История возникновения праздника красок холи

КУРСОВАЯ РАБОТА

ПРЕДМЕТ: СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЕ ПРОЕКТИРОВАНИЕ

ТЕМА: ФЕСТИВАЛЬ КРАСОК ХОЛИ «БХАДЖПУРИ»

Выполнила:

Белякова С.Н.

Студент 5 курса

Группа сЕРВИС

Направление подготовки бакалавров:

Подпись____________

Научный руководитель:

Герасимова Д.А.

Защита состоялась

« » 20 17 г.

Оценка:

Члены комиссии: ________________ (расшифровка подписи)

_______________ (расшифровка подписи)

Тверь, 2017

СОДЕРЖАНИЕ Введение……………………………………………...……………………………3 1. Фестиваль красок холи 1.1 История возникновения праздника красок холи…………………………5 1.2 Праздничные традиции……………………………………………………...9 2. Фестиваль красок холи «Бходжпури» 2.1 Особенности проекта «Фестиваль красок холи «Бходжпури»…………15 2.2 Создание проекта «Фестиваль красок холи «Бходжпури»…………….16 Заключение……………………………………………………………………….21 Список использованных источников…………….……………………………..23

ВВЕДЕНИЕ

Фестиваль (от французского festival – празднество) – массовое празднество, показ достижений профессионального и самодеятельного художественного творчества.

В современном мире, фестивали уже давно завоевали всеобщую любовь и превратились в истинно народные гуляния. Периодическое проведение фестивалей – это одна из популярнейших и эффективнейших разновидностей PR-акций. Для того чтобы организация фестиваля не пропала даром, необходимо провести тщательную подготовку и учесть все нюансы. Выбор площади для народных гуляний, техническое оснащение, переговоры с артистами и подготовка декораций развлекательной программы, сообщения в СМИ о предстоящем событии, получение разрешения от местных властей и многое-многое другое предстоит учесть организаторам праздника.

Организация фестиваля – это необходимость смотреть в разные стороны одновременно и не упускать ни одной мелкой детали. Согласование проведения массовых мероприятий с органами местной власти – это одно из непременных условий, без выполнения которого подготовка к празднику становится невозможной.

Актуальность проведения фестиваля красок холи «Бходжпури» состоит в том, чтобы познакомить жителей Твери с индийской культурой, организовать досуг в выходной день горожан, повысить привлекательность города Твери для туристов из других регионов и улучшить экономику города.

Для раскрытия данной темы была проанализирована литература отечественных авторов. Среди работ наиболее значительными являются следующие: «Культурно-досуговая деятельность» Г. А. Аванесова [1], «Культура: менеджмент, анимация, маркетинг» М. М. Драгичевич-Шешич [5], «Анимационная деятельность в социально-культурном сервисе и туризме» Т.Н. Третьякова [10].

Цель данной работы заключается в организации фестиваля красок холи «Бходжпури».

Достижение поставленной цели обеспечивается решением следующих задач:

1. изучить историю возникновения праздника красок холи;

2. рассмотреть праздничные традиции;

3. организовать фестиваля красок холи «Бходжпури».

ФЕСТИВАЛЬ КРАСОК ХОЛИ

История возникновения праздника красок холи

Индия подарила миру, пожалуй, самый яркий праздник в мире, имя которому Холи – один из старейших праздников, он упоминается даже в древних санскритских текстах и детально описывается в Ведах, в Нарада Пуране, в Бхавишйа Пуране, Джаймини Миманса. О его проведении свидетельствует также и надпись на камне, сделанная 300 лет до н.э.

Считается, что в древности это был один из специальных ритуалов, во время которого замужние женщины поклонялись полной луне для привлечения счастья и благополучия в свои семьи.

Празднование Холи символизирует собой приход весны и начало нового года.

Праздник Холи посвящается божествам и силам плодородия очень популярен не только в Индии, Непале, Шри-Ланке, Бангладеш (где известен, как Дольятра или Бошонто Утшоб (букв. «Весенний фестиваль»), а также в странах с большими диаспорами индусов, таких как Суринам, Гайана, Южная Африка, Тринидад, Великобритания, США, Маврикий и Фиджи.

Возникновению праздника предшествовало несколько легенд, которые на протяжении сотен лет переходили из поколения в поколение.

По одной из легенд, Вишну дал четырём сословиям общества четыре праздника — по одному на каждое. Холи достался — шудрам, то есть земледельцам, рабочим, слугам. Однако именно Холи стал самым популярным праздником у представителей всех сословий и почти у всех народов, населяющих Индостан. Действительно, Холи в отличие о многих других торжеств, имеющих общественные или религиозные ограничения, рассматривается, как общенародный праздник, для которого не существует каких-либо границ и препятствий. Так как в этот день не проводится специальной службы (пуджа) в храме или перед домашним алтарем, то неиндусам легче присоединиться к празднованию, которое широко отмечается и сикхами, и мусульманами и даже иностранцами. Во время Холи, говорят индийцы, даже враги становятся друзьями.

По одной из легенд, название Холи произошло от имени демоницы Холики. Согласно одной из легенд наименование Холи восходит к имени демоницы Холики, сестры легендарного короля Хираньякашипу. Этот злой правитель властвовал над каждым человеком, поклонявшимся ему. Однако сын короля Прахлад перестал ему подчиняться и стал почитателем Бога Вишну – бога хранителя мироздания, и никакие уговоры не разубедили его отказаться от этого.

Разочаровавшись в своем сыне, король приказал Холике убить Прахлада. Обладая даром не гореть в огне, она задумала сжечь королевского отпрыска, уговорив того во имя Вишну взойти на костер. Взяв обманутое чадо на руки, надеясь на свой дар, Холика пошла в огонь. Прахлад в этот момент начал воспевать гимны, посвященные Вишну. Всемогущий Бог услышал эти песнопения и спас Прахлада. Холика же погибла в костре, ибо не знала, что дар свой она теряет, входя в огонь не сама. Памятуя об этих событиях, жители Индии во время праздничных гуляний и поныне проводят обряд сожжения чучела злой Холики, олицетворяющей зло и зимний холод. Её чучело делают из соломы, в костер также обязательно добавляют солому – это напоминает о собранном урожае и о начале нового сельскохозяйственного цикла. Сожжение ее чучела с тех пор стало неотъемлемой частью Холи, а цветной порошок изначально изготовлялся именно из пепла этого костра.

На юге Индии иногда вместо чучела Холики на праздничном костре сжигали особое украшенное дерево, причем разные селения или сословия состязались за овладение висящими на нем предметами. Этот день называется «Пуно», когда изображения Холики сжигаются в соответствии с легендой о Прахладе и его преданности Богу Вишну. В индийских деревнях вечером жгут большие костры, жители собираются вместе у огня, насыщая воздух народными песнями и танцами. У славян есть подобный праздник – масленица.

Есть еще одна легенда о возникновение праздника Холи. Праздник Холи связывают с историей о том, как Шива наказал Бога любви Камадеву, пытавшегося вывести того из медитации. Рассерженный Шива своим третьим глазом испепелил навязчивого Бога любви, отчего Камадев стал бестелесным (и с тех пор зовется Анангом). Но по просьбе жены Шивы Парвати и жены Камадевы богини Рати Шива вернул Каме тело на 3 месяца в году. Вот в честь этого возвращения и устраивают Холи. Когда Кама обретает тело, все вокруг расцветает, и счастливые люди празднуют самый веселый праздник любви. Расцвет природы символизируется обливанием подкрашенной водой и цветными порошками, и чем сильнее обсыпан человек порошками и облит водой, тем больше направляется ему хороших пожеланий. И теперь много людей поклоняются Камадеве в дни Холи, принося ему в жертву цветки манго и пасту из сандалового дерева.

По одной из легенд, празднование Холи произошло из истории о Радхе и Кришне. Когда Кришна был юношей он все время приставал к своей матери с вопросом, почему его возлюбленная Радха такая светлая кожей, а он темный. Яшоде надоели эти вопросы и она посоветовала ему нанести краску на лицо Радхи. В игре Кришна помазал лицо своей возлюбленной разноцветной краской. Радха и ее подружки – гопи разозлились и бросились на Кришну с палками. Тот убежал от них в свой родной Нандаграм (Нандгаон). Эта игра вошла в традицию, которая до сих пор существует в Барсане и Нандгаоне.

Последнее время этот праздник набирает большую популярность и в странах бывшего Советского Союза: Белоруссии, Украине, России. Проводят его в летнее время, так как наши природные особенности не позволяют проводить его весной, и называется он Фестиваль красок Холи.

Вывод: Индия подарила миру, пожалуй, самый яркий праздник в мире, имя которому Холи. Его история уходит корнями глубоко в прошлое. О его проведении свидетельствует надпись на камне, сделанная 300 лет до н.э. О происхождении праздника сложено множество легенд, которые нашли свое отражение в традициях праздничных мероприятий.

Праздничные традиции

Празднование Холи – это символ победы весны над зимой, добра над злом, прощения над обидами. В этот день принято восстанавливать старые связи, мириться с врагами, радоваться жизни, играть и смеяться, собираясь большими компаниями.

Холи – это ежегодный популярный индуистский фестиваль весны, иначе называемый Фестиваль красок, бенгальский новый год. Он длится два дня в конце февраля – начале марта. В индусском календаре Холи, как правило, выпадает на полнолуние (известное в языке хинди как Пхалгун Пурнима или Поорнмаши).

Готовиться к празднику Холи в Индии начинают задолго до наступления собственно праздника. Подготовка к Холи начинается за месяц. Проводятся маленькие торжества, религиозные шествия, игры. Также собираются все компоненты будущего костра. За несколько дней (примерно за две недели) до начала праздника на перекресте дорог, устанавливают остов – основа для будущего костра. Чаще всего им становится ствол акации бабул, так как это дерево считается у индуистов одним из самых нечистых из-за млечного сока, который оно выделяет. Его установкой занимаются представители средней сословия (в некоторых случаях – портные) под руководством деревенского жреца, который совершает обряды – жертвуются рис, бетелевый орех, монеты, корни куркумы, закладываемые в основание ствола. Это символическое дерево украшается некручеными нитями красного и желтого цвета.

В день зажжения костра многие жители деревни с помощью цирюльника наи или самостоятельно делают себе масляный массаж, используя специальную очищающую пасту, приготовленную из молотых горчичных зерен, смешанных с куркумой и небольшим количеством воды. Собранные с себя комочки грязи, они бросают в огонь костра, что символизирует полное очищение от грехов и неприятностей, а также помогает предотвратить кожные болезни.

Розжиг праздничного костра происходит в строго определенное время – благоприятный момент, вычисленный астрологом, – но всегда после десяти часов вечера, а веселье длится далеко за полночь. По старой традиции первым зажигал костер возле своего дворца раджа, и уже оттуда огонь разносился по простым жилищам. Эта часть празднования редко происходит чинно и строго, везде исполняются народные песни и танцы, считаются нормальными шутки, смех, жестикуляция, обмен колкостями, свист, улюлюканье.

Когда костер разгорается, люди обходят его пять раз, идя друг за другом и стараясь ни в коем случае не наступать друг другу на пятки. По другой примете: в пламени огня нужно обязательно опалить пучок или небольшой сноп только созревших колосьев ячменя или пшеницы (это зерно затем едят дома как освященную пищу – прасад, а растения хранят до следующего года). Дети поджаривают зеленый горошек – грэм, пекут в огне картофель и другие кушанья для угощения на воздухе. Местные знаменитости поют и танцуют, увеселяя публику. В южной части страны в некоторых селах для магического очищения люди прыгали через костер, проходил по горячим углям сгоревшего костра и даже прогоняли по ним скот.

В центр прогоревшего костра помещают палку или зеленое дерево – символ спасенного Прохлада, и, как вариант, символ мирового дерева и нового земледельческого цикла. На следующий день после ритуального сожжения Холики дети посыпают золой пол в доме и всех его жителей; эту же золу также намазывают себе на лоб – на счастье в предстоящем году, эта традиция нашла свое отражение в другом названии праздника Холи – Дхувалд, от корня dhul — «пепел». Кострище может оставаться на своем месте еще несколько дней, а потом золу и угли убирают.

На второй день, известный как Дхалунди, и третий день участники праздника устраивают шествие до наступления сумерек, осыпая друг друга цветным порошком и поливая подкрашенной водой. Второй день праздника считается самым запоминающимся, ведь по традиции все индийцы начинают обсыпать друг друга разноцветным порошком гулал, который приготавливается из муки, выкрашенной в яркие цвета, и осыпают лечебными порошками трав (ним, кумкум, халди, билва и другими) рекомендуется священными лекарями Аюрведы.

Обсыпание начинается с главы семьи, который «разукрашивает» каждого домочадца.

Тот же ритуал потом проделывают остальные члены семейств. Можно заметить, что в этот день празднуют не только люди, но и животных, которых тоже щедро посыпают краской.

Считается, что чем обильнее покрывают одежду человека краски, как знаки судьбы, тем больше хороших пожеланий направленно в его адрес и тем больше удачи ему это принесет.

На празднике Холи играют в игры, например, «Брызганье красками». Эта игра холи проводится в роще Лалиты на площадке, выстеленной драгоценными каменьями. Пол разрисован изящными узорами из рисовой пасты. По бокам стоят золотые кувшины с красками, такими как мускус, кункума, агуру и сандалом, разведенными на воде. Рядом приготовлены золотые шприцы. Есть особые бомбочки из камфары, кункумы, мускуса и агуру, скреплённые снаружи слоем лака. Всё это благоприятные вещества, и когда их бросаешь в другого, с любовью, он испытывает блаженство. Бомбочки такие нежные, что разлетаются прямо в воздухе, осыпая противника красками. А для снятия усталости рядом приготовлены ещё пан, душистая розовая вода и цветочные гирлянды.

Также приготавливается особый напиток «бханг» («тандай»), содержащий небольшое количество конопли, смешанный с молочными продуктами. Основой напитка являются молочные продукты и сок или листья конопли. Существует много разновидностей бханга: на основе йогурта, молока, специй, миндаля и других добавок.

Музыкальное сопровождение производится с помощью дхоли и других традиционных индийских инструментов.

Как многолика, ярка и загадочна Индия, так же многолик и Холи. В каждой области он «оформляется» по-особому. Пышнее всего праздник проходит, пожалуй, на северо-западе, а скромнее всего – на юге. И даже на вопрос о том, какому из множества богов прежде всего посвящен Холи, каждый район страны дает свой ответ.

Так, южные штаты довольно спокойно относятся к этому празднику. Старшее поколение сидит дома либо отправляется в гости. Празднует только молодежь. Индийскими матерями готовятся для своих детей подарочки, цветы и сладости, которые в качестве сюрприза дарятся утром Нового года.

В центральной части Индии обязательно на крышах строений зажигают маленькие огоньки и развешивают оранжевые флаги как символ огня, не забывая, что «Холи» значит «горящий».

Праздник красок в Индии с особым размахом отмечается праздник на севере Индии. Везде развешиваются разноцветные украшения, особенно много их в фиолетовых, белых, красных, розовых оттенках. Стены зданий перед праздником выкрашиваются в яркие цвета, пространство украшается букетами. А уж о массовых закупках цветных пудр, красителей и специальных брызгалок для воды и говорить нечего. Правда, истинные почитатели традиций изготавливают порошки и водометы вручную.

Наиболее интересно Холи празднуется в Гаджурате, где помимо стандартных обычаев и обрядов, проводится игра «Разбить горшок». Юноши становятся в огромную пирамиду, а тот, кто находится на самом верху, старается головой разбить висящий сосуд. Эта забава имеет далекие корни, связанные с Кришной, который, будучи ребенком, таким же способом пытался воровать масло.

Заканчивается праздник очень неожиданно. Улицы резко пустеют, уставшие, но счастливые индийцы идут по домам, чтобы искупаться. Некоторые идут смывать краску на реку. На юге страны к водоему ходят, чтобы принести жертву богам. Как правило, в реку бросают фрукты.

После умытые индийцы отправляются в гости, чтобы поздравить своих родственников и друзей с окончанием Холи. На этом все заканчивается, и начинается трудовая неделя.

В праздновании принимают самое непосредственное участие люди всех возрастов. Следует отметить, что Холи не является исключительно индуистским торжеством, так как верующие других религий имеют свои версии праздника.

Вывод: Холи – ежегодный популярный индуистский фестиваль весны, иначе называемый Фестиваль красок. Длится два дня в конце февраля – начале марта. В индусском календаре Холи, как правило, выпадает на полнолуние (известное в языке хинди как Пхалгун Пурнима или Поорнмаши), т.е. дата праздника плавающая и отличается в разные годы. В первый день фестиваля, ближе к ночи, разводится костёр, символизирующий сожжение Холики. На второй день, известный как Дхалунди, участники праздника совершают своего рода крестный ход до наступления сумерек, осыпая друг друга порошком или поливая водой.

Трехдневный праздник Холи – это фестиваль хорошего настроения, которым жители Индии встречают наступление весны. В это время забываются кастовые различия, все индийцы становятся равными. Им разрешается вести себя максимально раскрепощенно, совершая самые необычные поступки. Жизнерадостность и радушие жителей Индии, прославляющих в эти дни плодородие, надолго запомнятся каждому человеку, побывавшему на праздновании Холи.

2. ФЕСТИВАЛЬ КРАСОК ХОЛИ «БХОДЖПУРИ»

2.1 Особенности проекта «Фестиваль красок холи «Бходжпури»

Фестиваль красок холи «Бходжпури» будет проведен 17.06.2017 в Городском саду города Твери, на который приедет не менее 23 мастера из Индии, придет 700 зрителей и будет организовано не менее 50 точек продаж, что поможет избавиться от негативных мыслей и повседневной усталости жителей города, повысит интерес туристов из других регионов области и улучшит экономику города.

С 14:00 на территории Городского сада города Твери на определенной территории будут располагаться 20 палаток, в которых будет продаваться краски и все принадлежности для празднования, 10 палаток, в которых будет продаваться блюда индийской кухни (пирожки «гуджия», лепешки «пуран-поли», сладкие клецки «малпуры», напиток «ласси» и т.д), 10 палаток с индийскими сувенирами, 8 палаток, в которых будут проводить роспись на руках «мехенди» и 8 палаток с товарами для детей (игрушки, воздушные шары и т.д.). На главной сцене будут проходить национальные танцы, звучать индийские песни и проходить цирковые номера.

Фестиваль будет проходить в городе Твери с 14:00 до 21:00 на территории Городского сада.

Работа над проектом потребует 6,5 месяцев: начало организации проекта – 12.01.2017, дата окончания – 30.06.2017.

2.2 Создание проекта «Фестиваль красок холи «Бходжпури»

Актуальность проведения фестиваля красок холи «Бходжпури» состоит в том, чтобы познакомить народ Твери с индийской культурой, организовать досуг в выходной день горожан, повысить привлекательность города Твери для туристов из других регионов и улучшить экономику города.

В праздновании могут принять самое непосредственное участие люди всех возрастов, любой национальности и любого материального положения.

Цель данной работы заключается в организации фестиваля красок холи «Бходжпури», который будет проходить 17.06.2017 с 14:00 до 21:00 на территории Городского сада города Твери. На фестиваль приедет не менее 23 мастера из Индии, придет 700 зрителей и будет организовано не менее 50 точек продаж. На определенной территории будут располагаться 20 палаток, в которых будет продаваться краски и все принадлежности для празднования, 10 палаток, в которых будет продаваться блюда индийской кухни (пирожки «гуджия», лепешки «пуран-поли», сладкие клецки «малпуры», напиток «ласси» и т.д), 10 палаток с индийскими сувенирами, 8 палаток, в которых будут проводить роспись на руках «мехенди» и 8 палаток с товарами для детей (игрушки, воздушные шары и т.д.). На главной сцене будут проходить национальные танцы, звучать индийские песни и проходить цирковые номера. Для осуществления проекта потребуется 6,5 месяца: начало организации проекта – 12.01.2017, дата окончания – 30.06.2017.

Реализация проекта по организации фестиваля красок холи «Бходжпури» необходима для избавления от негативных мыслей и повседневной усталости жителей города, повышения интереса туристов из других регионов области и улучшения экономики города.

Достижение поставленной цели обеспечивается решением следующих задач:

- составить план мероприятия;

- создать административную группу;

- согласовать с администрацией города время и место проведения мероприятия;

- найти/купить оборудование;

- найти спонсоров/партнеров;

- собрать рабочую группу (координаторов, танцоров, фотографа и т.д.);

- осуществить рекламу мероприятия (печать листовок, плакатов, разместить рекламу в интернете и т.д.);

- подготовиться и провести мероприятие;

- провести обратную связь.

Продолжительность мероприятия составит 6,5 месяцев с 12.01.2017 по 30.06.2017.

Для реализации проекта был составлен календарный план, который отображен в таблице 1.

Таблица 1 – Календарный план реализации проекта.

№	Мероприятие	Срок реализации (дд.мм.гг)	Количественные показатели реализации
	Административная группа	12.01.17 – 12.02.17	1 мес.
	Согласование с администрацией города время и место проведения мероприятия	12.02.17 – 12.05.17	3 мес.
	Собрать рабочую группу (координаторов, танцоров, фотографа и т.д.)	17.05.17 – 17.06.17	1 мес.
	Найти/купить оборудование	12.03.17 – 12.04.17	1 мес.
	Найти спонсоров/партнеров	12.02.17 – 12.05.17	3 мес.
	Осуществить рекламу мероприятия (печать листовок, плакатов, разместить рекламу в интернете и т.д.)	16.04.17 – 16.06.17	2 мес.
	Провести мероприятие	17.06.2017	1 день
	Провести обратную связь	18.06.17 – 30.06.17	12 дней

Для реализации проекта необходима команда из 8 человек, которые составят административную группу.

Ответственный за работу с администрацией – должен согласовать время и место проведения мероприятия.

Ответственный за оборудование – должен обеспечить наличие оборудования (аренда/покупка).

Ответственный за спонсоров/партнеров – должен найти спонсоров/партнеров и заключить договора.

Ответственный за рабочую групп – должен найти участников рабочей группы (координаторов, танцоров, фотографа и т.д.) и договориться о оказании услуг.

Ответственный за рекламу – должен организовать рекламное обеспечение и проинформировать с помощью рекламных материалов о мероприятии жителей города.

Для участия в проекте были привлечены следующие организации:

- администрация города Твери;

- BESTofINDIA (поставщик красок для холи и хны для мехенди);

- школа танцев «Сансар»;

- школа танцев «Art Craft»;

- фотостудия «Форос»;

- ООО «Караван» (индийские сувениры);

- ООО «Фантики».

Ожидаемые результаты:

- количественные показатели: приехали 23 мастера из Индии, пришло 753 зрителя и организовано 50 точек продаж;

- качественные показатели: мероприятия понравились 93% зрителям, 95% туристов из других регионов готовы посетить Тверь снова, 89% активно рекомендуют в соцсетях.

Для оценки результатов проведения мероприятия была составлена шкала успешности, в которой указана нижняя граница посещаемости мероприятия:

- если фестиваль посетило более 500 человек, то его проведение можно считать успешным (для выявления количества зрителей была организована раздача входных билетов);

- если функционировало более 35 точек продаж, то мероприятие можно считать экономически выгодным (для выявления количества точек продаж был проведен подсчет количества договоров);

- если мероприятие показали на 3 региональных каналах или на 1 федеральном, то мероприятие можно считать успешным.

Данное мероприятие можно провести и в других городах России.

Детализированная смета расходов мероприятия указана в таблице 2.

Таблица 2 – Детализированная смета расходов.

№	Статья расходов	Цена, руб.	Кол-во	Стоимость
	Палатки	3 000 (шт.)		150 000
	Фотограф, видеооператор – 3 чел.	2 000 (в час)		54 000
	Работа административной группы – 8 чел.	20 000 (в мес.)		960 000
	Аренда оборудования	2 000 (в час)		450 000
	Закупка краски для праздника	50 (шт.)	3 500	175 000
	Закупка хны для мехенди	20 (шт.)	1 500	30 000
	Билеты для индийских мастеров (поваров, танцоров)	28 500		655 270
	Автобус для иностранных мастеров от аэропорта	800 (час)		4 800
	Аниматоры, координаторы – 5 чел.	1 500 (в час)		60 000
	Сувениры	80 (шт.)	3 000	240 000
	Фейерверк	1 090 (шт.)		5 450
	ИТОГО:			2 784 520

Вывод: Для проведения фестиваля красок холи «Бходжпури» потребовалось 2 784 520 руб., было получено прибыли 3 500 009 руб. (за счет продажи краски, оказанию услуг по мехенди, продаже сувениров, продаже индийских блюд и т.д.). Реализацию проекта можно считать успешной, так как была выполнена цель проекта: познакомить народ города Твери с индийской культурой, организовать досуг в выходной день горожан, повысить привлекательность города Твери для туристов из других регионов и улучшить экономику города.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Актуальность работы состояла в том, что проведение фестиваля красок холи «Бходжпури» необходимо для того, чтобы познакомить народ Твери с индийской культурой, организовать досуг в выходной день горожан, повысить привлекательность города Твери для туристов из других регионов и улучшить экономику города.

Фестиваль – это всегда праздник, собирающий друзей, единомышленников, да и просто зрителей. Многообразие мира отражается в этих ярких и праздничных событиях. Это всегда сконцентрированное представление о культуре, традициях и истории той или иной территории. Именно поэтому они всегда привлекают повышенное внимание любителей познавательных и ярких путешествий.

Красочные мозаики Индийских фестивалей такие же разнообразные, как земля, и являются ярким выражением духа празднования. Фестивали являются празднованиями исторических событий и смены сезонов. Они показывают силу и образ жизни индийского народа. Живые цвета, музыка и торжественность помогают стране воспрянуть и веселее пережить время.

Каждый сезон приносит с собой новые фестивали, и каждый из них настоящее празднование щедрости богатых традиций страны, которым люди следовали на протяжении долгого времени. Индийские фестивали – это время для молитв, для пышных зрелищ и время для наслаждения. По всей стране проходит бесчисленное количество разнообразных фестивалей. Один из таких фестивалей – Холи. Холи – это фестиваль хорошего настроения, которым жители Индии встречают наступление весны.

В последнее время этот праздник набирает большую популярность и в странах бывшего Советского Союза: Белоруссии, Украине, России. Проводят его в летнее время, так как наши природные особенности не позволяют проводить его весной, и называется он Фестиваль красок Холи.

Цель данной работы – организация фестиваля красок холи «Бходжпури» – была успешно достигнута. И на основании проделанной работы можно сделать следующий вывод:

Для проведения фестиваля красок холи «Бходжпури» потребовалось 2 784 520 руб., было получено прибыли 3 500 009 руб. (за счет продажи краски, оказанию услуг по мехенди, продаже сувениров, продаже индийских блюд и т.д.). Реализацию проекта можно считать успешной, так как была выполнена цель проекта: познакомить народ города Твери с индийской культурой, организовать досуг в выходной день горожан, повысить привлекательность города Твери для туристов из других регионов и улучшить экономику города.