Конфуцианство и высказывания Конфуция
Предисловие: Конфуций, чье имя по-китайски звучит как Кун-Фу-Цзи – выдающаяся личность в китайской истории. Его «Беседы и Суждения» - книга по совершенствованию общества и личности, стала, по существу, религией и государственной идеологией. Конфуций, в сущности мечтал воскресить «золотой век» - идеальное, гармоничное общество, напоминающее большую семью. Дети, то есть народ, слушаются старших, то есть власть имущих, а те руководят и заботятся о своих подопечных. Но самое главное, в такой семье царят любовь и взаимное доверие. Согласие достигается не принуждением или устрашением, а тем, что каждый по доброй воле честно выполняет свои обязанности. Гуманность, справедливость, мудрость и благопристойное поведение – вот на чем держится благополучие государства.
Цзэн-цзы сказал: «Я ежедневно проверяю себя в трех отношениях: преданно ли служу людям, искренен ли в отношениях с друзьями, повторяю ли заповеди учителя?
7. Цсы-ся сказал: «Если кто-либо вместо любви к прекрасному избирает уважение к мудрости, отдает все свои силы служению родителям, не щадит своей жизни, служа государю, правдив в отношениях с друзьями, то, хотя о нем и говорят, что он не обладает ученостью, я обязательно назову его ученым человеком».
8. Учитель сказал: «Если благородный муж не ведет себя с достоинством, он не имеет авторитета, и, хотя он учится, его знания непрочны. Стремись к преданности и искренности; не имей друзей, которые бы уступали тебе (в моральном отношении); совершив ошибку, не бойся ее исправить».
14. Учитель сказал: «Когда благородный муж умерен в еде, не стремится к удобству в жилье, расторопен в делах, сдержан в речах и, чтобы усовершенствовать себя, сближается с людьми, обладающими правильными принципами, о нем можно сказать, что он любит учиться».
16. Учитель сказал: «не беспокойся о том, что люди тебя не знают, а беспокойся о том, что ты не знаешь людей».
15. Учитель сказал: «Учиться и не размышлять — напрасно терять время, размышлять и не учиться — губительно».
10. Учитель сказал: «Благородный муж не выделяет в Поднебесной одни дела и не пренебрегает другими, он поступает так, как велит долг».
11. Учитель сказал: «Благородный муж думает о морали; низкий человек думает о том, как бы получше устроиться. Благородный муж думает о том, как бы не нарушить законы; низкий человек думает о том, как бы извлечь выгоду».
16. Учитель сказал: «Благородный муж находит суть в долге, маленький человек ищет суть в выгоде»
17. Учитель сказал: «Встретив достойного, думай, как сравняться с ним. Встретив недостойного, проверь самого себя».
23. Учитель сказал: «У сдержанного человека меньше промахов».
24. Учитель сказал: «Благородный муж стремится быть медленным в словах и быстрым в делах».
25. Учитель сказал: «Добродетельный человек не остается одиноким, у него обязательно появятся близкие ему по духу».
§ 7 (глава 2 «Кто управляет»):На вопрос Цзы-ю о почтительности Философ сказал: «Современная почтительность к родителям означает быть в состоянии кормить их; но ведь собаки и лошади также получают пропитание. При отсутствии почтительности, чем же будет различаться кормление родителей от кормления собак и лошадей?».
Вопрос: Как вы думаете, что имел в виду Конфуций в этих высказываниях? В чем, по его мнению, должна проявляться истинная почтительность?
Задание 2.
1.В чем состоит сущность философии конфуцианства? Основные принципы конфуцианской этики?
2.Идеал Конфуция «благородный муж». Прочтите отрывки из «Лунь Юй» и на этой основе составьте его « нравственный портрет».
3.Что значит «Золотая середина» по мнению философа?
4.Каковы взгляды мыслителя на взаимоотношение человека и общества?
Задание3.Проведите сравнительный анализ древнеиндийской и древнекитайской философии, отвечая на ключевые вопросы темы. Заполните на их основе таблицу.
1.Основные параметры сравнения древнеиндийской и древнекитайской философии:
2. Каковы главные проблемы древнеиндийской и древнекитайской философии?
3. Натурфилософские представления о природе, представления о первоначалах мира
4. Отношение к жизни и смерти?
5. В чем смысл жизни человека с их точки зрения?
6. Взгляд на социальную жизнь, на отношения человека и общества
7. Каков нравственный долг человека
| Философские системы Древнего Востока | Древнеиндийская философия. Буддизм | Древнекитайская философия Даосизм | Древнекитайская философия Конфуцианство |
| Основные проблемы | |||
| Натурфилософские представления о природе | |||
| Отношение к жизни и смерти | |||
| Смысл жизни человека (нравственный долг) | |||
| Отношение человека и общества |
Рекомендуемые источники информации:
Основные источники
1.Горелов А.А.учеб. пособ. «Основы философии» 2011.;
2.Губин В. Д. уч пос. «Основы философии»М.2011;
3.Краткий философский словарь. Под. ред. А. П. Алексеева. – М.:РГ – Прогресс, 2010.
4.Интернет -ресурсы1)http://ru.wikipedia.org/wiki/ http://www. 2) Alleg.ru/edu/philos 1.htm 3)http://www.diplom –inet.ru/resurshpilos
Дополнительная литература:
1. Антология китайской философии : в 2 т. – М., 1998.
2. Васильев, Л. С. История Востока : в 2 т. / Л. С. Васильев. – М., 2005.
3. Дао: гармония мира. – М., 2000.
4. История китайской философии. – М., 1989.
5. И-цзин: древнекитайская «Книга перемен». – М., 2000.
6. Конфуций: уроки мудрости. – М., 1998.
7. Малявин, В. Конфуций / В. Малявин. – М., 2007.
8. Чанышев, А. Н. Философия Древнего мира (история философии): учеб. для вузов / А. Н. Чанышев. – М.,2007
Инструкции по выполнению практической работы№3
1. Приступая к выполнению работы, необходимо уяснить смысл ключевых терминов, без которых невозможно понять суть философии буддизма, даосизма, конфуцианство. Выпишите непонятные для вас термины, обратитесь к философскому словарю или словарю иностранных слов, они дадут вам толкование новых для вас понятий
2.Прежде, чем обратиться к первоисточникам, которые будут встречаться в ваших заданиях, необходимо первоначально прочесть соответствующий материал в учебном пособии, уяснить его, кратко законспектировать дома, и лишь затем, обратиться к оригинальному тексту.
3.Прочтитепредложенный отрывок из произведения, если текст непонятен, прочтите его несколько раз
4 .Выделите главный смысл данного отрывка. Подумайте, что хотел сказать автор данного произведения. Для того, чтобы точно отвечать на вопросы, необходимо уметь сопоставлять и анализировать, видеть черты сходства и различий в философских системах и правильно заполнять таблицу.
5.В некоторых заданиях необходимо высказать собственное мнение. Прежде чем вы это сделаете, внимательно проработайте сам вопрос, еще раз обратитесь к учебному пособию. Только уяснив суть его, попытайтесь сформулировать собственное отношение к нему. Ваши выводы должны быть четко сформулированы и логично изложены.
6..Определите актуальность вопросов, поднимаемых автором в древности, для нашего времени