Внешние и внутренние угрозы России в первом
десятилетии XXI века (краткий анализ)
Краткая и самая общая характеристика современного мира с системной точки зрения должна содержать в себе анализ следующих компонент: природно-географическая характеристика, финансово-экономическая характеристика, духовно-идеологическая и политическая характеристики сложившейся ситуации в мире. С возможными подразделами этих компонентов, необходимыми для уточнения конкретной ситуации в той или иной сфере. И, разумеется, необходим качественный анализ: исследование взаимосвязей-взаимоотношений в суперсистеме «человечество», в основе которых лежат те или иные идеологические (религиозные как вид) ценности, мировоззрение, стратегические цели.
Отметим, что аргументационная часть наших рассуждений взята в основном из выступлений известных ученых на втором заседании «Изборского клуба» [14; 60] .
Природно-географическая характеристика ситуации. Многие известные ученые и целые институты информируют человечество о надвигающейся геоклиматической катастрофе, о растущем напряжении внутри Земли и предстоящих тектонических сдвигах земной коры и т.д.
Практически все специалисты говорят, что после и в ходе геокатастрофы единственной стабильной и ресурсообеспеченной зоной будет Северная Евразия, т.е. сибирская территория России. И сегодня постоянно слышатся разговоры на Западе о том, что несправедливо, что русские владеют такими пространством и такой территорией.
Идеологическая, финансово-экономическая и политическая характеристики.Углубляется кризис правой неолиберальной модели экономики, которая со времен Рейгана и Тетчер захватила громадные территории планеты. Кризис этой модели носит планетарный характер потому, что сложились глобальные рынки, а на глобальных рынках сложились глобальные монополии. Которые, в полном соответствии с законами политэкономии, загнивают. И это проявляется в нехватке спроса, в росте долгов, во всех тех «замечательных» деталях, которыми сейчас занимаются фондовые аналитики.
Выхода их этой ситуации на путях продолжения правой неолиберальной идеологии и политики пока нет и, похоже, не будет. Мир в его нынешнем состоянии, возможно, сорвется в глобальную депрессию. Она будет хуже Великой депрессии конца 20-х - начала 30-х годов. И поэтому может породить большое количество войн. Но эти войны не будут из неё выходом.
Сейчас мир един и вести большую «горячую» войну означает уничтожение не только лишних «едоков», но и будущий рынок спроса продукции западных компаний. Но и привлекать конкурентов неоткуда. Новая депрессия будет долгой и болезненной. Она, скорее всего, приведет к тому, что глобальные рынки будут распадаться на макрорегионы. И вопрос в том, кто будет создавать экономику этих макрорегионов планеты.
Если из этого процесса выпадает Россия, то она становится ресурсно-сырьевой окраиной совершенно разных миров: США, большого Китая, Европы и исламского мира. Страны, сброшенные на обочину, будут перемешаны и станут (с помощью руководства макрорегионов) грызться друг с другом, внутри себя за выживание. И будут просто вымирать, открывая дорогу главным экономическим игрокам к своим ресурсам.
Словом, можно сказать, что нынешняя земная цивилизация находится в глобальном кризисе. Заказчиками, инициаторами и реализаторами этой модели являются владельцы транснациональных корпораций и обслуживающие их руководители разведывательных, военных и информационных ведомств.
И эти 30-50 тысяч глобальных финансистов- ростовщиков, которые завели мир в тупик, предлагают, как можно судить из просачивавшейся намеренно и случайно информации, следующий выход: мировое правительство, которое должно контролировать сокращённое на 90% человечество, ресурсы и информацию во всем мире [60].
Но заметим, что уже сейчас становится заметным ответ на этот план глобальных транснациональных игроков: уже началась тенденция, которая может привести к превращению глобального рынка в некую систему макрорегиональных экономико-политических блоков, неоимперий.
Но и в том и в другом случае, как это уже не раз бывало в истории планеты, способом достижения целей является война за ресурсы, за неосвоенные или недостаточно освоенные территории. Но уже война локальная и информационно-психологическая. Последняя превращает народы в рабов, в биомассу и оставляет целыми ресурсы, здания, сооружения, транспортные пути – все то, что необходимо неоколонизаторам.
Отметим, что таких недостаточно освоенных территорий, как это вытекает из информации в западных СМИ, в мире осталось очень немного: Синьцзян-Уйгурский автономный округ и Тибет в Китае, Южная Африка и самая большая - Северная Евразия – российская Сибирь. И заметим, что, начав с Туниса и Ливии (позиция тылового снабжения), США и их союзники (включая Саудовскую Аравию и Кувейт) продвигаются по линии Сирия – Иран – Афганистан – Пакистан.
Это, видимо, реализация стратегического плана создания плацдарма будущей агрессии. И если наши предположения верны (а это пишется нами в конце 2012 г.), то не за горами хаос и в Южной Африке. Ибо «рукотворный» военизированный хаос вытесняет Китай из этих стран и готовит почву для создания соответствующих слабых правительств или (для начала) большого и дезорганизующего народы и правительства этих стран хаоса [46].
В отчете организации Save the Children 01.11.2012 сказано: разрыв между богатыми и бедными в мире достиг рекордного уровня за десятилетие. Это результат внедрения, считает М.Хазин, праволиберальной финансово-экономической модели за последних 30 с лишним лет [61].
Это - результат кредитования и спроса, когда очень резко увеличилась доля финансового сектора в прибылях. Она была до 50-х годов в мире равна 10%, а к 70-м годам XX в. поднялась до 20, а сегодня она больше 50%. И поэтому те, кто сидит в финансовом секторе, получают львиную долю всех богатств и имущественный разрыв растет. При этом эти богатства обратно в экономику не возвращаются, т.к. прибыль получить нельзя (если у людей денег нет, они не покупают, то соответственно вкладываться бессмысленно). Спекулянты начинают заниматься раздуванием финансовых «пузырей» на биржах, которые потом с громким треском лопаются.
В результате дальнейшего развития глобального кризиса часть богатых станет еще богаче, а значительная часть тех, кто сегодня богатый, станут бедными ( эта часть будет составлять примерно 90% населения). Включая и тех людей, которые делали свои капиталы на чисто финансовых операциях за последние 30 лет, т.к. просто нет экономического механизма, чтобы сохранить эти капиталы.
И во всех странах Запада и в России обострится одна очень большая проблема: эти люди будут бороться за сохранение своего капитала любой ценой. В том числе они будут драться за власть. Потому что единственный способ сохранить свой капитал это контроль над властью.
И уже начался процесс роста напряженности в правящем классе России, который во многом связан именно с этим. Вот в отличие от ситуации 90-х годов, когда можно быть украсть 100 миллионов, уехать куда-нибудь в Италию, Испанию, в Латинскую Америку и тихо жить там. В нынешней ситуации, если ты уйдешь от власти, то все, через год-два у тебя вообще ничего не останется.
И поэтому, полагает М.Хазин, эти люди будут за политическую власть, за государственные рычаги драться на смерть [61]. И это еще одна характеристика нынешней ситуации в мире и в России.
В то же время политэкономическая характеристика складывающейся в мире ситуации должна учитывать и собственно политэкономические закономерности. И с этих позиций мир стоит на пороге подъёма новой длинной волны, связанной с формированием шестого технологического уклада. И, как это было всегда в этих ситуациях в истории человечества, события подобного общецивилизационного масштаба всегда проходят через экономический кризис, связанный с ростом мировых цен на сырье после длительного их падения.
Затем идет сбой производства в большом количестве отраслей экономики, капитал уходит из реального сектора в финансовые спекуляции, где строятся гигантские «пирамиды» и надуваются различные «пузыри». И все это всегда заканчивалось мощной депрессией. Вновь напомним, что традиционный выход из кризиса капитализм уже не раз демонстрировал: война за передел рынков сбыта и сырья, за транспортные артерии к ним.
Выход из экономической депрессии связан еще и с тем, что капиталы осваивают новый технологический уклад и возможно начало фазы подъёма. Контуры нового, шестого по счету технологического уклада человеческой цивилизации видны уже вполне отчетливо.
Сразу же отметим, что больше всего технологически к переходу на новый уровень готовы США, а организационно – Китай, в котором созданы и действуют соответствующие институты (эти организации были созданы еще для перехода от прошлого технологического уклада к нынешнему). Все остальные страны планеты к этому переходу еще не готовы ни технико-технологически, ни организационно [14].
Огромное количество стран мира живет в условиях четвертого технологического уклада. Россия тоже. Ее технологии в своем подавляющем большинстве являются технологиями четвертого уклада, которые достались ей в виде наследства еще от сталинской индустриализации.
Какие направления такого перехода сегодня уже просматриваются? Совершенно очевидно, что на смену обычным индустриальным технологиям приходят технологии «постиндустриальные» – информационные и биологические. А это означает, что человек начинает менять самого себя. Обратим внимание и на смену базового энергоносителя в том смысле, что базовыми энергоносителями останутся углеводороды, но это будут уже другие углеводороды.
«Сланцевая революция», которая разворачивается сегодня, может привести к тому, что в углеводородах будут видеть не ограниченный и дорогой ресурс, а ресурс дешевый и общедоступный. Если это произойдет, то появятся совершенно новые технологические возможности – в том числе и для глобальных перемещений производства. А начавшаяся тотальная роботизация и чипизация, больше похожая на революцию в использовании рабочей силы, уже заметна в цехах, лабораториях ведущих мировых компаниях.
Шестой технологический уклад потребует не только гигантских капиталовложений но и гигантского количества энергии (в десятки раз больше, чем сейчас, например, в том же машиностроении). Потому, что речь идет о принципиально новых производствах: электрохимических, электрозионных и т.д. А это, в свою очередь, потребует и иного уровня подготовки людей: начиная от рабочих, заканчивая людьми, принимающими в компании последнее решение.
Такое же революционное изменение проходит и в военной сфере. Например, уже сегодня роботы-беспилотники выполняют широчайший спектр не только разведывательных, но и ударно-боевых задач, успешно заменяя солдат. Заметим, что в США и в Китае происходит резкое усиление роли военно-разведывательного компонента элиты этих стран.
В Китае, например, когда начались тщательно скрываемые конфликты между тремя фракциями китайской элиты, именно Военный совет ЦК КПК стал органом, принимающим ключевые решения. В Германии просматривается изменение в оргструктуре важнейших ведомств. Например, ее спецслужбы перестроены под работу с сетевыми структурами вероятных противников. В аналогичном ключе, под новые задачи, планируется реформировать и немецкую армию [14].
Словом, уже просматривается тенденция на создание новой конфигурации власти, новой формы организации власти, которая способна выстоять в условиях глобального кризиса и переломить ситуацию. По сути дела создается новое оргоружие (новый оргдизайн, форма власти), которая должна будет, имея организационное преимущество, крушить своих противников.
Всё это, как уже было в истории, означает смену социально-экономической формации. В этом процессе на смену правой неолиберальной демократии придет нечто иное. Это иное экономико-политическое и социально-политическое устройство будет, естественно, «постдемократией», напрягающей все внутренние ресурсы для выживании.
Либерально-демократическим такой «мобилизационный» режим в этом случае никак не просматривается. Конечно, хотелось, говорит Михаил Леонтьев, чтобы он был более-менее человекоподобным. Но не факт, что он таковым окажется [подробнее см.: 14].
Заметим, что нам в западной истории пока известны четыре идеологической базы организации власти: теократия, идеократия, меркантилизм и хаос. И свалившиеся в хаос народы и их государства (сами или с помощью конкурентов-противников) ведут жизнь без идеологии, без цели, на инстинктах, которые превращаются в пороки, и обречены на довольно быстрый уход с исторической сцены.
Из самой новейшей истории Японии, Кореи, Китая становится очевидным, что государство в нынешних условиях является главным субъектом развития. Учтем и то, что происходит раздвоение главного вектора экономического роста: США и Восток.
Вектор, указывающий нам Восток, показывают и контуры возможно новой экономической модели. Как заметил в этой связи академик РАН С.Ю.Глазьев, эти восточные «новации» во многом основаны на нашей, отечественной почве, на опыте, позитивном и негативном, плановой экономики советской эпохи. Понятно, что нигде нет директивного планирования и директивного ценообразования, но государство везде играет ведущую роль в обеспечении условий перехода к новому технологическому укладу.
И последнее. Россия вступает в период, о котором можно сказать как о наступающем военном времени. Идет реальная «горячая» война на Ближнем и Среднем Востоке, в которой НАТО уже стучит в нашу дверь со стороны Сирии и Ирана. И одновременно резко усиливается ведущаяся непрерывно уже десятилетия информационно-психологическая война против России, русского и иных ее народов, раскрывающая дорогу уже упомянутым глобальным игрокам [14;19;60].
2.2. Актуальные вопросы защиты национальной безопасности:
Сущность и критерии
Обеспечение безопасности социальной системы, как было ранее сказано, есть ее действия по своевременному:
(1) выявлению реальных внутренних и внешних угроз ее выживанию и развитию;
(2) информированию об этих угрозах управленческой и иных социальных компонентов системы;
(3) предотвращению реализации этих угроз против системы (или их минимизация).
Если же угрозы реализовались, то необходимы своевременные действия по:
(1) локализации (ограничении) распространяющихся угроз;
(2) устранению последствий реализации угроз.
Защита безопасности социальной системы должна обязательно включать и:
(1) разработку и применение мер упреждающего воздействия на субъекты, объекты – источники угроз;
(2) анализ состояния системы, ее внешней и внутренней среды с целью выявления потенциально возможных угроз.
В нашем случае мы под системой подразумеваем, прежде всего, био-социо-культурные системы (человек, семья, социальная группа, общество), политические системы (партии, движения, государство) и природно-социо-культурно-политическую систему «страна», «Россия».
Напомним, что система «страна»(см. рис 4-б)характеризуется:
1) ее компонентами: природно-географическая среда + народ (нация, нации, общество) + государственный аппарат (государство) + материально-техническая база народа + финансовая база народа + информационная база народа + кадровая база государства (госслужащие) + материально-техническая база государства + финансовая база государства + информационная база государства;.
2) взаимосвязями-взаимоотношениями:
(1) внутренними, между компонентами системы, основанными на народной, национальной морали и действующей системе законодательства;
(2) внешними, с другими странами, государствами, народами, основанными на межгосударственных и международных договорах, соглашениях, признанном страной международном законодательстве, сложившихся традициях и обычаях этих взаимоотношений.
Понятно, что безопасность нации (национальная безопасность)есть совокупность (системный комплекс) идей и практических мероприятий национально-ориентированного государства и самой нации по обеспечению выживания и развития нации (наций) в конкретных природно-географических, международных, социальных и политических условиях, защиты ее от внешних и внутренних угроз
Если речь идет о многонациональном государстве, то используется термин «общенациональная безопасность».
Именно из этого понятия, кстати, и вытекает необходимость наличия в стране соответствующих госорганизации и добровольных объединений граждан (волонтеров).
Для осмысления проблем национальной безопасности, того, что государству и обществу необходимо защищать, может быть предложен рис. 4-а и рис.4-б (весьма схематично отражающие реальность).
Природа
территория
Рис.4-а.
Нация куль Госаппарат
ее взаимо- тура независимый
отношения на- суд, правоохранительная система,
внутри себя и ции их взаимоотношения
с др.нациями с нацией, внутри себя,
страны, с Природой.
с госаппаратом,
Природой. Иные страны
взаимоотношения
с иными государствами
и их народами
Рис.4-б.
1
Гиперсистема
«страна» 2 3
| |
|
3.1-3.3
Условные обозначения:
- внутренние системные взаимосвязи-взаимоотношения и
-внешние взаимосвязи-взаимоотношения, базирующиеся на национальной Культуре.
1 – природно-географическая среда страны; 2 – общество; 3- государство, госаппарат;
2.1 – материально-техническая база общества; 2.2. – финансовая база общества;
2.3 – информационная база общества;
3.1- материально-техническая база государства; 3.2. – финансовая база государства; 3.3 – информационная база государства.
Рассматривая эти рисунки, необходимо исходить из того, что признаком, ответственным за принадлежность к народу, нации является Культура: ее базовая основа-носитель ЯЗЫК (заметим, что одно из значений «язык» и есть народ) и то, что составляет содержание национальной части Культуры в самом широком смысле слова: исторически сложившиеся особенные и специфичные для данного народа способы (стереотипы) деятельности (включая и внутренней, психической).
Культура - все то, что народ делает по-своему – думает, разговаривает, мечтает, создает духовные (музыка, стихи, национальные обычаи, традиции, конфессиональные идеи и т.д.) и материальные (архитектура, одежда, орудия труда и т.д.) феномены, исходя из своей национальной картины Мира и представлениях о принципах взаимоотношений внутри народа и с внешним Миром.
Из этого национального своеобразия и из обмена идеями с Внешним Миром формируется и интернациональная часть Культуры (естественно-научные, философские и иные гуманитарные знания, технико-технологические идеи и т.д.). Самый простой (и несколько упрощенный) пример: русские – это те, кто думает на русском языке. Есть ученые, которые добавляют еще один признак, невидимо отражающийся в Культуре – «культурный код» или «идея, миссия данного народа».
Конкретизация содержания мероприятий, проводимых для обеспечения безопасности нации, наций страны идет по линии конкретных ответов на вопрос «Каким образом достигается такое (безопасное) состояние нации?», т.к. этот вопрос, как это достаточно ясно, распадается на ряд подвопросов: «Кто должен обеспечивать это безопасное состояние?», «От чего, от каких угроз необходимо защищать нацию?», «Что нужно делать, чтобы обеспечить национальную безопасность?» и т.д.
В случае с безопасностью нации (наций) или национальной безопасностью ответ на вопрос «Кто обеспечивает национальную безопасность?» следующий: национально-ориентированное государство, его органы и профессионально подготовленные в различных сферах жизни члены нации, народа (профессиональная часть гражданского общества).
Ответ на вопрос «Что обеспечивает национальную безопасность?» (извечно русское «Что делать?») приходит из теории организации и теории управления: безопасность системы (в нашем случае системы «нация, народ») обусловлена ее способностью действовать для:
I. Своевременного:
(1) выявления, распознания (задача госорганов нации и граждан-профессионалов нации) угроз ее выживанию и развитию;
(2) информирование о выявленных угрозах органы госуправления и нацию;
(3) предотвращения воздействия на систему этих угроз усилиями госорганов и нации.
II. Если своевременно не удалось предотвратить реализацию угроз, то безопасность системы обеспечивается деятельностью по:
(4) минимизации (локализации) разрушительного потенциала реализованной угрозы усилиями национального государства и нации;
(5) быстрому устранению усилиями национального государства и нации разрушительных последствий (ущерба) от реализованных угроз.
Напомним,угрозы –способные причинить вред, зло, ущерб, уничтожение чему-то/кому-то идеальному или материальному, природные феномены, действия или бездействия людей, социальные, экономические, политические процессы, функционирование или какое-то состояние техники, технологий и т.д.,
«От чего, от каких угроз необходимо защищать нацию?». Здесь имеется в виду все четыре типа угроз: (1) природные, (2) техногенные, (3) социальные и (4) политические. И их подтипы, категории, классы, роды (внешние, исходящие из пространства вне страны, угрозы и/или внутренние, находящиеся внутри страны), виды, подвиды и формы.
Объекты-субъекты угроз национальной безопасность(Что нужно защищать, чтобы сохранить нацию, народ? Против чего направлены угрозы, которые могут лишить нацию, народ шансов на выживание и, тем более, на развитие?):
1) Жизнь и Здоровье народа (нации);
2) Душа и Дух нации (национальная мораль и культура нации);
3) качественная характеристика нации, народа – исторически сложившиеся практически практикуемые нацией трудовые, кооперативные, семейные и т.д. Взаимоотношения, взаимоотношения с другими нациями страны, с Природой, с госаппаратом, обеспечивавшие нации выживание и развитие;
4) национальная территория и Природно-географическая среда;
5)национально-ориентированное государство, госаппарат (главная управленческая подсистема страны, управленческое «орудие» нации;
6)материально-технические, финансовые и информационные ресурсы граждан, нации и ее государства;
7)благоприятные для выживания народа, нации ее внешние взаимоотношения с нациями, народами, организациями, государствами других стран.
Потенциал - степень мощности какого-то средства (оружия, например) или системы в каком–то отношении, совокупность каких-то средств и возможностей: экономический потенциал страны (ее хозяйственная мощность и степень самостоятельности в обеспечении жизни общества и госаппарата); военный потенциал страны (ресурсы для ведения войны государства и общества), ядерный потенциал государства (совокупная мощность, дальность и точность ядерного оружия государства) и т.д.
Заметим, что разрушительный потенциал угроз, их мощностьпринято обозначать следующим образом (в цифрах): (1) вероятность (частота) появления угрозы / (2) ущерб, наносимый угрозой кадровым ресурсам страны, нации, госаппарату, организации, семьи (в зависимости от того, что исследуется, но в любом случае это - количество смертей и изувеченных, травмированных людей) / (3) финансовый ущерб / (4) материально-технический ущерб / (5) ущерб информационным ресурсам / (6) ущерб взаимосвязям-взаимоотношениям (включая и ущерб национальной морали, важнейшей основе этих взаимосвязей) / (7) утраченные возможности для выживания и развития (упущенная выгода и т.д.).
Объекты-субъекты угроз национальной безопасности и обусловливают те направления, на которых и должны проводиться мероприятия по выявлению, недопущению, локализации угроз и устранении последствий их реализаций. Словом, защита национальной безопасности. Рассмотрим эти направления и их критерии:
1.Защита Жизни и Здоровья народа, нации. Здесьаналитик должен проанализировать расходы госбюджета на медицину, на меры по защите тех, например, кто сам еще не может защищаться (содержание, питание, профилактика заболеваний, медпомощь детям, подросткам, юношами девушкам в дошкольных, школьных и последующих учреждениях образования, в семье). Есть, конечно, и те, кто «уже не может» …
Есть еще анализ усилий государства в области и профилактики ДТП, и техники безопасности на производстве, в области обеспечения чистоты воды и воздуха, почвы и т.д. И, разумеется, особо речь идет о количестве и качестве собственного продовольствия, производимого и потребляемого нацией и о защите от всего того, что вызывает генетические мутации нации (вредные продукты, наркотики и т.д.) и т.д.
Жизни и здоровью нации угрожают и иные напасти: наркотизация, употребление продуктов с генетическо-модифицированными элементами, распространение медицинских препаратов, не прошедших строгую экспертизу на пригодность и отсутствие скрытых эффектов и т.д. В том же ракурсе должна быть рассмотрена и угроза, исходящая от внедрения в сознание народа культа политкорректности, подразумевающего массу других культов (культ гомосексуализма с его однополыми браками, культ обогащения любым путем и пр.)
Это и есть направления анализа по изучению усилий государства, профессионалов-граждан, направленных на обеспечение условий физического выживания нации (наций) и условий для развития численности нации (наций).
2.Зашита Души и Духа нации.Речь идет о культуре нации. Речь идет не о лаптях и самоварах, а о деятельности госаппарата и квалифицированной общественности, во-первых, в сфере нравственности (о нравственных оценках деятельности граждан и госслужащих), об эстетических нормативах, об укреплении трудовой морали как основе образа жизни, о совершенствовании системы воспитания и образования, утверждении прогрессивных национальных обычаев и традиций, поддержке национальных конфессий и т.д.
Во-вторых, о деятельности государства и бизнеса по развитию и научных исследований нации (наций), и передовых технологий, НИОКР и т.д. Словом, аналитик должен изучить и расходы государства и бизнеса на все это (и практическую отдачу этих расходов). Это – важнейшая составная часть качества жизни нации, условие ее развития.
Традиции, знания, Культура.Традиции. Это (первый признак) то, что отличает одну большую группу людей (народ, сословие и т.д.), от других групп. Можно говорить о семейных традициях, но обычно говорят о традициях народа. В этой связи общечеловеческие знания (а знания, если они не народные мифы, всегда общечеловеческие: знания таблицы умножения, таблицы Менделеева и т.д.) передаются не традицией.
Что же передают традиции? И это – второй признак традиции. Они передают образцы, способы каких-то действий, поведения в каких-то условиях: празднования каких-то праздников, исполнения тех или иных религиозных обрядов.
Передают традиционные представления и мнения. Но это – не знания. Традиционные мнения не основаны на опыте и потому не являются знаниями, хотя при этом часто оказываются очень распространенными верованиями. И этот (второй) признак традиций заключается в том, что они транслируют от поколения к поколению поведенческие образцы и верования.
Например, жизнь любой церкви, конфессии основана именно на традициях. Но это еще не вся жизнь общества. В обществе есть атеисты, есть представители иных религиозных взглядов (не традиционных для данного общества).
Как соотносятся традиция и культура? Традиции гораздо уже, чем второе, хотя их и может быть в данном обществе множество. И именно Культура служит для передачи от поколения к поколению знаний и умений, а также плодов творческой деятельности предыдущих поколений.
Пояснение. Употребляя понятия «культура», «русская культура» с большой буквы («Русская Культура»), мы вкладываем в это следующий смысл – «высокая культура», «та часть русской культуры, которая облагораживает русский народ и человечество». Есть и та часть привычек, образцов поведения, стереотипов, которая сегодня не украшает русский народ. Заметим при этом, что развитие Культуры часто несовместимо с традиционализмом: жизнь культуры – это не только сохранение старого, но и создание нового. Кроме того, сохраняя традиции, к сохранению культурного наследия религиозные организации относится куда менее бережно («записывание» великих икон и перестройка великих церковных построек всегда была в церковной жизни самым обычным делом).
Передает ли традиция ценности, и что вообще ответственно за передачу ценностей? Поскольку и поведенческие образцы, и верования обладают ценностью для определенных групп людей, то можно говорить, что традиция передает ценности. Но эти ценности не всегда общие для всего народа. И часто это даже не только не все ценности народа, но и не главные ценности народа.
Универсальным механизмом сохранения и передачи ценностей является Культура. Некоторые ученые полагают, что механизмом передачи самых главных ценностей, которые ответственны за жизнь народа как целого, является не сама Культура, а некий «культурный код», или «культурный инвариант», отражающий историческую миссию данного народа на нашей планете.
И этот код в своей основе, в главном сохраняется при любых внешних изменениях культуры и остается сегодня таким же, каким он был и тысячу лет назад. Существо этого «культурного инварианта» мало известно и культурологии, и психологии.
Отечественные «охранители» и традиционалисты, говоря о сохранении главных ценностей народа, не понимают, что эти главные ценности с традициями связаны мало. Они присутствуют во всей нашей жизни, но находятся как бы в иной плоскости и потому остаются невредимыми при изменении форм нашей жизни и нашей Культуры.
Поэтому следовало говорить не о спасении Русской Культуры, а о спасении всего русского народа от бескультурия и дебилизации, одичания (т.е. утраты основных национальных моральных трудовых ценностей), которые сегодня вполне наблюдаются повсеместно и в значительных масштабах.
Почему это происходит? Потому, что важнейшей целью ведущейся против России информационно-психологической войны является разрушение био-социо-культурной системы «русский народ», подрыв его мировоззрения, ценностей, культуры мышления, разрыв внутренних взаимоотношений-взаимосвязей, скрепляющих социальные, профессиональные, демографические и социокультурные группы этого народа.
И одновременно (в этом специфика современной информационно-психологической войны против России) внедрить в сознание народа ложные ценности, ложные идеи, мировоззрение, ложное представление о способах суждений и умозаключений, ложные стандарты, нормы взаимоотношений и т.д.
Эти «внедренцы» должны инициировать уже самостоятельную деятельность русских людей по самоуничтожению себя как личности, как семейного человека, как трудящегося, как народа - субъекта исторического процесса.
Для разрыва взаимосвязей-взаимоотношений между народами России и внутри русского народа информационно-психологические диверсанты нацеливают (и не без успеха) удар по Русской Культуре. Речь идет, прежде всего, о русской картине Мира, о мироощущении русского народа, о русском языке (без которого не существует Культура), о сложившемся у русских способе мышления.
Именно русский язык с его богатейшим арсеналом понятий и суждений, язык, который связывает народ (а ранее и народы империи и СССР) находится под прицелом этих диверсантов.
Заменить понятия русского языка на иностранные понятия с их размытым (а то и скрытым «подрывным») содержанием (1), внедрение «русскообразных» слов, понятий с неверной трактовкой их смысла (2), чтобы сделать невозможным общение между собой различных профессиональных групп народа, разобщить поколения, противопоставить «прогрессивных» молодых «устарелым» пожилым людям – одно из направлений атак информационно-психологической войны, ведущейся против русского народа.
Параллельно этому реализуется и другая задача: из памяти народа вытравливается традиционное содержание таких моральных понятий, как «добро» и «зло», «справедливость» и «несправедливость», «честь» и «бесчестие» и т.д.. Словом, идет демонтаж моральных ценностей русской культуры.
Заметим, что именно нравственные ценности это тот компонент культуры, который подвигает человека на защитусебя, своей семьи, своего города, поселка, своей Родины от любых угроз. Стереть традиционно русское содержание этих понятий, заменить это содержание фальшивым, значит лишить народ его патриотических качеств, готовности защищать свое Отечество.
Кстати, русские еще до Г.Гегеля различали понятия «отечество» (Родина) и «государство». Сегодня же под флагом политкорректности в сознание народа внедряются идеи богатства любой ценой, ненависть к ближнему – конкуренту, культ убийства (как быстрого способа разрешения конфликтных ситуаций) и пр.
Если в Русской Культуре свобода понималась как «свобода для…» («воля» - «свобода от…»), то нынешнее понимание свободы опирается на негативный ее смысл – «свобода от оков». Положительный момент в этом понимании: «свобода от репрессий, свобода от диктатуры одной партии, госаппарата». Но без дополнения этого содержания положительным смыслом («свобода людей для реализации масштабных проектов во имя выживания и развития народа») блокируется формирование патриотизма.
По нашему мнению, патриотом своего Отечества является личность, чувствующая себя частью своего народа, помнящая его историю и думающая о будущем своих детей и своего народа.
Понятно, что это должна быть личность, которая обладает чувством личного достоинства. Русский патриотизм, как специфическое явление, имеет все эти признаки-характеристики-критерии и плюс «личность, осознающая историческую миссию русского народа, его Культуры».
Еще одним направлением удара по Русской Культуре является примитивизация мышления русских людей. На экранах и на страницах СМИ толпы тех «звезд» (от искусства, от политики, от экономики), которые характеризуются, прежде всего, примитивными суждениями о жизни, о прошлом, настоящем и будущем России. Из памяти народа стирают культуру логического размышления с уже устоявшимися принципами логики суждений и умозаключений.
Аристотелевские идеи о логике суждений с ее обязательными «шагами», и использованием аргументов для формулирования итогового умозаключения, с обязательной «количественной мерой» давно стали русским способом мышления и рассуждений. Но сегодня уже мало кто из нового поколения видит, как игнорируется этот способ, как примитивизируются рассуждения и умозаключения в политике и экономике, в искусстве и в околонаучных рассуждениях.
Буквально насаждаются технологии фрагментирования сознания русского народа (тот же ЕГЭ, вузовская «болонская» система, стандарты среднего и высшего образования, личный пример высших руководителей госаппарата и учреждений культуры и т.д.)
Сегодня, например, это уже можно наблюдать повсеместно в различных заявлениях политического руководства. Вот, взятое из СМИ рассуждение и умозаключение одного губернатора: «В нашей области 70% медучреждений не имеет современной диагностической и лечебной аппаратуры. И мы выделяем 11 млн. рублей на это оснащение».
Из рассуждения упущена количественная мера – сколько стоит оснащение этих 70% медучреждений современным оборудованием. И создается впечатление о трогательной заботе губернатора о медицинском обслуживании населения (аж 11 млн. руб!). Между тем этих 11 млн., как показывают расчеты, хватит лишь на современное и полное оснащение 5% медучреждений. Но утрачена культура мышления и мало кто уже видит провал (неумышленный или умышленный) в губернаторской логике.
Мы предлагаем читателю самому найти провал в логике одного высокого политического руководителя: «В нашем регионе 20% жилья находится в ветхом состоянии. Поэтому мы выделяем 100 млн. руб. на решение этой проблемы. Будем сносить ветхое и строить новое жилье, переселять наших граждан».
Для справки: 20% жилья в данном регионе составляет 420 домов. Себестоимость строительства 1 нового (без учета расходов на снос ветхого) аналогичного дома «под ключ» - 8 млн. руб. Вопрос: «Будет ли решена эта проблема этим руководителем?»
Понятно, что умение логически мыслить, как и существо национальных культурных ценностей не дается с рождения. Этому нужно учить каждое поколение. И учить традиционным способом: в диалоге между учителем и учеником, изучением лучших образцов художественной литературы, истории народа, дискуссиями по темам этих дисциплин. И хорошим уровнем преподавания математики, «дисциплинирующей» логику мышления.
Понимающим суть тестового метода оценки знаний (исключенного напрочь из школ и вузов Запада и США, в которых ведется подготовка правящего класса и обслуживающего его персонала), пресловутого ЕГЭ, оценка стандартов среднего и высшего «болонского» образования (т.е. полный слом, демонтаж традиционно сильной русской системы образования), становятся очевидны пути подрыва и нравственных ориентиров молодого поколения русских, и традиционного способа мышления, и реального превращения обучаемых в людей, мыслящих на уровне болонок.
Подчеркнем следующее: на место русского мировоззрения, русской культуры мышления, национальных ценностей в сознание народа(и высших руководителей госслужбы, бизнеса, учреждений образования, искусства и науки, прежде всего)внедряются ложные модели обустройства страны, ложные матрицы отбора СМИ информационного материала, ложные (а, значит, подрывные) ценности этих фальшивых моделей и т.д.
3.Защита практических, практикуемых в стране нормальных трудовых и кооперативных взаимоотношений-взаимосвязей.Речь идет о взаимоотношенияхчленов нации между собой, с другими нациями, с госаппаратом от антисоциальных, антинациональных (подрывающих национальную мораль, дух и душу нации) действий членов нации, представителей других наций, госслужащих, разрушающих гармонию этих взаимоотношений, подрывающих саморазвитие, кооперативность и взаимопомощьнации в социальной и хозяйственной (экономической) областях жизни.
Конечно, важным здесь является и равные права и равная ответственность перед законом членов любой нации, как это равноправие обеспечивает госаппарата (не создавая, например, за взятки преимущество для кого-то).
Это – защита качества жизни нации (как и в случае защиты жизни, здоровья, души и духа нации). Конкретная деятельность госаппарата и квалифицированных граждан на этих направлениях, изучаемая аналитиком, есть в полном смысле слова общественная безопасность нации (наций).
Безопасность русского народаявляется для всех насважнейшей целью. Почему мы в России говорим, прежде всего, о русском народе? Да потому, что он системообразующий компонент в большой системе «российский народ», сложившейся исторически на территории нашей страны. Его мировоззрение, мироощущение, духовные ценности русского народа, его способы общения с другими народами оказались привлекательными для них. Эти народы искали, прежде всего, военной защиты у русских, входя в их империю.
И русские, становясь от этого все более суперэтносом, «сверхнацией», не требовали он этих народов изменения их мировоззрения, религии, духовных ценностей, отказа от национальной культуры, не стремились их ассимилировать или вытеснить со своей территории, уничтожить тех, кто сохранял свои национальные обычаи, традиции.
Под защитой русской империи (а затем и СССР) через приобщение к великой русской культуре (знаниям, науке, моральным ценностям) эти народы развивали собственную культуру, выращивали адекватные ей собственные кадры, вышли на арену мировой культуры. Более того, эти народы имели даже привилегии в том, что касается образования, доступа к русской культуре.
Правящие сословия этих народов вошли в правящее сословие русского народа на равных. Например, в конце XIX века почти половина дворянства отнесла себя при переписи населения к другой, не русской национальности; после Великой Отечественной войны 82% населения СССР считали русский язык родным языком, часто наряду с своим, национальным.
Единая образовательная система, единый экономический, хозяйственный комплекс, общенациональная армия и единая идеология создали такие способы межнационального взаимодействия, взаимосвязей, которые выдержали проверку в войне 1941-1945 гг. Мы полагаем, что такой «интеграционно-ненасильственный» способ взаимоотношений русского народа с другими народами России является составной частью Русской идеи, Общенационального плана жизни русских.
Поэтому и информационно-психологические атаки и были сориентированы на разрыв этих межнациональных взаимосвязей, на правящие круги и национальную интеллигенцию нерусских народов для того, чтобы разрушить эту суперсистему (СССР).
Но одновременно удар наносился и по взаимосвязям-взаимоотношениям внутри русского народа. Его целью является демонтаж русского народа, ядра народов России, разрыв его внутренних взаимосвязей, атомизация народа, противопоставление одних групп русского народа другим, разрыв традиционных взаимосвязей внутри и между профессиональными сообществами, группами, между территориальными общностями русского народа, разрыв взаимосвязей между демографическими и социокультурными (различные группы гуманитарной интеллигенции, группы в сфере искусства) группами.
Одновременно шло и формирования подозрения и ненависти между социальными и профессиональными группами русского народа.
Разобщенный народ, и это хорошо знают инициаторы и исполнители акций информационно-психологической войны против русского народа, не способен оказывать организованного сопротивления любой агрессии (военной, экономической, духовной), не способен выдвинуть из своей среды лидеров, которые бы объединили народ в противостоянии агрессорам.
Разобщенный народ с примитивным фрагментированным сознанием, мышлением не способен сформулировать то, что будет угрожать господству правого неолиберализма на планете. Идеологической модели, начавшей свое шествие по планете во времена Рейгана и Тетчер и пришедшей сегодня в цивилизационный тупик.
Речь идет о том, что на основе своих исторических и новых знаний о человеке, об обществе, о принципах его хозяйственных, социокультурных и политических взаимосвязях-взаимоотношениях именно в среде русского народа может появиться новая модель обустройства страны и мира. Можно лишь, учитывая «закон маятника», предполагать, что это будет идеологическая модель, включающая в себя, прежде всего, переосмысленные в духе современности правые и левые консервативные идеи.
В итоге в XXI веке разобщенный русский народ стал похож на больного человека, постоянно находящегося в состоянии стресса, духовного и материального оскудения. И трудно народу принимать правильные решения в таком состоянии, ведя ежедневную борьбу за выживание, в состоянии агрессии, борьбы одних с другими за личное выживание.
Не удивительно, что сегодня, в начале XXI века 70% русских людей считают себя и своих детей людьми без будущего. Именно на этой основе и стали приниматься народом те решения, то поведение, которые ведут к демографической и интеллектуальной, моральной и военной, экономической и социальной деградации народа. А, значит, и к распаду России, которую невозможно представить без системообразующего русского народа.
4. Защита национальной территории и Природы (природной среды обитания нации).Это тоже первоочередная задача государства и народа. Это защита от экологических, природных катаклизмов, от техногенных катастроф. Это и защита природных ресурсов от разграбления своими и чужими и т.п.
Геоклиматическая катастрофа, о приближении которой предупреждают многие российские и зарубежные естествоиспытатели, выдающиеся ученые планеты, уже сегодня обнаруживает себя в многочисленных цунами, землетрясениях, извержениях вулканов, температурных феноменах. Эта перспектива выдвигает на первый план будущие сражения за ресурсы и территорию Евроазии – российской Сибири. Прогнозы ученых говорят о том, что именно эта часть планеты не будет подвержена тектоническим сдвигам земной поверхности, серьезным климатическим рискам.
И желающих переселиться в эти места будет достаточно (от китайцев до англосаксов). Вспомним заодно и то, что выход из кризиса капиталистическая система всегда находила в большой войне. И обратим внимание на то, как вдоль южных границ Евразии уже начинает формировать плацдарм будущей возможной западной агрессии: Сирия – Иран – Афганистан. С выходом на границы конкурента Китая и границы будущей жертвы (России, Казахстана).
Как обстоят дела у государства и общества на всех этих направлениях, которые тоже прямо составляют качество жизни нации (наций). Как в этом участвуют профессионалы-граждане, общественность, волонтеры?
5. Защита материально-технических, финансовых и информационных ценностей граждан, нации (общества) и государства.Речь идет о сбережении –защите тех материальных, финансовых и интеллектуальных ценностей, которые накопили граждане, нация, общество и которые находятся в распоряжении национального государства. Защите от природных, техногенных, социальных (включая криминальные) и политических угроз их безопасности. Это еще одно поле для анализа и исследований.
6.Защита внешних взаимоотношений нации с нациями, народами, организациями других государств. Речь идет о защите членов нации (взрослых, детей) от неблагоприятно сложившихся для них взаимоотношений с иными нациями, государствами как вне собственной страны, так и внутри ее.
Члены нации в результате недоразумений, непонимания (языка, обычаев, законов), выполнения своего долга оказались в таких взаимоотношениях с этими инонациями, иногосударствами [«ино»- иностранными], которые угрожают их жизни, здоровью, психике, сознанию. Обязанность госаппарата и членов «родной» нации сделать все для спасения этих членов нации от таких потенциальных и реальных угроз.
Как государство выполняет эту свою обязанность, как в этом участвует нация, реализуя функцию интеграции?
7.Самозащита и защита национального государства, главного орудия нации.Это – госбезопасность. Как обстоит дело на этом направлении в реальности, как государство защищает себя – систему политического управления родных ему наций?
Как оно с помощью органов госбезопасности ( и своевременно ли) выявляет угрозы суверенитету государства, его целостности, угрозы культуре (включая систему образования и науки) общества и госаппарата, угрозы физической, генетической, психической мутации народа (зарубежные и внутренние; например, наркотизацию и терроризм), угрозу доверию народа к госаппарату и т.д.?
Но тут вот какая ситуация: если оно, государство, действительно отражает национальные интересы, является «орудием нации», добросовестно (честно и порядочно, справедливо в оценках национальной морали) решает предыдущие задачи, печется и о здоровье, душе и духе нации, бережет родную Природу (природно-географическую среду), если его законы и их исполнение госаппаратом открывают пути саморазвития нации, соответствуют этому вектору саморазвития народа, то, как правило, члены нации в своем большинстве соблюдают такие законы, а в обеспечении госбезопасности активно участвуют и многие члены нации...
Словом, речь идет о госаппарате (с выделением независимого суда из этого аппарата), которому нация вполне доверяет как справедливому и честному «управителю дел народа». Без поддержки большинства народа, нации эффективное выполнение задач по обеспечению госбезопасности просто невозможно.
Поэтому анализ на этом направлении должен начинаться с того, как выглядит реально степень доверия большинства нации своему госаппарату (признает ли она его своим, выразителем его интересов).
Заметим, что проблемы защиты своего государства для нации всегда связаны и с отстаиванием суверенности этого национально-ориентированного государства.
Какие существуют критерии для оценки этого качественного состояния государства, главного института, орудия нации в защите ее безопасности? Об этом и пойдет речь ниже.