ПРИМЕРЫ ТВОРЧЕСКИХ ФОРМ ОРГАНИЗАЦИИ ВОСПИТАНИЯ
В последние годы в практике школьных педагогов появилось много нетрадиционных форм воспитательной работы, которые могут быть использованы при организации разнообразных видов внеурочной деятельности школьников: «пять минут с одним стихотворением (музыкальным произведением, с одной картиной...); публичная лекция (лекция для широкого круга школьной «публики»: 15—20 минут насыщенной яркой информации, с необычными примерами и фактами, красочной эстетической обстааленнос-тью позволяют «высветить» отношение к рассматриваемому предмету или событию); «Сократовская беседа» (развернутое рассмотрение множества вариантов решения поставленной проблемы способом поочередной постановки дополнительных вопросов с последовательными ответами, постепенно приводящими к истине); «.открытый микрофон» (для обсуждения проблем школьной или общественной жизни); «философский стул» (для философского осмысления жизни старшеклассниками); «дискуссионные качели» (две группы ведут беседу в ритмичном чередовании суждений по предложенной теме); интеллектуальный аукцион (игровая форма состязательной интеллектуальной деятельности: чтобы «купить» предлагаемый «товар» - книгу, репродукцию, фотографию, пластинку, предмет декоративно-прикладного искусства — надо предъявить «плату» в виде определенной порции знаний о предмете); конкурс «смехаизмов» (смешных афоризмов и анекдотов); «разговор при свечах» (откровенный разговор на темы интимно-личностного общения, этического содержания жизненных ценностей); День гения (серия красивых, содержательных актов как познавательного, так и ценностно-ориентировочного плана, проводимых в течение всего дня и посвященных одной личности великого человека, чаще всего связанных с юбилейной датой); «круглый стол с острыми углами» (выявление и обсуждение мнения учащихся по поводу острых проблем современности на основании собранных заранее дискуссионных материалов); «сюрпризы дружбы» (цель — укрепление дружеских межличностных отношений через «преподнесение» сюрпризов: исполнение посвященной кому-то песни, танца, стихотворения, поделок, угощений, приготовленных самими детьми)..Л «Арбузник» как неформальное общение учащихся после двухмесячной разлуки летом: чтобы отведать арбуз, каждый должен принять участие в одном из пяти конкурсов:
1. Самая смешная история моего лета.
2. Исполнение любимых стихов и песен о лете и летней природе.
3. Собственного сочинения сказка, песня, притча, легенды об... арбузе.
4. Убедительный рассказ о прочитанной книге, которую рекомендую всем.
5. Увлекательный рассказ о будущей жизни нашего класса. «Фотокамера смотрит в мир» — форма для развития интереса к чтению периодики, для формирования политической культуры учащихся. Содержание: под руководством ведущего все учащиеся поочередно демонстрируют приготовленные фотографии из газет и доказательно комментируют их, после чего прикрепляют в соответствуюший раздел на доску (стенд), таким образом смонтированный обзор событий остается на 3—4 дня для всеобщего обозрения.
Различные варианты «концерта-ромашки». В форме «ромашки» удобно проводить различного рода конкурсы, например:
§ «Конкурс инсценированных рассказов (басен, анекдотов, пословиц, сценок из жизни...», «Вечер рекордов Гиннесса», «Конкурс непрофессионального мастерства», «Аукцион талантов», «Конкурс частушечников (на заданную тему)», «Мультлото», «Конкурс рекламного плаката», «Конкурс рисованных фильмов (слайд-фильмов)», «Конкурс танцевальных импровизаций», «Старая сказка на новый лад», различной тематики КВНы и т.д. Как компонент системы воспитания основ этической культуры (программа А. И. Шемшуриной (СНОСКА: Шемшурина А.И. Основы этической культуры. М. 1998. С. 27)) выступает внеурочная деятельность с этической направленностью, композиционно построенная как театрализованное представление-диалог в соответствии с возрастом:
§ в начальной школе в качестве «школы вежливости» («Доброе слово, что ясный день», «Ежели вы вежливы», «Сказка — ложь, да в ней намек»);
§ в подростковых классах как этические диалоги («Золотое слово народной мудрости», «Своя земля и в горсти мила», «Как наше слово отзовется)», как дискуссионный клуб общения («Листая страницы Д. Карне-ги», «Ищи себя пока не встретишь», «Судьба и Родина едины»);
§ в старших классах как вечера этических размышлений, романтические беседы «при свечах», разговоры «у костра», встречи в литературной гостиной («Живу я в мире только раз», «Музыка и мы», «Интеллигент -это русское понятие», «Доброе имя дороже сокровищ мира»).
...Прощальный вечер со свечами (из опыта школы № 45 г. Москвы) может быть проведен как финально-аккордная часть выпускного вечера в 11-м классе. В затемненном помещении классный руководитель торжественно зажигает магический огонь свечи и таинственно-торжественным голосом говорит проникновенные слова прощания (могут быть воспоминания, откровения, напутствия, стихи, художественная проза, например, А. Моруа «Молодому человеку об искусстве жить», Д.С. Лихачев «Раздумья» и др.). А дальше от пламени своей свечи зажигает маленькие свечи в руках своих учеников, как бы передавая им эстафету ИСТИНЫ, ДОБРА И КРАСОТЫ. И предлагает пообщаться один на один друг с другом, объединяя пламя своей свечи с другим, говоря, при этом слова прощания, пожелания, напутствия, объяснения в недосказанном и сделанном за 10 лет, раскрытия тайных добрых слов и мыслей, слова благодарности и признательности... И свечи затухают... На этой возвышенно-торжественной ноте заканчивается выпускной вечер!