ТЕМА № 3: ОБЪЕДИНЕНИЕ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ ВОКРУГ МОСКВЫ. РОССИЯ в XVI ВЕКЕ

  1. Боярская Дума – с X – XVIII вв. высший совет при князе (с 1547 г. – при царе).
  2. Государев Дворец – орган государственной власти, в управлении которого были земли
  3. великого князя.
  4. Государева Казна – хранилище ценностей великокняжеского архива и печати, имевшая
  5. функции государственной канцелярии и руководившая внешнеполитическими делами.
  6. Губной староста – выборные местные судьи из служилых людей
  7. «Домострой» - сборник правил по домоводчеству и норм, регулирующих ежедневное поведение. Автором считается протопоп Сильвестр, в 1547-1553гг. приближённый к Ивану IV.
  8. Ереси –– оппозиционные направления по отношению к господствующему в религии толкованию догм и обрядов. В средневековье ереси обычно служили формой социального протеста.
  9. Жидовствующие– еретическое движение во второй половине XV в. в Новгороде и в Москве. Его возникновение связывают с появлением еврея («жидовина») Схарии в Новгороде в 1470 г.
  10. Заповедные лета – годы, в которые запрещался переход крестьян от одного феодала к другому в Юрьев день (26 ноября), что стало важным шагом к закрепощению крестьян. Ввёл Иван IV в 1581 г.
  11. “Избранная рада”– неофициальное правительство Русского государства в 1547 – 1560 гг. Включало дворянина А. Адашева, протопопа Сильвестра, митрополита Макария, князя А. Курбского. Выступало за присоединение Поволжья, Борьбу с Крымом, провело реформы центрального и местного управления, военную.
  12. Кормление- 1) в XIII-XVI вв. система вознаграждения бояр (общий корм, корм в три праздника: Рождество, Пасху, Петров день, осуществлявших судебно-административные функции, путём предоставления им прав облагать в свою пользу население управляемой ими местности; 2) административно-территориальная единица, подати с которой (денежные и натуральные) обеспечивали содержание государевых людей.
  13. Местничество –система феодальной иерархии в Русском государстве в XV – XVII вв. Служебно-родовое местничество – институт, официально регулировавший служебные отношения между членами служилых фамилий на военной и административной службе при дворе. «Место» зависело от «отечества», «отеческой чести», которая слагалась из двух элементов: родословной (т.е. происхождения) и служебной карьеры самого служилого человека и его предков. Более знатный не должен был служить под началом менее честного (более низкого по происхождению) человека.
  14. Москва – третий Рим» - идея псковского монаха Филофея (первая половина XVI в.), высказанная им в послании Василию III. Убеждение, что Богоизбранная Святая Русь будет центром христианства до окончания веков. «Первый Рим» пал из-за ересей, «второй Рим» (Византия) из-за унии с католичеством. «Два Рима падоши, а третий стоит, а четвёртому не бытии».
  15. Нестяжатели– в XV-XVI вв. идеологическое направление в русской общественно-политической, церковной мысли, в монашестве. Родоначальником был преп. Нил Сорский (в миру – Николай Майков).
  16. Оброк– ежегодный сбор денег и продуктов с зависимых крестьян землевладельцами. Продуктовый оброк отменён в 1861 г., денежный оброк сохранился для временнообязанных крестьян до 1882 г.
  17. Окольничий –один из придворных чинов в XIII – XVIII вв. Первоначально он занимался устройством приёма и ведения переговоров с иностранными послами, обслуживал князя во время его переездов. В XIV – XV вв. окольничьи стали входить в состав Боярской думы, стал думным чином, стоявшим сразу за боярским. Окольничьих назначали руководителями приказов, воеводами, они же следили за придворным церемониалом.
  18. Опричнина– (от «опричь» - кроме) – 1) удел, выделенное самостоятельное земельное владение, выделяемое вдове князя пожизненное земельное владение; часть Московского государства, выделенная Иваном IV в 1565 г. в особый, находившийся в его собственном управлении, удел с особым административным управлением и особым войском; 2) система внутриполитических мер государственного террора, организованного Иваном IV в 1565-1572 гг. для борьбы с мнимой боярской оппозицией и мнимой изменой; 3) название особого войская царя Ивана Грозного, одной из задач которого была карательная политика по отношению к мнимой боярской измене.
  19. Осифлянство – идеология русского общежительного монашества, лидером которого был Иосиф Волоцкий (в миру – Иван Санин, умер в 1515 г.), игумен Волоколамский, и его сторонники.
  20. Поместье– в XV- начале XVIII вв. условное земельное владение, предоставлявшееся государством дворянам за несение военной и государственной службы. По указу Петра I от 23.03. 1719 г. слилось с вотчиной. В XVIII – XX вв. – земельный участок с усадьбой.
  21. Приказы –органы центрального управления
  22. Соха – пахотное земледельческое орудие, пришедшее на Русь с Востока, где было известно ещё с IV тысячелетия до н.э. Исторически термин имел и другие значения как мера земли в Древней Руси, как община от трёх до нескольких десятков дворов в качестве единицы налогового обложения –посошное.
  23. Судебники– в Русском государстве сборники феодального права: Судебник Ивана III (1497 г.); Царский судебник Ивана IV Грозного (1550 г.); Судебник царя Фёдора Ивановича (1589 г.); Сводный судебник (1606 – 1607 гг.). Судебники включали, как правило, нормы уголовного права, вопросы судоустройства, отдельные положения государственного права.
  24. Служилые “по отечеству” -дворяне и дети боярские. Служба начиналась с 15 лет, когда из “недоросля” дворянин или сын боярский становился “новиком”, продолжалась до самой смерти и переходила по наследству. Оклады давались в пределах от 150-450 десятин земли и от 4 до 7 рублей в год.
  25. Служилые “по прибору” –проходили стрельцы. Она была менее почетной по сравнению со службой “по отечеству”– она не передавалась по наследству и на нее мог поступить любой свободный человек.
  26. Стрельцы – полурегулярное войско в Российском государстве в XVI – XVII вв.
  27. Стригольники –еретическое движение в Новгороде и Пскове. Его сторонники отрицали монашество и церковную иерархию, отвергали поклонение иконам, не верили таинство причащения, отрицали троичность Божества и божественность Иисуса Христа. Приверженцами ереси были Федор и Иван – Волк Курицыны, архимандрит Касиан, митрополит Зосима.
  28. Урочные (льготные) лета – время действия установленных льгот. В XVI – XVII вв. пяти, двадцатипятилетние и другие сроки поиска беглых крестьян и возвращение их феодалам. «Соборным уложением 1649 г.» был введён бессрочный поиск.
  29. Юрьев день – 26 ноября старого стиля (один из двух церковных праздников в честь Святого Георгия), в России XV-XVI вв. время перехода крестьян от одного феодала к другому. Судебник 1497 г. установил срок перехода за неделю до Юрьева дня и после него. 1592 г. – предполагаемая дата отмены «права выхода», которое ещё было сильно ограничено Указом о «заповедных летах» в 1581 г. Был положен конец передвижения населения, обеспечена постоянная обработка земель крестьянами. Тем самым было положено начало «второму рабству» на Руси.
  30. Ямские деньги– налог на содержание почты.

 

ИСТОРИЧЕСКИЕ ДАТЫ

1395 г. - разгром Золотой Орды Тимуром (Тамерланом)

1389 -1425 гг. - княжение Василия I Дмитриевича

1425 – 1462 гг. - княжение Василия II Васильевича Тёмного

1433 – 1553 гг. – Феодальная война.

1439 г. - Флорентийская уния. Русский митрополит Исидор на соборе во Флоренции

1448 г. - русская церковь стала автокефальной (независимой) от Византии, назначение Ионы митрополитом

1456 г. - поход Василия Тёмного на Новгород. Яжелбицкий договор между Москвой и Новгородом

1462 -1505 гг. - княжение Ивана III Васильевича. Присоединение Новгорода, Твери, Чернигово-северской земли. Включение в состав Российского государства пермских земель, проникновение за Уральский хребет

1466 –1472 гг. - путешествие тверского купца Афанасия Никитина в Индию

1471г. - победа московских войск над новгородцами на р. Шелони

1478 г. - падение Великого Новгорода

1480 г. - «стояние на Угре». Свержение монголо-татарского ига.

1485 г. - присоединение Твери к Москве

1489 г. - присоединение Вятки к Москве

1497 г. - Судебник Ивана III

1500-1503 гг. - война с Литвой. Присоединение к Москве Чернигово-северской земли

1505-1533 гг. – великое княжение Василия III Ивановича

1510 г. - присоединение Пскова к Москве

1514 г. - взятие Смоленска Москвой

1521 г. – присоединение Рязанского княжества

1523 г. - присоединение к Москве последних (Северских) уделов

1530 г. - рождение Ивана IV Васильевича

1533 -1584 гг. - царствование Ивана IV Васильевич (Грозного)

1547 г. - принятие царского титула и брак Ивана Грозного;

1549 г. - созыв первого Земского Собора;

1550 г. - судебник Ивана IV

1551г. – Стоглавый Собор

1551-1556 гг. - земская реформа

1552 г. - покорение Казани

1556 г. – покорение Астрахани

1558-1582 гг. - Ливонская война

1564 г. - князь Курбский бежит в Литву;

1564 г. - выход первой русской книги «Апостол», напечатанной в Москве Иваном Фёдоровым.

Начало книгопечатания в Москве

Гг. - опричнина

1569 г. - Люблинская уния Польши и Литвы, образование Речи Посполитой

1582г. - начало похода Ермака в Сибирь

1581г. - введение “заповедных лет”

1582гг. - мир Грозного с Баторием ( Ям - Запольское перемирие)

1583г. – Плюсское перемирие со Швецией на 10 лет

1584-1598 гг. - царь Фёдор Иванович

1589 г. - учреждение патриаршества в Москве

1597 г. – введение Урочных лет (указ о розыске беглых крестьян)

1598 г. - прекращение Московской династии и воцарение Бориса Годунова

 

ИСТОРИЧЕСКИЕ ЛИЧНОСТИ

Даниил Александрович (1261—1303)— младший сын Алексан­дра Невского. Великий князь московский. Активный участник меж-Доусобной борьбы за владимирское великое княжение с братьями Дмитрием и Андреем. При нем Московское княжество выделилось 113 Владимирского в качестве самостоятельного. Предпринял шаги Чо обособлению Московского княжества и его укреплению. Основал ^вято-Данилов монастырь в Москве (нынешняя резиденция Патри-аРха Московского и Всея Руси). Канонизирован Русской Православной церковью.

Михаил Ярославич (1271 —1318) — князь тверской (с 1285), великий князь владимирский (1305—1317). Боролся с Юрием Даниловичем Московским за великое княжение. Убит в Золотой Орде.

Юрий III Данилович (конец 70-х — начало 80-х гг. XIII в. -1325)— сын Даниила Александровича, внук Александра Невского Князь московский (с 1303), князь владимирский (с 1317). Присоеди нил к Московскому великому княжеству Можайск и другие терри тории. Вел борьбу за великокняжеский стол с тверским князем, позд нее вступил в союз с Новгородом против Твери. Около двух лет нахо дился в Золотой Орде, где женился на сестре хана Узбека и получи, ярлык на великое княжение. Воевал против тверского князя Михаи ла, совершил военный поход в Швецию. Убит в Золотой Орде сыног тверского князя Дмитрием Михайловичем.

Узбек(?—1342)— хан Золотой Орды. Ввел ислам (1312 г.) в качестве государственной религии. В 1327 г. подавил восстание в Твери.

Иван I Данилович Калита (1296—1340)— князь московский (с 1325), великий князь владимирский (с 1328), сын московского кня­зя Даниила Александровича, внук Александра Невского. Иван I был жестоким и хитрым, умным и упорным в достижении своих целей. Он сыграл большую роль в усилении Московского княжества, объе­динении русских земель вокруг Москвы, используя в этих целях по­мощь Золотой Орды, для которой собирал с населения огромную дань. Иван I беспощадно пресекал народное недовольство тяжелыми поборами, расправлялся с политическими противниками — други­ми русскими князьями. Влияние Ивана I распространялось на ряд земель Северо-Восточной Руси. При нем к Москве были присоедине­ны Тверь, Псков, Новгород. Он накопил большие богатства, за что получил прозвище Калита, означающее кошель, денежную сумку. Богатства эти он использовал для покупки земель в чужих княжест­вах и владениях.

Располагая значительными денежными средствами, Иван I про­водил политику расширения Московского княжества и вошел в ис­торию под названием «собирателя русских земель». При Иване I Мо­сква стала резиденцией митрополита всея Руси, что имело важное значение, так как церковь пользовалась большим влиянием. Постро­ил в Москве дубовый Кремль, каменные Успенский .и Архангельский соборы, ряд церквей. Иван I заложил основы для последующего пре­вращения Москвы в центр «собирания» русских земель и борьбы против монголо-татарского ига. Деятельность Ивана I Калиты спо­собствовала заложению основ политического и экономического мо­гущества Москвы и началу экономического подъема на Руси.

Сергий Радонежский (1321—1391) — один из самых почитаемых представителей Русской Православной церкви. Родился в семье боя­рина. Вместе со старшим братом Стефаном около 1310—1340 гг. ос­новал Троицкий монастырь, стал его игуменом, ввел в монастыре об­щежитейский устав вместо существовавшего до него раздельного жи­тельства монахов. Авторитет Сергия Радонежского тесно связывал­ся с семьей великого князя Дмитрия Ивановича Донского, видней­шими боярами и высшими церковными иерархами. В 1380 г. Сергий благословил князя Дмитрия на Куликовскую битву. Канонизирован Русской Православной церковью.

Дмитрий Иванович Донской (1350—1389) —великий князь московский (с 1359) и владимирский (с 1362), сын Ивана II Красного, внук Ивана Калиты. Первым из московских князей возглавил воо­руженную борьбу русского народа против монголо-татарских завое­вателей. В Куликовской битве 1380 г., завершившейся разгромом войск Золотой Орды, проявил выдающийся полководческий талант, за что и был прозван Донским. В княжение Дмитрия Донского Мо­сква утвердила свое главенство в русских землях. При нем был по­строен первый каменный Кремль в Москве (1367 г.), создана артил­лерия, которая в 1382 г. применялась при обороне Москвы от войск Тохтамыша. Был первым русским князем,_ передавшим власть в ве­ликом Владимирском княжестве по наследству своему сыну без санкции Орды. Канонизирован Русской Православной церковью.

Мамай (?—1380) — татарский темник (командир отряда в 10 000 человек), правитель Золотой Орды. Командовал походами на русские земли, но потерпел поражение от Дмитрия Донского в битвах на р. Воже (1378) и на Дону (Куликовская битва 1380 г.). Потеряв власть в Золотой Орде, бежал в Крым, где был убит.

Тохтамыш (?—1406) — потомок хана Джучи, хан Золотой Орды. Воспользовавшись поражением Мамая в Куликовской битве 1380 г., воцарился в Орде. Пресек внутренние смуты и за первые семь лет правления сумел восстановить государственное единств! Золотой Орды. Опустошил земли Московского княжества, в 1382 г обманом взял Москву, разграбил и сжег ее. Вел неудачную борьбу Тимуром. Убит сибирским ханом Шадибеком.

Василий I Дмитриевич (1371—1425) — великий князь мос­ковский (1389—1425). Сын Дмитрия Донского. При нем продолжа­лось объединение русских земель. Были присоединены Нижегород­ская земля, Муромское княжество, Бежецкий Верх, Вологда, Вели­кий Устюг, земли коми. В период его княжения росло феодальное землевладение. Был женат на дочери великого князя литовского Ви-товта Софье. При Василии I Русь испытала два татарских нашест­вия — в 1395 г. (Тимура), в 1408 г. (Едигея).

Тимур(Тамерлан) (1336—1405) — среднеазиатский полково­дец, эмир (1370—1405). В ходе междоусобных войн золотоордынских ханов выдвинулся и приобрел большую силу. В 1370 г. он захватил Самарканд и, сделав его своей столицей, стал единолично управлять страной от имени потомков Чингисхана. Тимур создал обширную дер­жаву, покорив народы Закавказья, Индии, Ирана, Малой Азии, Ка­захстана, Хорезма. В 1395 г. Тимур захватил столицу Золотой Ор­ды, разгромив войска хана Тохтамыша, разорил некоторые поселе­ния на юге Руси, но дальше не пошел.

Имя Тимура стало синонимом жестокого завоевателя. В Афгани­стане для устрашения населения Тимур приказал построить башню из 2 тыс. живых пленников, пересыпав их глиной и битым кирпи­чом. В Индии распорядился казнить 100 тыс. пленных воинов, что­бы они не подняли вновь восстание против него. После смерти Ти­мура в 1405 г. его государство распалось на несколько частей. В Са­марканде власть перешла к внуку Тимура, знаменитому астроному и ученому Улугбеку. Время его правления стало «золотым веком» в истории узбекской культуры. При нем была построена знаменитая обсерватория для наблюдений за звездами и небесными телами, Происходило интенсивное развитие ремесел, торговли и городов, что привело к складыванию на рубеже XV в. единой узбекской на­родности.

Василий Васильевич Темный (1415—1462) — великий князь московский (1425—1462), сын Василия I Дмитриевича и Софьи, до­чери литовского князя Витовта; внук Дмитрия Донского. В феодаль­ной междоусобной борьбе 1433—1453 гг. одержал победу. Против­никами Василия II выступала коалиция удельных князей во главе с его дядей — галицким князем Юрием Дмитриевичем. В ходе войны, осложненной одновременной борьбой с Казанским ханством, вели' кокняжеский престол несколько раз переходил к галицким князь­ям. В 1446 г. Василий II был ослеплен двоюродным братом Дмитрием Шемякой (сыном Юрия Дмитриевича), отсюда пошло его прозви­ще Темный. Присоединил к Москве Нижегородское княжество, часть Ярославских земель и Печерского края.

В начале 50-х гг. XV в. Василий II одержал победу, поскольку его поддержали дворянство, духовенство и города. Василий II унич­тожил все уделы в Московском княжестве. В его правление была от­вергнута уния православной церкви с католической, провозглашен­ная Флорентийским собором 1439 г. По воле Василия Темного ми­трополитом был избран русский епископ Иона, что знаменовало при­знание независимости Русской церкви от константинопольского пат­риарха.

Иван III Васильевич (1440—1505) — сын Василия II Васильеви­ча Темного. Великий князь владимирский (с 1462) и московский. Го­сударь всея Руси (с 1478). Присоединил к Московскому княжеству Ярославское, Ростовское княжества, Новгородскую республику -1478 г., Твер­ское княжество, ряд других территорий. Территория Русского госу­дарства при Иване III увеличилась вдвое. Произошло окончательное освобождение Руси от монголо-татарского ига (1480). Вел активные и успешные боевые действия против Великого княжества Литовско­го, Ливонского ордена, Казанского ханства. Направил военные от­ряды в Западную Сибирь. В период его правления в основном сложи­лась территория Русского централизованного государства, сформи­ровался централизованный аппарат власти; приказы. Судебник 1497 г. — первый законодательный кодекс единого государства, со­гласно которому был ограничен крестьянский выход. Получило раз­витие поместное землевладение и сильно возросло политическое зна­чение дворянства, шла активная борьба с сепаратизмом удельных кня­зей и боярских родов. Вырос международный авторитет Русского государства, были установлены дипломатические связи с многими западноевропейскими странами.

При Иване III началось оформление полного титула «Государя всея Руси». Вторично был женат на Софье Палеолог — племяннице последнего византийского императора, что дало основание офици­ально объявить Россию (так теперь стало называться Русское госу­дарство) «третьим Римом». Был инициатором полной реконструк­ции московского Кремля, строительства Ивангорода -1491 г., сооружения каменных крепостей в Коломне, Туле. Первым из московских государей активно привлекал для этого иностранных специалистов.

Василий III Иванович (1479—1533)— великий князь москов­ский (1505—1533), сын Ивана III и Софьи Палеолог. Василия III на­зывают «последним собирателем земли русской»: при нем были при­соединены последние полусамостоятельные русские земли — Псков, Волоцкий удел, Рязанское, Новгород-Северское княжества. В ходе русско-литовской войны в начале XVI в. в состав России вошел Смо­ленск (1514). В своей внутренней политике Василий III опирался на церковь, поддерживавшую его в политической борьбе с феодальной оппозицией. В правление Василия III росло поместное дворянское зем­левладение, принимались меры по ограничению привилегий княжеско-боярской аристократии.

В княжение Василия III произошло обострение отношений с Крым­ским ханством и Казанью, положено начало связям России с Фран­цией, Индией и др. Василий III выступил сторонником «опоры на соб­ственные силы» и традиции в развитии отечественной культуры. По­ощрял идеологическое обоснование положения Москвы как «третье­го Рима», для чего активно опирался на сочинение Иосифа Волоцко-го «Сказания о князьях Владимирских». При нем заметно упрочи­лось международное положение Московского государства. Василий Ш в договоре 1514 г. с императором Священной Римской империи Максимилианом I первым из российских правителей был назван ца­рем.

Иона (?—1461) — московский митрополит с 1448 г. В период Феодальной войны 1433—1453 гг. поддерживал великого князи мос­ковского Василия II Васильевича. Канонизирован Русской Право­славной церковью.

Иосиф Волоцкий (в миру Иван Иванович Санин) (1439—1515) — основатель и игумен Иосифо-Волоколамского монастыря, глава иосифлян, писатель. Из семьи небогатого волоколамского землевла­дельца. В 1460 г. был пострижен в монахи в Пафнутъево-Боровском монастыре, где провел последующие 20 лет. После смерти Пафнутия был утвержден игуменом монастыря. В 1503 г. вступил в борьбу с нестяжателями по вопросу монастырского землевладения. Стоял у истоков особого направления русской общественной мысли конца XV — начала XVI в. — иосифлянства, связанного с защитой церков-но-монастырского землевладения, незыблемостью религиозных дог­матов, укреплением государственности на Руси. Канонизирован Рус­ской Православной церковью.

Нил Сорский (в миру — Николай Майков) (1433—1508) — оснсг ватель и глава нестяжательства в России. Развивал идеи нравственного самоусовершенствования и аскетизма. Противник церковного землевладения, выступал за реформу монастырей на началах скит­ской жизни и личного труда монашествующих.

Максим Грек(в миру — Михаил Триволис) (1475—1556) — хри­стианский публицист, писатель, переводчик. В 1518 г. по приглаше­нию князя Василия III Ивановича прибыл из Афонского монастыря в Русское государство для перевода церковных книг. Принял активное участие в спорах между нестяжателями и иосифлянами, крити­ковал быт русского духовенства, выступал против эксплуатации кре­стьянства духовными феодалами, против системы кормлений, за что был сослан. Идеал государства, по Максиму Греку, близок к идее сословно-представительной монархии. Монарх, по его мнению, должен руководствоваться в своей деятельности нормами христианской мо- рали. Максим Грек прославился как христианский публицист: на- писал многочисленные проповеди, философские и богословские рас- суждения.

 

Персоналии XVI века.

Адашев Алексей Федорович (?—1561)— государственный деятель, думный дворянин, окольничий, постельничий царя. Руководитель Избранной рады, инициатор реформ в области государственного строительства. Ряд лет был ближайшим сподвижником Ивана IV, хранителем государственной казны и печати. Возглавлял Челобитный приказ, направлявший деятельность практически всех государственных учреждений. Сторонник активной внешней политики России на восточном и южном направлениях. В 1560 г. подвергся опале и умер в Юрьеве.

Баторий Стефан (1533—1586)— польский король с 1576 г. Участник Ливонской войны. В 1579 г. основал Вильнюсский университет. В 1582 г. заключил Ям-Запольский мир с Российским государством.

Висковатый Иван Михайлович (?—1570)— государственный I деятель, дипломат. Из небогатых феодалов. С 1549 г. — глава Посольского приказа, с 1553 г. — думный дьяк. Участник практически всех переговоров с зарубежными послами в 50—60-е гг. Сторонник активной внешней политики России. Первым начал работу по опи­санию документов Царского архива. Член Ближней думы царя, хра­нитель государевой печати. В период опричнины был обвинен в государственной измене и казнен.

Глинская Елена Васильевна (?—1538) —дочь князя Глинско­го — выходца из Литвы, жена Василия III, мать Ивана IV. 1538 гг. — регентша при малолетнем сыне. Есть предположение, что была отравлена боярской оппозицией.

Ермак Тимофеевич (?—1585) — казачий атаман, предводитель дохода в Сибирь, в результате которого распалось Сибирское ханст­во Кучума и было положено начало присоединению Сибири к Рос­сийскому государству.

Иван IV Васильевич Грозный (1530—1584) — великий князь московский и всея Руси (с 1533), русский царь (с 1547), сын велико­го князя Василия III и Елены Глинской. Детство его прошло в обста­новке, обострившейся после смерти отца, борьбы различных бояр­ских группировок за власть. Был женат семь раз, имел пятерых сы­новей и троих дочерей, но, за исключением Ивана и Федора — от первого брака с Анастасией Захарьиной-Юрьевой — и Дмитрия — от последнего, все они умерли в малолетстве. Первые годы правил вме­сте с Избранной радой. Реформы ознаменовали крупные перемены в области центрального и местного управления, военного строитель­ства, создания законодательной базы правления. Около 1560 г. по­рвал с деятелями Избранной рады и наложил на них опалы. В 1558 г. начал Ливонскую войну за выход к Балтийскому морю, которая дли­лась 25 лет и окончилась неудачей. После ряда поражений в войне с Ливонским орденом Иван IV начал искать «виновных в измене».

После падения Избранной рады в 1560 г. Иван IV стремился ук­репить самодержавную власть, опираясь на дворянство и верхушку горожан. Уже в годы Ливонской войны усилил борьбу с остатками феодальной раздробленности в стране, причем все чаще методами расправы с политическими противниками становятся опалы, казни, ссылки. С этой целью в 1565 г. была введена опричнина. В ходе оп­ричного террора были истреблены многие представители боярской оппозиции, сами опричники, простые люди. В годы своего правле­ния Иван IV включил в состав государства Чувашию*, Башкирию, Казанское, Астраханское и Сибирское ханства, ряд других террито­рий.

В 1572 г. опричнина была отменена. Однако ее итогом явилось Разорение и опустошение страны, подрыв крестьянского хозяйства и пресечение династии (наследник престола царевич Иван был Убит самим царем в 1581 г.). Характерной чертой социальной поли-таки Ивана IV было усиление крепостного гнета (отмена Юрьева дня и введение «заповедных лет»). Иван IV получил в народе прозвище Грозного, отразившее представление о нем как о могущественном правителе, но царе-тиране, деспоте. Большая роль принаджит Ивану IV в укреплении сильной централизованной власти в россии.

Курбский Андрей Михайлович (1528—1583)— князь, боярин, писатель. В течение долгого времени был личным другом Ивана IV Член Избранной рады. Отличился в Казанских походах. В Ливонской войне командовал русской армией. Опасаясь начавшихся репрессий против бояр и опалы за военные неудачи, в 1564 г. бежал в Литву. Назначенный польским королем Сигизмундом II членом Ко­ролевского Совета, воевал на стороне поляков. После побега написал Ивану Грозному три послания, в которых осуждал репрессии, кри­тиковал правление Ивана Грозного, отстаивал древние боярские права, высказал соображения об идеальном государственном уст­ройстве. В своих ответах Иван Грозный писал о необходимости само­державной власти для России.

Кучум(? — ок. 1598) — хан Сибирского ханства. В 1582—1585гг. воевал с Ермаком.

Макарий(1482—1563)— церковный и политический деятель. Архиепископ Новгородский (с 1526), митрополит Русской Право­славной церкви (с 1542), сторонник укрепления самодержавия. Под его влиянием Иван IV Грозный принял в 1547 г. царский титул. Ма­карий — глава иосифлян и кружка книжников, члены которого со­бирали и распространяли произведения русской церковной литера­туры. В 1551 г. добился отклонения Иваном IV проекта секуляриза­ции церковных земель. Руководил антиеретическими церковными соборами 1553 г. и 1554 г. Макарий произвел канонизацию русских святых.

Пересветов Иван Семенович- русский писатель-публицист XV в., идеолог дворянства. В челобитных (посланиях), направлен­ных Ивану Грозному, он изложил достаточно целостную и четкую концепцию дворянского государства во главе с самодержавным ца­рем. «Государство без грозы что конь без узды», — считал И. С. Пе­ресветов.

Сильвестр (? — 1566)— протопоп, политический деятель и писа­тель, был священником в Новгороде, с 1540-х годов — священник Благовещенского собора Московского Кремля. Оказал большое влиЯ' ние на Ивана IV, будучи его духовником (с 1547). Член Избранной рады. Автор одной из редакций «Домостроя». С 1560 г. — в опале* постригся в монахи.

Скуратов-Вельский Григорий Лукьянович (прозвище — Малюта) (? — 1573)— думный дворянин. Приближенный Ивана IV. Один из инициаторов и активных деятелей опричнины. Глава опричного террора. Погиб в 1573 г. в Ливонии.

Строгановы - русские купцы и промышленники, крупнейшие землевладельцы и государственные деятели XVI — начала XX в. рыли выходцами из разбогатевших поморских крестьян.

Феодосии (Косой) — деятель еретического движения, монах Кирилло-Белозерского монастыря. Родом из беглых холопов. С 1551 г. распространял «Новое учение». Отвергал церковь, ее основные догматы и таинства. Проповедовал социальное и политическое равенст­во людей. В 1553 г. был привлечен по делу М. Башкина, обвиненно­го в еретичестве, и вынужден бежать в Литву.

Филипп (Колычев Федор Степанович) (1507—1569) — происхо­дил из древнего рода бояр Колычевых. Принял монашество, был на­стоятелем Соловецкого монастыря. Русский митрополит с 1566 г. Публично выступал против опричного террора Ивана IV. Низложен в 1568 г., сослан и задушен по приказу царя.

Шуйский Василий Васильевич (Немой) (? -т-1538) — князь, боя­рин, воевода. После смерти Василия III — член Ближней думы. Фак­тический правитель России после смерти Елены Глинской.

 

 

Культура XIV – XV вв.