диций, обычаев, присущих большой социальной группе.

Суверенностьгосударства выражается в том, что ему принад­лежит право официально представлять все общество в це­лом, издавать нормативные акты, в том числе законы, обя­зательные к выполнению всеми членами общества, осуществлять правосудие.

Сырье— материалы, подвергшиеся ранее воздействию труда и подлежащие дальнейшей переработке (например, добы­тая руда).

Таинство(греч. mysterion, лат. sacramentum) — особое риту­альное действие, имеющее предназначение реально ввести божественное присутствие в жизнь человека.

Теология(от греч. theos — Бог и ...логия) — богословие, пред­полагающее концепцию абсолютного Бога, сообщающего человеку знание о себе в откровении; важным элементом выступает Божественное откровение.

Технология(от греч. techne — искусство, мастерство, умение и ...логия) — совокупность методов обработки, изготовле­ния, изменения состояния, свойств, формы сырья, мате­риала или полуфабриката, осуществляемых в процессе производства продукции.

Тинэйджер— подросток или юноша от 13до 19лет.

Титулы— установленные законом словесные обозначения служебного и сословно-родового положения их обладате­лей, кратко определявшие их правовой статус.

Титульный этнос— этническая группа, по названию совпада­ющая с названием государства.

Товар— продукт труда, произведенный для обмена (продажи).

Тоталитаризм(от ср.век. лат. totalis — весь, целый, полный) — одна из форм государства, характеризующаяся его полным (тоталь­ным) контролем над всеми сферами жизни общества, факти­ческой ликвидацией конституционных прав и свобод, ре­прессиями в отношении оппозиции и инакомыслящих.

Тотемизм(на языке оджибве «ототем» — его род) — ком­плекс верований и обрядов первобытного общества, свя­занных с представлением о родстве между группами лю­дей и животными.

Традиция— все то, что унаследовано от предшественников.

Транснациональные— межнациональные.

Триада— активное взаимодействие трех человек.

Труд— использование (эксплуатация) человеческого време­ни, энергии и способностей для производства и распределе­ния товаров и услуг.

Трудовое право— совокупность норм, регулирующих отноше­ния между работником и работодателем в процессе труда.

Трудоустройство — поиск и найм на работу.

Увлечение— кратковременное эмоциональное пристрастие.

Университет(от лат. universitas — совокупность) — высшее учебное и научное заведение, где ведется подготовка специа­листов по фундаментальным и многим прикладным наукам, различным отраслям народного хозяйства и культуры.

Управление— процесс принятия решений, организация про­изводства, контроль за деятельностью людей.

Урбанизация— переселение людей в города и распростране­ние городских ценностей жизни на все слои населения.

Уровень безработицы— отношение числа безработных к об­щему числу занятых в хозяйстве.

Уровень допустимого поведения— позволение родителей ве­сти себя при ребенке в соответствии или несоответствии с культурными нормами.

Услуги— полезная деятельность, выполненная за деньги.

Фактор(от лат. factor — делающий, производящий) — при­чина, движущая сила какого-либо процесса, явления, оп­ределяющая его характер или отдельные черты.

Феминизм— женское движение за равные права с мужчинами.

Феральные люди— существа, выросшие в изоляции от лю­дей и воспитанные в сообществе животных.

Фетишизм(фр. fetiche < португ. feitico — амулет; волшеб­ство) — религиозное поклонение неодушевленным пред­метам, которые будто бы наделены сверхъестественной магической силой.

Фирма(итал. firma) — организация, владеющая и ведущая хо­зяйственную деятельность, являясь юридическим лицом.

Формальный— основанный на писаных правилах и зако­нах.

Формы правления— организация власти, характеризуемая ее формальным источником. В монархии — это король, царь, фараон и т.д. В республике по закону источником власти является большинство.

Функция— предназначение, значение, выполняемая роль.

Фрустрация(от лат. frustratio — неудача) — тревожность, чувство безысходности, подавленность.

Художественная культура— совокупность всех видов худо­жественной деятельности — словесной, музыкальной, театральной, изобразительной и т.п., включая продукт и процесс этой деятельности, а именно созидание, хране­ние, распространение, восприятие, оценку, изучение ху­дожественных произведений, а также воспитание худож­ников, публики, критиков, искусствоведов.

Цена— количество денег (или других товаров и услуг), упла-чиваемое и получаемое за единицу товара или услуги.

Церемония— последовательность действий, имеющих сим­волическое значение и посвященных празднованию ка­ких-либо событий или дат.

Церковь(от греч. kyriake (oikia), букв. — божий дом) —

1) специфическое для христианства понятие мистиче­ского сообщества верующих («верных»), где осуществ­ляется единение человека с Богом через совместное уча­стие в «таинствах» (прежде всего евхаристии);

2) христианский храм; 3) организация последователей той или иной религии на основе общности вероучения и культа.

Цивилизация— 1)историческая эпоха, пришедшая на сме­ну «варварству», 2) высший этап развития человечества,

3) культурно-географическое образование, например вос­
точная, западная, китайская цивилизации, 4) глобаль­
ная цивилизация, охватывающая планету.

Цивильность (цивильный)— приобретение культурных норм через воспитание, приобщение к культуре.

Циклическая безработица— временная незанятость, связан­ная общим низким спросом на рабочую силу во всех отрас­лях, сферах, регионах.

Частная собственность— одна из форм собственности граж­данина или юридического лица на конкретное имущество (землю, другое движимое и недвижимое имущество). За­щищается законом.

Чек(англ. check, cheque) — ценная бумага, содержащая ни­чем не обусловленное письменное распоряжение владель­ца текущего счета банку уплатить держателю чека указан­ную в нем сумму.

Эгоизм(франц. egoisme, от лат. ego — я) — себялюбие; поведе­ние, целиком определяемое мыслью о собственной пользе, вы­годе, предпочтение своих интересов интересам других людей.

Экономика— рационально организованная деятельность больших групп людей, вступающих между собой в отно­шения производства, потребления, распределения обмена товаров и услуг.

Элитарная культура— культура, которая создается в приви­легированной части общества; как правило, недоступная для понимания непосвященных.

Эмиграция(от лат.еmigro — выселяюсь) — выезд граждан из своей страны в другую на постоянное жительство (или на длительный срок) по политическим, экономическим или другим причинам.

Эмиссия(от лат. emissio — выпуск) — выпуск в обращение банковских и казначейских билетов, бумажных денег и ценных бумаг.

Эскапизм (от англ. escape — бежать, спастись) — стремление личности уйти от действительности в мир иллюзий, фан­тазии в ситуации кризиса, бессилия, отчуждения.

Этикет— принятая в особых социальных кругах система пра­вил поведения, составляющих единое целое.

Этническое смешивание— стихийное смешивание через меж­национальные браки разных этнических групп на протяже­нии многих поколений и образование одной нации.

Этнос(от греч. ethnos — племя, народ) — собирательное на­звание для больших по численности кровнородственных групп людей, образующих племя, народность или нацию.

Этноцентризм— уверенность в правоте собственной культу­ры, склонность либо тенденция отвергать стандарты дру­гой культуры как неправильные.

Я-концепция— система представлений о самом себе, мире в целом и своей роли в окружающем мире.

Алексеев В.П. Становление человечества. М., 1984.

Андреев ИЛ. Происхождение человека и общества. М., 1988.

Андреева Г.М. Социальная психология. М., 1994.

Арутюнов С А. Народы и культуры: Развитие и взаимодей­ствие. М., 1989.

Байбурин А.К., Топорков А.Л. У истоков этикета. Этногра­фические очерки. Л., 1990.

Белозерова В.Г., Ващенко А.В. История цивилизаций ми­ра: Уч. пособие для 10—11классов. М., 1988.

Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые иг­рают в игры. М., 1988.

Бергер П.Л. Приглашение в социологию: Гуманистичес­кая перспектива /Пер. с англ. М., 1996.

Бодалев АЛ. Личность и общение: Избранные психологи­ческие труды. 2-е изд., перераб. М., 1995.

Введение в обществознание. Актуальные проблемы: По­собие. М., 1991.

Введение в обществознание: Учебн. пособие для 8—9 клас­сов общеобразовательных учреждений / А.И. Матвеева, Л.Ф.Иванова, Л.Н.Боголюбов и др.; Под ред. Л.Н. Боголю­бова. 2-е изд. М., 1997.

Тофман А.Б. Мода и люди: Новая теория моды и модного поведения. М., 1994.

Гуревич АЛ. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.

Гусейнов АЛ., Апресян Р.Г. Этика: Учебник для вузов. М., 1998.

Здраво мыс лов А.Г. Социология конфликта. М., 1995.

Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1994.

Клименко А.В., Румынина В.В. Обществознание в вопросах и ответах: Учеб. пособие для старшекл. и поступающих в вузы. М., 1998.

Кон И.С. Открытие «Я». М., 1978.

Кравченко А.И. Обществознание: Учебник для 8—9 клас­сов. М., 1999.

Липсиц И.В. Экономика без тайн. М.,1993.

Лихачев Д.С. Прошлое — будущему: Статьи и очерки. Л., 1985.

Пономарева Г.М., Немировская Л.З., Тюляева Т.П. Осно­ва культурологии: Учебное пособие для 10—11 классов. М., 1998.

Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М., 1979.

Прикладная экономика. М., 1993.

Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. М., 1995.

Россия в окружающем мире: 1998 (Аналитический еже­годник). М., 1998.

Руднев ВА. Древо жизни: Об истоках народных и религи­озных обрядов. М. — Л., 1989.

Русская нация: Историческое прошлое и проблема воз­рождения. М., 1995.

Самуэльсон П. Экономика. М., 1964.

Семья на пороге третьего тысячелетия. М., 1995.

Семенникова Л.И. Цивилизации в истории человечества: Учебное пособие. Брянск: Курсив, 1998.

Соколов Э.В. Культурология. Очерки теорий культуры: 190

Пособие для старшеклассников. М., 1994.

Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. М., 1992.

Социальные реформы в России: История, соврем, состоя­ние и перспективы. СПб., 1995.

Февр Л. Бои за историю. М., 1991.

Фрейд 3. Будущее одной иллюзии. М., 1990.

Фромм Э. Иметь или быть. М., 1990.

Юнг Г. Современность и будущее. Минск, 1992.

Юнг Г. Программа души современного человека// Это че­ловек: Антология/ Сост. П.С. Гуревич. М., 1995.