Идеологемы политических доктрин и программ
Обычно идеологией (от идея и logos — слово, учение) называют системы политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских и т.д. взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются взаимоотношения-взаимосвязи людей к окружающей их действительности.
При этом идеологии в социокультурной сфере касаются взаимосвязей-взаимооотношений человека с самим собой, людей между собой, между людьми и властью, взаимосвязей ролей в политических институтах, между людьми и Вселенной (включая и между людьми и Творцом) и т.д. Подробнее на остановимся на этом далее. Идеологии в естественно-научной сфере, в сфере техники касаются взаимосвязей людей и Природы, людей и техники и т.д. Термин «лого» происходит от греческого logos и означает просто «слово».
Поэтому понятие «идеологема» означает выраженное очень кратко, одной или двумя фразами, или каким-то лозунгом суть (сущность; интегральное качество) того или иного идеологического учения.
Например, говорят, что какая-то конкретно политическая идеология (система взглядов в сфере общество-власть) базируется на этатизме. Это означает, что в этой политико-идеологической системе (логически стройном, приведенному в систему с ее элементами и взаимосвязями, изложении политико-идеологических идей) все базируется на приоритете государства как высшей ценности этой идеологии.
Каждая идеология узнаваема по своей идеологеме, по своему ключевому лозунгу-высказыванию:
1. Анархизм – приоритет союза самоуправленческих объединений свободныхпроизводителей и отрицание государства как основного органа политического и политико-административного управления обществом.
2. Либерализм – приоритет свободы и интересов индивида и законодательного (а не морального) регулирования взаимоотношений в стране; правый неолиберализм - приоритет свободы и интересов индивида, соответствующих этому законов и отрицание любых ценностей, которые препятствуют этому.
3. Консерватизм – приоритет стабильности, преемственности в социальныx и политических взаимоотношенияx (при защите обществом и государством традиционных трудовых, семейных, религиозных и т.д. ценностей, ценности хорошего образования и свободы для достижения масштабных целей); разновидностью правого консерватизма является евразийскаядоктрина (Евразия – Россия в границах СССР).
4. Коммунизм – как способ хозяйствования отдает приоритет социальному равенству, общности граждан в свободном труде при «отмирании» большинства традиционных задач госаппарата.
5. Национализм – приоритет интересов какой-то нации как единой био-социо-культурной системы в данной стране и создание национального (по кадрам и целям) государства.
6. Национал-социализм (нацизм) – приоритет интересов своей арийскойнации, на основе провозглашения ее превосходства над всеми другими, объединенной одной партией вокруг одного вождя, за счет других наций («неполноценных»).
7. Социализм – как способ хозяйствования отдает приоритет практической трудовой деятельности и «справедливому перераспределении» благ в обществе под контролем государства и общества.
8.Социал-демократия – приоритет ценности социального партнерства в обществе в трудовой и внетрудовой сферах при «надклассовой» регулирующей деятельности государства и социальном контроле общества.
9. Теократия – приоритет божественныx установлений в делаx всего Мира и главенство в стране священнослужителей, трактующих эти установления и проводящих их в жизнь с помощью госаппарата, и т.д.
10. Фашизм – приоритет (1) единства (единство любой ценой!) граждан страны на основе корпоративно-национальной солидарности под руководством вождя (не исключает захвата ресурсов у других народов) и (2) корпоративной госмонополистической экономики.
Все многообразие политическиx сил тяготеет к той или иной уже устоявшейся модели. И политико-идеологическая борьба в таком контексте – это вековая борьба идеологем.
Заметим, что социализм и коммунизм, это два (принципиально разные!) способа хозяйствования. Разница между ними точно такая, как разница между бричкой и авиалайнером. Есть ли у них своя идеология? Разумеется, есть (как и у всякого объекта в этом мире). Но по каким критериям их можно сравнивать? Они сравнимы только косвенно. У коммунизма идеология - это идеология дела. А у социализма - идеология «справедливого распределения» продукта, услуг. И как их можно корректно сравнивать?
Нельзя, например, ставить в один понятийный ряд к социализму и коммунизму национализм, фашизм, либерализм и пр. Некорректная сама постановка вопроса. Ибо социализм и коммунизм это способы хозяйствования, а, например, национализм, это способ управления жизнью народов (как уравнять «соленое» с «твердым»?).
Если идет разговор об идеологии, то надо, для начала, определиться с ее базой (фундаментом). А базой для каждой идеологии являются положения той или иной "национальной" идеи, обусловленной культурой нации, народа. Основными такими «базами» сегодня являются: Американская, Европейская. Иудейская, Русская, Китайская, Мусульманская, Индусская и Японская [подробнее см.: 61].
Глобальный идеологический проект (идеологию) , заметил как-то М.Л.Хазин, нельзя выдумать только в тиши кабинетов. В этом необходимо и практическое участие какой-то части народа, которое и может довести идеи «до нужной кондиции». И тогда идеология завоевывает мир, регион или какую-то его значительную часть привлекательностью своих идей для конкретной нации, народа или нескольких наций, народов.
И если идея «правильная» (точно отражающая интересы того или иного народа в выживании и саморазвитии), то она самоорганизовывает людские массы и начинает принципиально менять взгляд людей на весь окружающий мир (мировоззрение) и мотивировать их действия по изменению этого мира.