Завеса Христовой плоти
В свете таких ошеломляющих духовных реальностей становится понятно, почему сатана так борется против исполнения Божьего Слова. К тому же, Бог даровал нам не только надежду на Божественное естество, но также и способ обрести его. Отец предусмотрел совершенную жертву, такую, которая на все времена обеспечивает плату за грех. Эта жертва дает нам возможность войти за «завесу, то есть плоть[Христа]» в славное присутствие Божье (Евреям 10:20).
Как видим, последняя завеса, через которую мы проходим, не соткана из нитей, - она есть плотяное тело Иисуса Христа. Мы возвращаемся к Богу через Него. Писание говорит нам: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1-е Иоанна 1:9).
Слово Божье продолжает: «Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1 Иоанна 2:1,2).
Через жертву крови Иисуса мы полностью прощены и очищены, что дает нам право войти в присутствие Божье. Когда Христос воскрес, Он вошел в большую и совершеннейшую скинию, не сотворенную руками, то есть, не этого творения (Евреям 9:11). Когда Иисус вошел в эту истинную небесную скинию, копией которой являлась скиния Моисея, Он не взял с Собой кровь козлов и тельцов, но внес во святилище Свою собственную кровь(Евреям 9:12,13).
Послание к Евреям дает самое полное представление о том, что произошло: «Почему и первый завет был утвержден не без крови. Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ говоря: ЭТО КРОВЬ ЗАВЕТА, КОТОРЫЙ ЗАПОВЕДАЛ ВАМ БОГ. Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные. Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения» (Евреям 9:18-22).
По Ветхому Завету Моисей кропил кровью жертвенных животных все, что находилось во святилище. Через кропление кровью он очищал всю нечистоту, которая присуща любым сотворенным вещам. То, что сделал Моисей через окропление кровью в земной скинии, Иисус сделал для нас Своей собственной кровью в небесной скинии.
«Итак, образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами. Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие» (Евреям 9:23,24).
Кроме вас и меня в небесной скинии нет больше ничего, что было бы осквернено. Мы и есть то «небесное», что нуждалось в очищении кровью Христа, чтобы нам войти в истинную скинию. Как Моисей очищал кровью земную копию святилища, так и Иисус очищает людей, которые входят в истинную скинию с Ним на небесах.
Во время пасхальной вечери Иисус взял символическую чашу вина и сказал ученикам: «… пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Матфея 26:27,28). Послание к Евреям говорит нам, что эта жертва Христа была совершенной, поэтому «Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых» (Евреям 10:14). Когда Иисус согласился умереть за человека, тем самым Он сказал Отцу: «Если какой-либо человек согрешит, но в его сердце будет покаяние и вера, то, каким бы ни был его грех, Моя жизнь отдается за его искупление».
«Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, и имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою» (Евреям 10:19-22).
Бог желает, чтобы наше поклонение было в духе и истине. Через жертву Иисуса Христа мы можем настолько приблизиться к Богу, насколько хватит нашего желания. Ограничения не на Божьей стороне, а на нашей. С огромным восторгом и святым страхом мы можем склониться перед Богом в реальности Его величия. Через Иисуса мы можем приблизиться к Богу с искренним сердцем и с полной верой. Мы действительно можем войти во святилище Божье и остаться там.
ЧИСТОТА СЕРДЦА
В этом мире возможно ходить в чистоте перед Господом. В каждом поколении некое «малое стадо»получает Царство и идет дальше, чтобы исполнить намерение Божье для своего поколения (Луки 12:32). Каждый, кто очищает себя, подобно тому, как Он чист, является частью этого малого стада (1 Иоанна 3:3). Эти люди чисты благодаря любви, а не закону. Они являются Невестой, которая приготавливает себя для своего Мужа (Откровение 19:7).