Шри Нарахари Чакраварти Тхакур

 

Шри Нарахари Чакраварти Тхакур явился в конце семнадцатого столетия в Западной Бенгалии в брахманической семье. Его отец Джаганнатха Випра был известным учеником Шрипада Вишванатхи Чакраварти Тхакура. Нарахари (Гханашьяма дас) был учеником Нрисимхи Чакраварти, преданного в цепи ученической преемственности, идущей от Шриниваса Ачарьи.

С юных лет Нарахари соблюдал обет целибата. Все его действия были чисты и святы. Он всегда был нежен и мягок, считая себя непослушным негодяем. Он обычно говорил: «Я не способен служить Господу. Я не обладаю необходимыми для этого качествами». Но при этом он был очень эрудирован и прекрасно танцевал, пел и играл на музыкальных инструментах. Он был образован в науке прославления Господа и Его спутников с помощью музыки.

Он прекрасно разбирался в бхакти-шастрах и совершении различных видов преданного служения. Сам Господь Чайтанья попросил его готовить дляРадха-Говиндаджи во Вриндаване. Его называли расуйя-пуджари (квалифицированный повар-священник) за прекрасное владение искусством приготовления для Господа великолепных блюд. Где бы он ни появлялся, он повсюду устанавливал истинные принципы религии. Вайшнавы всегда принимали его с великим уважением.

Выполнив желание его отца и Всевышнего Господа, Нарахари провел большую часть своей жизни, смиренно служа Говиндаджи. Он готовил сандаловую пасту, собирал хворост, подметал двор храма, собирал листья туласи и манджари и обмахивал Господа Говиндаджи прямо с улицы, используя для этого веревку.

С неподдельным смирением он всегда держался на расстоянии. Он выполнял работу за десятерых. Храмовые пуджари упрашивали его не делать так много грязной работы. Настаивая на своем, Нарахари говорил: «Я – самый падший. У меня нет права на другое служение. С вашей стороны очень великодушно позволить мне делать то, что я в силах». Нарахари провел свои дни, будучи полностью погруженным в преданное служение. Он всегда выражал почтение каждому, кого встретит. Видя, как ведет себя Нарахари, враджаваси не уставали прославлять его возвышенные качества.

Нарахари Чакраварти Тхакур был вполне удовлетворен возможностью выполнять столь смиренное служение Говиндаджи. Он продолжал готовить для Господа даже после семидесятилетней годовщины. Одновременно с этим он написал много книг о Госвами и других гаудия-ачарьях. Это «Нароттама-виласа», «Намамрита-самудра», «Шриниваса-чарита», «Сангхита-сара-санграха», «Бхакти-ратнакар», «Гаура-чаритра-самудра».