Тип человека. Человек - душа, которого поражена кармическими нарушениями в самой меньшей степени ( тип «гении и безумцы»)

Схематично ДУШУ такого человека можно представить следующим образом:

 

 


Человек с наиболее Чистой Душой обладает большим набором смысловых ключей, его сознание извлекает наибольшее количество информации о мире. Человек этого типа или великий гений, или великий безумец. От степени его свободы, т.е. особого энергоинформационного строения сознания, зависит способность творить и созидать. На основе получаемой ими информации происходит формирование коллективного бессознательного, т.е. энергоинформационных образований ноосферы человечества.

Рассмотрим отличительные черты человека 1 типа в зависимости от степени его свободы.

1. Человек, обладающий наименьшей степенью свободы, т.е. сильно программируемый коллективным бессознательным человечества (тип «безумец»).

По энергоинформационному строению он является открытой системой и подвергается постоянному энергоинформационному влиянию со стороны, как коллективного бессознательного, так и сильно подвержен влияниям межчеловеческого взаимодействия. Эти взаимодействия приводят к тому, что сознание, упорядоченность сознания нарушается, и этот человек более всего склонен к безумству, к психическим отклонениям. Несвобода от коллективного бессознательного способствует образованию новых энергоинформационных образований – структур общественного сознания (эгрегоров) с одной стороны, а с другой человек данного типа используется структурами коллективного бессознательного для максимального получения силового потока энергии для поддержания своего существования. Чистая матрица Души не препятствует прохождению этого потока. Для эмоционального стимулирования такого человека, эгрегор затрачивает минимальное количество своего Земного потока энергии, а получает за счет человека наибольшее количество энергии.

Е земного = Е затрачиваемая + Е чистая энергия Земли,

потока энергии, эгрегором получаемая от человека

получаемая

эгрегором

 

Скорость прохождения или взаимообмена энергиями максимальная. Как уже отмечалось, Земной поток энергии, проходя через человека, вызывает эмоции. Следовательно, человек без защиты с наиболее Чистой Душой очень эмоционален. Именно эмоции являются силовым выражением Земного потока энергии. Эгрегор может также программировать этого человека на совершение тех или иных поступков, для дальнейшей подпитки Земным потоком или эмоциями этого человека. Такой человек лакомый кусочек для эгрегора, при взаимодействии с ним он достаточно быстро «жиреет». Следовательно, подтверждается одно из положений христианства о том, что бесу приятнее искушать наиболее чистого человека. Это взаимодействие приводит к тому, что сознание, упорядоченность сознания нарушается, и этот человек более всего склонен к безумству, к психическим отклонениям. Недаром людей с нарушенной психикой называют душевнобольными. Многие творческие люди, идущие путем чувственного познания (с развитыми тонкоматериальными ощущениями) – художники, писатели, музыканты и др. имели различную степень психических отклонений, которая зависела от той или иной степени свободы от социума (эгрегоров). Их Душа обладала наибольшим количеством смысловых ключей и наиболее полно воспринимала Божественную информацию, поэтому эти личности создавали гениальные творения и открытия. У этого типа человека интуиция развита в наибольшей степени, как чувственная, так и интеллектуальная. Он в наибольшей степени способен к постижению истины путем не прямого усмотрения, без основания с помощью логического умозаключения. Межличностные отношения, несправедливость, эмоциональные отношения между людьми (тонкоматериальные взаимоотношения) они чувствуют наиболее полно, при этом, проявляя самую высокую степень эмоциональности, которой питается эгрегор. Жизнь в обществе такого человека наиболее сложна, так как он опутан эгрегорами в наибольшей степени.

В народе принято таких людей называть блаженными, т.е. отмечалась их взаимосвязь с Богом. Ещё раз надо отметить тот факт, что схематично рассматривается незащищённый в тонкоматериальном плане человек. Если человек этого типа приходит к Вере, вступает на религиозный путь, то, идя этим путем, он приобретает защиту от эгрегоров, его сознание обретает упорядоченность, он становится мудрым. Мудрость – это функция прямопропорционально зависящая от степени свободы (защиты) и чистоты Души. Научное доказательство этих выводов приведет психиатрию на качественно новый уровень. В настоящее время психические отклонения практически неизлечимы, потому что природа их возникновения лежит в тонкоматериальной реальности. Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин вскрывает причины психических отклонений, а задачей психиатрии является нахождение путей построения у человека этого типа тонкоматериальной защиты, так как им самим это сделать достаточно сложно. Оборвать эти связи может человек высокой степени тонкоматериального развития, но оборвать это одно, а построение защиты сугубо индивидуальное развитие.

« Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого».(Евангелие от Матфея гл.12).

Культурно-историческая концепция вскрывает причины психических отклонений у человека, задачей же науки и медицины является отработка методов для приобретения достаточной степени свободы и индивидуального развития таких людей.

2. Человек, обладающий достаточной степенью свободы от коллективного бессознательного (тип «гений»).

По энергоинформационному строению он является закрытой системой, т.е. действует согласно своим собственным смысловым ключам и неподвержен влиянию коллективного бессознательного. Его сознание использует чистые потоки энергии физического вакуума. К этому типу относятся все великие люди человечества – научные и религиозные деятели, пророки. Они являются «родителями» структур коллективного бессознательного человечества, дающих направление для дальнейшего прогрессивного развития всего человечества, согласно Божественному замыслу – Мировому течению. Это новаторы, которые, невзирая на существующие и принятые в обществе нормы и устои, приносят свои идеи в сознание человечества. Продвигать свои идеи им позволяет их собственная свобода, Вера в истинность информации, которую они представляют миру, интуитивное восприятие мира. Труд этого типа человека представляет собой творчество. Часто, невзирая на невостребованность социумом их идей и работы, они продолжают творить и созидать, так как это является необходимостью их собственной Души, в этом заключается смысл их жизни. Этому способствует их взаимосвязь с Богом, чистый информационный поток физического вакуума. В дальнейшем, если не при жизни, то после смерти, их идеи начинают использоваться коллективным бессознательным за счет формирования структуры коллективного бессознательного, которая привлекая энергию других людей становится социальнозначимой.

Использование методик религиозных практик духовного совершенствования человеком этого типа приводит к формированию человека новой экологической ниши – Святого. Непосредственная связь с Богом и высокая степень свободы способствует развитию пророческих способностей, мудрости. Энергоинформационное развитие данного типа человека приводит к формированию Пророка, а затем Святого. Доброта является отличительной чертой человека этого типа. Френсис Бекон писал о Доброте: « Изо всех добродетелей и достоинств доброта есть величайшее, ибо природа ее божественна; без нее человек – лишь суетное, вредоносное и жалкое создание, не лучше пресмыкающегося. Доброта соответствует евангельскому милосердию; излишество в ней невозможно… Признаки доброты многочисленны. Если человек приветлив и учтив с чужестранцами, это значит он гражданин мира и что сердце его не остров, отрезанный от других земель, но континент, примыкающий к ним. Если сочувствует чужому несчастью, это показывает, что сердце его, как благородный дерево, источает бальзам из собственных ран. Если легко прощает обиды, это значит, что дух его выше оскорблений и не может потерпеть от них урона. Если признателен за малые дары, это означает, что в людях ценит душу, а не имущество. Если же он достиг совершенства Апостола Павла и готов быть отлученным от Христа за братьев своих, это указует на божественную природу и как бы родство с самим Христом» (41, с.379).Достижение же того или иного состояния сознания зависит от матричных нарушений Души конкретного индивида. Святой - это человек, достигший абсолютной степени свободы- свободы от физического тела и продолжающий своё сознательное существование после смерти физической. Он обладает совершенной чистой Душой, представляющей 7 уровень реальности. Сознание человека новой экологической ниши развивается в соответствии с сознанием Бога. Вера и Любовь являются его основными принципами существования, его творчества, созидания и жизни. Перефразируя слова Ф. Бекона, человек добился того, чтобы ум его действовал в милосердии, покоился на провидении и опирался на столпы истины, значит, он достиг рая на земле (41,с. 355).