Вот что реально означает заповедь "спасателя"-Христа "возлюби ближнего своего"!

На сегодняшний день стало известно, что Ленин верно пошел дорогой Христа – был педерастом и сожительствовал с Гершелем Зиновьевым и Лейбой Троцким. Переписка Ленина с Зиновьевым рассекречена. Об этом в частности свидетельствует статья Соколова И. В., "Ленин – палач русского народа и обычный педераст".. В неё помещены самые "приличные" фрагменты, без смаковния этих постельных мерзостей "вождей пролетариата".

Ленин – Зиновьеву, 1 июля 1917 года: "Григорий! Присоединяйся ко мне, и мы проведем вдвоем чудные деньки вдали от всего. Если можешь уединиться со мной, телефонируй быстрее – я дам указания, чтобы там все приготовили для двух человек…" (это о шалаше в Разливе).

Зиновьев из Петрограда – Ленину в Финляндию, сентябрь 1917 года: "Дорогой Вова! Ты не повершь, как я скучаю тут без тебя и наших с тобой ласк. Ты не поверишь, я не прикасался ни к кому с тех пор, как ты уехал. Ты можешь быть совершенно уверен в моем чувстве к тебе и в верности. Поверь, ни к мужчине, ни, тем более, к женщине, не прикасался и не прикоснусь".

Ленин не ответил. Второе письмо вдогонку: "Милый Вова! Ты не отвечаешь мне, наверное забыл своего маленького Гершеля. А я приготовил для нас с тобой замечательный уголок. Мы сможем бывать там в любое время, когда только захотим. Это – прекрасная квартирка, где нам будет хорошо и никто не помешает нашей любви… Приезжай скорее, я жду тебя, мой цветок".

Зиновьев – Ленину после победы над Нарвой весной 1918 года: "Вова, я скоро приеду и не выпущу тебя из своих объятий, чтобы не говорила эта грымза! (речь идет о Крупской – S.C.). Так что жди меня и спеши подмыться, я скоро буду!".

Ленин – Зиновьеву на Кавказ (написано на немецком языке): "Милый Гершель! Ты совсем не должен обижаться на меня. Я чувствую, что ты намеренно затягиваешь свое пребывание на Кавказе. Вероятно, ты обижаешься на меня. Но я тут ни в чем не виноват. Это все твои глупые подозрения. То, что касается Лейбы и меня – это было всего лишь однажды и больше не повторится… Жду тебя, и мы помиримся в нашем чудном гнездышке".

Мгновенный ответ Зиновьева из Владикавказа: "Ильич, это совсем не глупые подозрения насчет тебя и Лейбы. Кто же не видел как ты кружил вокруг него все последнее время? Мне ли не знать как загораются твои глазки, когда ты видишь мужчину с крупным орудием. Ты всегда говорил, что у маленьких фигурой мужчин великолепные орудия. Я же не слепой и видел прекрасно, что ты готов забыть нашу любовь ради романчика с Лейбой. Конечно, он сейчас рядом с тобой и ему легко тебя соблазнить. Или это ты его соблазнил?".

Ленин на Кавказ – Зиновьеву: "Не обижайся на меня, Гершеле. Ты прав, я действительно не мог устоять. Лейба такой брутальный мужчина. Он просто обволакивает меня своей лаской. А я так в ней нуждаюсь, особенно в такой политический момент. Мне очень трудно без ласки, а ты уехал, негодник. Вот я и не устоял. Но ведь ты простишь мне эту маленькую слабость, Гершеле? Возвращайся и ты увидишь, что я полон любви к тебе. ТВОЯ МАЛЕНЬКАЯ Вова".

Социология и психология давно установили, что тягу к революциям имеют люди с неуравновешенной психикой и отклонениями в сфере секса. В результате революция во Франции и в России первым делом были отменены уголовные наказания за педерастию. Всякие разговоры о свободе, равенстве и братстве, декретах о мире и земле – это лишь ширма, завеса, защищающая тех, кто эти революции делал. То же самое произошло в Германии в 1918 году с установлением Веймарской республики.

В декабре 1917 года коммунисты отменили судебное преследование за педерастию. Практически все господа р-р-революционеры оказались жидами и педиками. В УК РСФСР 1922 и 1926 годов наказание за однополую связь не предусматривалась. Уголовные статьи, запрещающие педерастию, появились в СССР только в 1936 году.

В связи с этим коммунист и журналист газеты "Московские новости" У. Уайт направил на имя Сталина письмо, в котором написал: "Уголовная ответственность за мужеложство находится в противоречии как с фактами самой действительности, так и с принципами марксизма-ленинизма…".

Теперь интересно посмотреть на отношение язычников к однополым соитиям. Персы педерастов не терпели. По канонам Зороастра – это самое дикое преступление. Их ловили и подвергали весьма мучительной смерти. Кир и Дарий были так же к ним нетерпимы. Персидский управляющий мог помиловать любого преступника, но не педераста.

С Грецией уже посложнее. Культура Спарты была весьма гомофильна. Та же Эллада – это скопище лесбиянок и педератов. Но ко всей греческой культуре это не относится. Викинги относились к однополым соитиям так же как и персы. Древние германцы топили их в болоте. А славяне эту мразь разрывали конями на части. Придя к власти, Гитлер решил всех педерастов истребить. Известно, что для педиков, заключённых в концлагеря, были нашивки "педераст".

11 октября 1936 года в дневнике Геббельса появилась такая запись: "Католическая церковь – банда педерастов". А чуть раньше, 29 мая 1936 года, во время судебных процессов над католическими священниками он записал в своем дневнике: "Большой процесс против безнравственности против католических священников. Все – 175". 175 – это статья УК гитлеровской Германии, карающая за однополое сожительство. Разумеется, мировая "прогрессивная общественность" завопила, что всё это наглым образом сфабриковано.

В 1991 году демократы, упразднившие коммунизм и Советский Союз первым делом легализовали педерастию, а уж потом занялись рыночными отношениями. Наверное, терпеть совсем уже силы не было.