Четвертая Книга ПИСТИС СОФИИ 14 страница
Тотчас же, когда Спаситель сказал все это, Мария поднялась и сказала: “Мой Господь, мой Человек Света имеет уши, и я понял все объяснение, изреченное тобою. Вот об этом слове ты однажды так рассказывал нам притчей: “Тот раб, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много; а который не знал и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется; и кому много вверено, с того больше взыщут.” (а) То есть, мой Господь, познавший Божественность, и отыскавший Тайны Света, и согрешавший, будет наказан большим осуждением, чем те, кто не познали Божественности. Таково, мой Господь, истолкование сего слова.”
125.
Мария же вновь продолжила и сказала Спасителю: “Мой Господь, если вера сия и Тайны начали приоткрываться, (то) ныне, во время сие, когда души пришли в мир сей во многих Циклах (Перевоплощений), и они побрезговали стяжать Тайны, являющиеся сокрытыми, (то есть Тайны о том), что когда они (души) придут в мир сей ради других Циклов (Перевоплощений), они стяжают их, и потому не будут ли они в опасности (из-за того), что не добьются стяжания Тайн?”
Спаситель ответил и сказал ученикам своим: “Молитесь за весь мир и говорите людям: старайтесь стяжать Тайны Света в сие убогое время, чтобы войти в Царствие Света. Не тратьте день за днем или Круг (см. “Круги” у Блаватской) за Кругом, не ведая о том, что вы достигнете стяжания Тайн, когда мы придем в мир сей в другом Круге. И они не знают, когда исполнится Число Совершенных Душ, ибо когда пребудет Число Совершенных Душ, я запру Врата Света. И с того часа никто не войдет в них, как не войдет никто и впоследствии, ибо исполнилось Число Совершенных Душ, и исполнилась Тайна Первой Тайны, ради которой Всё начало быть: то есть, (ради меня, ибо) я есмь Тайна сия. И с того часа никто не пойдет в Свет, и никто не эманирует. Ибо по наступлению времени Числа Совершенных Душ, прежде, чем я нашлю огонь на мир сей дабы очистить Эоны, и Покровы, и Небосводы, и всю землю, и все вещество ее, человечество все еще будет жить. Вот в то время, в те дни, приоткроются Вера (Пистис) и Тайны. И многие души придут из-за Циклов Перевоплощений. И когда они придут в мир сей, в то время некоторые из них, слышавшие меня, учившего об исполнении Числа Совершенных Душ, отыщут Тайны Света, и стяжают их, и придут они к Вратам Света, и обнаружат, что исполнилось Число Совершенных Душ, которое суть завершение Первой Тайны и которое суть Знание Всего. И они найдут, что я закрыл Врата Света, и что с этого времени никто не сможет как войти внутрь, так и продвинуться вглубь. Вот и станут стучаться души сии во Врата Света, говоря: "О, Господи, отвори нам!". А я отвечу и скажу им: "Не знаю вас, откуда вы". И скажут они мне: "Мы вкусили от твоих Тайн, и мы исполнили все Учение, ты же обучал нас на улицах". А я отвечу и скажу им: "Не знаю вас, кто вы, - вы, делатели неправды и зла по сей день". Засим же ступайте во Тьму Внешнюю: там плач и скрежет зубовный. Потому молитесь ныне за весь мир. Говорите им: "Стремитесь отречься от всего мира и всего вещества в нем, дабы стяжать Тайны Света прежде исполнения Числа Совершенных Душ, чтобы не остаться у входа во Врата Света и не быть забранными во Тьму Внешнюю. Ныне же, во время сие, имеющий уши, чтобы слышать, да услышит!" (а)
Тотчас же, когда Спаситель промолвил все это, снова поднялась Мария и сказала: "Мой Господь, не только у моего Человека Света есть уши, но (и) душа моя услышала и поняла каждое слово, изреченное тобой. Ныне же, во время сие, мой Господь, об этих словах говорил ты (так): "Проповедуйте людям мира сего, говоря им: "Старайтесь стяжать Тайны Света за это короткое время, дабы унаследовать Царствие Света"." [...]
126.
Мария же продолжила снова, она сказала Иисусу: "Мой Господь, какого Типа Тьма Внешняя, или даже сколько там Мест Наказания?"
Иисус, однако, ответил и сказал Марии: "Тьма Внешняя суть Великий Дракон, хвост которого в пасти его, и он вне целого мира, и он опоясывает весь этот мир. И в нем большое число Мест Судов, и у него Двенадцать Палат строгих наказаний, и по Архонту в каждой Палате, и лики Архонтов отличны друг от друга. У Первого Архонта, который в Первой Палате, кроме того, морда крокодилья, и хвост его в его пасти, и все мерзлые выходят из пасти сего дракона, и все запыленные, и все холодные, и всякие разные болезни. Его называют в его Месте его подлинным Именем: Энхфонин. А у Архонта, который во Второй Палате, кошачья морда, его называют в его Месте Харахар. А у Архонта, который в Третьей Палате, собачья морда суть истинное лицо его, его зовут в Месте его Архарох. А у Архонта, который в Четвертой Палате, у него истинное лицо - змеиная морда, его называют в Месте его Ахрохар. А у Архонта, который в Пятой Палате, морда черного быка - его истинное лицо, его зовут в его Месте Мархур. А у Архонта, который в Шестой Палате, каменное свиное рыло суть его истинное лицо, его называют в его Месте Ламхамор. А у Архонта, который в Седьмой Палате, медвежья морда суть истинное лицо его. Его зовут его подлинным Именем в Месте его: Лухар. А у Архонта Восьмой Палаты ястребиная морда суть истинное лицо его, его зовут своим именем в Месте его: Лараох. А у Архонта Девятой Палаты морда Василиска суть истинное лицо его, называют его по имени в Месте его: Археох. И вот Десятая Палата: в ней огромное количество Архонтов, и у каждого семь ликов Дракона вместе с его истинным лицом. А одного над ними всеми зовут по имени его в их Месте: Зармарох. И вот Одиннадцатая Палата: в этом Месте огромное количество Архонтов, и у каждого по семь кошачьих морд вместе с истинным лицом его. А Великого над ним в их Месте зовут Рохар. И вот Двенадцатая Палата: в ней огромнейшее количество Архонтов, и у каждого по семь собачьих морд вместе с истинным лицом его. И сей Великий над ними зовется в их Месте: Хремаор.
Вот эти Архонты сиих Двенадцати Палат находятся внутри Дракона Тьмы Внешней. И у каждого из них есть Имя согласно Часу (т.е. астрологическим соответствиям - см. "Пистис Софию" Е.П. Блаватской). И, более того, у каждой из этих Двенадцати Палат есть Дверь, открывающаяся в Вышину, так что у Дракона Тьмы Внешней есть Двенадцать Палат Тьмы, и у каждой Палаты есть Дверь, открывающаяся в Вышину. И есть Ангел Вышины, смотрящий за каждой из Дверей Палат, которого Иеу, Первый Человек, Смотритель Света, Посланник Первой Заповеди, поставил надзирать за Драконом, чтобы он не разбойничал вместе со всеми Архонтами Палат его, которые внутри.
127.
Когда Спаситель промолвил все это, Мария Магдалена ответила и сказала: "Мой Господь, не потому ли души, взятые в это Место, взяты через эти Двенадцать Дверей Палат, каждая - согласно Суду, которого достойна?"
Спаситель же ответил и сказал Марии: "Нет душ, втянутых в Дракона через сии Двери, не считая душ клеветников (хулителей), и тех, кто пребывает во лжеучении, и всех тех, кто учит лжи, и педерастов, и тех (душ) людских, которые осквернены, и (душ) нечестивых, и (душ) всех безбожников, и убийц, и прелюбодеев, и отравителей. Вот все души этого вида, если они не покаялись, пока еще были живы, но продолжали оставаться во грехах своих, вместе со всеми прочими душами, оставшимися вовне - а именно с получившими свое Число Циклов (Перевоплощений), предначертанных им в Сфере, не покаявшимися, - [но] в своем последнем Цикле эти души возьмутся вместе с теми душами, о которых я только что поведал. Они возьмутся через пасть-хвост Дракона в (конкретную) Палату Тьмы Внешней. А когда души завершат нисхождение во Тьму Внешнюю через пасть-хвост его (т.е. Дракона), он вернет свой хвост в свою пасть и поглотит их. Таков способ, которым души берутся во Тьму Внешнюю. А у Дракона Тьмы Внешней есть Двенадцать Подлинных Имен, которые в Дверях его, по Имени на каждую из Дверей Палат. И сии Двенадцать Имен отличны друг от друга, но эти Двенадцать (Имен) внутри друг друга, так что называющий одно из Имен называет все Имена. Вот это все я и скажу вам во (время) Эманации Всего. Таков ныне способ бытия Тьмы Внешней, которая суть Дракон."
Тотчас же, когда Спаситель сказал все это, Мария ответила и сказала Спасителю: "Мой Господь, являются ли наказания сего Дракона более суровыми, чем Наказания всех Судов?"
Спаситель ответил и сказал Марии: "Они не только болезненнее всех Наказаний Судов, но всякая душа, которая возьмется в это Место, будет умерщвляться крепким морозом, и градом, и очень свирепым огнем, и станет она не-сущей вовеки."
Мария же ответила и сказала: "Горе душам грешников. Ныне же, во время сие, мой Господь, что жарче - огонь, который в Месте (Земле) Человечества, или огонь, который в Аменте (в Аду)?"
Спаситель ответил и сказал Марии: "Истинно говорю я тебе: огонь, который в Аменте (Аду), в девять раз жарче огня, который среди людей. А огонь, который в Наказаниях Великого Хаоса, в девять раз более свиреп, чем тот, что в Аменте (Аду). А Огонь, который в Судах Архонтов, которые на Тропе Середины, в девять раз более свиреп, чем огонь Наказаний, которые в Великом Хаосе. А огонь, который в Драконе Тьмы Внешней и всех Судах в нем в семьдесят раз более свиреп, чем огонь, который во всех Наказаниях Судов Архонтов, которые на Тропе Середины."
128.
Когда, однако, Спаситель сказал все это Марии, она ударила себя в грудь, возопив, и она, и все ученики, разом возрыдали. Она молвила: "Горе грешникам, ибо несть числа Судам их".
Мария же вышла вперед, припала к стопам Иисуса, облобызав их, (и) она промолвила: "Мой Господь, смилуйся надо мной, чтобы мне спросить у тебя, и не гневайся на меня (за то), что я тревожу тебя многократно, ибо отныне я упрямо стану вопрошать тебя обо всем".
Спаситель ответил и сказал Марии: "Вопрошай же обо всем, о чем пожелаешь, и я поведаю о том открыто, без притчи".
Мария же ответила и сказала: "Мой Господь, если добрый человек исполнил все Тайны, и есть у него родственник, словом, есть у него некто, и этот некто нечестив, совершавший все грехи, достойные Тьмы Внешней, и не покаялся он, или он завершил свое Число Циклов Перевоплощений, и этот некто не сделал ничего полезного и вышел из тела; а мы точно о нем знаем, что он грешил и достоин Тьмы Внешней. Что же мы сделаем ему, чтобы спасти его от Наказаний Дракона Тьмы Внешней, чтобы вернуть его в Тело Праведности, которое отыщет Тайны Царствия Света, и станет благим, и пойдет в Вышину, и унаследует Царствие Света?"
Спаситель ответил и сказал Марии: если он грешник, достойный Тьмы Внешней, или если он грешил соответственно карам остальных Наказаний, и не покаялся он, или если грешник завершил свое Число Циклов Перевоплощений и не покаялся - вот когда те, о ком я сказал, выйдут из тела и возьмутся во Тьму Внешнюю, вот в это время, если ты хочешь воротить их из Наказаний Тьмы Внешней, и всех Судов, и воротить их в Тело Праведности, которое отыщет Тайны Света, и пойдет в Вышину и унаследует Царствие Света - сверши единственную Тайну Несказанного, прощающую грехи во все времена. А когда закончишь ты вершить сию Тайну, скажи: "Душа такового и того человека, о ком думал я в сердце моем, когда она следует в Место Наказаний Палат Тьмы Внешней, или когда она (идет) в остальные Наказания Палат Тьмы Внешней и (в) остальные Наказания Дракона - да воротится она от них от всех! И когда завершит она свое Число Циклов Пере(воплощений), да возьмется она в Присутствие Девственницы Света. Пусть же Девственница Света опечатает ее Печатью Несказанного, и воплотит ее в тот же месяц в Тело Праведности, которое отыщет там Тайны Света, и станет благой, и пойдет в Вышину, и унаследует Царствие Света. И, более того, когда завершит она Циклы Пере(воплощений), да возьмется душа сия в Присутствие Семи Девственниц Света, которые на попечении Крещения. Да возложится оно (Крещение) на душу сию, и да опечатает ее Знаком Царствия Несказанного, и да возьмут они ее в Чины Света". Все это ты скажешь, когда исполнишь Тайну. Истинно говорю тебе: (что до) души, за которую станешь молиться, если она действительно в Драконе Тьмы Внешней, то вытащит он (Дракон) свой хвост из пасти своей и извергнет прочь душу сию. И, более того, если она в любом Месте Судов Архонтов, истинно говорю я тебе: Паралемптаи (Приемщики) Мелхиседека (Приемщика Света) спешно подхватят ее, изверг ли ее Дракон (Тьмы Внешней), или же она в Судах Архонтов. Словом, Паралемптаи (Приемщики) Мелхиседека утащат ее изо всех Мест, в каких бы (Местах) она ни находилась. И они возьмут ее в Место Середины, в Присутствие Девственницы Света. И Девственница Света испытает ее и узрит Знак Царствия Несказанного, который в этой душе. И если она еще не завершила своего Числа Циклов Пере-одушевлений, или [Пере]воплощений, (то) Девственница Света опечатает ее первоклассной Печатью и поспешит заставить ее именно в тот месяц воплотиться в Теле Праведности, которое отыщет Тайны Света. И станет она благой, и пойдет в Вышину Царствия Света. А если сия душа получит свое Число Циклов (Перевоплощений), тогда Девственница Света испытает ее и не даст она ей быть наказанной, ибо она (душа) получила свое Число Циклов (Перевоплощений), но отдаст ее (душу) в руки Семи Девственниц Света. А Семь Девственниц Света испытают душу сию, и окрестят ее своими Крещениями, и дадут ей Духовное Помазание, и возьмут ее в Сокровище Света, и поместят ее в Последний Чин Света до вознесения всех совершенных душ. А когда они приготовятся сдернуть Покровы Места тех, кто от Правой (Части), они еще более вычистят сию душу и очистят ее, и размесят ее в Чинах Первого Спасителя, пребывающего в Сокровище Света."
129.
Тотчас же случилось, (что) когда Спаситель закончил говорить эти слова своим ученикам, Мария ответила и сказала Иисусу: "Мой Господь, я слышала, (как) ты говоришь: тот, кто вкусит от Тайны Несказанного, или же тот, кто вкусит от Тайны Первой Тайны, те станут Лучами Света и Излияниями Света и пройдут через всякое Место, пока не придут к Месту своего Наследия."
Спаситель же ответил и сказал Марии: "Если стяжают они Тайну, пока живы, (то) когда они выйдут из тела, они станут Лучами Света и Излияниями Света, и они пройдут через всякое Место, пока не придут к Месту их Наследия. Но, с другой стороны, ежели они - грешники, и вышли они из тела и не покаялись, и ты свершила ради них Тайну Несказанного, чтобы они могли вернуться из всех наказаний и быть брошенными в Тело Праведности, которое станет благим и унаследует Царствие Света, или чтобы еще их могли взять в Последний Чин Света - (тогда) они не смогут пройти через Места, ибо не они вершили сию Тайну. Но Паралемптаи (Приемщики) Мелхиседека придут после них и возьмут их в Присутствие Девственницы Света. А Литурги Судов Архонтов многократно спешили забрать сии души, и они передавали их друг другу, пока не передали их в Присутствие Девственницы Света."
130.
Мария снова продолжила, она сказала Спасителю: "Мой Господь, если же человек стяжал Тайны Света, которые в Первом Пространстве Внешних (Частей), и когда исполнилось Время Тайн, предназначенных им, а тот человек еще раз продолжил стяжать Тайны в тех Тайнах, которые внутри Тайн, уже полученных им, и, более того, этот человек стал небрежным, так что не молился Молитвою, уносящей зло той пищи, которую он ел и пил, и через зло сей пищи он был привязан к Оси Судьбы (Геймармены) Архонтов, а через ограничение (вещественных) элементов он согрешил еще раз после исполнения времени, которое длилась Тайна, поскольку он был небрежен и не молился Молитвою, которая уносит зло (из) душ и очищает их, и (когда) сей человек вышел из тела, (то) мы твердо знали, что его взяли в Середину Дракона Тьмы Внешней из-за грехов, которые совершил он, и (что) не было у сего человека ни помощника в мире сем, ни сострадавшего (ему), кто мог бы исполнять Тайну Несказанного, пока не вернется он из Середины Дракона Тьмы Внешней и не будет взят в Царствие Света. Ныне же, во время сие, мой Господь, что следует делать ему, пока не спасен он от Наказаний Дракона Тьмы Внешней? Никоим образом, о, Господи, не покидай его, ибо претерпел он страдания в Притеснениях и во всех Набожностях, в коих пребывал он. Ныне же, о, Спаситель, смилуйся надо мною, если один из родных нам сможет быть такого же Типа, что и этот (человек). И смилуйся надо всеми душами, которые будут (от) сего Типа. Ибо ты - ключ, отпирающий Дверь Всего и запирающий Дверь Всего (а). И именно твоя Тайна следит за ними всеми. Ныне же, о, Господи, смилуйся над душами сего Вида, ибо они взывали к Тайнам твоим один-единственный день, и они истинно веровали в них, и они не были лицемерны. Ныне же, о, Господь, дай им Дар Благодати твоей, и упокой их в милости твоей."
Когда же Мария сказала всё это, Спаситель очень тепло благословил ее из-за тех слов, что произнесла она. И Спаситель, смиловавшись, сказал Марии: "Всем людям, которые будут от того Типа, о котором говорила ты, пока еще они живы, дай Тайну одного из Двенадцати Имен Палат Дракона Тьмы Внешней, которую я дам тебе, когда закончу описывать тебе Всё, от Внутренних (Частей) до Внешних (Частей) и от Внешних (Частей) до Внутренних (Частей). И (скажи) всем людям, которые отыщут Тайну одного из Двенадцати Имен сего Дракона Тьмы Внешней, и всем людям, даже если они суть великие грешники и сначала стяжали Тайны Света, а потом согрешали, или, с другой стороны, не вершили сей Тайны вовсе; этим людям, когда завершат они свои Циклы Пере(воплощений), и когда (люди) подобные им выдут из тела еще раз без покаяния, и будут взяты в Наказания, которые в Середине Дракона, а если они познают Тайну одного из Двенадцати Имен Ангелов, пока они еще живы и пребывают в мире сем, и (если) они назовут одно из их Имен, пока они находятся в самой Середине Наказаний Дракона - (скажи им, что) в то время, когда они назовут его, весь этот Дракон будет потрясен и возбужден чрезвычайно. А Дверь Палаты, в которой пребывают души этих людей, распахнется вверх. И Архонт Палаты, в которой находятся сии люди, вышвырнет души этих людей из Середины Дракона Тьмы Внешней, ибо они отыщут Тайну Имени Дракона. А когда сей Архонт вышвырнет эти души, (то) Ангелы Иеу, Первого Человека, надзирающего за Палатами сего Места, срочно поспешит и схватит ту душу, чтобы принести ее в Присутствие Иеу, Первого Человека, Посланца Первой Заповеди. И Иеу, Первый Человек, увидит сии души и станет испытывать их. Он обнаружит, что завершили они свои Циклы, и не надобно посылать в сей мир еще раз ни одной души, которая (уже была) брошена во Тьму Внешнюю. Если же не завершили они своего Числа Циклов Перевоплощений, (тогда) Паралемптаи (Приемщики) Иеу удержат их с собою, пока не свершат они для них Тайну Несказанного, и пока не вернут их в Благое Тело, которое отыщет Тайны Света и унаследует Царствие Света. Но если же Иеу испытает их, и найдет он, что они завершили свои Циклы (Смен Тел) и их не следует возвращать еще раз в мир сей, и Знак Несказанного еще не с ними, (то) Иеу смилуется над ними, и он возьмет их в Присутствие Семи Девственниц Света. Они же окрестят их Крещениями своими, но не дадут им помазания духовного, и возьмут они их в Сокровище Света. Но они не разместят их в Чинах Наследия, ибо нет на них ни Знака, ни Печати Несказанного. Но спасут они [их] от всех Наказаний. И поместят они их отдельно на одну сторону, в Свет Сокровища вплоть до Вознесения Всего, и вплоть до времени, пока не будет сорван Покров Сокровища Света. Эти души тогда еще раз очистят, и (они) сильно очистятся, и стяжают Тайны еще раз, и их (души) поместят в Последний Чин, который в Сокровище (Света). И спасены будут души сии от всех Наказаний Судов."
Когда, однако, Спаситель сказал всё это, он молвил ученикам своим: "Поняли ли вы, каким образом говорил я вам?"
Мария же вновь ответила и сказала: "Мой Господь, таково слово, ты сказал нам однажды притчей, говоря: "Приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители" (б). Кем же ныне является "богатство неправедное", если не Драконом Тьмы Внешней? Таково слово: тот, кто постигнет Тайну одного из Имен Дракона Тьмы Внешней, если останется он позади, во Тьме Внешней, или же если завершит он Циклы Пере(воплощений) и назовет Имя этого Дракона, (то) будет он спасен и выйдет из Тьмы (Внешней) и будет взят в Свет Сокровища (Света). Таково слово сие, мой Господь."
Спаситель ответил снова и сказал Марии: "Прекрасно, ты духовна и чиста, (Мария). Таково истолкование слова сего."
131.
Мария же опять продолжила и сказала: "Мой Господь, придет ли в мир сей Дракон Тьмы Внешней, или же не придет?"
Спаситель ответил и сказал Марии: “Когда солнечный свет вне (мира сего), он покрывает Тьму Дракона. Но когда солнце ниже мира сего, (то) Тьма Дракона остается солнечным покровом. И Дыхание Тьмы входит в мир сей в форме тумана ночью, то есть когда солнце возвращает себе свои лучи. Ибо сей мир неспособен вынести Тьму Дракона в ее истинной форме, иначе он распадется и погибнет тотчас же.”
Когда же Спаситель сказал все это, Мария опять продолжила, (и) она сказала Спасителю: “Мой Господь, я все еще вопрошаю тебя, и да не таись от меня. Ныне же, во время сие, мой Господь, кто неволит человека, когда он грешит?”
Спаситель ответил и сказал Марии: “Архонты Геймармены (Судьбы) суть те, кто неволит человека, пока он грешит”.
Мария же ответила и сказала Спасителю: “Мой Господь, а Архонты все еще нисходят в мир сей и неволят человека, пока он грешит?”
Спаситель ответил и сказал Марии: “Таким образом, они не нисходят в мир сей, но Архонты Геймармены (Судьбы) – когда старая душа близка к тому, чтобы снизойти с их помощью – (так вот), Архонты Великой Геймармены (Судьбы), пребывающие в Местах Главы Эонов, которые суть то Место, что названо Местом Царства Адамаса и (это) то Место, которое пребывает в Присутствии Девственницы Света, (так вот) Архонты этого Места Главы (Эонов) дадут сей старой душе чашу забвения от Семени Зла, наполненного различными страстями и всяким забвением. И сразу же, когда сия душа выпьет из чаши сей, она забудет все Места, в которые шла, и все Наказания, в которые шла. А сия чаша воды забвения станет телом вне сей души, и оно станет подобно душе во всякой Форме, и оно станет напоминать ее, и именно оно названо Духом Обманчивым. Если же, с другой стороны, (именно) новую душу они привыкли забирать из Аромата Архонтов, и из слез их очей, или еще из дыхания их уст – словом, если она одна из среды новых душ, или от душ сего вида, или от Аромата (Архонтов) – то Пять Великих Архонтов Великой Геймармены (Судьбы) возьмут Аромат Всех Архонтов их Эонов, и они замесят [их] друг с другом, и (затем) они разделят их и сделают (из) них душу, или даже если это Осадки Очищенного (Вещества) Света, (то) Мелхиседек возьмет их у Архонтов. Пять же Великих Архонтов Великой Геймармены (Судьбы) замесят эти Осадки вместе, они разделят их, и сделают они создадут из них различные души, чтобы каждый из Архонтов Эонов, каждый из них поместил бы частичку себя в эту душу. Тотчас же из-за этого они смешают [их] вместе, чтобы все они приняли бы (участие в создании) сей души. А Пять Великих Архонтов (Геймармены), когда они разделят их и вдохнут их в душу, вынесут их из Аромата Архонтов.
Но если она (душа) из Осадков Очищенного (вещества) Света, (то) Мелхиседек, Великий Паралемптор (Приемщик) Света, возьмет их (Осадки) у Архонтов, или даже если [они] из слез очей их или из дыхания уст их, словом, из душ этого Вида, когда Пять (Великих) Архонтов (Геймармены) поделят [их] и сделают разными душами, или же, с другой стороны, если это старая душа, то именно сам Архонт пребывает во Главах Эонов, замешивающих (в) чаше забвения (раствор от) Семени Зла, и он смешивает его с каждой из новых душ в то время, когда он находится в Месте Главы. А сия чаша забвения становится для этой души Духом Обманчивым. И остается она вне этой души, как Одеяние для нее, напоминая ее всякий раз как Обшивка Одеяния вне ее. А Пять Великих Архонтов Великой Геймармены (Судьбы) Эонов и Архонт Солнечного Диска, и Архонт Лунного Диска дунут в середину сей души. А Часть Силы моей, которую бросил в Смесь Последний Парастатес (Помощник), выйдет из них. И та часть сей Силы останется в этой душе, освобожденная и пребывающая на своей собственной Власти во имя Организации, в которой она была помещена, (чтобы) дать сей душе восприятие, чтобы могла она отыскать нечто от Света Вышины во все времена. А Сила сия всякий раз напоминает Форму этой души, и она подобна ей. Она не способна быть вне этой души, но она остается в ней согласно способу, которым я велю ей от Начала. Когда же я почти бросил ее в Первую Заповедь, я велел ей оставаться вне душ во им Организации Первой Тайны. Потому я и скажу вам все эти слова во (время) Эманации [Всего] согласно Силе, а также согласно этой душе, на Тип которой она (Сила) воздействовала, или даже который суть Архонты, воздействовавшие на него, или же (на то), что суть всякая отличная (от прочих) форма души. Потому я и скажу вам во (время) Эманации Всего, как много (всего) воздействует на сию душу. И я поведаю вам Имя всех тех, кто воздействуют на душу. И я поведаю вам Тип, в котором были созданы Дух Обманчивый и Судьба. И я поведаю вам Имя души прежде ее очищения, и Имя ее также очистилось и сделалось чистым. И я поведаю вам Имя Духа Обманчивого. И я поведаю вам Имя Судьбы. И я поведаю вам Имя всех Уз, которыми Архонты скрепили Дух Обманчивый внутри души. И поведаю я вам Имя всех Деканов, воздействующих на душу в телах этой души в мире сем, и я поведаю вам, каким образом воздействовали души. И я поведаю вам (о) Типе каждой из душ. И я поведаю вам (о) Типе человеческих душ, и птичьих, и звериных, и (о душах) пресмыкающихся. И я поведаю вам (о) Типе всех душ и всех душ Архонтов, ниспославших их в мир сей, чтобы исполнились вы всякого знания. Все это я поведаю вам во (время) Распространения Всего. А после всего этого я поведаю вам, по какой причине все это произошло.
Слушайте же ныне, и я поведаю вам об этой душе: как я уже говорил, Пять Великих Архонтов Великой Геймармены (Судьбы) Эонов, и Архонты Солнечного Диска, и Архонты Лунного Диска дунули в сию душу. И изошла из них часть моей Силы, как я уже говорил вам. И эта часть Силы остается в душе, чтобы душа могла выстоять. И они поместили Дух Обманчивый вне души, (чтобы) надзирать за нею, и она предначертана ей. А Архонты привязали ее к душе своими Печатями и своими Узами. И они опечатали ее, чтобы она подчинялась ей во все времена, (чтобы) регулировать все их долгие страсти и беззакония, чтобы она служила им во все времена, и (чтобы) она оставалась в подчинении им во все времена в (Циклах) Перевоплощений. И они опечатали им (Духом Обманчивым) ее (душу), чтобы она пребывала во всех грехах и всех страстях мира сего. По этой причине я ныне вот таким образом привнес в мир сей Тайны, разрубающие все Узы Духа Обманчивого и (поэтому привнес я) все Печати, связанные с душою, - те, что освобождают душу сию от рук отцов ее, Архонтов. И они делают ее Чистым Светом, и они возносят ее в Царствие ее Отца – Первоявленного, Первой Тайны, навеки. Ведь об этом я говорил вам однажды: “Кто не оставит отца и матери и не придет и не последует за мною, тот недостоин меня” (а). Тогда, в то время, я сказал: “Вам следовало бы оставить отцов своих, Архонтов, чтобы я навеки сделал вас Сыновьями Первой Тайны”.
132.
Когда, однако, Спаситель сказал всё это, поднялась Саломея. Она сказала: “Мой Господь, если отцы наши – Архонты, как же быть с тем, что написано в Законе Моисеевом: “Тот, кто оставит отца своего и мать свою, смертию умрет”? Значит, в законе не сказано об этом?”
Но когда Саломея промолвила всё это, Сила Света в Марии Магдалене истолковала (это). Она сказала Спасителю: “Мой Господь, вели же мне, чтобы говорила я с сестрой моей, Саломеей, чтобы я поведала ей истолкование слова, которое она изрекла”.
Тотчас же случилось, (что) когда Спаситель услышал слова, сказанные Марией, он охотно благословил ее. Спаситель ответил и сказал Марии: “Я велю тебе, Мария, дать истолкование того слова, которое изрекла она”.
Но когда Спаситель сказал все это, Мария предстала пред Саломеей, она обняла ее и молвила: “Сестра моя, Саломея, о том слове, которое изрекла ты, написано в Законе Моисеевом: “Тот, кто оставит Отца своего и мать свою, смертию умрет” (а). Ныне же, во время сие, сестра моя, Саломея, в этом Законе не говорится ни о душе, ни о теле, ни о Копии Духа, ибо все они суть Сыновья Архонтов и эманировали из них, но закон говорит так о Силе, эманировавшей из Спасителя, которая сегодня суть Сын Света в нас. Закон же говорит так: “Каждый, кто останется вне Спасителя, и Тайн его, всех своих Отцов, не только смертию умрет, но уничтожится уничтожением”. (б)”
Тотчас же, когда Мария сказала все это, предстала пред Марией Саломея, (и) она еще раз обняла ее. Саломея молвила: “У Спасителя есть Сила, (чтобы) сделать меня понимающей, как и тебя”.
Тотчас же случилось, (что) когда Спаситель услышал эти слова Марии, он охотно благословил ее. Спаситель опять ответил и сказал Марии среди учеников: “Ныне же слушай, Мария, кто именно подчиняет человека, пока он грешит. Ныне же, во время сие, Архонты опечатывают душу Копией Духа, чтобы не могла она сотрясти ее во все времена, побуждая ее (душу) совершать все грехи и все беззакония. И, более того, они велят Духу Обманчивому, говоря ему: “Когда душа выходит из тела, не тревожь ее, так как ты предназначен ей во всех Местах Судов, (чтобы) осуждать ее в каждом Месте за все те грехи, что ты побудила ее совершить, чтобы она была наказана во всех Местах Судов, чтобы не могла она идти в Вышину, к Свету, и вернулась бы в (Циклы) Перевоплощений”. Словом, они велели Духу Обманчивому: “Не тревожь ее никогда, чтобы не стяжала она Тайн и не сбросила бы все Печати и все Узы, которыми мы связали тебя с нею. И если она поведает Тайны и сбросит все Печати, и все Узы, и Оберег Места, и как он исходит, (то) пусть она придет, так как она принадлежит тем, (кто) от Света Вышины, и станет она чужой нам и тебе. И ты не сумеешь с того момента схватить ее. С другой же стороны, если не поведает она Тайн Освобождения от Уз твоих, и (от) Печатей твоих, и (от) Оберегов Места, - хватай ее и не давай ей уйти. Ты осудишь ее в Наказаниях и всех Местах Судов за все те грехи, что ты побудила ее совершить. А после всего этого, возьми их (души) в Присутствие Девственницы Света, которая отправит их еще раз в Цикл (Перевоплощений). Архонты же Великой Геймармены (Судьбы) Эонов вознесут сии (души) к Духу Обманчивому, а Архонты позовут Литургов своих Эонов, число коих (т.е. Литургов) – триста шестьдесят пять, и отдадут им душу и Дух Обманчивый, которые связаны друг с другом, чтобы Дух Обманчивый (был) вне души, а Смесь Силы – в душе как внутренняя (часть) их обоих. Так, они смогут выстоять, ибо эта Сила суть то, что поддерживает их прямо. И повелят Архонты Литургам, говоря им: “Таков Тип, который вы поместите в Теле Вещества мира сего”. Более того, они скажут им: “Поместите Смесь Силы в душе во всех в них, чтобы смогли они выстоять, ибо таково основание их, а место Копии Духа – позади души”. Таков способ, коим велят они Литургам своим, чтобы смогли они поместить их (души) в тела Анти-Типа. И вслед за сей Формой Литурги Архонтов унесут Силу, и душу, и Дух Обманчивый. Они потащат их троих в мир сей, и они выльют [их] в Мир Архонтов Середины. Архонты же Середины, с другой стороны, станут искушать Дух Обманчивый, а также Судьбу, названную Мойра, ведущую человека до тех пор, пока не приведет его к смерти смертной, предначертанной ему. Она (Судьба-Мойра) Архонтов Великой Геймармены (др. Судьбы) от (Эонов) привязана к душе. А Литурги Сферы связывают душу с Силой, и Духом Обманчивым, и Судьбой, они разделяют их всех, и они делят их на две части. И ищут они мужчину, а также женщину в мире сем, которым были даны Знаки, чтобы они были ниспосланы в них. И они отдают (одну) часть мужчине, а (другую) часть – женщине в пищу (в) мире сем, или в воздух, или в воду, или в тот вид (воды), который они пьют. Обо всем этом я поведаю тебе, вместе с видом каждой души и Типа – как вошли они в тела, людские ли, птичьи ли, скота ли, диких ли зверей, рептилий ли, или же любого вида, сущего в мире сем. Я поведаю тебе (об) их Типе – в каком Типе они входят в людей. Я расскажу тебе о них во (время) Эманации Всего. Тотчас же Литурги Архонтов бросают (одну) часть в женщину, а другую часть – в мужчину, в Форме, (о) которой я говорил тебе, (и) даже если удалены они друг от друга на огромное расстояние, Литурги тайно вынуждают их к согласию друг с другом в согласии мира сего. А Дух Обманчивый, который в человеке, идет в ту часть, которая предназначена миру сему, в вещество тела его. Он хватает его (вещество) и бросает его во чрево женщины, [в часть], предназначенной Семени Зла. И в тот миг Триста Шестьдесят Пять Литургов входят во чрево ее и пребывает в нем. Литурги же [соединяют] эти две части воедино. А дальше Литурги заключают кровь всей пищи этой женщины – которую съест она и которую выпьет – они заключают ее во чрево сей женщины на сорок дней. А через сорок дней они хорошо перемешают ее во чреве женщины. Через сорок дней они возьмут еще тридцать дней, чтобы водрузить свои Члены в Образе человеческого тела. Каждый из них водружает Члена. (О) них я скажу тебе – о Деканах, коим суждено водрузить их, я скажу тебе о них во (время) Эманации Всего. Тотчас же после того, как эти сущности Литургов за семьдесят дней заполнили все тело всеми своими Членами, вслед за этим Литурги воскричали в тело, которое они создали. Так, первым призвали они Дух Обманчивый. Затем призовут они душу в ней, а затем призовут они Смесь Силы в этой душе, и они поместили Судьбу (Мойру) вне их всех, чтобы не смешивать ее с ними, так как она сопровождает их и следует за ними. А после всего этого всех их Литурги опечатали всеми Печатями, которые им дали Архонты. И опечатали (т.е. засекретили) тот день, в который придут они, чтобы жить во чреве женщины. Они опечатали его (т.е. этот день), (наложив Печать) на левую руку женщины. И они опечатали тот день, когда они закончили (сотворение) тела, (наложив Печать) на правую руку (женщины). И они опечатали день, в который Архонты отдали им их, (наложив Печать) в середине черепа тела (женщины). И они опечатали тот день, в который душа ушла от Архонтов, и они наложили на него Печать в [левой части] черепа женщины. И они опечатали день, в который они смешали конечности, и (в который) они разделили их, чтобы […], они опечатали его с правой части черепа женщины. А день, в который они связали ее (т.е. душу) с Духом Обманчивым, они опечатали с задней части головы женщины. А день, когда Архонты вдохнули Силу в тело, они опечатали, (наложив Печать прямо на) мозг, который находится в середине головы женщины, а также на сердце женщины. И, более того, число лет, которое душе суждено провести в теле, они опечатали, (наложив Печать) на чело, которое на теле (женщины). Так он опечатали тело (женщины) всеми Печатями. Я поведаю вам Имена всех этих Печатей во (время) Эманации Всего. А после Эманации Всего я поведаю вам о том, почему все это произошло. И, если вы сможете вместить (это), - я есмь Тайна сия. Тотчас же Литурги завершили (создание) всего человека, и Литурги удостоверили всю подлинность всех тех Печатей, которыми они опечатали тело, и они отдали их (Печати) всем Эринайои Архонтам (т.е. Архонтам Возмездия), которые надо всеми Наказаниями Судов. А они отдали их своим Паралемптаи (Приемщикам) чтобы они вызволили их души из тел, [и чтобы они могли узнать время, когда они смогут вызволить души из тел], и чтобы они могли узнать время, когда они смогли бы породить тело. (То есть) для того, чтобы они могли послать своих Литургов, чтобы они могли выстоять, и чтобы они, вместе с Духом Обманчивым могли сопровождать душу, и чтобы они могли свидетельствовать обо всех грехах, которые она совершила, (и о том), что касается вида наказания, которому она подвергнется в Суде. Когда же Литурги отдают Подлинник Печати Эринайои (т.е. Мстящих) Архонтам, они (Архонты) забрали (его) в Организацию своих деяний, предписанных им Архонтами Великой Геймармены (Судьбы). А когда исполнилось число месяцев рождения ребенка, ребенок родился. (И) Смесь Силы в нем мала, и душа в нем мала, и Дух Обманчивый мал в нем. Судьба же (Мойра) с другой стороны, велика. Она (Судьба) не смешана в теле их Организации, но она сопровождает душу, и тело, и Дух Обманный до того времени, когда душа (человека) выйдет из тела, во имя типа смерти, которым умрет (этот человек), согласно (тому), что предписано ему Архонтами Великой Геймармены (Судьбы). Словом, Судьба (Мойра) суть то, что вынуждает его (т.е. человека) умирать - умрет ли он от дикого зверя, (или же) Судьба (Мойра) будет (сама) направлять дикого зверя, пока он не убьет его, или же он умрет от крокодила, или упадет в яму от несчастного случая, или удавится, или умрет в воде, или от этого Вида, или другими смертями, которые хуже сиих, или же лучше. Такова работа Судьбы (Мойры), и нет другой работы вне ее. И Судьба (Мойра) сопровождает человека сего до дня его смерти."