Рекомендовані теми есеїв, доповідей, рефератів, наукових робіт. 1. Вираз східної та західної моделей світосприйняття у філософії
1. Вираз східної та західної моделей світосприйняття у філософії.
2. Давньоіндійська філософія та сучасність.
3. Філософія як знання про світ у досократичній філософії.
4. Піфагорійський союз: стиль життя і філософія.
5. Зміна предмету філософії в досократівській філософії: софісти.
6. Проблема анамнезису в Платона.
7. Вчення про «ідеальну державу» Платона.
8. Соціально-політичне вчення Платона та Аристотеля.
9. Вчення про щастя в епікурейській школі.
10. Вчення про недосконалість людського пізнання в філософії скептицизму.
11. Зміст моральної філософії Сенеки.
12. Вчення про душу в філософії стоїцизму.
Тема 3. Середньовічна філософія
Питання до самостійного опрацювання теми та семінарського заняття
1. Християнський світогляд та неоплатонічна філософія:
а) теоцентризм християнського світогляду;
б) зв’язок неоплатонізму та християнства.
2. Філософія періоду патристики. Аврелій Авґустин.
3. Схоластика. Питання сумісності віри та розуму:
а) полеміка навколо універсалій (реалізм та номіналізм);
б) принцип гармонії віри та розуму у вченні Томи Аквінського.
Ключові поняття
Теоцентризм, апологетика, патристика, схоластика, креаціонізм, реалізм, номіналізм, універсалії.
Першоджерела
1. Антология мировой философии. – К., 1991. – Т. 1. – Ч. 1.
2. Святий Августин. Сповідь. – К., 1996.
3. Аквинский Фома. Сумма теологии. – К., М., 2002.
Література для самостійного опрацювання
1. Кондзьолка В. В. Історія середньовічної філософії. – Львів, 2000.
2. Коплстон Ф. Середньовічна філософія. – К., 1997.
3. Пашук А. Й. Середньовічна філософія. – Львів, 2008.
4. Предмет і проблематика філософії: Навчальний посібник / За заг. ред. М. А. Скринника, З. Е. Скринник – Львів, 2001.
5. Філософія: мислителі, ідеї, концепції: Підручник / В. Г. Кремень, В. В. Ільїн. – К., 2005.
Питання для самоконтролю
1. Порівняйте особливості філософії в добу Античності та Середньовіччя.
2. Що є філософською основою патристики?
3. Яка різниця між апологетикою та патристикою?
4. У чому полягає суть дискусії між номіналістами та реалістами?
5. Як розуміє Тома Аквінський співвідношення віри та розуму?
Тестові завдання
1. Для епохи Середньовіччя характерним є:
а) Теоцентризм;
б) Космоцентризм;
в) Антропоцентризм;
г) Техноцентризм;
ґ) Екоцентризм;
д) Гуманізм.
2. Оберіть варіант правильної відповіді:
а) апологетика – це пізній етап розвитку схоластики;
б) апологетика – етап становлення християнського богослов’я, завданням якого є обґрунтування і захист християнського віровчення;
в) вчення послідовників давньогрецького бога Сонця і Мудрості – Аполона.
3. Патристика (pater– батько):
а) теоретичне обґрунтування привілейованого права чоловіка над жінкою;
б) вчення, що обґрунтовує патріархат;
в) вчення отців церкви ІІ–VІІІ т.. спрямоване на систематизацію християнських догматів;
г) пізній період схоластики.
4. Дві протилежні позиції в схоластичній філософії виражені:
а) емпіризмом і раціоналізмом;
б) монізмом і плюралізмом;
в) номіналізмом і реалізмом;
г) матеріалізмом та ідеалізмом;
ґ) раціоналізмом та ірраціоналізмом.
5. Буття речей за Т. Аквінським є:
а) єдністю форми і матерії;
б) єдності сутності і існування;
в) буття й існування тотожні;
г) буття – це архе, як і в філософії досократиків.
6. Встановіть відповідність:
| 1. Апологетика | а) Розум не суперечить вірі |
| 2. Патристика | б) Віра не потребує раціонального обґрунтування |
| 3. Схоластика | в) Через розум утверджується віра |
7. Філософською основою патристики є:
а) містика Піфагорійського союзу;
б) вчення послідовників Платона;
в) раціоналістична спрямованість античної філософії;
г) вчення Аристотеля.
8. Назвати правильну відповідь: Бог за Августином – це:
а) предмет пізнання;
б) причина пізнання;
в) найвище благо;
г) причина всякого блага;
ґ) правильними є всі відповіді.
Робота зі словником
Встановіть відповідність:
| Поняття | Зміст поняття |
| 1. Теоцентризм | а) філософське вчення, що заперечує онтологічне значення універсалій, стверджуючи, що загальні поняття існують не в дійсності, а тільки в мисленні. |
| 2. Схоластика | б) філософський термін, який використовується для позначення загальних понять |
| 3. Патристика | в) філософський напрям, згідно з яким універсалії існують реально як сутності речей |
| 4. Креаціонізм | г) світоглядна модель світосприйняття в добу Середньовіччя, згідно з яким Бог є джерелом і основою всього сутнього |
| 5. Реалізм | ґ) вчення отців церкви ІІ–VІІ ст., спрямоване на формулювання, обґрунтування та тлумачення теологічних догматів. |
| 6. Номіналізм | д) в середньовічній філософії – переконання, що світ створений з «ніщо» |
| 7. Універсалії | е) етап розвитку філософії та теології, спрямований на системну концептуалізацію теологічних догматів, засобом раціоналістичної методології та формально-логічних прийомів. |
| 8. Апологетика | є) ранній етап становлення християнського богослов’я, завданням якого було обґрунтування і захист християнського віровчення. |
Творчі завдання
1. Яка роль апологетики та патристики у формуванні середньовічної філософії?
2. Розкрийте відмінність між західною і східною патристикою.
3. Розкрийте основні положення Аврелія Августина.
4. Яке завдання стояло перед високою схоластикою?
5. У чому полягає суть дискусії між номіналістами та реалістами?
6. Як розуміє Тома Аквінський співвідношення віри та розуму?
7. Яке значення для розвитку філософії мав перехід від неоплатонізму до аристотелізму в добу схоластики?
8. Що означає поняття «бритва Оккама»?