Является тот, который находится в Бекке (Мекке)
Он был воздвигнут как благословение и руководство для миров». (3:96)
Аллах говорит, что Ибрахим (Мир ему!), обратился с мольбой:
﴿رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا الْبَلَدَ آمِنًا﴾ «Господи! Сделай этот град безопасным» – т.е. он обратился после завершения его строительства. Он также обратился с мольбой после этого:
﴿الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِى وَهَبَ لِى عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَـعِيلَ وَإِسْحَـقَ﴾ «Хвала Аллаху, который даровал мне на старости лет Исмаила (Измаила) и Исхака (Исаака)». (14:39) – известно, что Исмаил (Мир ему!), был старше Исхака (Мир ему!), на тринадцать лет. А когда Ибрахим (Мир ему!), забрал Исмаила с его матерью на место (где в последствии была посторена) Мекка, тот был ещё младенцем. И тогда Ибрахим (Мир ему!), обратился к Аллаху:
﴿رَبِّ اجْعَلْ هَـذَا بَلَدًا آمِنًا﴾ «Господи! Сделай этот город безопасным». (2:126)
Как об этом разъяснено в суре «Корова». Затем Ибрахим (Мир ему!), сказал:
﴿وَاجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ الاٌّصْنَامَ﴾ «И отдали меня и моих детей, чтобы мы поклонялись идолам» – такую мольбу следует произносить любому, кто молится за себя, за своих родителей и за своё потомство.Затем он упомянул, что в искушение с идолами попали многие люди. Он отрёкся от них и от того, чему они поклонялись, и оставил их дело Аллаху, если пожелает Он накажет их, если пожелает – простит. Как сказал Иса (Мир ему!):
﴿إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾
Если Ты подвергнешь их мучениям, то ведь они — Твои рабы.
Если же Ты простишь им, то ведь Ты — Могущественный, Мудрый».(5:118) – т.е.
в этом обращении не более, чем возврат их дел к Аллаху, а не вероятность того, что так и будет. Абдулла ибн Амр передаёт, что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) прочитал слова Ибрахима (Мир ему!),:
﴿رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ﴾ «Господи! Ведь они сбили с пути многих людей…».
А затем прочитал слова Исы (Мир ему!):﴿إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ﴾
«Если Ты подвергнешь их мучениям, то ведь они — Твои рабы». (5:118)
А затем поднял руки и взмолился:«اللَّهُمَّ أُمَّتِي، اللَّهُمَّ أُمَّتِي، اللَّهُمَّ أُمَّتِي»
«О, Аллах, моя Умма!, О, Аллах, моя Умма!, О, Аллах, моя Умма!». И заплакал.
И тогда Аллах сказал: «О, Джибриль, иди к Мухаммаду и спроси, почему он плачет».
Хотя Сам лучше знает об этом. И тогда Джибриль пришёл к Мухаммаду (Да благословит
его Аллах и приветствует!) и спросил, о чём он плачет. Тот сообщил ему об этом.
И тогда Аллах сказал (Джибрилю): «Иди к Мухаммаду и скажи: «Твой Господь удовлетворит тебя насчёт твоей Уммы и не обидит тебя».
Аллах сказал:
رَّبَّنَآ إِنَّى أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِى بِوَادٍ غَيْرِ ذِى زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ
رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلوةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مَّنَ النَّاسِ تَهْوِى إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرَتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ
(37). Господь наш! Я поселил часть моего потомства в долине, где нет злаков,
У Твоего Заповедного дома. Господь наш! Пусть они совершают намаз.
Наполни сердца некоторых людей любовью к ним и надели их плодами,
Быть может, они будут благодарны.
Этот аят указывает на то, что эта мольба отличается от первой мольбы Ибрахима (Мир ему!) после того, как он покинул Хаджар и её сына до постройки Каабы. Эта вторая мольба с просьбой о милости Аллаха была возведена после постройки Каабы.
Поэтому Ибрахим (Мир ему!) сказал:﴿عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ﴾ «У Твоего дома священного».
Слова Ибрахима:﴿رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلوةَ﴾ «Господи наш, чтобы они выстаивали молитву» Ибн Джарир ат-Табари прокомментировал:
«Эти слова относятся к ранее сказанным, иными словами: “Ты сделал этот дом (Каабу) священным, чтобы обитатели города могли выстаивать молитву рядом с ним”».
﴿فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مَّنَ النَّاسِ تَهْوِى إِلَيْهِمْ﴾ «И сделай сердца из людей склоняющимися к ним» Ибн Аббас, Муджахид, Саид ибн Джубайр прокомментировали: «Если бы Ибрахим попросил: «Сердца людей», то сердца всего человечества: персов, римлян, иудеев и христиан и всех остальных людей устремились бы туда. Но он сказал:
﴿مِنَ النَّاسِ﴾ «из людей» - тем самым обозначив мусульман.
Далее он сказал:﴿وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرَتِ﴾ «И надели их плодами» – т.е.
чтобы это помогло им в поклонении Тебе, и потому, что это бесплодная долина.
Надели же их плодами, чтобы они могли питаться. Аллах принял его мольбу:
﴿أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَماً ءَامِناً يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَىْءٍ رِّزْقاً مِّن لَّدُنَّا﴾
«Разве Мы не закрепили за ними безопасного святилища,
в которое привозят плоды любых видов в качестве пропитания от Нас?» (28:57)
И это проявление заботы, милости и благословения Аллаха, ведь в Заповедном граде Мекке нет ни одного плодоносного дерева, а плоды стекаются туда со всех сторон, как знак принятия мольбы Ибрахима – любимца Аллаха, мир ему.
Всевышний Аллах сказал далее:
رَبَّنَآ إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِى وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِن شَىْءٍ فَى الاٌّرْضِ وَلاَ فِى السَّمَآءِ
Господи наш! Ты знаешь, что мы скрываем и что обнаруживаем. Не скроется от Аллаха ничто на земле и в небесах!
الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِى وَهَبَ لِى عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَـعِيلَ وَإِسْحَـقَ إِنَّ رَبِّى لَسَمِيعُ الدُّعَآءِ