Трансформация марксистской идеологии в XX веке
В ХХ веке внутренняя противоречивость марксистского учения обусловило его политико-идеологическую трансформацию.
Первоначально наибольший вклад в радикализацию марксизма, в его радикальную ревизию внес В. И. Ленин. Он взял на вооружение его наиболее агрессивные черты. Абсолютизировал учение К. Маркса о социалистической революции, придав ему волюнтаристский характер и извратив его Ленинская радикальная ревизия теории К. Маркса стала основой сталинского тоталитаризма со всеми его трагическими последствиями для советского народа и мирового коммунистического движения.
ХХ век перенес также другие версии коммунистического фундаментализма, как: китаизированный марксизм («маоизм»), троцкизм, кимирсенизм, фиделизм и т.п.
Нежизнеспособность марксистско-ленинской версии коммунистической идеологии в 20 веке все более отчетливо понимали многие видные деятели международного коммунистического движения. Вследствие этого, в лоне самих коммунистических партий еще в межвоенный период начинается критика марксистско-ленинского фундаментализма. В 60-80-е годы ХХ века в коммунистическом движении на Западе, а также в некоторых странах советского блока (Польша, Венгрия), зарождается так называемый еврокоммунизм (П. Тольятти, Э. Берлингуэр, С. Кариллио, А. Шафф и др.). «Еврокоммунисты» выступили с резкой критикой основных положений К. Маркса и В. И. Ленина. Прежде всего, они касались таких положений, как положение о диктатуре пролетариата, руководящей и направляющей роли коммунистической партии в социалистическом обществе, «идеологического» государства и др. Начался своеобразный процесс социал-демократизации ряда коммунистических партий на Западе, некоторые из которых даже отказались от своего традиционного «коммунистического» названия (например, Итальянская коммунистическая партия в Италии).
Идеология международного коммунистического движения
Идеология международного комунистическго движения получила оформление в теоретических работах к. маркса и ф.энгельса, а также их сторонников и последователей.
Опираясь на идеи «радикального» социализма, они дали теоретическое обоснование нового общества.
Непримиримость социальных интересов буржуа и пролетария, а значит классовая борьба, были обусловлены сосредоточением всей собственности в руках буржуазии. В качестве первостепенной задачи перехода к социализму ставилось изъятие собственности у буржуазии и установление диктатуры пролетариата.
В марксисткой идеологии игнорировались природа человека, естественное неравенство людей, многообразие социальных интересов и форм разделения труда. Вследствие этого в основу идеологической модели коммунизма был положен принцип монизма, предполагающий преодоление многообразия интересов и потребностей. Критерием прогресса становиться соответствие интересов и потребностей всего общества пролетариата.
Идеология большевизма
Большеви́зм (от большевик) —революционное марксистское течение политической мысли и политическое движение, связанное с формированием жёстко централизованной, сплочённой и дисциплинированной партии социальной революции, ориентированной на свержение существующего государственного строя, захват власти и установление своей диктатуры от имени пролетариата. Зародилось в начале XX века в России и было связано с деятельностью большевистской фракции в составе РСДРП — и в первую очередь, В. И. Ленина. В октябре 1917 года фракция большевиков организовала вооружённое восстание против Временного правительства, сформированного другими социалистическими партиями и захватила власть (см. Октябрьская революция). Исторические последствия этих действий как для России, так и для мира в целом, имеют полярные оценки.
Основным теоретиком большевизма был Ленин,
кроме него к теоретикам большевизма относятся Николай Бухарин, Евгений Преображенский, Лев Троцкий и Роза Люксембург.
Некоторые исследователи к большевистской теории относят и деятельность И. В. Сталина, возглавлявшего Всесоюзную коммунистическую партию (большевиков) и одновременно обладавшего всей полнотой государственной власти в СССР. Однако другие (как современники Сталина, так и более поздние) не смешивают собственно «большевизм» и «сталинизм», считая их разнонаправленными (революционным итермидорианским) явлениями.
Реализуя ленинский лозунг «грабь награбленное», большевики в массовом порядке осуществляли поголовную конфискацию (экспроприацию) у владельцев частную собственность, которую они считали приобретенной за счет эксплуатации трудящихся, то есть, ограбления трудящихся. При этом большевики никогда не выясняли, получена ли частная собственность собственным трудом, или за счет эксплуатации других людей, адекватно ли владельцы оплачивали наемный труд, какую часть конфискованной частной собственности владелец создал собственным трудом.