Социальная философия К.Маркса

Философское новаторство К. Маркса и Ф. Энгельса – материалистическое понимание истории (исторический материализм).

Показана роль экономики, производства для общественного бытия.

На каждом этапе общественного развития люди для обеспечения своей жизнедеятельности вступают в особые, объективные, не зависящие от их воли производственные отношения (продажа собственного труда, материальное производство, распределение).

Производственные отношения, уровень производительных сил образуют экономический базис для институтов государства и общества, общественных отношений, которые выступают в качестве надстройки по отношению кэкономическому базису.

Базис и надстройка взаимно влияют друг на друга.

В зависимости от уровня развития производительных сил и типа производственных отношений Маркс выделил пять общественно-экономических формаций:

1. Первобытнообщинную, характеризующуюся низким уровнем развития производительных сил и производственных отношений.

2. Рабовладельческую, где экономика основана на рабстве.

3. Феодальную, в которой экономика основана на крупной земельной собственности и труде зависимых крестьян.

4. Капиталистическую, при которой существует промышленное производство, основанное на труде свободных, но не являющихся собственниками средств производства наемных рабочих.

5. Социалистическую (коммунистическую) – общество будущего, основанное на свободном труде равных людей при государственной (общественной) собственности на средства производства.

Азиатский способ производства – особая общественно-экономическая формация, основанная на массовом, коллективном, жестко управляемом государством труде свободных людей, земледельцев в долинах крупных рек (Древний Египет, Месопотамия, Китай).

Рост уровня производственных сил приводит к изменению производственных отношений и смене общественно-экономических формаций и общественно-политического строя

Темы контрольных работ

1. Теория общественно-экономических формаций в марксизме.

2. Проблема взаимоотношения личности и общества в марксизме.

3. Проблема прогресса в философии французского Просвещения.

4. Проблема фатализма в философии французского Просвещения.

5. Научная революция XVII в. и кризис средневекового мировоззрения.

6. Этика И.Канта.

7. Ф.Ницше: критика культуры.

8. А.Кондорсе о развитии культуры.

9. Социальная философия эпохи Просвещения (К.Гельвеций, Вольтер, Ж.Ж.Руссо,).

10. Социальная философия эпохи Просвещения (Ш.Монтескье, Д.Дидро, П.Гольбах).

11. Критическая философия И.Канта.

12. Философская система объективного идеализм Гегеля.

13. Антропологическая философия Л.Фейербаха и критика им религии.

14. Иррационализм А.Шопенгауэра.

15. Учение Ф.Ницше о сверхчеловеке.

16. Агностицизм как философская позиция (Дж.Беркли и Д.Юм).

17. Учение о врождённых идеях в философии Нового времени.

18. Полемика сенсуализма и рационализма в гносеологии Нового времени.

19. Эмпиризм в философии XVII – XVIII вв. (Ф.Бэкон, Т.Гоббс, Дж.Локк).

20. Учение Р.Декарта о природе.

21. Проблема метода научного исследования в философии Нового времени: индуктивный метод Ф.Бэкона; дедуктивный метод Р.Декарта.

22. А.Шопенгауэр: учение о Мировой Воле.

23. Монадология Г.Лейбница.

24. Д.Локк и Д.Беркли: полемика о качествах вещи.

25. Механистический материализм Т.Гоббса и Д.Локка.

26. Диалектика Гегеля.

27. Бог и природа в философии Б.Спинозы.

28. Ж.-Ж.Руссо: критика цивилизации.

29. Философия французского Просвещения: проблема религии и атеизма.

30. Учение о происхождении государства (Т.Гоббс, Ж-Ж.Руссо).

Тесты

1. К классической немецкой философии принадлежал

а) Д.Юм

б) И Кант

в) Ф.Бэкон

г) Г.Гегель

 

2. Родоначальником эмпиризма в эпоху Нового времени являлся

а) Р.Декарт

б) Ф.Бэкон

в) И.Кант

г) К.Маркс

 

3. К философии марксизма принадлежал

а) Гегель

б) Ф.Энгельс

в) А.Камю

г) В.Соловьев

 

4. Основоположником философии жизни является…

а) И.Кант

б) Ф.Ницше

в) А.Шопенгауэр

г) С.Кьеркегор

 

5. Культура по своему идейному содержанию и практической направленности имеет классовый характер – так считал

а) Т.Гоббс

б) К.Маркс

в) Ф.Ницше

г) Л.Фейербах

 

6. Какой процесс в социальной жизни является определяющим для Нового времени?

а) расцвет искусства

б) научная революция

в) преобладание религии

 

7. Культура обусловлена рациональной деятельностью человека - утверждала

а) немецкая классическая философия

б) философия романтизма

в) философия Просвещения

г) русская философия Серебряного века

 

8. «Истина достижима с помощью ощущений» – утверждает

а) рационализм

б) гностицизм

в) сенсуализм

г) агностицизм

 

9. Этическая концепция Ф.Ницше утверждает:

а) морализм

б) аморализм

в) имморализм

г) панморализм

 

10. Метод познания Ф.Бэкона:

а) индуктивный

б) дедуктивный

в) диалектический

г) субъективный

 

11. Гносеология И.Канта утверждает существование трех ступеней познания:

а) восприятие, рассудок, разум

б) мнение, вывод, умозаключение

в) восприятие, память, разум

г) ощущение, восприятие, разум

 

12. Позиция И.Канта в отношении познания

а) гностицизм

б) релятивизм

в) агностицизм

 

13. Второй антропологический поворот в философии связан с именем:

а) Д.Локка

б) Л.Фейербаха

в) Д.Дидро

г) А.Шопенгауэра

 

14. Теория двойственности истины утверждает, что есть два вида истины:

а) религии и науки

б) мнения и знания

в) сердца и разума

г) теоретическая и практическая

 

15. Сколько общественно-экономических формаций названо в марксизме?

а) 3

б) 5

в) 7

г) 9

 

16. Р.Декарт в учении о природе стоит на позициях

а) монизма

б) дуализма

в) плюрализма

 

17. Центральным понятием метафизики XVII века является:

а) сущность

б) бытие

в) субстанция

г) первопричина

 

18. Какие проблемы наиболее характерны для немецкой классической философии?

а) онтологические

б) гносеологические

в) аксиологические

г) эстетические

 

19. Кто из перечисленных философов пытался с гносеологических позиций доказать существование Бога?

а) Т.Гоббс

б) Д.Локк

в) Д.Беркли

г) Д.Юм

 

20. Солипсизм признает существование

а) только моего Я

б) врожденных идей

в) мира

г) Бога

 

21. Материализм XVII века принято называть

а) стихийным

б) вульгарным

в) метафизическим

г) диалектическим

 

22. Первоосновой мира, по мысли Лейбница, является

а) атом

б) монада

в) Абсолютный дух

г) Бог

 

23. Какие из перечисленных выражений (3 выражения) соответствуют марксизму?

а) мыслю, следовательно, существую

б) бытие определяет сознание

в) свобода есть осознанная необходимость

г) знание-сила

д) сознание есть функция высокоорганизованной материи головного мозга

 

24. По мысли А.Шопенгауэра, основным мотивом деятельности человека является

а) воля к жизни

б) воля к власти

в) разум

г) чувство

 

25. Кто является автором теории идолов (призраков)?

а) Р.Декарт

б) Ф.Бэкон

в) Л.Фейербах

г) А.Кондорсе

 

26. Б. Спиноза в учении о природе стоит на позициях

а) монизма

б) дуализма

в) плюрализма

 

27. Онтологию французских просветителей можно соотнести с

а) объективным идеализмом

б) субъективным идеализмом

в) материализмом

г) дуализмом

 

28. Метод познания Р.Декарта

а) индуктивный

б) дедуктивный

в) диалектический

 

29. Кто из перечисленных философов является представителем агностицизма?

а) Ф.Бэкон

б) Д.Юм

в) И.Кант

г) Г.Гегель

 

30. По мысли Шопенгауэра сущность постижима с помощью

а) разума

б) интуиции

в) ощущений

г) принципиально непостижима