Система образования

Нет ничего важнее, чем работа с молодёжью. Думающая и грамотная молодёжь (а не дискотечное тупорылое бараньё) – это настоящее золото. Система воспитания и образования гораздо важнее и она сильнее, чем СМИ. Почему? Потому, что тот, кто получил настоящие, сильные знания, одурению и оболваниванию через СМИ не поддаётся. Никогда. А сегодняшние школы, техникумы и ВУЗы – это инструменты промывания мозгов и внедрения в головы молодёжи кривой системы стереотипов мышления и базовых эталонов оценки. Настолько кривых, что приходится вырубать целый лес этих самых стереотипов мышления и менять их на другие, больше способствующие уму, сообразительности, выживанию, гордости, чести, воле, благородству, силе и другим достойным качествам.

Для того, чтобы любить свою нацию, оправданно гордиться ею, нужно сопережить её многовековой путь блестящих побед и горьких поражений. А для этого нужно знать свою нацию, и эти знания в первую очередь должна давать школа. Школа должна не просто учить. Она должна передавать массу необходимых знаний. Школа непременно должна воспитывать русских, обережителями своей нации, наследниками нации. Для такой работы учителю мало самого большого набора знаний, мало самого высокого педагогического мастерства, учитель сам должен быть прежде всего русским националистом, иметь дар жертвенной любви к своей нации. Хорошо понимая всё это, сознавая в таком воспитании погибель для себя, евреи цепко взяли в свои руки образование в России и крепко держат его, сумев выстроить жесткую антирусскую структуру. От авторов учебников до министра и заместителя Председателя Правительства – куратора образования. Сама мысль о национальном воспитании русских детей звучит в России как нечто недопустимое и преступное. Даже русскому языку, русской литературе русских детей учат в большинстве нерусские картавые преподаватели. Дошло до того, что в аттестатах о среднем образовании против предметов “русский язык” и “литература” допускается ставить прочерк. В России стало некому учить русских детей родному языку, зато на место преподавателей английского языка школы объявляют отборочные конкурсы. А вот для своих детей евреи создали в России прекрасную, строго национальную систему воспитания.

Система еврейского образования охватывает все формы и уровни воспитания, образования и просвещения. В нее входят и еврейские детские сады, подготовительные классы и воскресные, дневные, общеобразовательные школы, и еврейские университеты, колледжи, училища, разнообразные курсы, лектории, семинары для взрослых. Базовое место в этой системе занимают национальные дневные общеобразовательные школы с углубленным изучением ряда еврейских предметов: иврита и идиша, истории, религии, традиций, основ еврейской культуры. Этим по праву гордится Владимир Шатуро, президент еврейского научного центра при РАН. Главное внимание еврейского научного центра, по признанию его президента, сосредоточено на “возрождении еврейской национальной жизни”. В одной только Москве открыты Государственная еврейская общеобразовательная школа N-1311, еврейская школа “Хама” N-1812, еврейский детский сад “Хама”, еврейская общеобразовательная школа “Ахат Тмимим” и “Бейт-Ривка”, дневная школа “Бейт Егудит”, технологическая общеобразовательная школа N-326, дневная школа “Тали”, педагогический колледж N-9, училище для девочек “Бейт Егудит”, Государственная еврейская академия имени Маймонида. В классах по 10-12 детей, на 63 ученика – 35 учителей, широчайший выбор безплатных дополнительных занятий, безплатных спортивных секций.

Жиды не просто учат своих детей, а именно воспитывают в национальном духе. Ответ на вопрос “что означает для маленьких евреев быть евреем”, “какие конкретно показатели и в какой степени характеризуют их национальное самосознание”, по признанию того же Владимира Шатуро, чрезвычайно важен для руководителей еврейского научного центра при РАН.

Не только еврейские школы, еврейские детские сады, еврейские колледжи, еврейские университеты и еврейские академии в России укрепляют и развивают еврейское национальное самосознание. Пожалуй, ни один народ в России не имеет столько национальных организаций. Даже все вместе взятые национальные организации всех народов России будут числом поменее еврейских организаций. Российский еврейский конгресс (РЕК), Еврейский благотворительный фонд “Милосердие и культура”, еврейский центр искусств, Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР), Израильский киноклуб в Московском Киноцентре, еврейский фонд поощрения художеств “Цаяр”, Союз евреев – инвалидов и ветеранов войн (СЕИВВ), Московская еврейская ассоциация бывших узников гетто и концлагерей, Центр имени Марка Блока при Российском государственном гуманитарном университете, еврейский научный центр при РАН, отделение американского еврейского распределительного комитета в России – “Джойнт”, Ассоциация еврейских журналистов, Фонд милосердия “Бикур-Холим”, еврейское брачное агентство, Московский еврейский общинный центр “Хасед-хама”, иудейская религиозная община “Гинейни” (община прогрессивного иудаизма), еврейское агентство в России, Московское еврейское культурно-просветительское общество (МЕКПО), еврейский благотворительный фонд “Эстер”, Институт проблем еврейского образования, студенческая еврейская организация “Гелель”, организация “Хэсэд Авраам”, еврейский благотворительный фонд “Ева”, еврейский общинный центр, Московский еврейский общинный центр “Хабад-Любавич”. Всё это только в Москве, по России – кратно больше. И у всех этих организаций одна задача – “еврей в России должен чувствовать себя евреем”.

“Мы, евреи, – часть человечества, но у нас свои задачи, и мы не можем, не имеем права ассимилироваться. Свободы и равноправия надо максимально использовать для “построения себя”, для реализации своего уникального потенциала” – учит российских евреев раввин Элиягу Эссас.

“Каждый год мы должны выбираться из теснин своих животных чувств и устремлений, преодолевая самих себя, давая выраженья своему еврейству, той искре, которая есть в каждом из нас. Начать новую жизнь – с мацой на столе и еврейской верой в сердце, с огнем еврейства в сердце!” – призывает евреев в России раввин Давид Карпов.

Построить в России “еврейский дом с еврейской атмосферой” стремится еврейская творческая интеллигенция Москвы. “Активно содействовать оживлению и развитию еврейской общинной жизни в Москве, чтобы люди могли прикоснуться к своим корням, возродить в своей семье еврейские праздники, узнать историю и культуру еврейского народа” – чётко выражает свои чисто национальные интересы Московское отделение Еврейского агентства и добивается прекрасных результатов.

Евреи имеют возможность воспитывать еврейских детей в России так, что для них счастье жить в России. Для этого у них есть всё. Прекрасные государственные еврейские школы, университеты, академии, причем лучшие. Российский государственный гуманитарный университет (РГГУ), возглавляемый знакомым нам евреем Юрием Афанасьевым (внучатым племянником Троцкого), получил роскошный учебный комплекс бывшей Академии общественных наук при ЦК КПСС и теперь совместно с еврейской технологической семинарией Америки и институтом еврейских исследований обучают здесь студентов в рамках специализации “Еврейская история, литература и языки”. И всякие напасти типа правительственных ограничений на образование, невыплаты учителям заработной платы, мизерные стипендии, при которых студенты больше думают о приработке, нежели о лекциях, обходят евреев стороной. К примеру, высшее еврейское учебное заведение “Торат Хаим”, приглашая учащихся в возрасте от 15 до 30 лет, не только предлагает обширную национальную программу обучения: Тора, талмуд, еврейская история, философия, мистика под началом зарубежных преподавателей, но и гарантирует стипендию, безплатное комфортабельное общежитие, безплатное питание, безплатный проезд к месту учебы.

В то время как жиды в Правительстве России, жиды в министерстве образования России под видом реформы образования стремятся уничтожить безплатное образование не только в высших учебных заведениях, но уже и в средних школах, когда не только диплом; уже аттестат зрелости становится недоступен для большинства русских семей, оставшихся без работы, без зарплаты, без пособий, без пенсий из-за проводимой опять же жидами экономической реформы в России!

Вот мы и дошли до всем известного жидоеврея Джорджа Сороса. Заявив о своём желании помочь российскому образованию, он почему-то не компьютерами школы оснащает, и не достойную зарплату учителям платит, а занимается идеологическими предметами. Соровские учебники по истории и литературе рассылаются по школам безплатно. Ничего страшного, со временем это окупится. Прагматики – полные штаны. Под видом “Обновления гуманитарного образования в России” происходит программирование школьников в западном духе, в духе ненависти к стране, где они родились. Всё это происходит под руководством Международного Валютного Фонда и Всемирного банка, который имеет решающее слово в определении содержания учебников для российских школ. Прочесть об этом можно, например, в работе В. А. Лисичкина и Л. А. Шелепина, “Россия под властью плутократии”. Имена и национальность руководителей этих мутных банков и фондов называть, думаю, не обязательно.

Вообще о пагубности и настоящих (а не декларируемых) целях “реформы образования” можно говорить очень долго. Но главное вот что. Необходимо создавать русские национальные школы, в которых учатся только русские дети, у которых родители – русские. Преподаватели только русские, учебники только русские, написанные русскими как по крови, так и по духу людьми. Ведь образование – это, прежде всего, контроль молодежи, контроль будущих поколений, контроль будущего. Учебники всяких жидов соросов – однозначно выкинуть. Или подарить их жидам. Почему русские дети должны учиться по учебникам, издаваемыми всякими жидовскими фондами жидов соросов? Пусть по этим учебникам сами жиды и учатся.

И последнее. По-поводу недавнего принятия правительством закона, по которому все без разбору (и умственно нормальные, и олигофрены) принимаются на обучение в школах. Не знаю во всех подробностях, но планируется (или уже претворяется в жизнь) следующая практика: смешивание придурков и умственно полноценных детей в классах ("социализация"). А суть этого закона в следующей глупости: дескать, все люди равны и необучаемых людей нет вообще. Поэтому, умственно отсталые – это вроде бы тоже люди. Весь бред заключается в том, что “обучение” – это весьма растяжимое понятие. Даже самые законченные имбецилы не носят ботинки на голове (после многих лет обучения), а для того, чтобы одевать ботинки не на голову, а на ноги – на это тоже нужно самое минимальное соображение. Эти, наверное, тоже обучаемые. Можно следующие пару-тройку лет обучать такого “человека” чистить зубы по утрам или правильно держать ложку в руке. Ну, обучат такого бытовым мелочам, ну и что дальше? Какой толк-то от него будет? Даже если и научить подобного ущербного делать кольца для занавесок в ванной, то какой смысл тратить на него массу человеко-часов? Гораздо большую массу, чем на обучение нормальных детей. И, к слову сказать, все эти социальные “имбецилопедагогики” и “даунопреподавания” ведутся за наш счёт, из нашего с Вами кармана, за наши налоги. За те деньги, которые с умом можно было бы потратить на что-то более разумное. Но сейчас мало кто задаёт себе вопросы вроде: “ЗАЧЕМ? СМЫСЛ?”. Между прочим, на обучение умственно ущербного тратится гораздо больше денег, чем на нормального (один штат специалистов узкого профиля обходится недёшево). Люди движимы эмоциями, а не разумом. Откуда уж тут взяться такому безценному дару как ясномыслие? Хотя, другого у толпы требовать просто смешно. Она с легкостью принимает любые абсурды. Она разрушает сама себя, поддавшись всяким заоблачным и пошлым прохристианским химерам типа гуманизма, человеколюбия, заботы о генетических вырожденцах и так далее по смысловому ряду (точнее, безсмысловому ряду). Попробуйте объяснить человеку толпы, что умными – рождаются, образованными и сообразительными – становятся. Ничего не получится. А если вспомнить фразу советского педагога 20-х годов прошлого века: “дети – цветы жизни” (вообще-то такое сравнение неуместно: цветы закапывают в землю), то умственно отсталые дети – это растительный сорняк. Зачем на них тратить время? Сама постановка вопроса, безспорно, жестока. Но таково жития бытие. Я сам видел таких людей в МГТУ им. Баумана. Надо сказать, что возникло двойственное чувство: отвращение вперемешку с чисто человеческой жалостью (вообще-то неуместной, но в то время я ещё не разобрался: что и к чему). Кроме всего сказанного, представьте себе, что ущербный ОСОЗНАЕТ себя таким после того, как его обучат с горем пополам. Легко ли ему будет в жизни? Как он будет жить с чувством понимания того, что он неполноценный? А ведь такие вопросы себе мало кто задаёт. И как это ни жестоко звучит, но ребёнок меньше всего нужен себе самому. Гуманизм (человеколюбие), совершенно неестественное, внеприродное явление, помогает выжить наихудшим. Наихудшие же его и придерживаются. А распространяет его кто? Знаете, друзья мои, складывается такое впечатление, что подобные заботы о генетических уродах – это разновидность демографической войны. Нас, здоровых русичей, хотят вытравить, а остальных сделать солпивыми человеколюбами, пекущимися над юродивыми. Но есть альтернатива: пусть каждый гуманист возьмёт к себе на попечение одного умственно отсталого ребенка (врождённые физические и ментальные пороки всех оттенков и мастей). Гуманизировать и “правильно говорить” красивыми словами на расстоянии очень легко. А ты возьми и повозись! Сам и лично. Соприкоснись, если ты такой жалостливый. Возьми себе неполноценного ребёночка на содержание. Государство не должно содержать этих детей. С какой стати??? Отдайте эти деньги старым людям, которые честно всю жизнь “пахали” и теперь получают жалкие гроши. И тем работягам, которые выполняют самую вредную и грязную работу, чтобы не сдохнуть с голоду. Мне неинтересно платить из своего кармана на содержание детей-дебилов, этого генетического отстойника. Лучше бы заняться здоровой частью генофонда. Но когда это было как лучше? Пусть с этим возятся те, кому больше делать нечего, кроме как возиться с уродами. Пусть воспитывают их как разумеют, тратят на них свои личные деньги и несут ПОЛНУЮ ответственность за действия таких вот подопечных. Пусть даже скинутся и построят для них дом, но только пусть тратят свои деньги. Вот это будет логично и справедливо. Кто из гуманистов готов взять на себя сиё бремя, а? Минута на ответ.

Налоги

В России сейчас якобы рыночная экономика. Однако правительство стремится содрать с предпринимательской деятельности налогов где-то 60-70%. Басни про налог в 13% с прибыли – это демагогия. Существует и масса других налогов. Одни сдираются с одной суммы, другие сдираются с другой суммы, циркулирующих внутри предприятия. В итоге есть хороший шанс остаться без штанов. Кто занимается предпринимательской деятельностью – тот поймёт. Например, директору предприятия, чтобы выписать зарплату тысяч в 15, надо реально начислить тысяч 25. Разница – это налог с зарплаты (35%). Доходило до курьёзов: с 1 рубля прибыли полный налог составлял 1 рубль 4 копейки, то есть 104%.

Существует очень интересное исследование историка П. Н. Павлова "К вопросу о русской дани в Золотую Орду", опубликованное в "Ученых записках Красноярского педагогического института" в 1958 году. Оказывается, в среднем на душу населения годовая (!) дань оставляла всего лишь 1-2 рубля в современном исчислении. Для народа такая дань, думается, не могла быть обременительной. Следует напомнить и о том, что в течение 20 лет после набега хана Батыя с северных русских княжеств монголы дани вообще не взимали. Дань взималась с южных княжеств (Чернигов, Киев), но и там население нашло выход – люди стали переезжать на север: в Москву, Тверь, Муром и другие города Залесской Руси. Есть разница между татарским игом и еврейским игом, не правда ли?

Интересно, а за что же платить налоги этому наглому, бандитскому “россиянецкому” государству? За что? Если они себя так нагло и безцеремонно ведут, то им надо отвечать взаимностью. Платить им за то, что всё разваливают? За то, что преступность и рэкет развели? Что они делают для улучшения жизни людей? Что они конкретно предпринимают? Церкви строят. Куда деваются эти деньги? На какие нужды они идут и идут ли они на какие-нибудь нужды вообще? А? Отчитываются ли они перед нами за то, куда девают эти деньги? Всё как-то больше плакаты печатают "Пора платить налоги. Время проявить себя. Надо выйти из тени". Вот пускай поищут деньги по своим бездонным еврейским карманам. При оплате налогов, если уж деваться некуда, вынужденно выполняя эту повинность, старайтесь минимизировать её. В тоже время старайтесь не входить в противоречия с законом, хотя бы формально. Но пусть каждый помнит, что сейчас мы оплачиваем казну чуждого нам, русским, государства!