Аборигени Австралії як джерело вивчення іпс

Австралійські аборигени — корінне населення Австралії.

Розрізняють 2 категорії австралійських аборигенів:

Аборигени що живуть на самому материку
Тасманці, винищені у 1876 році та корінні жителі прилеглих островів (острова Тіві та острови Торресової протоки)

Вони відрізняються за зовнішнім виглядом та деякими особливостями культури. Причому острівна група аборигенів бажає щоб їх називали острів'янами Тіві або острів'янами Торресової протоки, відповідно, а не загальною назвою — Австралійські аборигени.

Материкові аборигени мають безліч назв, відповідно до племінного поділу, які походять від аборигенських мов. Кожна назва відповідає племені яке проживало у певному район Австралії.

Австралійці — представники осібної австралійської раси яка характеризується дуже цікавим поєднанням архаїчних та прогресивних рис будови тіла. Через темний колір шкіри австралійців раніше помилково зараховували до негроїдної раси. Насправді їх предки заселили континент в дуже давні часи ще до оформлення сучасних рас, тому насправді в австралійців є риси що зближують їх з усіма іншими расами. Наприклад деякі особливості будови черепа та оволосіння зближають їх з європеоїдами, колір шкіри та будова обличчя з негроїдами, а генетично вони ближчі до монголоїдів.

Мови австралійців становлять окрему австралійську мовну групу. У давнину існувало близько 500 кланів австралійських аборигенів, і в кожного з них була своя територія і своя власна складна мова.

Вперше людина з'явилася в Австралії понад 40 тисяч років тому. У 1968 році біля озера Манґо, на заході Нового Південного Уельсу, були виявлені останки людини, вік якої відповідно до даних радіовуглецевого аналізу — 25 тис. років. Морфологічно ця людина майже не відрізняється від сучасного аборигена. Стародавність кам'яних знарядь, виявлених на околицях озера Манго, виявилася ще більшою — 32 тис. років. Перші люди жили кочовими племінними групами, полювали зі списами та бумерангами, ловили рибу з човнів і збирали плоди, трави та коріння. Цінні знання аборигени передавали в переказах та піснях.

Практично із самого початку відкриття Австралії загадка походження аборигенів стала хвилювати багатьох дослідників. Була висловлена низка гіпотез. Аж до початку XX століття більшість вчених уважало їх автохтонним населенням материка. Але в XX столітті ця теорія не одержала підтвердження — не були знайдені останки ні вищих видів мавп, ні найдавніших людей. Геологи встановили, що під час останнього льодовикового періоду, що закінчився 12-13 тис. років тому, рівень Світового океану був нижче, ніж тепер, і між Південно-Східною Азією й Австралією простиралася суша, лише місцями перерізана неширокими протоками. Протягом усього палеоліту й мезоліту Австралія й деякі острови Океанії разом з Південною й Південно-Східною Азією становили єдину культурно-історичну область. Мігранти з Південної й Південно-Східної Азії, почавши заселення Австралії, відділилися від інших рас і утримали в ізоляції особливості древнього загального расового типу, властивого деколи й іншим расам.

Основою господарства австралійських аборигенів було мисливство, рибальство та збиральництво. Чоловіки займались полюванням, використовуючи кам'яні сокири, бумеранги, списи; жінки — збиральництвом.

Австралійські аборигени не знали ні землеробства, ні скотарства. За одяг в окремих племен правили настегнові пов'язки, плащі з шкур звірів.

Більшість австралійських аборигенів кочувала, традиційно жили просто неба чи споруджували тимчасові житла напівсферичної форми і курені з гілля, кори та листя. Одяг аборигенів складається з пов'язок, виготовлених зі шкури кенгуру, які носять на стегнах та прикрас. При цьому їхні тіла вигадливо розмальовані. Основою господарства аборигенів було мисливство, рибальство та збиральництво. Сьогодні невелика кількість аборигенів малонаселених районів Центральної Австралії живе так само, як їхні пращури. Більшість же корінних жителів пересилалися до міст.

У австралійських абориген існував первіснообщинний лад. Кожне плем'я поділялось на 2 екзогамні групи — фратрії, фратрії — на кілька родів, належність до яких успадковувалась, в основному, по материнській лінії. У деяких племен збереглися пережитки групового шлюбу. Австралійські аборигени мали систему віково-статевих угруповань. Група дорослих мисливців протиставлялася групі жінок і дітей. Тільки виконавши ряд обрядів, юнаки ставали повноправними членами племені. Релігія — тотемізм з магією та чаклунством. У багатьох племен були особливі священні емблеми — чуринги. Чуринги – предмети культу у австр.племені арунта, що мешкали в центр. Авст. Чурінги вироблялися з дерева і каменю. Вони нерідко розфарбовувалися фарбами. За уявленнями арунта, чуринги служили вмістилищами для душ родичів. Кожен чоловік і жінка арунта мали свою чурингу, де нібито перебували їх власні душі, успадковані від померлих родичів. Зважаючи на таке важливе значення чуринги, їх ретельно охороняли і ховали від ворогів в печерах.

Мистецтво аборигенів переважно відбиває їх релігійні вірування — чи то наскельні малюнки, розписи на стінах печер та на корі дерев (кланові знаки племені напальярі), чи то перекази та пісні. Музика аборигенів виконується на діджериді (довгій дерев'яній трубі), ритм відбивають за допомогою двох палиць, постукуючи ними одна об одну (часто для цього використовують бумеранги). Під акомпанемент діджериди співець-оповідач розповідає про минуле. З прикрас австралійські аборигени носили головні пов'язки, носові палички.

Фольклор австралійських аборигенів — казки, легенди. Дуже поширене танцювальне мистецтво, спортивні ігри (метання бумерангів, боротьба). Ритуали відіграють значну роль у віруваннях аборигенів. Частиною багатьох ритуалів є розмальовування тіла. Аборигени вірять, що світ створили їхні предки, серед яких були люди, тварини, сонце і вітер. Епоха створення світу в багатьох племен називається тим самим словом, що й сновидіння.

Австралійські аборигени вважали, що існує не тільки наша фізична реальність, але й інша реальність, населена духами предків. Наш світ і ця реальність перетинаються і взаємно впливають одне на одного. Одним з місць, де зустрічаються світ «снів» і реальний світ, є небо: дії предків проявляються в появі й русі сонця, місяця, планет і зірок, однак і дії людей можуть вплинути на те, що відбувається на небі. У міфології аборигенів велика увага приділяється об'єктам зоряного неба. При цьому залишається неясним, чи зображувалися небесні об'єкти в наскальних розписах. Вважається, що деякі стилізовані зображення страуса ему співвідносяться з темними пиловими хмарами Чумацького Шляху. Цікаво, що темним хмарам Чумацького шляху надавалося визначальне значення також і в астрономії інків. Незважаючи на наявність у аборигенів певних відомостей про небо і об'єкти на ньому, а також на окремі спроби використовувати небесні об'єкти в календарних цілях, немає відомостей про те, що якесь із племен аборигенів використовувало календар, пов'язаний з фазами Місяця; не використовувалися небесні об'єкти і для навігації. +с,89

За рівнем мат.к. і г-ва відп. мезоліту. Жив.громадами. Екзог. шлюб.стос. реаліз.через си-му шлюб.класів. Тотеміч. і міфолог(інтігіум)світогляд. Стат-вік.поділ праці (через си-му ритуалів+ініціація).Геогр, медиц.