Категории в системе диалектического материализма

 

В системе диалектического материализма категории рассматриваются как результат обобщения опыта исторического развития познания и общественной практики. Такие категории (как единичное и особенное, часть и целое, форма и содержание и др.) являются узловыми пунктами познания, «ступеньками», моментами проникновения мышления в сущность вещей. Характеризуя познавательное значение категории, В.И. Ленин писал: «Перед человеком сеть явлений природы. Инстинктивный человек, дикарь, не выделяет себя из природы. Сознательный человек выделяет, категории суть ступеньки выделения, т. е. познания мира, узловые пункты в сети, помогающие познавать ее и овладевать ею» [22]. В процессе исторического развития общества и познания изменяется роль и место отдельных категорий. Философское мышление обогащается новыми категориями (например, структура, система, энтропия, информация, хаос, риск энергетика и др.). Вместе с тем происходит дальнейшее развитие уже сложившихся категорий.

Развитие научного знания привело к вычленению ряда фундаментальных понятий, которые приобретают категориальный смысл, поскольку они выполняют по отношению к конкретным областям знания функцию, сходную с категориями философии.

В современной философии анализируется научный категориальный аппарат, имеющий свою специфику и не совпадающий с системой философских категорий, хотя и неразрывно связанный с ней. Выявление основных элементов категориального аппарата конкретной науки позволяет раскрыть логику её развития, закономерного преобразования строя её понятий. Категории философии, постоянно аккумулируя в себе результаты развития отдельных наук, способствуют выделению и синтезу мировоззренческих и общеметодологических моментов в содержании научной мысли. Категории науки находятся в определенной связи между собой и представляют собой систему, которая строится на основе единства исторического и логического. Каждая из категорий может быть осмыслена лишь как элемент всей системы категорий. Важной задачей материалистической диалектики является построение такой системы категорий, которая в сокращённом виде отражала бы формирование и историческое развитие категориальной структуры человеческого мышления [44].

Таким образом, в заключение п. 3.4.3 можно сказать следующее:

1.Категории служат методологической основой научного познания во всех областях человеческой деятельности.

2.В каждой науке категории находятся во взаимосвязи. Выражая всеобщее, существенное, категории имеют силу закона.

3.Ни один познавательный процесс не совершается без участия категорий. Познание начинается с ощущений, восприятий, представлений, переходит к суждениям и понятиям, которые рассматриваются с помощью имеющихся категорий.

4.Поскольку знания человека в ходе практической и научной деятельности развиваются, изменяются, постольку и категории не могут мыслиться как нечто застывшее, неизменное.

5.Диалектический материализм рассматривает все категории как категории, находящиеся в историческом и логическом развитии. Как и всякое понятие, категории должны быть гибкими, подвижными[12].