Часть V - ЯВЛЕНИЯ СПИРИТУАЛИЗМА

Вопрос 119

Вреден ли медиумизм для здоровья?

Ответ : Это зависит от следующих факторов: если человек становится медиумом для развоплощенного духа, который входит в его тело, как в случае с трансовыми медиумами, когда развоплощенный дух завладевает телом и использует его так, как мог бы использовать владелец, то вред небольшой, если он вообще есть, при условии, что руководство духа не нарушает прав хозяина тела. На самом деле нередко руководство духа в большей степени отражает заботу о теле, а не о его хозяине и может иногда привести к улучшению здоровья. Но духи высокой этической природы обычно не управляют медиумом, скорее это делают именно привязанные к Земле более низкие духи, такие, как индейские и другие духи подобной природы, которые добиваются управления медиумами и, обладая телом, могут использовать его для удовлетворения своих низких страстей — выпивки и секса. Таким образом они нарушают работу системы и повреждают инструмент.

В случае материализующего медиума можно сказать, что это всегда вредное влияние. Материализующийся дух входит в жертву и затем вытягивает эфир через селезенку, так как различие между материализующим медиумом и обычным человеком заключается в том, что соединение между жизненным телом и плотным у такого медиума столь слабое, что можно извлечь из него жизненное тело в очень большой степени. Жизненное тело — это проводник, в котором сосредотачиваются дающие нам жизненную силу солнечные течения. Лишенное жизненной энергии тело медиума во время материализации иногда сокращается вполовину от обычного объема. Плоть становится слабой, и искра жизни еле теплится. Когда сеанс заканчивается и жизненное тело возвращается на место, медиум пробуждается и приходит в нормальное сознание. После этого он ощущает ужаснейшее изнеможение и иногда, к сожалению, прибегает к спиртному, чтобы восстановить жизненные силы. В этом случае, конечно, здоровье очень быстро разрушается и медиум станет совершенной развалиной. В любом случае медиумизма следует избегать, так как помимо этой опасности для инструмента существуют другие, гораздо более серьезные соображения, связанные с более тонкими телами и, в частности, с состоянием в посмертии.

Вопрос 120

Где медиумы осуществляют так называемые путешествия души, что именно покидает физическое тело и может ли это нечто покидать тело в состоянии бодрствования, чтобы собрать данные?

Ответ: Медиум является негативным или ненамеренным ясновидящим и управляемым духом из мира Желаний. Он или она соответствует жертве гипнотизера в Физическом мире. В случае с гипнотизером жертва видит его в состоянии бодрствования, а медиум не видит духа, который гипнотизирует его, пока не вытеснит из тела. Тогда медиум оказывается одетым в свое тело желаний и поэтому обычно не может сохранить по возвращении память о своем опыте.

Медиум получает весь свой опыт, пока его тело находится в трансе. Именно Эго, облаченное в тело ума и тело желаний, покидает свое физическое тело. Подобное разделение происходит и при сне без сновидений, однако с той разницей, что тело на постели не остается бесхозным, а в случае медиума управляющий дух обычно входит в его физическое тело, овладевает им и использует его в свое удовольствие, часто нанося вред медиуму, поскольку, если этот управляющий дух был пьяницей или развратником во время земной жизни, он часто использует тело медиума, чтобы удовлетворить свое страстное желание выпить спиртного или удовлетворить свои основные чувственные инстинкты. Мы не можем очень глубоко запечатлеть в сознании людей, что физическое тело является нашим самым ценным инструментом и что очень плохо отдавать его на милость как гипнотизеру, так и управляющему духу. Для медиума опасность еще больше, так как иногда управляющей стороной может быть не обычное человеческое Эго, а элементал, не способный обычным образом функционировать в Физическом мире. Когда после смерти медиум попадает в мир Желаний, элементал обретает такую власть над телом желаний медиума, что может лишить владельца его проводника. Тело желаний — это тот проводник, откуда приходит мотив действия, и поэтому, если Эго лишено этого проводника, нет ничего, что бы привело его к перевоплощению. Элементал может удерживать тело даже миллионы лет, так что, пока остальное человечество движется вперед, несчастное Эго, лишенное своего тела желаний, остается бездеятельным и, возможно, сильно отстанет от своих собратьев прежде, чем оно освободится от бремени этого существа. Поэтому медиумизм — это после черной магии смертельнейшая из опасностей для души, о которых автор знает или которые может себе представить.

Вопрос 121

У меня было много полетов души, и в одном из таких путешествий проводник провел меня через ворота в хрустальный город и дальше во дворец, полный неземных людей, со словами: «Это Святой Божий город». Не могли бы Вы мне объяснить, где все это находится, почему там есть ворота и стены вокруг города и почему все выглядело как будто хрустальным?

Ответ: Особенностью вещества желаний, которое является материей мира Желаний, является его чрезвычайная пластичность и легкость формирования мыслью. В мгновение ока оно принимает самые различные формы в соответствии с вдохновляющей его мыслью, и, если много людей на Земле думают в одном направлении, все их мысли собираются вместе и образуют одно большое целое.

Так в нижних областях мира Желаний мысли людей, верящих в огненный, подобный печи ад, создают из вещества желаний такое место пыток. Там можно видеть дьяволов с копытами, рогами и хвостами, прокалывающих несчастных грешников вилами. Очень часто, после того как люди с подобными верованиями проходят через смерть, они оказываются в плачевном состоянии, будучи в ужасе от созерцания этого места, которое они помогли создать. Так же и в высших областях мира Желаний есть город, такой же, как вы описали, с жемчужными воротами, стеклянным морем и великим белым престолом, на котором восседает мыслеформа Бога, созданная людьми и являющаяся в образе старца. Возможно, вы посетили это место, являющееся неотъемлемым атрибутом мира Желаний, и оно будет оставаться таким до тех пор, пока люди будут продолжать думать о Новом Иерусалиме подобным образом, так как у этих форм нет жизни без поддерживающих мыслей человечества. Когда со временем человечество перерастет эту веру, город, созданный их мыслями, перестанет существовать. Его кристаллообразный вид обязан собой чрезвычайному блеску вещества желаний, из которого он создан. По этой причине древние алхимики называли мир Желаний «астральным», «звездным».

Вопрос 122

Правда ли, что тела желаний, оставленные продвигающимися Эго, используются элементалами для обмана друзей и родственников умерших людей? Как их можно обнаружить и распознать?

Ответ: Покинув тело во время смерти, и после пребывания в чистилище в течение большего или меньшего времени дух входит на Первое небо, все еще обладая телом желаний. Но когда он вступает на Второе небо, тело желаний остается позади подобно тому, как жизненное и плотное тела были оставлены во время смерти и немного спустя. Но тогда как плотное тело подвергается гниению и разлагается, становится неподвижным и бесполезным сразу, как только его покидает дух, с телом желаний все происходит совсем иначе. Материал, из которого создано это тело, гораздо в большей степени наделен жизнью Универсальным Духом, так что оно сохраняет способность перемещаться спустя долгое время после того, как его покидает дух. Под действием магнетического притяжения оболочка притягивается к тем, с кем дух был связан во время земной жизни, и память об этой прошлой жизни очень часто дает оболочке возможность успешно выдавать себя за умершего родственника. Это именно тот случай, когда оболочка используется элементальной сущностью.

Явлением этих пустых оболочек, одушевленных элементалами, удовлетворительно объясняются большинство явлений, происходящих на спиритических сеансах. Выходки элементалов, такие, как выливание воды на шеи сидящим, опрокидывание стульев, столов и тому подобное, являются образцами того, что могут сделать такие пустые оболочки, когда ими овладевают элементалы.

Относительно того, как мы можем их обнаружить или распознать: очевидно, что тогда как наши умершие друзья или родственники обладали здравым смыслом, ничего нельзя добиться от глупых и бессмысленных контактов с этими пустыми оболочками, так как дух, который на самом деле и был нашим другом, исчез, оставив дом пустым. Поэтому мы можем судить о них по их словам и поступкам, как мы судим здесь о людях.

Вопрос 123

Могут ли элементалы принимать вид животных и рептилий, и что можно сделать, чтобы остановить их?

Ответ: В этом материальном мире все формы стабильны и не так легко меняются. В данном отношении мир Желаний совершенно другой. Волшебные сказки, такие, как превращение мышей в истории о Золушке и тому подобное, являются реальными фактами в мире Желаний, так как формы меняются по воле вдохновляющей их жизни с быстротой молнии, что приводит в замешательство новичка, который вступает в этот мир. Поэтому необходимо, чтобы ясновидящий был обучен, чтобы не поддаться очарованию формы, которая все время меняется и может принять любой вид в любой момент. Если мы можем видеть вдохновляющую жизнь, перестает иметь значение, какой вид она принимает в данную минуту, обмануть нас невозможно. Как все остальные в мире Желаний, элементалы обладают этой способностью менять свой вид, и именно поэтому необученные ясновидящие принимают за правду так много удивительных сказок и видений. Ничего нельзя поделать, чтобы не допустить изменений вида элементалами, но мы можем прогнать их прочь, как прогоняют орущего под окном спальни кота.

Вопрос 124

Как можно избежать случаев одержимости?

Ответ: Одержимость — это состояние, при котором развоплощенный дух овладевает чьим-то телом на очень долгое время после того, как выселил владельца. Но иногда люди, привыкшие к выпивке или другому пороку, пытаются найти себе оправдание, заявляя, что они одержимы. Если человек делает подобные заявления о себе, то можно всегда быть почти уверенным, что это не что иное, как оправдание, так как вор, укравший что-то здесь, в материальном мире, не будет ходить и рассказывать людям, что он украл. Так же и при одержимости сущностью, она не ходит, рассказывая о случившемся. Почти наверняка подобная сущность не заботится о том, что думают о человеке, тело которого она украла, поэтому ей нет никакой причины заявлять о себе и рисковать подвергнуться обряду изгнания.

Существует безошибочный способ узнать, действительно ли человек одержим, а именно по диагнозу глаз. «Глаза — зеркало души», и только настоящий хозяин может сокращать или расширять радужную оболочку или зрачок глаза. Итак, если мы приведем человека, утверждающего, что он одержим, или того, кого мы считаем одержимым, в затемненную комнату, мы обнаружим, что его зрачок не будет расширяться, если он одержим. Также его зрачок не будет сужаться, если мы выведем человека на яркий свет или попросим его прочитать мелкий шрифт, и расширяться, если мы попросим его посмотреть на отдаленный предмет. Вкратце, зрачок глаза не будет реагировать как на свет, так и на расстояние, если человек одержим, но следует учесть, что существует также болезнь, двигательная атаксия, когда зрачок не реагирует на расстояние, но реагирует на свет.

Тот, кто поддерживает положительный настрой ума, никогда не подвергнется одержимости, так как, пока мы отстаиваем свою индивидуальность, она достаточна сильна, чтобы держать на расстоянии любого чужака. Но на спиритических сеансах, где все присутствующие обладают негативным характером, всегда присутствует угроза. Самым лучшим способом избежать одержимости является поддержание положительного умонастроения. И всякий, кто предрасположен к негативному умонастроению, должен избегать спиритических сеансов, разглядывания кристалла и других методов вызывания духов. В любом случае эта практика порочна, так как те, кто перешел грань, должны работать там и не следует привлекать их сюда.

Вопрос125

Что такое психометрия?

Ответ: Согласно научным данным, каждая частица вещества в Физическом мире пронизана эфиром, так что химические атомы любого вещества, неважно какой плотности, не соприкасаются друг с другом, но каждый маленький атом вибрирует в поле этого всепроникающего эфира. Вибрации эфира, испускаемые каждым объектом, приносят нашим глазам изображение окружающих нас предметов. Это изображение сохраняется. Изображения всех предметов, которые мы сознательно наблюдали, все еще существуют в эфире нашего жизненного тела, и все зависит от нашей способности вызывать их, независимо от того, помним мы о них или нет.

Также в пронизывающем каждый объект эфире существует изображение всего того, что окружало этот объект. На стенах нашей комнаты начертаны все сцены, каждый эпизод, когда-нибудь имевший место в этой комнате, и, даже если мы попытаемся содрать их вместе с рейками и штукатуркой, будет невозможно избавиться от всех начертанных там изображений. Если мы возьмем кусок штукатурки из такой комнаты и принесем его человеку, который развил эфирное зрение, этот человек сможет увидеть эфир этого куска штукатурки и рассказать о событиях, происходивших там, откуда пришла эта штукатурка. Если мы покажем ему камень от египетской пирамиды, он увидит эти пирамиды так же хорошо, как если бы мы принесли ему фотографию, поскольку именно эфир такого объекта, как пирамида, производит воздействие на фотографическую пластину фотографа. Единственное отличие такого воздействия от воздействия, которое мы получаем через глаза, заключается в том, что мы способны зафиксировать его на фотографической пластине и можем посмотреть на изображение в любое время, тогда как мы не можем четко воспроизвести зрительно события нашего прошлого при обычных обстоятельствах. Но психометрист, который может считывать с эфира, имеет в своем распоряжении великолепную картинную галерею.

Вопрос 126

Правда ли, что на спиритических сеансах людей иногда переносят телесно из одного места в другое невидимыми руками; что цветы появляются в комнате при закрытых окнах и дверях, и если это так, как возможно делать подобное?

Ответ: Да, совершенно верно, явления, о которых вы упомянули, иногда происходят при условиях, когда невозможно никакое мошенничество. Относительно передвижения предметов можно сказать, что подобное могут осуществить духи, ответственные за сеанс, различными путями. Руки могут быть материализованы, как видимые, так и невидимые, и они могут поднимать предметы или людей с одного места на другое, или эти предметы могут быть подняты временной остановкой действия закона тяготения по отношению к данному объекту. Относительно цветов, которые проносят сквозь стену, закрытое окно или другие материальные объекты, мы должны помнить, что эти объекты не такие твердые, как мы обычно думаем. Наука признает тот факт, что любые два атома в любом веществе не соприкасаются, но все атомы колеблются и вибрируют с различными скоростями в море эфира, который пронизывает вещество. Хорошо известно также, что все вещества могут быть превращены в газ. Железо, камень, воду, любое другое названное вещество можно превратить в газ. Понимание этого — первый шаг вперед в осознании того, что, подобно тому, как эти вещества переводятся в газообразное состояние и с легкостью возвращаются в исходное состояние, и цветок мог быть переведен в эфир, пропущен между атомами стены и затем возвращен обратно в состояние цветка. Вот что происходит на самом деле.

Но спрашивающий может сказать: «Да, но если вы возьмете серебряный доллар, расплавите его в тигле или реторте и превратите его в газ, он не примет форму доллара, когда вернется обратно в металлическое состояние, а останется просто комком металла». Это справедливо, когда процесс производит обычный человек, который не может отделять плотный материал от его эфирной составляющей во время процесса плавления. Но духовные сущности, производящие описанные выше явления, могут отделять эфирную часть цветка от плотного материала. И именно эфирная часть сохраняет его форму и образует матрицу, или трафарет, придающий форму материалу цветка, когда он освобождается в комнате после прохождения сквозь стену.

Вопрос 127

Не могли бы вы объяснить использование планшетки? И точно определить, целесообразно ли пытаться произвести данное явление среди любителей?

Ответ: Планшетка — это маленькая дощечка, помещенная на колеса с приспособлением для поддерживания карандаша в вертикальном положении, так что, когда рука медиума помещается на доску и движется духами, карандаш записывает их послания на листке бумаги. Как все другие спиритические явления, планшетное письмо осуществляется развоплощенным духом через негативного медиума.

Когда существо покидает земную жизнь и вступает в невидимую, загробную жизнь, в чистилище и на различных небесах его ожидает эволюция, отличная от нашей. Попытка взаимодействовать с нами, находящимися здесь, при обычных обстоятельствах является регрессом. Поэтому все спиритические явления, которые приводят к взаимодействию развоплощенных духов с Физическим миром, должны быть резко осуждены, поскольку оказывают вредное воздействие на всех участвующих. Вступающие во взаимодействие существа также опасны для негативно настроенных людей, сидящих в кругу, которые до некоторой степени отказались от своей силы воли и своих тел.

Конечно, при использовании планшетки для записей все тело может не погружаться в транс, хотя иногда оно и погружается; но, по крайней мере, рука при этом отдается под контроль развоплощенного духа, которого сидящий не видит и который может быть, а может и не быть тем, кого он изображает. Если бы к нашей двери пришел бродяга и попытался бы убедить нас покинуть наш дом и разрешить ему стать его владельцем на некоторое время, мы с негодованием отказали бы ему. Но когда бродяга из мира Желаний просит нас разрешить ему стать владельцем самого драгоценного нашего дома, нашего тела, многие сразу же соглашаются, теша себя надеждой, что их посетил «дорогой Ангел». Но «дорогие Ангелы» и филантропы растут на каждом кусте в мире Желаний не более, чем здесь. Мы не устанем повторять, что у смерти нет преобразующей, трансформирующей силы и что невежественный индиец не станет вдруг самым мудрым только потому, что прошел опыт смерти. Так же как необходимо учиться, чтобы приобрести знания в этом мире, так и духи покойных должны прикладывать усилия, если хотят узнать что-нибудь об условиях того мира. И пока покойные не получат требуемый объем опыта, они не годятся на роль наших руководителей оттуда, пусть даже они были ими здесь. Самый безопасный путь заключается в том, чтобы отбросить все негативные явления, сконцентрировать всю нашу энергию на проживании своей жизни, делая упражнения, которые обучают нас тому, как попадать в тот мир по своей воле, или путешествовать в наших более тонких телах, или изучать его с помощью ясновидения, пока мы еще находимся в плотном теле. В этом заключается прогресс ; если у нас есть эти способности, мы можем видеть развоплощенные существа лицом к лицу и сами судить, стоит ли прислушиваться к их совету или нет. Пока мы не освоим данные навыки, мы будем в проигрыше, и осторожность должна научить нас оставаться в безопасности.

Вопрос 128

Вампир и оборотень — это одно и то же?

Ответ: Нет, вампир — это человек, который впитывает жизненную энергию другого, а тот, кого называли оборотнем в средневековые времена, имеет жизненное тело более низкого порядка — черного мага. Он может придавать ужасный вид своему жизненному телу и частично покрывать его плотным веществом, чтобы наносить вред другим людям. В старинных народных сказках говорится, что было бесполезно драться с этим существом, удары не наносили ему вреда. Но если нанести ему колотую рану ножом или другим острым инструментом, он начинал изрыгать кровь своей жертвы, визжа, убегал в свое логово, где можно было найти черного мага, страдающего от раны, нанесенной именно в том самом месте, в которое был ранен зверь. Это явление связано с любопытным феноменом, известным эзотерикам как отражение, которое можно наблюдать при материализации духов на сеансе. Эфир, в который эти духи материализуются, берется из тела медиума, и, если из одеяния этого духа вырезать кусок, этого куска будет недоставать в одежде медиума к концу сеанса. Данный факт использовали скептически настроенные исследователи, которым был неизвестен закон отражения, для того чтобы заклеймить медиумов как мошенников, тогда как на самом деле они были абсолютно честны, хотя и не могли объяснить факт, послуживший поводом для их осуждения.

Вопрос 129

В чем разница между медиумом, входящим в транс, материализующим медиумом, обученным ясновидящим и обычным человеком?

Ответ: Грубо говоря, можно отметить, что сегодня человечество разделяется на два класса — на тех, у кого связь между жизненным телом и плотным телом очень сильна, и тех, у кого эта связь менее прочная. К первому классу относятся обычные люди, которые вовлечены в материальные сферы деятельности и совершенно не соприкасаются с Духовном миром. Ко второму классу относятся так называемые сверхчувствительные люди, которые также разделены на два класса. Один класс составляют те, кто побуждается своей волей из души, и они позитивны, или активны. К этому классу относятся обученные ясновидящие и невидимые помощники. Другой класс — негативный, пассивный, подчиняющийся воле других. Из этого класса пополняются ряды медиумов.

Когда связь между жизненным телом и плотным телом человека слаба, он будет чувствителен к духовным вибрациям, и если он позитивен, то сам, по собственной воле, будет развивать духовные способности, жить духовной жизнью и сможет своевременно получить учение, необходимое, чтобы стать обученным ясновидящим и знатоком своего дела, проявляя свои способности в любое время и, будучи свободным в выборе, используя их по своему усмотрению.

Если у человека слабая связь между жизненным и плотным телом и он обладает негативным умонастроением, он может стать добычей развоплощенных духов в качестве медиума.

Если связь жизненного тела и плотного тела очень слаба, так что его можно извлечь, а человек позитивен, он может стать невидимым помощником, способным забирать два высших эфира из своего плотного тела по своей воле и использовать их как проводник для чувственного восприятия и запоминания. Тогда он может сознательно действовать в Духовном мире и возвращаться, сохраняя полную память о том, что он там делал, так что, например, когда он ночью покидает свое тело, он участвует в жизни невидимого мира совершенно осознанно, как это происходит с нами здесь, когда мы просыпаемся утром после сна и выполняем свои различные обязанности в видимом мире.

Если у человека очень слабая связь между жизненным и плотным телом и негативный характер, то привязанные к Земле и стремящиеся проявиться здесь духи могут через селезенку вывести его жизненное тело и постепенно использовать эфир, из которого оно образовано, чтобы материализовать духовные формы, возвращая эфир медиуму после того, как заканчивается сеанс.

Вопрос 130

Если медиумизм так опасен, то почему медиумы не перестанут позволять управлять собой?

Ответ: Во-первых, конечно, большинство медиумов не осознают, что находятся в большой опасности. В особенности они не сознают огромной опасности, которая угрожает им после смерти. Тело желаний тогда может быть подчинено управляющему духу. Попытавшись прекратить правление духа, пока они еще здесь в теле, они обнаружили бы, что эта сущность обладает над ними большой властью, узы которой очень тяжело разорвать. Они должны понять, что, когда смерть естественным образом приведет их в мир этих управляющих духов, опасность лишь возрастет.

Автору было известно несколько случаев, когда медиумы бунтовали и пытались избежать рабства управляющего духа, но так и не смогли разрушить прочную власть этой сущности. Они были беспомощны. Медиумы приходили к автору за помощью и рассказывали, что управляющий ими дух почти непреодолимо принуждал их совершить самоубийство или убийство. Они просили и умоляли управляющих духов оставить их, но безрезультатно. Известны случаи, когда управляющие духи безжалостно вытаскивали своих жертв среди ночи из постели против их воли и всячески донимали их. Очень редко можно услышать, чтобы они проявили милосердие, хотя автор знал медиумов, которые заболевали от подобных воздействий. Ему был известен один случай, когда управляющий дух вызвал у медиума недомогание, чтобы тот прислушался к его требованиям, и бросил его на несколько месяцев пока он выздоравливал.

Так можно видеть, что, занявшись медиумизмом, медиумы теряют право выбора; они утрачивают силу не впускать управляющих духов. Пока они выполняют приказания своего надсмотрщика и слушаются его, они не чувствуют узду, но стоит им заартачиться, тогда он или она быстро ощущают, что у управляющего духа есть и узда, и шпоры, и он безжалостен в их применении.

Часть VI - ЯСНОВИДЕНИЕ

Вопрос 131

В чем разница между ясновидящим, посвященным и адептом?

Ответ: То, что видит человек, зависит от чувствительности его глаз. Некоторые люди могут различать объекты на таких расстояниях, на которых они становятся невидимыми для других. Художники ощущают оттенки цветов, которые не могут различить обычные люди, а некоторые люди совсем слепы к цвету. Есть и такие, которые не могут видеть вообще — они абсолютно слепы.

Люди, которые могут видеть очень далеко, или те, кто различает тончайшие оттенки цвета в большей степени ясновидящие, или отчетливо видящие, чем остальные.

Большинство из нас способны видеть множество окружающих нас вещей, но мы узнаем очень мало о тех вещах, которые мы видим, только смотря на них. Нам надо стать посвященными в использовании телефона, велосипеда, автомобиля, пианино и так далее.

Но хотя мы будем знать, как использовать эти инструменты при обычных обстоятельствах, мы не столь глубоко знакомы с их устройством, чтобы суметь построить или починить их, когда они выходят из строя. Прежде чем мы достигнем высот в этой работе, нам придется пройти курс специального обучения, и, если мы отнесемся к этому добросовестно, мы сможем стать адептами, то есть мастерами в нашем направлении.

Если приложить данную иллюстрацию к обсуждаемой проблеме, мы сможем понять, что ясновидящий — это человек, чье чувство видения продвинулось так далеко, что он ощущает другой мир, невидимый для большинства из нас, и что он может видеть там все.

Но он не знает всего о том, что там видит посредством одного лишь восприятия, как и мы не знаем всего о том, что видим в мире. Он должен постараться приобрести это знание. Затем постепенно он станет посвященным, который понимает то, что видит, и сможет умело обращаться с этими знаниями при обычных условиях, как мы можем играть на пианино и ездить на велосипеде, когда освоим это искусство.

Чтобы посвященный мог стать властелином этих предметов и сил невидимого мира, то есть адептом, потребуется дальнейшее обучение.

Итак, ясновидящий — это тот, кто видит невидимый мир; посвященный — это тот, кто и видит невидимый мир, и понимает то, что видит; адепт же видит, знает и обладает властью над вещами и силами в этом мире.

Вопрос 132

Почему обученные ясновидящие не соглашаются, чтобы ученые подвергли их простым, но убедительным проверкам, которые смогли бы убедить всех в реальности их способностей, превосходящих обычные чувства?

Ответ : Во-первых, обученные ясновидящие не преследуют корыстных целей; их даже в самой малой степени не интересует, верят им люди или нет, тогда как для самих людей было бы очень важно, если бы они верили; но для обученного ясновидящего в любом случае это не имеет никакого значения. Он никогда не добивается денег или других компенсаций, которые ему может предложить мир, если ему поверит. Ему не нужна власть над миром, он никогда не выставляет на показ свои способности и не хвастает ими, а всегда отзывается о них с чрезвычайной сдержанностью, если вообще упоминает о них. Когда он совершает заслуживающие одобрения поступки, возможно, помогая своему ближнему, он не заботится о том, чтобы о его поступке стало известно. Он обычно поступает по принципу «Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая».

Слепой не видит цвета и света, хотя они всегда рядом с ним, и, если бы он пришел к нам и попросил нас подвергнуться проверке, которая доказала бы ему без всякого сомнения, что мы воспринимаем цвет и свет, нам бы было странно слышать, что проверка может убедить его в этом. Так и для обученного ясновидящего странно, что проверки могут убедить каждого. Пока еще не было разработано проверки, которая не давала бы возможности иного толкования разыми людьми, и несчастный ясновидящий, который обрек бы себя на подобные проверки, вынужден был бы их продолжать опять и опять до бесконечности, и тем не менее все новые толпы скептиков объявляли бы его мошенником. От него бы потребовали, чтобы он прошел проверку у каждого незначительного ученого, а ученые не верят даже своим собственным глазам. Если они логически выводят, что что-то невозможно, они отказываются в это верить, хотя это можно увидеть. Ученые вынуждены довольствоваться экспериментами, подчиняющимися законам природы, проводя свои исследования в области химии и других наук, о которых они кое-что знают, но присваивают себе право диктовать условия, когда они изучают сверхфизические вопросы, в которых они, по собственному признанию, невежественны. Когда медиумам требуется затемненная комната для их экспериментов, ученые обычно говорят: «О, конечно, это сразу выявляет в них мошенников; им нужна затемненная комната, чтобы невозможно было обнаружить их обман». Обычно медиумы не знают, почему комната должна быть затемнена, и не могут этого объяснить, но в основе требований медиумов лежит закон.

Он заключается в следующем: Лучи света приводят эфир в сильную вибрацию и затрудняют при таких условиях работу сущности, которая вступает во взаимодействие, процесс ее оформления в тело, голос, руку или другое материальное проявление. Чем более затемнена комната, тем меньше вибрации эфира и тем легче для этих сущностей использовать его, как требуется для спиритического явления.

Существует много других законов, воздействующих на сверхфизические явления, о которых наука не имеет представления, и это незнание сразу же лишает ученых права устанавливать условия. Однако для них всегда есть возможность узнать из первоисточника. Они говорят нам, что можно достать набор линз, отшлифованных определенным образом, поместить их в трубку особым образом, направить эту трубку с линзами в определенном направлении на небо, и вы увидите, как восемь лун вращаются вокруг Сатурна. Если мы последуем их указаниям, мы убедимся, что то, о чем они говорили, можно там обнаружить. Если мы откажемся использовать указанный инструмент, мы не сможем увидеть спутники Сатурна. Мы говорим им: «Просто живите и делайте упражнения, и вы сможете развить в себе способность, о которой мы говорим. Тогда вы увидите, что мы говорили правду, и вы будете вынуждены утверждать то, что утверждаем мы». Если они не хотят следовать нашим указаниям, они могут остаться при своем мнении об области сверхфизического, как человек, который, не собрав телескопа, может сомневаться в существовании спутников Сатурна и относительно всего, что интересует обученных ясновидящих.

Вопрос 133

Если ясновидение такой точный способ исследования, такая великолепная духовная способность, почему мы так часто видим, что ей обладают малообразованные и плохо воспитанные люди, у которых как кажется, низкая духовность и которые часто обманывают?

Ответ: В далеком, далеком прошлом человеческое тело было гораздо менее сложным организмом, чем сейчас, и спинномозговая нервная система, дающая человеку осознанный контроль над своим телом, еще не развилась. В то время симпатическая, или непроизвольная, нервная система обслуживала чисто животные функции, во многом как она обслуживает их и в наше время. Тогда человек был более духовным существом, чем сейчас, и он воспринимал Духовные миры посредством органов, которые сейчас временно не используются. В нашем теле есть несколько органов, находящихся на разной стадии развития; некоторые из них атрофируются, потому что отслужили свое. Мышцы, приводящие в движение уши у животных, например, также есть и у человека, но они больше не нужны и потому большинство из нас потеряло способность их использовать. Другие органы еще только развиваются, например сердце, которое является непроизвольной мышцей, окруженной, однако, поперечными полосами произвольных мышц, которые в будущем дадут возможность управлять сердцем с любой желаемой скоростью.

Другой класс органов просто находится в состоянии покоя, и среди них — гипофиз и шишковидная железа. Если бы их не надо было использовать в будущем, они бы обязательно атрофировались, как это происходит со всеми другими органами, когда их перестают использовать. В далеком прошлом эти органы были соединены с симпатической системой и давали человеку способность непроизвольного ясновидения. Благодаря своей связи со спинномозговой системой в будущем они дадут возможность человечеству осуществлять контакт с Духовными мирами по собственной воле.

Легче скатить камень с горы, чем вкатить его на гору; обратное движение осуществляется гораздо легче, чем движение вперед, и, если люди добиваются развития в негативном направлении, они с легкостью возрождают негативную деятельность гипофиза и шишковидной железы и становятся негативными ясновидящими. Но как любая способность, которая осуществляется посредством непроизвольной нервной системы, не может осуществляться силой воли, эта способность также проявляется у медиумов от случая к случаю. Когда сила действует, они могут ограниченно взаимодействовать с Духовными мирами. А когда сила не действует, они не могут видеть. Поэтому они часто притворяются, чтобы заработать необходимый гонорар.

Человек, сознательно развивающий свои духовные способности, управляет вибрациями двух маленьких органов силой воли, и у него нет «прогулов». Он обладает силой видеть всегда и в любое время. В его руках ясновидение является точным способом исследования, однако необходимо понять, что, как в нашем мире необходимо исследовать, чтобы знать, так и в том мире. Многие люди выражают безрассудный скептицизм относительно существования сверхфизических миров и чувств, но те, кто думает, что, если человек «видит» в невидимых мирах, он тут же все о них знает, в той же степени безрассудны. Слепой человек, получивший способность видеть в результате операции, дает нам пример того, что мы должны учиться видеть здесь, в Физическом мире. Сначала он очень часто закрывает глаза, говоря, что легче ходить на ощупь, чем когда видишь, потому что он еще не научился оценивать расстояния. Младенец, протягивающий ручки к лунному свету или к чему-то на другой стороне комнаты, также демонстрирует это явление. Как вверху, так и внизу; прежде чем человек выучится, одна способность видеть приносит ему мало пользы. И представление о том, что поскольку он видит, то обязательно все понимает, беспочвенно. Мы, видевшие здесь все свои жизни, не знаем всего обо всем в этом мире; также и те, кто «видит» другой мир, не знают всего о нем. Кроме того, здесь формы постоянны, и они не могут с легкостью изменяться, тогда как предмет рассмотрения и знания во внутренних мирах затруднен из-за пластичности форм, так как очень часто они меняются в мгновение ока в ответ на мысли действующих там существ.

Развить ясновидение по своей воле — это трудная задача, и поэтому этой способностью обладают немногие, тогда как негативное ясновидение, к сожалению, развили многие, не обладавшие высокими идеалами, не позволяющими поддаться соблазну продажи своей способности за золото.

Вопрос 134

Что вы подразумеваете под Посвящением, и почему Посвященные — только мужчины?

Ответ: Обычным представлением о посвящении является вступление в тайный орден, как правило, с учетом платы за посвящение, но эзотерическое Посвящение абсолютно иное.

Когда человек старается вести более возвышенную жизнь на протяжении некоторого времени, очищает свои проводники умственными, душевными и физическими усилиями, он испускает свет в невидимый мир и накапливает внутреннюю силу. В свое время достигается наивысшая точка, когда его сила должна получить выражение. Тогда в его жизни появляется учитель, который показывает ему силу, выращенную им иногда неосознанно для себя, и способ ее использования. Такая демонстрация называется Посвящением.

Посвящение может происходить в храме или вне его; оно может сопровождаться, а может и не сопровождаться церемонией в зависимости от обстоятельств. Поймите правильно, никакая церемония не может дать кандидату способности, которым Посвящение обучает его пользоваться, так же как и нажатие спускового крючка незаряженного пистолета не способно вызвать выстрел. Церемония Посвящения может оказаться бесполезной, если она не является высшей точкой, ведущей к ученичеству.

Таким образом, очевидно, что Посвящение — неизбежный результат имеющихся заслуг. Его невозможно продать за деньги, хотя нет недостатка в недобросовестных шарлатанах, которые предлагают посвятить любого в эзотерические таинства, о которых они сами ничего не знают. Нет недостатка и в доверчивых простофилях или нечестных людях, надеющихся приобрести темную власть над своим ближним посредством подобной покупки. Если Симон, колдун, заслужил жесткий упрек Петра, попытавшись купить духовную силу за деньги, неудивительно, какого неодобрения заслуживают те, кто объявляет духовные силы товаром для продажи, особенно тогда, когда по самой своей природе они неспособны передать товар, обещанный для продажи.

Спрашивающий находится в заблуждении, считая, что Посвященными являются только мужчины, по крайней мере, в отношении малых Мистерий это не так. Есть Посвященные-женщины, и иногда даже Посвященные в великие Мистерии берут себе женское тело ради особой работы, которую они хотят выполнить. Верно, однако, что те, кто ушел вперед настолько, что способен выбирать себе пол, обычно предпочитают мужское тело, и причину не надо далеко искать. У женщин позитивное жизненное тело, но негативное плотное тело и поэтому оно, будучи таким в настоящее время, является некоторым препятствием для работы в мире. Стремясь к высшим идеалам и ведя благородную жизнь, мы одухотворяем жизненное тело и преобразуем его в душу, которая всегда позитивна — это сила, используемая независимо от пола. И также, когда Посвященный облачен в мужское тело, он полностью позитивен в Физическом мире и имеет больше шансов для продвижение вперед, чем при использовании женского проводника.

Вопрос 135

Не является ли долгом того, кто обладает большей информацией о высшей жизни, передавать информацию менее сведущим и помогать им?

Ответ: Конечно, знание — это то, что мы можем дать другим и все же остаться самими собой. Действительно, когда мы помогаем другим, распространяя знания, мы помогаем себе и увеличиваем свой собственный запас. Так как никто действительно не может ничего знать, пока ему не расскажут и он сам не объяснит это кому-то еще, нам следует понять, что, какое бы знание мы ни получили, оно не является нашей исключительной собственностью, но должно использоваться для всеобщего блага. Если мы эгоистично накапливаем знания и отказываемся просвещать остальных, то на нас это подействует подобно тому, как если бы мы продолжали есть физическую пищу, не освободившись от отходов. Наступит момент, когда мы не сможем больше ничего удержать и заболеем. Так же происходит и с людьми, которые получают знания о высшей жизни. Когда они накапливают знания вместо того, чтобы использовать их на благо остальным, они могут стать затворниками или сойти с ума.

Вопрос 136

Какие навыки необходимы, чтобы стать невидимым помощником? Надо ли отдавать всю жизнь духовному устремлению?

Ответ: Нет, совсем нет; в действительности никто не вправе отдавать всю свою жизнь духовному устремлению, пока сначала он не исполнит свои земные обязанности, имеющиеся у него по отношению к другим. Обязанности в семье — это способ стать видимыми помощниками. С другой стороны, на мужчин или женщин, которые уклоняются от своего долга здесь, безусловно, нельзя положиться при выполнении обязанностей в невидимом мире в качестве невидимых помощников.

Поэтому терпение и постоянство в выполнении всех наших земных обязанностей наилучшим образом является первым и самым существенным навыком стремящегося. В качестве следующего навыка мы можем отметить самоконтроль. Поскольку мы живем и работаем в своих плотных телах, наши тела желаний в определенной степени содержатся под контролем посредством заключения в тюрьму плотного физического вещества. Если мы здесь теряем терпение, результат может оказаться очень опасным для нас и для окружающих. Но это ничто по сравнению с риском, сопутствующим потере терпения в другом мире, так как наше тело желаний в приступе раздражительности, как мы знаем, может разрушать наше физическое тело так, что оно будет испытывать недомогание на протяжении недель в результате потери терпения на несколько минут. Но, будучи вне плотного тела, если его силы направлены против кого-то другого, оно может тотчас уничтожить армию.

Знание также является необходимым атрибутом стремящегося. Пока мы не изучим условия посмертия и не ознакомимся со схемой эволюции, не приобретем относительного понимания состава человека и подобных вещей, мы не можем обучать тех, кто имеет меньше информации, и ставить перед нами задачи невидимого помощника и руководителя было бы аналогично тому, чтобы послать невежду преподавать в школе.

Последнее по счету, но не последнее по важности, качество: невидимый помощник должен излучать всеобъемлющую любовь ко всему человечеству. Мы не можем быть бессердечны к страданиям нашего ближнего здесь и одновременно переполняться любовью и желанием помогать в другом мире, подобно тому, как человек, не знавший нот в земной жизни, не может стать искусным музыкантом после своей смерти или приобрести такую страсть к музыке, что он возжелает целую вечность трубить в рог или играть на арфе. Поэтому мы опять повторяем, что, для того чтобы стать невидимым помощником там, мы сначала должны получить право помогать здесь.

Вопрос137

Какую цель преследует человек, выходя из своего тела?

Ответ: На современной стадии нашей эволюции большая часть человечества привязана к своим телам во время земной жизни. Они помещены в маленькое и узкое окружение, потому что там надо выучить определенные уроки, которые наилучшим образом могут быть усвоены, если не допускать к обозрению практически все остальные места и условия. Но приходит время, когда человек достаточно вырастает в своем знании и для него становится желательным расширение пределов своей активности. Тогда тело становится помехой, путами, которые целесообразно иногда покидать, и, соответственно, Старшие Братья обучают его выходить из тела по собственной воле. В прошлом им самим помогали ушедшие вперед в своем развитии существа с других планет, пока теперь они сами не стали способны обучать менее развитых представителей человечества.

Целью выхода из тела является получение большего знания. Но само по себе это знание лишь средство для достижения цели, а именно помощи другим для их продвижения вперед. Поэтому те, кто способен выходить из тела, известны как невидимые помощники. Их работа заключается в том, чтобы помогать как живым, так и мертвым, в соответствии со своими способностями.

Вопрос 138

Является ли абсолютной необходимостью вести аскетический образ жизни, чтобы стать духовным человеком, наделенным психическими силами?

Ответ: Это зависит от того, что спрашивающий подразумевает под аскетизмом. Некоторые люди на Востоке заползают в бочку с гвоздями и катаются в ней, чтобы умертвить плоть, или хлещут себя, или калечат различными способами, чтобы обрести духовные силы. Подобное поведение, несомненно, неверно. Они могут стать ясновидящими, и иногда им это удается. Но подобное направление так же достойно порицания и так же преходяще, как и результаты, полученные от созерцания кристалла, использования наркотиков и аналогичных методов.

Мы должны осознать, что данное физическое тело — наш самый драгоценный инструмент, и нашей обязанностью является предоставление ему всего необходимого ухода и условий, обеспечивающих его здоровье и благосостояние. Никакая сила, полученная при жестоком обращении с телом, не является силой высокого порядка, поэтому она непродолжительна и неэффективна по своему действию.

Но некоторые люди подразумевают под аскетизмом «чистую и целомудренную жизнь». Они хотят получить духовную силу без принесения в жертву своих животных пристрастий; они жаждут парить в облаках по собственной воле, а в другое время требуют права погрязнуть в болоте. Они хотят продолжать употреблять грубую пищу, набивать живот мясом, алкоголем и табаком, потворствуя своим страстям и чувственным желаниям в любом направлении, и в то же время желают обладать духовными силами.

Подобное невозможно. Наши тела — это наши инструменты. Хороший работник ценит хороший инструмент и содержит его в наилучших условиях — острым и чистым. Когда наши чувства отуманены алкоголем и табаком, когда наша система вынуждена напрягать все свои силы, чтобы переварить или удалить грубую пищу, можно ли ожидать, что человек будет чутким? Нельзя служить Богу и мамоне; выбор за нами. Если мы хотим обрести духовные силы, нам надо заплатить плату чистотой жизни; мы должны давать своему телу чистую пищу и соответствовать правилам простой жизни. Мы должны воздерживаться от всего, что притупляет чувства, — от алкоголя, табака и подобных злоупотреблений. Если такая жизнь называется «аскетической жизнью», тогда аскетизм абсолютно необходим.

Вопрос 139

Все ли дети до определенного возраста являются ясновидящими?

Ответ: Да, все являются ясновидящими, по крайней мере в течение первого года жизни. В большой степени от духовности ребенка, а также от его окружения зависит, как долго он будет сохранять свою способность, так как большинство детей сообщает о том, что видит, старшим, от чьего отношения и зависит сохранение способности к ясновидению. Часто над детьми смеются, и ничто не может больнее ранить их чувствительные маленькие сердца. Вскоре они обучаются закрываться от явлений, которые вызывают насмешки старших, или, по крайней мере, они научаются никого не посвящать в полученный ими опыт. Когда их слушают, они часто демонстрируют удивительные вещи, и иногда бывает возможно проследить предшествующую жизнь по рассказам маленького ребенка. Конечно, в основном подобное происходит, если ребенок умер в малом возрасте в предыдущей жизни, так как тогда он находится в Невидимом мире от одного до двадцати лет, и сообщаемые им сведения можно проверить. Дети, которые в своей предыдущей жизни умерли детьми, в гораздо большей степени способны помнить прошлое и обладать ясновидением, чем другие дети, потому что тело желаний и жизненное тело рождаются не одновременно с физическим рождением ребенка, а в семь и четырнадцать лет соответственно, а то, что не обрело жизнь, не может умереть, так что, если ребенок умирает до рождения своего жизненного тела или тела желаний, он не попадает на Второе и Третье небо, а остается в мире Желаний и будет рожден с тем же самым телом желаний и телом ума, которыми он обладал в предшествующей жизни, и потому будет способен вспомнить, что тогда происходило. Автор натолкнулся на подобный случай несколько лет назад в Южной Калифорнии.

Однажды в Санта Барбаре по улице шел мужчина по имени Робертс, когда к нему подбежал маленький ребенок и обвил своими руками его колени, назвав его папой. Мистер Робертс подумал, что кто-то пытается навязать ему ребенка, и негодующе высвободился. Мать ребенка тоже была возмущена поступком ребенка и забрала его. Но ребенок продолжал кричать: «Это мой папа, это мой папа!» Из-за обстоятельств, которые выяснятся позже, это происшествие терзало мистера Робертса, и он отправился к господину, которого мы назовем X. Вместе они нашли дом, в котором маленький ребенок жил со своими родителями, и после непродолжительного разговора им разрешили задать ребенку вопросы. Как только эта маленькая девочка увидела г-на Робертса, она опять побежала к нему и назвала папой. Потом, отвечая на различные вопросы в течение половины дня, ребенок поведал им историю, которую мы приводим здесь в связном изложении.

Однажды, давным-давно, она жила с г-ном Робертсом в качестве своего отца и другой мамой в маленьком домике у ручья, где росли цветы (здесь она выбежала и принесла вербу). Там были перекинуты через ручей доски, которые ей запрещалось пересекать, чтобы она не упала в воду. Однажды г-н Робертс ушел, оставив их с мамой, и больше не вернулся. Через некоторое время ее мама легла и больше не двигалась. «Она стала очень тихой и умерла». Потом, сказала девочка, «я тоже умерла; но я не умерла, я пришла сюда!»

Потом г-н Робертс рассказал свою историю. Примерно восемнадцать лет назад он жил со своим отцом, пивоваром, в Англии. Он влюбился в девушку-прислугу, но отец не разрешил ему жениться. Молодые люди убежали в Лондон, поженились, поехали в Австралию, где он расчистил от кустов маленькую ферму и построил дом у ручья, где росла верба. Там через ручей были переброшены доски. У них родился ребенок, и однажды, когда ребенку исполнилось примерно два года, г-н Робертс пошел расчищать участок примерно в миле от домика. К нему подошел офицер полиции с ружьем и арестовал его за ограбление банка, совершенное в ночь отъезда из Лондона.

Он протестовал, утверждая, что невиновен, умолял отпустить его проститься с женой и ребенком, чтобы получить возможность позаботиться о них, но офицер боялся попасть в ловушку к его сообщникам и доставил г-на Робертса на побережье под дулом ружья. Его отвезли в Англию и провели следствие об ограблении. Он оказался невиновным. Но до этого момента чиновники не слушали его бредовые речи о жене и ребенке, которые безусловно должны были голодать в дикой местности в Австралии. Была послана телеграмма, организована поисковая партия, и через некоторое время пришел ответ. Были обнаружены скелеты несчастных, после чего г-н Робертс отправился в Америку с разбитым сердцем.

Потом ребенку показали несколько фотографий, бессистемно, среди которых были две фотографии: г-на Робертса и его жены. Внешность г-на Робертса сильно изменилась с того момента, когда были сделаны эти фотографии. Тем не менее, когда фотографии попались ребенку, девочка радостно закричала: «Ой, это папа!» Она также узнала фотографию своей мамы по предыдущей жизни. Маленькой девочке было только три года, когда г-н Робертс встретился с ней, и она вряд ли могла сочинить всю эту историю. В дальнейшем этот случай был расследован одной из известнейших газет Южной Калифорнии, «Лос-Анджелес Таймс», и факты подтвердились.

Вопрос 140

В чем различия черной и белой магии, и каковы следствия для души от использования черной магии?

Ответ: Магия — это процесс, посредством которого мы можем получить результаты, недостижимые при использовании известных всем законов. Некоторые люди исследовали законы природы, не известные большинству, и стали адептами в управлении тонкими силами. Они использовали свое могущество для помощи ближним, когда это позволяла стадия их развития. Другие, изучив законы и овладев способностью управлять скрытыми силами вселенной, используют свои знания для эгоистических целей, чтобы обрести власть над ближними. Упомянутый первым класс — это белые маги, второй класс — черные маги. Оба эти класса используют одни и те же силы и управляют ими, разница заключается лишь в побудительном мотиве. Побудительной причиной для белого мага являются любовь и благожелательность. Хотя мысли о награде и не входят в число его стимулов, у него можно наблюдать удивительный рост души в результате применения магии. Он отдает свои таланты в оборот и получает прибыль в стократном размере. С другой стороны, черный маг находится в печальном положении, так как сказано: «Душа согрешившая умрет», и все, что мы делаем вопреки законам Бога, неизбежно выливается в ухудшение душевных качеств.

Черный маг своими знаниями и искусством может иногда на протяжении нескольких жизней сохранять свое положение в процессе эволюции, но приходит время, когда душа распадается на составные элементы и Эго возвращается к тому состоянию, которое мы можем назвать состоянием первозданности. Малые формы черной магии, такие, например, как гипноз, иногда вызывают врожденный идиотизм в будущей жизни. Гипнотизер лишает своих жертв возможности свободно использовать свои тела. По закону Следствий он потом оказывается привязанным к телу с уродливым мозгом, который лишает его способности самовыражения. Однако нам не следует делать вывод, что каждый случай врожденного идиотизма является следствием подобного злодеяния со стороны Эго в прошлой жизни; есть и другие причины, которые могут привести к врожденному идиотизму.

Вопрос 141

Вы говорите о западной и восточной эзотерических школах. Не является ли западная школа лучшей из них, и если так, то почему?

Ответ: В настоящее время на Земле существует много различных рас. Индусы — это первая раса нынешней Арийской эпохи, а англосаксы — пятая. Естественно, самое передовое знание дается людям, которые дальше всех ушли вперед в своем развитии. Поэтому западная религия, христианство, гораздо выше индуизма и буддизма. Также и тайные учения Востока не являются передовыми, в отличие от учений Запада. На Востоке большой акцент делается на подчинении тела, чтобы взращивать духовные способности. Тамошние стремящиеся принимают определенные позы, выполняя трудные дыхательные и физические упражнения, которые не являются необходимыми при западном методе. На самом деле тело западного человека абсолютно не поддается подобным приемам. Кроме того, на Востоке ученик находится под полным контролем наставника, которого он зовет Учителем и требования которого он должен выполнять в малейших деталях, не спрашивая «для чего». На Западе мы следуем учению Христа, который говорил своим ученикам: «Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего» (Ин., 15:15). Поэтому учитель на Западе находится со своим учеником в самых близких дружеских отношениях и всегда готов ответить на его вопрос настолько, насколько это совместимо с его стадией развития.

Безусловно, на Востоке есть люди, далеко ушедшие вперед в изучении доктрины своей школы, но западная методика обычно позволяет достичь соответствующей ступени за более короткий отрезок времени и с меньшими усилиями.

Вопрос 142

В чем различие между эфирным видением, ясновидением и видением, относящимся к миру Мысли?

Ответ: Когда мы смотрим на человека, используя эфирное видение, мы сначала видим его одежду, затем его кожу, различные органы его тела, расположенные вдоль направления видения; затем позвоночник, внутреннюю поверхность ребер, плоть, кожу и одежду с другой стороны тела. Другими словами, мы видим через него. С помощью эфирного зрения человек может видеть сквозь книги, бумагу, письма, стены или что-либо другое на небольшом расстоянии. На самом деле данную способность можно назвать «рентгеновским зрением». Лишь одно вещество устойчиво к этой проникающей способности. Стекло так же непрозрачно для эфирного зрения, как каменная стена для обычного физического зрения, возможно, по той же причине, по которой стекло является прекрасным изолятором для электричества.

Когда мы смотрим на человека или на вещь с помощью обычного ясновидения, мы видим их тела желаний и двойники их остальных проводников изнутри и снаружи — каждую частицу в один и тот же момент. Читать книгу или даже письмо, используя эфирное видение, достаточно трудно, потому что мы должны смотреть сквозь другие страницы, которые затуманивают интересующую нас страницу. Когда мы используем обычное ясновидение, кажется, будто книга или письмо развертывается, так что мы можем прочесть любую страницу или часть, и при этом нам не надо смотреть сквозь другие части. Но когда мы смотрим на объект с помощью видения, относящегося к четырем нижним областям мира Мысли, а автор не обладает знанием более высоких сфер, вместо фигур мы обнаруживаем полые пространства, или матрицы, которые говорят с нами и рассказывают о себе. Необходимость исследования в этом мире отсутствует. Здесь мы мгновенно узнаем все о любом интересующем нас объекте. Однако полученные таким образом знания обладают одним удивительным недостатком — они открываются сразу все. Сумма этих знаний — единое целое, не имеющее ни начала, ни конца. И обычно поэтому геркулесова задача заключается в том, чтобы развернуть это знание в упорядоченную, последовательную концепцию, которую можно полностью изложить себе и другим.

Вопрос 143

Безопасно ли для человека с ослабленными нервами проходить эзотерическое обучение у розенкрейцеров или для такого человека необходимо сначала выздороветь? Восстанавливается ли эзотерическим обучением здоровье?

Ответ: Единственные упражнения, которые розенкрейцеры давали открыто, — это утренние и вечерние упражнения. Вечерние упражнения заключаются в просмотре событий дня в обратном порядке. Во время подобного обзора стремящийся способствует развитию чувства самого искреннего раскаяния за дурные поступки, а также чувства огромной радости, когда исправляет свое поведение в каждой ситуации во время прошедшего дня. Утреннее упражнение заключается в концентрации на высоком идеале, например, на Христе.

Если человек нервного склада будет стараться спокойно и тихо выполнять эти упражнения, он получит чрезвычайно благотворный результат, в особенности если он постарается расслаблять каждый мускул тела во время упражнений.

Поза кота, который сторожит мышиную нору, преподносит нам чудесный поясняющий пример расслабления. Кот сидит в совершенно удобном положении, тихо и спокойно он ожидает появления мыши. Ни капли энергии не тратится на раздражение и нетерпение. Он упорно продолжает ждать, веря, что рано или поздно ему представится возможность. Он сохраняет всю свою энергию для высочайшего момента, когда он прыгнет, чтобы овладеть своей добычей. Если ученик полностью расслабит свои мышцы, тихо и спокойно просмотрит события дня во время вечернего упражнения и сконцентрируется на высшем идеале во время утреннего упражнения, нервозность постепенно исчезнет и однажды ему представится возможность развить духовное видение.

Вопрос 144

Здоровое тело необходимо для духовного развития; что предлагает учение розенкрейцеров тому, чье физическое состояние в настоящее время оставляет желать лучшего? Будет ли прекрасное здоровье одним из результатов изучения этого учения, и, если это учение будет практиковаться, будет ли оно способствовать поддержанию хорошего здоровья?

Ответ: Спрашивающий начинает с неверной идеи о том, что здоровое тело необходимо для настоящего духовного развития и, возможно, также забывает о различии между здоровым и чувствительным телом. Многие люди низкого развития обладают очень здоровым физическим телом, но абсолютно нечувствительны к духовным вибрациям. Пример пояснит вышесказанное: у автора на протяжении рядя лет был будильник, дешевые часы. Много раз они паковались в чемоданы, с которыми носильщики и грузчики управлялись весьма небрежно, и все же, когда их вынимали из чемодана после всех встрясок и ужасного обращения, они все-таки шли и кое-как показывали время, с небольшим отклонением в ту или иную сторону. Такие часы — крепкие, прочные, но неточные.

С другой стороны, хронометр, который используется на борту кораблей, — это чрезвычайно чувствительные часы. Они покоятся на весах, которые постоянно поддерживают их в горизонтальном положении и компенсируют малейшие движения корабля с тем, чтобы хронометр мог показывать абсолютно точное время, так как тысячи жизней зависят от точности этого прибора. Капитан, отправившись в неизвестные воды океана, знает, насколько далеко к востоку или западу он находится от Гринвича в Англии, благодаря этим точным часам — хронометру. Когда он рассчитывает разницу между зенитом своего местоположения и временем, которое показывает ему хронометр, он получает точный критерий своего местоположения, критерий, которому он доверяет жизни всех пассажиров и сохранность товара на миллионы долларов, находящегося на его попечении. Сравнение чувствительного хронометра и грубого будильника иллюстрирует разницу между «чувствительным» и «крепким, здоровым».

Когда мы постигаем высшие учения, ведем жизнь, которой они нас учат, наше тело становится чрезвычайно чувствительным и требует большей заботы, чем тело индейца или негра в диких просторах Африки. Они не обладают столь тонко организованной нервной системой, как белая раса. Те, кто заинтересован в духовном развитии, легко возбудимы, очень чувствительны и поэтому по мере нашего продвижения вперед нам надо все больше и больше заботиться о своем инструменте. Но также мы изучаем законы телесной природы и то, как с ними согласовывать свои действия. Если применять наши знания, то мы сможем стать обладателями чувствительного инструмента и содержать его относительно здоровым.

Однако есть случаи, когда болезнь необходима для определенных изменений в теле, которые являются предшественниками более высокой ступени духовного развития. И при таких условиях болезнь, конечно, благословение, а не проклятие. Тем не менее в общем можно сказать, что изучение высшей философии всегда приводит к улучшению здоровья, потому что «знание — сила», и, чем больше мы знаем, тем лучше мы можем справиться со всеми обстоятельствами, если только, конечно, мы используем наши знания на практике и внедряем их в жизнь. То есть мы не только слушаем слово, но и исполняем его, так как никакое учение не принесет нам пользы, пока оно не внедрено в жизнь и не проживается день за днем.

Вопрос 145

Каким образом нам поможет в посмертии развитие ясновидения в настоящей жизни?