Сцена 3: Субстантивация Первый уровень - действие

Фаза 31 (1°Тельца). Чистый горный поток.

Ключ: чистое, незамутненное и спонтанное проявление собственной природы.

Здесь мы видим жизненную субстанцию в ее первичной динамичес­кой форме, как она проявляется из своего духовного источника, - како­ва бы ни была природа этого источника. В каком-то смысле горный ру­чей обусловлен природой почвы и силами, которые в прошлом форми­ровали скальные породы, так сказать, прошлой историей. Однако из этого прошлого возникает новое, чистое (незамутненное, нефальсифи­цированное) высвобождение потенциальности, готовое выполнить ту работу, которая соответствует его дхарме.

На этой первой стадии седьмой пятеричной последовательности ма­терия еще исполнена в значительной степени потенциальной энергией, которая сама в свом источнике есть материя. Она неостановимо стре­мится к своей судьбе. Она есть просто собственная природа.

Фаза 32 (2°Тельца). Электрическая буря.

Ключ: космическая сила, способная трансформировать все, что со­держится в естественном существовании.

Космическое зрелище, являющееся символом этой второй стадии пятеричной последовательности, контрастирует предыдущей картине -ясному, сладкозвучащему маленькому потоку. За каждым естественным

самовыражением стоит устрашающая сила "поля Души", которая сама является одним из мириада аспектов Творческого Мира - источника этой вселенной. В определенные моменты эта сила принуждает естес­твенную, обусловленную земными условиями личность - в свещенном трепете - потенциальности "высшей" небесной судьбы от этой силы мо­жет озарить и может разбить вдребезги. Следующий символ обнаружи­вает его позитивные возможности.

Эта стадия сущствования подразумевает "Откровение", по крайней мере потенциально. Сознание может быть глубоко обеспокоено Посе­щением, но субстанция индивидуума может быть оплодотворена этим опытом.

Фаза 33 (3°Тельца). Естественные ступеньки ведут к лужайке клеве­ра в цвету.

Ключ: постепенное расшрение индивидуального сознания после оп­лодотворяющего опыта.

Будучи активизированной электрической энергией, чистая вода гор­ного источника может оплодотворить почву, которая покрывается мел­кими цветами. "Клевер" - обычно символ Триады ("Троицы") и часто упоминаемых "трех природ" человека. Чтобы достичь цветущего сада ума, сознание должно продвигаться шаг за шагом. Необходимы усилия. То, что достигается, простой скромный вид цветения, но пчелы собира­ются сюда за медом. В цветнии кроется сладость и энергия.

На этой третьей стадии седьмой пятеричной последовательности нужно усердно и решительно, но со смирением и верой стремиться дос­тичь естественного свершения.

Фаза 34 (4°Тельца). Золотая чаша на конце радуги.

Ключ: богатства, приходящие от связывания небесной и земной при­роды.

В Книге Бытия радуга - символ Завета между Богом и Ноем. Во всех мифологиях она так или иначе выражает процесс связывания - мост, ис­пользуемый божественными существами для общения со смертными. То, что связывающий процесс приносит индивидуальному сознанию -неуловимо (радуга никогда не кончается там, где стоит наблюдатель), но это источник символического, универсально действенного богатства. Всякое богатство, в совершнно реальном смысле, приходит из "обще­ния", т.е. из соединения умов и из контрактов, т.е. основано на довери к обещанию.

Эта четвертая стадия седьмой пятеричной последовательности напо­минает о символе второй стадии "электрической буре". Не нужно слиш­ком трепетать перед небесным проявлением силы, потому что оно ведет к плодотворному контакту с существами света. Это естественного рода общение (причастие), включающее переосуществление материи.

Фаза 35 (5°Тельца). Вдова над открытой могилой.

Ключ: непостоянство всех материальных и социальных связей.

"Все природные смеси распадаются", - говорил Будда. Наиболее пре­красная субстанция, вызывавшая наибольшее восхищение, теряет по­тенциальную энергию из-за постоянной актуализации; принцип интег­рации и формы отступает, оставляя Пустоту. - "открытую могилу", в

которой кончаются все привязанности. Пустота - великий вызов; что дальше? Нужно начинать сначала, и если возможно - на более "высо­ком", т.е. более объемлющем и универсальном, менее эгоцентрическом уровне.

Эта пятая заключительная стадия последовательности, имевшей де­ло с коренными элементами и основными действиями и реакциями, мо­жет казаться негативной, но она открывает дорогу самообновлению. За личными привязанностями возникает возможность участия в более ши­роких сферах существования. Эта возможность редко проявляется, если только человек не способен на отказ от прошлого.