Схвачены участники самого кошмарного изнасилования года 9 страница

Это не мешало дружбе с ребятами. У меня еще в то время сложилось такое впечатление, что мужская дружба намного надежнее дружбы с девушками. Самым близким для меня и надежным другом был и остается Игорь.

Как-то перед армией мы возвращались с соревнований, к нам привязались, началась драка (их было четверо). Так получилось, что на меня налетело двое, если бы не пришел на подмогу Игорь, мне было бы худо (однако он получил в драке перелом руки). Этот случай я запомнил на всю жизнь. Наша дружба стала еще крепче.

Секретов у нас не было – делились всем. Как-то ездили на юг с двумя девчонками, устраивали там, если можно так выразиться, полный разврат.

…На праздновании дня рождения у подружки, уже побывав в постелях с девчонками, мы стали близки друг с другом. О подробностях писать не буду, это очень личное. Игорь признался, что я для него настоящий друг и, даже если бы мы были разного пола, мы бы обязательно были вместе. Я сказал, что с ним согласен.

После того случая такие встречи у нас случались еще.

Время идет, наверное, я скоро женюсь. У меня очень хорошая девушка, она знает об Игоре (конечно, не в такой степени, как я сейчас написал). И меня в последнее время мучают мысли обо всех наших встречах с Игорем, да и вообще о нашей дружбе. Разобраться я не могу. Но думаю, что наш случай не единичный, такое бывало со многими. Естественно, мы никогда не считали себя голубыми. Гомосексуализм для меня всегда связывался с извращением, недостойным настоящих парней. Но вот эти встречи с Игорем заставили меня усомниться в этом. Вправе ли мы не считать себя гомосексуалистами?

Ничего женского в нас нет. Мы всегда в спортивной форме. Где же грань между мужской дружбой и мужской любовью?»

Андрей К., 23 года, г.Москва

 

 

«Рассказать о себе, Владимир Владимирович, непросто. Хотя и сказал мне один мой друг, что Шахиджанян может понять всех, но мне-то кажется, что по-настоящему меня сможет понять только такой же человек, как я.

Мне 37, биолог-генетик, кандидат наук, женат второй раз, сыну 8 лет вчера исполнилось. Живу в Саратове. Вот, пожалуй, и все про меня…

А вообще, конечно, все тянется с детства… Всегда был интерес сначала к одноклассникам, потом просто к ребятам, увиденным на улице…

Давил все это в себе, первый раз очень неудачно женился, и после развода впервые предпринял первые робкие попытки знакомства со своим полом, правда не я был инициатором… Потом женился вторично, и вот уже 9 лет… Вроде бы нормально живем. Жена довольна. Но все время меня мучила и продолжает мучить страсть к красивым мальчикам.

Три года назад решил – все, хватит страдать втихую, уж если так хочется, надо пойти на это. И пошел. Уже три года иду.

За это время у меня в любовниках побывало парнишек раз в 10 больше, чем до этого было баб.

Но это поначалу… пошел вразнос. Теперь от всего этого осталось три человека: один – мой любимый, и двое, которые без меня не могут.

Так и живу, а жена ничего не подозревает.

А с моим любимым Валентином – ему 24 года, закончил пединститут, русист, мы знакомы уже год, из которого 9 месяцев были временем постоянных препираний, скандалов и выделывания друг перед другом – было постоянное непонимание, пока не притерлись и друг друга не поняли.

Три раза за это время я пытался его бросить, уже невмоготу было ругаться, но не смог… И вот вдруг, наверное в награду за все эти ужасы, уже три месяца безоблачной и божественной любви…

Теперь наконец-то я могу сказать, что он меня тоже любит. Что будет дальше, не знаю – в семье с женой теперь все время напряги и вообще обстановка гнетущая, и все, что меня держит, – сын, которого люблю настолько безумно, что себе боюсь в этом признаться.

А любовь моя – Валя – все время страдает оттого, что я могу уделить ему слишком мало времени….

Может быть, сказать жене? Но поймет ли она? Не станет ли хуже?»

Николай, Саратов.

 

В свое время я написал для газеты «Московский комсомолец» заметку «ДВА ФРОНТА». Возможно, те, кого волнуют проблемы бисексуальности, найдут в ней ответ на интересующий их вопрос. Вот сама заметка.

 

«Характерное заблуждение, будто бы все люди делятся на приверженцев разнополой и однополой любви.

Пришедшие письма-отклики в «МК» убедили меня: нужно писать о тех мужчинах, которым нравятся и женщины, и мужчины. Они не гомосексуалисты, но и не гетеросексуалы, ибо, не отрицая и даже имея секс с женщиной, они тоскуют, а нередко и влюбляются в юношей и мужчин.

Бисексуал – это человек, которого и в эмоциональном, и в сексуальном плане привлекают люди обоих полов.

Любопытно: есть женщины, которых привлекает именно такой тип мужчин. Некоторые женщины стараются задавить в себе подобные мысли, а если обнаруживают, что их избранник на стороне ведет роман с мужчиной, закатывают истерики, разрывают с ним, замужние женщины добиваются развода. Но… Но, выходя замуж во второй раз, ирония судьбы, они вновь выбирают такого же партнера.

Строчки из письма: «Затем были институт, комната в общежитии. Были симпатичные, уверенные в себе ребята, рассказывающие о своих победах. Опять всплывали в подсознании вопросы: а как они выглядят, когда занимаются сексом, как стонут в момент оргазма?.. Я стал заглядываться на красивых и стройных сокурсников. Старался почаще бывать в душевой комнате и в бассейне. Контактов не было, но я их хотел. Потом была армия, я прослужил два года офицером в гарнизоне – и там то же самое.

В 27 лет я встретил свою будущую жену и понял: или семья, дети и родные лица в старости, или я стану одним из тех неухоженных одиноких стариков, каких много в местах встреч гомосексуалистов. Я выбрал первое. Сначала жил только с женой, наверстывая упущенное в отношениях с женщинами. (Во время учебы в институте было два мимолетных романа, не принесших радости ни уму, ни сердцу). Но потом опять проснулось старое. И были, да и сейчас бывают у меня такие встречи. Поиск, знакомство, интим, а потом все по новой, ибо, как только любопытство удовлетворялось – одна, две, максимум три встречи, – партнер становился мне неинтересен.

Так и живу – на два фронта. Конечно, подло обманывать жену, но расставаться с ней, детьми не хочу, а изменить себя не могу.

Сколько таких женатых гомосексуалистов?

Как им живется?

Где берут силы для двойной жизни?

Что думают о себе?

Есть ли смысл рассказать все жене?»

 

Отвечу на вопросы.

Женатых гомосексуалистов среди мужчин около двадцати процентов. Они такими родились. Но они могут свою сексуальность корректировать. Иногда сами, иногда посоветовавшись с умным сексологом. Многое зависит и от жены – какая она в интимном плане, насколько способна душевно понять (и принять!) особенность своего избранника. (Я знаю пары, когда жена все знает о подобном муже, и это не мешает ей любить его, а ему – за такое понимание еще больше ценить свою избранницу.)

Жить бисексуалам трудно. Вынуждены обманывать жену. Но в сексуальном плане бывает фифти-фифти, когда и тот, и другой секс приносит почти одинаковое удовлетворение. Бывает, что предпочтение отдается однополым интимным отношениям, и тогда возникают сложности в семье. Где взять силы? В самом себе. Увлечение делом – сублимация, умение управлять своими эмоциями, максимально интересная и загруженная жизнь. Хорошо, если рядом есть друг, с которым не просто дружишь, но и любишь его, не доводя отношений до физической близости, хотя друг в курсе твоей особенности.

Такие люди думают о себе, что они особые, порой преувеличивают сложности, нередко создают трудности сами себе, стремясь к постоянной смене партнеров, думая, что новый партнер окажется лучше прежнего.

А рассказывать или нет жене? Самый трудный вопрос. Если и рассказывать, то лишь после серьезной подготовки и зная, что жена никогда не воспользуется твоей откровенностью и в момент ссоры не упрекнет тебя за твою же искренность и доверие. (Многие жены, зная об особенностях, или, скажем, странностях, своих мужей, поступают умно, делают вид, что ничего не понимают и ни о чем не догадываются.)

 

В почти пустой автобус заходит хиппи и, увидев симпатичную молодую монашку, предлагает ей заняться любовью. Монашка, конечно, краснеет и выходит из автобуса на следующей же остановке. Тогда водитель автобуса говорит хиппи:

– Я скажу тебе, как эту монашку поиметь. Каждую ночь она приходит в длинной рясе на городское кладбище молиться Богу. Ты надень маску, иди на кладбище, подожди, пока она не обратится к Богу, потом выйди и скажи, что ты Бог.

Ну, хиппи пошел на следующую ночь на городское кладбище, смотрит – идет монашка в длинной рясе с капюшоном. Подождал он, пока она молитву закончит, потом выходит в маске и говорит:

– Я Бог. Отдай мне твое тело!

Монашка отвечает:

– Ладно, только, пожалуйста, возьми меня сзади, потому что я не хочу терять невинность.

Хиппи сделал свое дело, снимает маску и, смеясь в лицо монашке, говорит:

– Ха-ха-ха, я не Бог, я хиппи!

А монашка, снимая капюшон, отвечает:

– Ха-ха-ха, а я не монашка, я водитель автобуса!

(Из рассказов итальянских водителей)

 

636. С детства был бисексуален. Со временем стал все больше в мыслях склоняться к активному гомосексуализму, которым никогда не занимался. На женскую порнографию практически не реагирую. Есть платонические отношения с девушками, хочу с ними иметь сексуальные контакты, а не с мужчинами. Что посоветуете?

Обратитесь к хорошему специалисту, судя по всему, вам можно помочь. Человек всегда, если он этого хочет, способен изменить в себе то, что ему не нравится. Многое зависит от наших психологических установок. И прочтите, пожалуйста, анекдот перед вопросом. Вы хотели бы иметь детей? Или лучше быть сверхоптимистом?

 

«В шесть лет мать с отцом развелись, мать снова вышла замуж. Отчим был ко мне очень добр (добрее отца), и даже сейчас у нас с ним хорошие отношения, как у отца с сыном.

В 6–9 лет у меня, как и у всех ребят, было неравнодушное отношение к женским половым органам: подглядывали иногда, когда оставались наедине (мальчик и девочка), рассматривали друг у друга.

А где-то в 10–11 лет у меня и двух моих товарищей (уже не помню, каким образом и кто был вдохновителем) появилось странное увлечение. Мы собирались у кого-нибудь на квартире по два-три человека, раздевались догола и играли в «царя и раба». «Раб» в этой игре полностью выполнял требования «царя». А требования были такими: ласкать половой член, сосать его, лизать анальный проход и т. п. Причем мы чередовались в ролях, и нам это нравилось, хотя чувств, похожих на оргазм, не было (все же дети…). Так же мы друг другу онанировали, и это вызывало непривычное чувство возбуждения и удовлетворения. Через несколько месяцев наше трио распалось, и, хотя мы учились в одном классе, об этом даже не вспоминали.

Прошло время, и, когда мне исполнилось 15 лет, у меня, по-видимому, завершилось созревание и появилось влечение. Я в первый раз сам проонанировал до семяизвержения, это вызвало известную гамму чувств. Стал искать партнера. Первый из тех двоих товарищей ничего не захотел о прошлом слышать. Второй же согласился повторить. И мы повторили, но, так как мы были уже большими, игра в «царя и раба» не получилась, да и товарищу все это было неинтересно.

Я продолжал поиски партнера и сошелся с одним ровесником. С ним мы почти полгода «балдели». Нам было прекрасно друг с другом. Но потом я переехал и потерял его из виду (а может, он охладел к этому делу).

Пытался найти еще партнера, но ничего не получалось. Ведь я не шел напролом, а очень осторожно подходил к собеседнику.

Не находя партнера, я занимался онанизмом. После школы поступил в институт, и произошел такой случай. Пьяным зашел в магазин купить сигареты, разговорился с продавцом, познакомился, прошел к нему в бытовку. И тут он мне сказал, что хочет пососать мой член, мне было все равно (пьяный). Он сосанием вызвал у меня оргазм, семяизвержение произошло ему в рот, чего он и хотел. Я же, когда он сосал, тоже возбудился, хотел то же сделать, но меня сдерживало незнакомство с ним, а после оргазма я охладел и ушел.

Весной я ушел в армию. Первые полтора года меня влечение не мучило. Потом потенция и влечение вновь появились. Сослуживец уговорил совокупиться с ним в анальные проходы. Два раза мы это совершили, и в принципе мне понравилась и активная (до этого у меня не было полноценного опыта полового акта), и пассивная роль. За два месяца до увольнения, наконец, нашел партнера.

Продолжаю онанировать или совокупляться с женщинами. Причем надо учесть, что я несколько стеснителен перед женским полом. Нахожу удовлетворение в акте, правда, не стопроцентное, как от сосания члена.

Хочу жениться, иметь детей. Но в то же время хочу удовлетворения своей главной потребности».

(Сергей, 22 года, студент, г.Волгоград

 

 

Англичанин, приехав в Штаты, наблюдает танцы молодежи.

– Странно стали у вас одеваться, – обращается он к стоящему рядом, – не поймешь – где девушка, где парень. Да взять хотя бы вот этого молодого человека в клетчатых брюках…

– Это девушка.

– Как вы догадались?

– Я знаю точно. Это моя дочь.

– Простите, я не знал, что вы ее отец.

– А я не отец. Я – мать.

(Из непридуманных рассказов)

 

637. Что такое транссексуализм?

Транссексуализм – это желание принадлежать к противоположному полу. Возникает стремление сменить пол хирургическим путем или имитация, когда, скажем, мужчина ведет себя как женщина, ибо хочет ею быть.

Транссексуализм имеет под собой и генетическую основу, и психическую, иногда бывает ложным, иногда – истинным. Порой это действительно психическое заболевание, навязчивая идея: «Я не такой, какой есть, не мужчина, а женщина…» – или наоборот.

Не нужно путать транссексуализм с гомосексуализмом, это совершенно разные понятия и разные стили поведения. Транссексуалам свойственно отвращение к собственному телу, так сильно их желание принадлежать к противоположному полу.

Транссексуалы стремятся одеваться в соответствии с ощущением своей половой принадлежности. Они испытывают чувство удовлетворения, когда окружающие принимают их за людей того пола, к которому они тяготеют.

«Транссексуальный человек, чувствующий себя мужчиной, обладает женским строением тела и гениталий, но сексуальное влечение у него направлено на женщин, что является адекватным психическому чувству собственного пола. Его нельзя считать гомосексуалистом по той только причине, что направленность полового влечения не соответствует строению половых органов, что, впрочем, переживается как нечто „чуждое“ и „отвратительное“, от чего транссексуалист стремится избавиться», – считает сексолог и сексопатолог К. Имелинский.

Истоки транссексуализма – в нарушении внутриутробной жизни плода из-за гормональных влияний на процесс дифференцировки гипоталамуса (гипоталамус – область головного мозга, расположенная под зрительными буграми – таламусом – и представляющая собой совокупность высших центров, обеспечивающих приспособление разных функций: обмена веществ, гормональной и других систем – к деятельности организма как целого), не исключается появление транссексуализма из-за неверного воспитания, когда мальчика воспитывали как девочку, а девочку – как мальчика. Транссексуализм, строго говоря, не относится к перверсиям. Сексуальные проблемы у страдающих транссексуализмом сводятся к приведению тела в соответствие с психическим ощущением половой принадлежности. Транссексуалисты, как правило, не мастурбируют, и прикосновения к их половым органам (а они отвергают и сами половые органы, свидетельствующие о принадлежности к тому полу, к которому они не хотят принадлежать) вызывают у них отвращение. Транссексуалов следует отличать от трансвестистов и феминизированных гомосексуалистов, так как транссексуалы, как правило, не испытывают эротически окрашенного наслаждения от ношения одежды противоположного пола.

 

К дежурному отделения милиции обращается мужчина:

– У меня пропала жена, как объявить розыск?

– Возьмите бланк и опишите ее приметы.

– Я это сделаю, но у меня маленькая просьба: если вы ее найдете, пожалуйста, не показывайте ей, что я написал!

(Из некриминальных историй)

 

638. Как понимать слова «вирильность» и «вирилизация»?

Это появление мужских черт (имеется в виду телосложение, оволосение, тембр голоса) у женщин. Это происходит обычно в старческом возрасте, когда у женщины начинает расти борода, но может наступить и значительно раньше. В той или иной степени мужеподобность у женщин (как, впрочем, и женоподобность у мужчин) встречается, но если она не переходит грани, мешающей вести половую жизнь или общаться, тогда можно обойтись просто консультацией у врача.

Раньше женщин, имеющих ярко выраженную вирилизацию, показывали в цирках. Женщина двадцати лет с огромной бородой, усами, не наклеенными, а настоящими, и черты лица мужеподобные, в то же время есть молочные железы, и вообще видно, что это женщина. Своеобразное уродство, которое, конечно, может помешать жить, но для зрителей потеха.

 

– Скажите, а противогаз не мешает вашей интимной жизни?

– Ну что вы, наобоpот! Во-первых, жена молчит, во-вторых, я не вижу ее лица, ну и в-третьих, когда я закрываю клапан, она начинает немножко шевелиться.

(Из коллекции «СПИД-инфо»)

 

639. Признаком чего являются садистские желания? Желание женщины ущипнуть мужчину не в постели имеет ли отношение к сексу?

Не надо все понимать буквально. Массаж тоже включает в себя пощипывание. Абсолютную грань между нормой и отклонением провести невозможно. То, что для одних приемлемо, скажем, легкое покусывание, другим причиняет боль, вызывая ассоциацию с садизмом.

 

Встречаются садист и мазохист. Мазохист: «Мучай же меня!» Садист: «А вот и не буду!»

(Из фольклора сексопатологов)

 

640. Чем вызван садизм?

Садизм – половое удовлетворение путем причинения страданий сексуальному партнеру или унижения его. Садисту доставляет наслаждение боль партнера, распаляют крики, стоны. В жизни (не только сексуальной) мы часто встречаем садистские проявления. По мнению некоторых ученых, садизм в жизненных ситуациях – это своеобразное замещение своей сексуальной неполноценности.

 

Останавливает мужчина проститутку:

– Я садист, пойдешь со мной?

– Дашь двадцать долларов – пойду.

Идут.

– Я буду тебя мучить, терзать.

Она молчит. Он опять:

– Я тебя буду мучить, терзать.

И так повторяет всю дорогу.

Наконец она не выдерживает:

– А долго ты меня будешь мучить?

– Пока не отдашь обратно тридцать долларов.

(Из записок сутенера)

 

641. Что такое флагелляция?

Это разновидность садизма, заключающаяся в самобичевании ради получения сексуального наслаждения. Если бичевание входит в рамки воспитательных мероприятий (родителями – детей), то это диппольдизм, или воспитательный садизм. Термин произошел от фамилии Диппольда, студента, который, работая домашним учителем, по сексуальным мотивам применял столь жестокое избиение, что однажды его воспитанник не выдержал и умер. Случай получил огласку, и врачи стали использовать фамилию студента в нарицательном значении, постепенно она укоренилась в качестве термина.

 

Приходит девушка к гинекологу:

– Доктор, помогите, я выхожу замуж, жених не простит, что я не девушка.

– Ложитесь!

Она ушла. После свадьбы приходит с цветами:

– Спасибо. Было столько крови…

– Это понятно. А теперь ложитесь, будем лезвие вынимать.

(Из любимых анекдотов садистов)

 

642. Следует ли сдерживать садистские или мазохистские побуждения при акте?

Безусловно!

 

– Интересно получается: я тебя пригласила, чтобы ты выпил за мое здоровье, а ты хлещешь уже пятый стакан!

– Извини, но ты так плохо выглядишь.

(Из анекдотов читателей журнала «Студенческий меридиан»)

 

643. Во время полового акта мне хочется, чтобы партнерша оказывала сопротивление, чтобы я ее как-то «ломал». Чем больше сопротивления, тем сильнее мое желание. Как это объяснить?

У вас явно есть садистский комплекс. Если ваша партнерша согласна на эти игры, завоевывайте ее, но только не переступите грани, за которой вас может ждать длительное заключение. И еще раз прочтите мой ответ на предыдущий вопрос.

 

Некрасивая дама наняла извозчика и встревоженно спросила у него:

– Ваша лошадь не понесет, она не пугливая? Я боюсь…

– Ничего, садитесь, сударыня, она не оглядывается.

(Из анекдотов далекого прошлого)

 

644. Много ли у нас садистов?

Статистики нет. Но время от времени сексопатологи сталкиваются с теми, кому доставляет удовольствие причинять боль партнеру.

Когда один из сексуальных партнеров или оба проявляют физическую силу, сдавливают, сжимают, кусают до появления крови, они вырастают в собственных глазах, возбуждаются от этого и испытывают дополнительное наслаждение. Это своеобразное самоутверждение, порой возвышение над партнером.

Процесс истязания партнера больше, чем половой акт, приносит садисту удовлетворение и дополнительно возбуждает.

Среди садистов встречаются желающие пороть партнера ремнем. А среди мазохистов, кому нравится испытывать боль, находятся добровольцы, жаждущие подвергаться подобным истязаниям. Порой неудовлетворенное садистское половое желание или просто сексуальная неудовлетворенность с латентным садизмом приводят к изощренным истязаниям, когда жертву колют иголками, бьют, пытают.

Садизм и мазохизм бывают и у гетеро-, и у гомосексуалистов. Дети, истязая животных, порой культивируют у себя садистские наклонности. Когда ребенок наблюдает, как отец истязает мать, он может стать садистом и, когда вырастет, начнет подражать отцу.

Нередко эксперименты, носящие садистский оттенок или прямое проявление садизма, могут подтолкнуть человека к преступлению.

 

– Что просила у тебя жена в подарок ко дню рождения? – спросили у шотландца.

– Она хотела что-нибудь для шеи и запястий…

– О, и ты наверняка подарил ей ожерелье и браслет…

– Как раз нет. Я подарил ей наручники, плетку и крепкую веревку.

(Из иностранного юмора)

 

645. Что можно считать садизмом в акте?

Действия, причиняющие боль, неприятные ощущения партнеру, а вы в это время наслаждаетесь его болью.

 

Одна кошка другой: – Что у вас за чердак такой: позавчера пришла – изнасиловали, вчера пришла – изнасиловали, сегодня опять иду.

(Из жизни домашних животных)

 

646. Что такое садомазохизм?

Садомазохизм – это дополняющие друг друга способы сексуального удовлетворения (садизм – мазохизм), когда они чередуются у одного и того же лица.

 

– Я больше никогда не буду флиртовать с актерами, – возмущается девушка. – Не успела я с одним из них познакомиться, как он тут же стал хватать меня за попу.

– Надо было влепить ему пощечину.

– Я так и сделала, но ты знаешь этих актеришек, он принял это за аплодисменты.

(Из записок любительницы кино)

 

647. В чем причина проявления мазохизма?

Словари по сексологии дают такую трактовку: мазохизм – половое удовлетворение при физических или моральных страданиях, причиняемых половым партнером. Истоки лежат, как правило, в детстве, в неверном половом воспитании, в неправильной психологической среде в юности, в отклонениях психического развития, но не столь тяжелых, чтобы приводить в психиатрическую больницу.

Мазохизм может протекать, не мешая обычной жизни. Человек готов и жаждет испытывать унижения. Страдание для него сладостно. Встречаются мазохисты, которые сами не ведают, что с ними происходит, и мазохистами себя не считают.

 

Кандидат в губернаторы одного из американских штатов навещал избирателей. В одной из квартир дверь открыла сурового вида женщина.

– Простите, мадам, к какой партии принадлежит ваш супруг?

– Молодой человек, – сердито ответила женщина, – мой муж всегда принадлежал одной партии. Эта партия – я!

(Из американского фольклора)

 

648. Чем можно объяснить проявление мазохизма в сексуальной жизни?

Неправильным половым воспитанием – прежде всего. Я уже писал, что когда отец или мать секут своих детей по ягодицам, те могут испытать сексуальное удовольствие. И потом провоцировать родительский гнев, таким образом вырабатывается склонность к мазохизму. Вчитайтесь в эту исповедь:

 

«Я – студент, мне 22 года. Меня волнует проблема – „секс и насилие“. Чувствую в себе определенную деформацию сексуального восприятия и, несмотря на все усилия преодолеть ее, нормализовать свою психику, ничего не могу сделать.

Началось все в детстве. Мне было 8 лет, отдыхал с родителями в палаточном городке. Однажды, идя по дороге, услышал за кустами плач ребенка, звук шлепков. Стоящая неподалеку женщина позвала меня и сказала: видишь, что бывает непослушным детям?

На полянке молодая женщина наказывала пятилетнюю дочку. Вокруг стояли еще несколько человек и внимательно смотрели на происходящее. Я не понимал, в чем зрелищность этой картины, но заинтересованность взрослых передалась и мне, увиденное фотографически запечатлелось в памяти.

Голая девочка стояла боком к матери, слегка выставив попу и сжав кулачки. Несмотря на очень сильные шлепки, девочка плакала негромко. Причем за все 5 минут наказания девочка ни разу не пыталась убежать, увернуться, закрыться руками.

Сцена произвела на меня глубокое впечатление. Я, наверное, уже начал постигать сексуальную значимость девичьей попки (от случайного прикосновения, да и от геометрии линий оставалось какое-то волнение, еще не осознаваемое как сексуальное).

Позднее, когда стал просыпаться интерес к женскому телу, я уже знал, что прикосновения к соответствующим округлостям сопровождаются приятными ощущениями, мне представлялось, что прикосновение в форме шлепка должно усилить это приятное ощущение. Я даже сомневался, что девочка согласится на простое поглаживание.

В то же время вариант отшлепать девочку за какой-нибудь ее проступок казался легальным, обоснованным, понятным поводом для прикосновения. Конечно, смущало то, что это связано с причинением боли.

Но еще наблюдая воспитательную сцену в палаточном городке, я понял по заинтересованности всех зрителей, что это не просто причинение боли провинившемуся ребенку, а что-то большее, пока мне непонятное.

Еще удивило то, что девочка вела себя как соучастница мамы. Ей больно, она плакала, но даже не пыталась убрать попу из-под ударов.

Я стал думать, что если мне хочется шлепать девочек, то в их природе заложена приемлемость такого подхода, а боль, как побочный результат, даже полезна для тренировки выносливости.

По злой иронии судьбы мне еще неоднократно приходилось видеть, как бьют девочек (самого разного возраста), некоторые из этих случаев закрепляли зародившиеся садистские установки.

Однажды на пляже наша компания остановилась рядом с двумя молодыми семейными парами, с ними была девочка лет семи. После купания я лежал, загорал и стал свидетелем такого эпизода: не знаю, с чего все началось, что натворила девочка, но после окрика матери она с невозмутимым видом сняла трусики, подошла к маме и стала полубоком к ней, одной рукой держась за стоящую рядом лодку. Мать начала не торопясь ее шлепать. Остальные из компании отнеслись к этому совсем без эмоций, продолжая разговор. Мама девочки тоже больше была поглощена разговором, и периодически шлепки прекращались, девочка молча стояла, со скучающим видом глазея по сторонам. Потом, видимо, папа сказал маме, что надо или болтать, или наказывать ребенка, мама ответила, что, раз он такой умный, пусть сам и наказывает, девочка перешла к папе. Теперь хлопки стали гораздо крепче и более частыми, но девочка продолжала игнорировать и папу, только вид стал менее скучающим. Как только бить перестали, она сразу понеслась играть с другими детьми, не дослушав последние инструкции.

Этот случай опять всколыхнул уверенность в естественности моего желания получать эротические ощущения в процессе телесных наказаний. Я увидел отсутствие трагичности в этом процессе и чуть ли не гармонию между тем, кто шлепает, и тем, кого шлепают.

В другом эпизоде 6-летняя девочка вообще вела себя как заинтересованное лицо.

Опять же на пляже. Девочку долго звали из воды погреться, а она не шла. Когда, наконец, пришла, мама сказала: «Ну, сейчас я тебя согрею!» Девочка уточнила: «Шлепать будешь?» Получив утвердительный ответ, она подошла к подстилке, где сидела мама и дремал папа, и стала его расталкивать, говоря, чтобы он подвинулся, так как ее будут шлепать и ей нужно лечь рядом с мамой, потому что стоя она не хочет. Папа подвинулся, девочка легла рядом с мамой. Хлопнув ее несколько раз, мама решила, что это недостаточно «согревающе», и сказала, чтобы девочка сорвала и принесла ей хворостинку. Девочка побежала к росшим кустам, сорвала два прутика и без малейших колебаний улеглась на свое место. Пока девочку хлестали прутом, она не шевельнулась и не издала ни звука, хотя в конце экзекуции вся ее попа была покрыта темно-красными полосами.