Боппуруос. Төрүт култуура уруогар ырытыыны сүрүннүүр үлэлэр, ньымалар

Төрүт култуура уруогар проблеманы туруоран үөрэтии, ырытыы киһи толкуйдуур, ырыҥалыыр, саҥаны ылынар, илдьиритэр, түмүк оҥорор айылгытын кытта ситимнээх. Проблемнай эйгэ ханнык эмит олох көстүүтүгэр өй-санаа түмүллүүтүттэн үөскүүр. Ол оҕолор олохторугар тоҕоостоох, дьон-сэргэ сыһыаныгар суолталаах көстүү буолара өйдөнөр.

Уруккуну уонна билиҥҥини тэҥнии тутан толкуйдатар ыйытыылар. Холобур, сахалыы оһуору сөптөөхтүк туттар суолталаах дуо? Былыргы өбүгэбит таҥаһын сөргүтэр наада дуо? Өбүгэ саҕаттан кэтиллибит сахалыы таҥаһы оскуолаҕа эрэ буолбакка атын тэрилтэҕэ кэтиэхтэрэ дуо? Саха таҥаһа күннээҕи олоххо кэтиллиэ дуо? Билиҥҥи ыччат төрүт ырыаны-тойугу истэрэ, сэҥээрэрэ туох суолталааҕый? Норуот сиэрдээх билиитин билэр туохха нааданый? Билиҥҥи урууларга тоҕо саха таҥаһын таҥныбаппытый? Норуот төрүт бырааһынньыга туох соруктаах тэриллэрий?

Мөккүөрдээх, толкуйдатар эйгэ учуутал оҕолорун кытары аалсыытыгар, дьайсыытыгар, араас санаалар үөскээһиннэригэр, утарсыыларыгар тирэҕирэр.Үөскээбит толкуйдатар, мөккүһүннэрэр эйгэ сыыйа дириҥээн, араас өрүттэрэ арыллан барбатахтарына, тута умуллан, уостан хаалыан сөп. Онон проблеманы дириҥэтэр, оҕо өйүн-сүрэҕин эрийэр туһуттан араас тирэх санаалары сүрүннүүр иҥэн киириини хааччыйыы уруок былаһын тухары хас да уруокка толкуйданыахтаах.

Проблемнай ырытыы сүрүн киининэн киһи, оҕо, личность буолар. Норуот култууратыгар баар ураты көстүүнү быһаарыы үөрэнээччи өй-санаа, сиэр-майгы өттүнэн үрдээһинигэр, ырааһырыытыгар, туруга кииллийиитигэр суолталаах буолуохтаах.

Хас биирдии киһи өйдүүр өйдөөх ураты туспа күүс, кини өйдүүр өйүттэн төрүттэнэн эйгэни уларытар дьайар-айар өй, кини дьайар өй-санаа мэктиэтэ. Ханнык баҕарар уларыйыы тахсыытын төрүтэ уонна мэктиэтэ – киһи. Кини бэйэтэ тус олохтоох-дьаһахтаах. Олоҕун сэһэнин бэйэтэ тутар.

Холобур, 10 кылааска сахалыы дьиэ-кэргэн, ыал буолуу туһунан ырытыһыыга үөрэнээччи, оҕо «Мин, улааттахпына, ыал, киґи буолар туһугар бэйэм аҥаарбын көрдөөн булуом; мин ыал аҕата буолуом, онон бэйэм хаан-уруу аймахпын ууһатыам, сайыннарыам, барҕардыам; мин бэйэбин, бэйэм көлүөнэбин хара дьай сабыдыалыттан көмүскүөм, харыстыам» диэн өйгө-санааҕа кэлэрин ситиһиллиэхтээх.

? Манныктус толкуй, санаа үөрэнээччигэ хаһан, хайдах, ханнык усулуобуйаҕа үөскүүрүй? - Бэйэ хайдах ылыныытыттан, сыаналаныы түмүгэр.

Олох туһунан өйдөбүл киһи аймах айыллыаҕыттан өй-сүрэх сүрүн мөккүөрэ буолар. Олох тутула, итэҕэл, сиэр-майгы олоҕу хайдах быһыылаахтык ылынартан, туох-ханнык өйдүүртэн салайтаран тахсар.

? Бастатан туран, ырытыһыы нөҥүө өй үлэтин тэрийиигэүөрэнээччигэ ханнык хаачыстыбалары иҥэриэххэ сөбүй?:

  1. кэпсэтии ыйытыытыгар сүрүн санааны тобулуу;
  2. ыйытыкка тута сөрөөн хоруйу булуу;
  3. бэйэ туругар, о.э. бэйэ өйүн-санаатын, кутун-сүрүн, дууһатын иэйиитигэр сыанабыл бэринии;
  4. дьүүллэһиллэр ыйытыыга туох ыарахан баар буолуоҕун өтө көрөн, ону чорботуу уонна быһаарыллар суолларын торумнааһын;
  5. бэйэ өйдөбүлүгэр ирдэбиллээхтик сыһыаннаһыы;
  6. атын киһи санаатын биһирээһин уонна ылыныы.

Учуутал дьарыкка сүрүн тосхоло – оҕо ырытан толкуйдуур өйүгэр бу ааттаммыт хаачыстыбалары иитии.

? Иккиһинэн, бэйэни сыаналаныыга оҕону анаан үөрэтии уонна ону сайыннарыы.

Оҕо бэйэтин сыаналанарыгар, ырытынарыгар учуутал көмөтө эрэйиллэр. Учууталга итэҕэйэр, эрэнэр буоллаҕына кини ис иһиттэн «Мин хайдах киһибиний?», «Мин уратым тугуй?», «Мин бу күн сиригэр туох аналлаах төрөөбүппүнүй?», «Мин дьиҥ өйүм, тус толкуйум миигин туохха салайарый?», «Мин олоҕум суола тугуй?», «Мин окко түспүт оҥоһуум, сиргэ түспүт сэрэбиэйим тугуй, ону буллум дуо, ону буларга кыһанным дуо?» диэн ыйытыыларга хоруйа олоҕун суолун таба өйдүүрүгэр кыах биэрэр.

Инньэ гынан, ырытыһыы, өй үлэтин тэрийии ис хоһоонун түмүгэ – дьиҥ өйдөөх, тус толкуйдаах буолууну иитии. Ол аата:

  1. оҕо киһи аймах духуобунай култууратыгар иҥмит өйдөбүллэри быһааран өйдүүр кыахтаныыта;
  2. ырытыы, ырыҥалааһын ньыматын имигэстик тутта үөрэниитэ;
  3. бэйэтэ туспа толкуйдаах буола улаатыыта уонна онтун сайыннарыыта;
  4. түмүгэр оҕо айар дьоҕура күүскэ сайдыыта.

Проблемное изложение. «Начальным моментом мыслительного процесса обычно служит проблемная ситуация. Мыслить человек начинает тогда, когда у него появляется потребность что-то понять. Мышление всегда начинается с проблемы или вопроса, с удивления или недоумения, с противоречия. Проблемной ситуацией определяется вовлечение личности в мыслительный процесс» (Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. – М., 1940. С. 289).

Проблемный метод – при этом методе педагог начинает изложение нового материала с постановки вопроса. Затем, рассуждая вслух, высказывает предположения, различные точки зрения и обсуждает их с подростками, доказывает истину экспериментом, проведенными самими учащимися, или (в крайнем случае) рассказывает об исследованиях, прведенных учеными, стараясь сделать обучаемых соучастниками научного поиска.

Способы обучения мышлению:

1. Учащимся заранее сообщаются формулы, правила, алгоритмы, характеризующие отношения между предметами, явлениями, а они сами делают выводы, формируют принципы.

2. Учащиеся сами обнаруживают отношения между предметами и явлениями путем напрпавляемых учителем раздумий над плолученными данными, многообразной работы с ними. Это путь обучения на примерах, с его помощью лучше запоминается матеориал.

3. Подростков учат находить признаки, позволяющие самостоятельно выявлять искомые отношения между предметами и явлениями. Таким образом, ведется обучение способом обработки материала, что эффективно развивает мышление учащихся.

  1. Собственная поисковая деятельность, при которой формируется мышление, активно протекает при создании проблемных ситуаций в условиях диалогического межличностного взаимодействия, без обращения к другому человеку доказательство (как неотъемлемое звено мышления) не развивается.
  2. Форма мышления речь. Когда мы думаем «про себя», и тогда пользуемся речью, так называемой внутренней (киґи иґигэр толкуйдуура, ис саІата).
  3. Учителю надо ясно понимать, какие существуют связи между мышлением и речью. И если ученик говорит, что он все знает, все понимает, но не может это выразить, объяснить, пересказать, значит, ему только кажется, что он знает: представления его нечетки, это не подлинные знания.
  4. Мышление в значительной мере зависит от культуры речи, объема активного словаря, дикции, стилистики, логики, знания предмета речи.

Речь бывает нескольких видов:

Внутренняя речь отрывочна, конспективна, сокращена.

Внешняя речь гораздо сложнее, вы говорите, чтобы вас поняли. Это может быть диалогическая речь разговорная. Она сравнительно проста, порой просто примитивна, так как вас понимают с полуслова. Очень часто учитель использует прием диалога в беседе.

Монологическая речь – это речь одного, это рассказ, доклад, ответ ученика, лекция и т.д. Монологическая речь крайне трудна, она требует навыков ораторского мастерства. Учитель должен своих учащихся учить говорить, тренировать их чаще, разбирать, анализировать, комментировать их выступления.

Письменная речь – это речь письменных знаков, она имеет ряд психологических особенностей. С одной стороны, она легче устной: можно ее исправить, несколько раз перечитать, вдуматься, а с другой – значительно сложнее: чтобы написать, надо владеть грамматикой, стилистикой, значительным запасом слов, навыками письма. Несмотря на все трудности, учитель чаще должен проводить письменные работы и упражнения для развития письменной речи.

При оценке учащихся следует обратить внимание на уровень умений школьников и их развития мыслительных умений:

1) выделение главной мысли (идеи) в лекции учителя либо в письменном тексте;

2) умение анализировать явления;

3) сравнивать, обобщать, делать выводы;

4) Осуществлять перенос знаний (межпредметные и внутрипредметные связи, связь с современностью, личным жизенным опытом);

5) определять свою позицию к получаемым на уроке сведениям, четко формулировать ее;

6) аргументировать свою точку зрения: высказывать оценочные суждения;

7) осуществлять самоанализ.

Коммуникативные умения:

1) владение устной и письменной речью;

2) умение вести диалог;

3) участвовать в дискуссии;

4) в развернутой монологической речи раскрывать содержание изучаемой проблемы;

5) выступать с сообщениями, докладами.

Информационные умения:

1) умение воспринимать сведения на слух;

2) фиксировать их в виде записей в тетрадях;

3) умение работать с письменными текстами, самостоятельно извлекая из них информацию и оформляя ее в виде извлечений, тезисов,конспектов и др.;

4) умение систематизировать информацию в виде заполнения таблиц, составления схем и т.д.

Проблемное изложение. «Начальным моментом мыслительного процесса обычно служит проблемная ситуация. Мыслить человек начинает тогда, когда у него появляется потребность что-то понять. Мышление всегда начинается с проблемы или вопроса, с удивления или недоумения, с противоречия. Проблемной ситуацией определяется вовлечение личности в мылительный процесс»[2].

Элементы проблемности учитель включает во многие уроки. Перед изучением нового материала он ставит интересные, неожиданные вопросы, на которые ученикам надо дать ответы в конце объянения нового. Иное дело проблемные уроки, когда изучение теоретического содержания урока полностью проходит на поисковом уровне познавательной деятельности. Для сильных учащихся учитель готовит изложение теоретических сведений в скрытой форме, опуская сущность фактов и их связей. Начиная изучение нового, учитель выдвигает проблему, дает учебный материал и ориентиры для ее решения, сопровождая объяснение вопросами и заданиями поискового характера. На основе вновь изучаемого учащиеся решают проблему, как правило, давно уже решенную наукой. Но ученикам надо ее «переоткрыть», например: определить, в чем заключалась прогрессивность экономической политики правительства Петра I.

Что же такое проблемное изложение? На этот вопрос хороший ответ дал Н.Г. Дайри: изложение является проблемным, если оно «всем своим содержанием и способом раскрытия ставит какой-то вопрос, требующий решения, но прямого решения не дает и побуждает учащихся искать ответ. В этом случае возникает проблемная ситуация. Она создается также при изложении различных мнений, с тем чтобы учащиеся сами их разобрали, оценили, либо при указании на противоречие, конфликт, с тем чтобы учащиеся сами нашли пути его решения»[3].

Каким же образом создается проблемная ситуация? Это может быть противоречие, содержащееся в учебном материале, или введение в урок фрагмента документа противоречивого характера, или изложение противоречивых взглядов на один и тот же вопрос. То, что учитель излагает проблемно, ученики должны с помощью ранее приобретенных знаний выделить из фактов и сформулировать решение проблемы самостоятельно.

Конечно, познание теоретических знаний в процессе проблемного изложения не является самоцелью. Как отмечал психолог В.В. Давыдов, если предметом усвоения становятся теоретические знания, то результатом познания должно стать изменение самого ученика, его развитие, овадение новыми способами ориентации в действительности, новыми способами действия, а значит, и становления новых способностей.

Проблемно-поисковый метод обучения нецелесообразно применять при изучении изобилующего фактами или нового сложного для учеников материала или при недостатке времени на уроке. Он не приведет к успеху и при слабом контакте учителя с учениками.