Институт востоковедения РАН (Москва)

Город Девас (290 тыс.), «соевая столица» страны и центр одноименного округа, расположен на плато Малва, в 143 км к юго-западу от Бхопала, административной столицы штата Мадхъя-Прадеш, и в 35 км к северо-востоку от Индора, его «коммерческой столицы». Народная этимология связывает название города с богиней (devã) Чамундой и ее «пристанищем» (vàs) на вписанном в пейзаж города холме. До 1948 г. Девас, прилегающие к нему территории и священный холм находились во владении двух княжеств – Деваса-Старшего и Деваса-Младшего, во главе которых стояли представители клана Паваров. Им же принадлежал и ряд населенных пунктов, географически расположенных во владениях других княжеств.

Павары (иначе Пуары или Панвары) отсчитывают свою родословную от династии Парамаров из Малвы, в начале XIV в. бежавших от агрессии Делийского султаната в Махараштру. Временный захват в 1698 г. одним из Паваров Манду, опоры могольской власти в Малве, и получение Паварами из того же клана в 1730-х годах от пешвы земельных наделов, ставших основой общего владения Девас, Павары рассматривают как возвращение на родину. В свой девиз родные братья Тукоджи и Дживаджи вписали принцип «Две ветви украшают один ствол», что долгое время отражало принцип дуумвирата в их правлении. Но в 1841 г. размежевание между двумя «ветвями» было оформлено договором с колониальной властью, вслед за чем последовало создание собственных армий, гимнов, инженерных коммуникацией, дележ склонов священного холма, улиц, домов и т.д.

В 1948 г. «Старшая» и «Младшая» части одного целого вошли в состав новой структурной единицы независимой Индии – Мадхъя Бхарат, в 1956 г. последняя была поглощена штатом Мадхъя-Прадеш. Наследник Деваса-Старшего – Тукоджи-рав Павар, член БДП, занимает различные министерские посты в правительстве штата; линия Деваса-Младшего прекратила существование в 1965 г.

История «двух в одном» княжеств и знаменитой династии-первопроходцев, впоследствии отодвинутой в сторону вырвавшимися вперед Синдия, Холкарами и Гайквадами, комплиментарно изложена в исторической прозе Манохара Малгонкара («Пуары Деваса-Страшего», 1963). Девас также приобрел известность в англоязычном мире благодаря Е.М. Форстеру, работавшему в 1921 г. личным секретарем махараджи Деваса-Старшего. Письма и дневниковые записи английского писателя вошли в книгу «Холм Богини» (1953), открывшую связь между топографией вымышленного «Чандрапура» и его обитателей из знаменитого произведения Форстера – «Поездка в Индию» (1924) – с Девасом, «самым странным уголком мира за пределами „Алисы в стране чудес“».