ТЕМА 1. ФІЛОСОФІЯ ЯК УНІВЕРСАЛЬНИЙ ТИП ЗНАННЯ

ЛЬВІВСЬКА ДЕРЖАВНА ФІНАНСОВА АКАДЕМІЯ

КАФЕДРА СОЦІАЛЬНИХ І ГУМАНІТАРНИХ ДИСЦИПЛІН

засоби діагностики знань студентів

(тестові завдання)

З НАВЧАЛЬНОЇ ДИСЦИПЛІНИ

“ФІЛОСОФІЯ”

для студентів, які навчаються

за галузю знань

0305“Економіка та підприємництво

за напрямами підготовки

6.030508 “Фінанси і кредит”,

6.030509 “Облік і аудит”,

6.030502 “Економічна кібернетика”,

6.030503 «Міжнародна економіка»

за галузю знань

0306 “Менеджмент і адміністрування”

за напрямом підготовки

6.030601 “Менеджмент”

освітньо-кваліфікаційного рівня

“бакалавр”

 

 

ЛЬВІВ - 2013

Костишин Е.І.

Засоби діагностики (тестові завдання): Методичний посібник для студентів. – Львів, 2013. – 41 с.

 

 

Розглянуто і схвалено на засіданні кафедри соціальних і гуманітарних дисциплін (протокол №11від 29.09.2013 р.)

 

 

ЗМІСТ

Тема 1 Філософія як універсальний тип знання
Тема 2 Онтологія. Філософське розуміння світу.
Тема 3 Філософська антропологія. Філософія людини.
Тема 4 Філософія свідомості
Тема 5 Гносеологія. Філософія пізнання.
Тема 6 Діалектика – всезагальна теорія розвитку.
Тема 7 Філософія суспільства.
Тема 8 Філософія економіки.
Тема 9 Філософія моралі.
Тема 10 Філософія релігії.
Тема 11 Філософія культури.
Тема 12 Філософія цивілізації.
Список літератури

 

ТЕМА 1. ФІЛОСОФІЯ ЯК УНІВЕРСАЛЬНИЙ ТИП ЗНАННЯ

1. Термін «філософія» означає:

А) науку про мудрість;

Б) прагнення до мудрості;

В) володіння мудрістю;

Г) любов до мудрості.

 

2. Філософія виникає:

А) у ІХ-УІІІ ст. до н.е.;

Б) у УІІ-УІ ст. до н.е.;

В) у ІІ ст. до н.е.;

Г) у VI ст. н.е.

 

3.Вкажіть, в якій з названих стародавніх цивілізацій не з'явилися
перші філософські учення:

А) у Стародавньому Єгипті;

Б) у Стародавньому Китаї;

В) у Стародавній Греції;

Г) у Стародавній Індії.

 

4. Яке з нижче приведених визначень філософії здається вам найбільш правильним?

А) філософія - це наука про закони і форми правильного мислення;

Б) філософія - це наука всіх наук;

В) філософія - це раціональний спосіб вирішення світоглядних проблем;

Г) філософія - це мудрість.

 

5. Світогляд - це:

А) сукупність знань про світ і людину;

Б) усвідомлення і переживання людиною свого місця і призначен­ня в світі;

В) розділ філософії про генезис уявлень про світ.

 

6. Основне питання філософії, за Енгельсом, - це:

А) вчення про безсмертя індивідуальної душі;

Б) питання про співвідношення духу і матерії, ідеального та мате­ріального;

В) вчення про гармонійний розвиток особистості;

Г) вчення про людину та природне і суспільне середовище, яке її оточує.

 

7. Філософський монізм - це:

А) вчення про єдиного Бога, Творця світу;

Б) заклик до єднання людей;

В) визнання того, що в основі світу лежить якесь єдине начало, не створюване і не знищуване.

 

8. Матеріалізм - це:

А) обмеженість людини лише життєвими («матеріальними») благами: їжа, житло, одяг, гроші і т.д.;

Б) визнання матерії першоосновою і першопричиною світу;

В) знання про невидимі найдрібніші (фізичні та хімічні) частинки речовини і поля.

 

9. Ідеалістична філософія - це:

А) філософське вчення про ідеали та їх роль у суспільстві;

Б) філософське вчення про первинність свідомості і вторинність матерії;

В) прагнення зробити життя істинним, добрим, прекрасним;

Г) філософське вчення про суть, природу ідеального (духовного).

 

10. Об'єктивний ідеалізм:

А) є вченням про ідеальні об'єкти науки;

Б) вважає, що ідеали людства мають об'єктивну підставу;

В) вважає, що людина не в змозі пізнати оточуючий світ.

 

11. Яка з названих позицій належить об'єктивному ідеалізму?

А) матерія є об'єктивною реальністю, яка дається нам у відчуттях;

Б) матерія - це продукт розвитку абсолютної ідеї;

В) матерія - це постійна можливість відчуттів;

Г) матерія - це субстанція, першооснова всього сущого.

 

12. Яке з тверджень відображає позицію об'єктивного ідеалізму?

А) свідомість - продукт розвитку матерії;

Б) свідомість матеріальна;

В) свідомість є проявом світового духу;

Г) свідомість є властивістю високоорганізованої матерії.

 

13. Неправильно, що суб'єктивний ідеалізм стверджує, що:

А) «світ є комплексом відчуттів»;

Б) «світ є моїм уявленням»;

В) свідомість суб'єкта творить світ;

Г) суб'єкт пізнання в змозі пізнати об'єктивні закони світу.

 

14. Агностицизм - це:

А) повне або часткове заперечення пізнаваності світу;

Б) учення стародавніх і середньовічних відлюдників;

В) вчення про мінливість знань;

Г) вчення про нескінченність процесу пізнання.

 

15. З якою проблемою пов'язана філософська позиція агностицизму?

А) з проблемою сенсу життя;

Б) з глобальними проблемами людства;

В) з проблемою пізнання;

Г) з проблемою суті людського буття.

 

15. Що не є історичним типом світогляду:

А) міфологія;

Б) політика;

В) філософія;

Г) релігія.

 

16. До рис міфологічного світогляду не належить:

А) рабський характер свідомості, нездатність мислити самостійно;

Б) раціонально-систематизований підхід до світу;

В) синкретизм емоційно-чуттєвого і раціонального в свідомості, ототожнення природного і надприродного, об'єктивного і суб'єктивного.

 

17. Перенесення людських рис на предмети зовнішнього світу, характерне для міфологічного світогляду, називається:

А) антропоцентризмом;

Б) антропоморфізмом;

В) суб'єктивізмом;

Г) гуманізмом.

 

18. Яка з названих ознак є ознакою релігійного, а не міфологічного світогляду?

А) антропоморфізм;

Б) віра в надприродні сили;

В) поклоніння природним силам;

Г) одухотворення всього сущого.

 

19. Філософія як історична форма світогляду відрізняється від інших форм світогляду:

А) раціональним вирішенням світоглядних проблем;

Б) своїм предметом «людина - світ»;

В) оціночним ставленням до світу;

Г) здатністю формувати програми поведінки, бути духовним орієн­тиром у житті.

 

20. Філософія не володіє наступною характеристикою:

А) прагне до систематичності і цілісності знання;

Б) підтверджує свої висновки експериментом;

В) виражає і обґрунтовує ціннісне ставлення людей до явищ і закономірностей дійсності;

Г) прагне до пізнання граничних основ універсаму.

 

21. Філософія на відміну від науки:

А) виражає і обґрунтовує ціннісне ставлення людей до явищ і за­кономірностей дійсності;

Б) використовує логічну аргументацію;

В) виходить з примату віри над розумом;

Г) прагне до систематичної цілісності знання.

 

22. Який розділ філософії вивчає загальні закони і принципи правильного мислення?

А) аксіологія;

Б) логіка;

В) онтологія;

Г) філософська антропологія.

 

23. Гносеологія - це:

А) грецька богиня;

Б) особливість мислення;

В) синонім істини;

Г) розділ філософії.

 

24. Метафізика - це:

А) стародавня фізика;

Б) муза філософії;

В) наука про природу;

Г) вчення про надчуттєвий світ.

 

25. Історичним типом світогляду є:

А) буденний;

Б) міфологічний;

В) оптимістичний;

Г) матеріалістичний.

 

26. Що вивчає аксіологія?:

А) проблеми сенсу життя

Б) проблеми пізнання

В) проблеми буття

Г) проблеми науки.

 

27. Розділ філософії, який вивчає пізнання, джерела і форми знання, методи і межі знання називається:

А) аксіологія

Б) онтологія

В) гносеологія.

 

28. Розділ філософії, який вивчає буття, форми і способи буття світу, його першооснову і сутність називається:

А) апологія;

Б) аксіологія;

В) онтологія;

Г) гносеологія;

 

29. Хто вперше вжив термін «філософія» у відношенні до тих, хто прагне до вищої мудрості:

А) Піфагор

Б) Платон

В) Парменід

Г) Протагор

 

30. В чому сутність філософського світогляду:

А) теоретична форма світогляду, що відображує світ у поняттях і обумовлених знаннях

Б) синкретична форма світогляду, що відображає світ в чуттєво-наочному образі

В) форма світогляду, що ділить світ на надприродний і земний, і ставить земний світ в залежність від надприродного

Г) синкретична форма світогляду, що відображає світ в художньому образі

Д) форма світогляду, що відображає світ в емпіричному знанні.

 

31. В чому сутність релігійного світогляду?:

А) теоретична форма світогляду, що відображує світ у поняттях і обумовлених знаннях

Б) синкретична форма світогляду, що відображає світ в чуттєво-наочному образі

В) форма світогляду, що ділить світ на надприродний і земний, і ставить земний світ в залежність від надприродного

Г) синкретична форма світогляду, що відображає світ в художньому образі.

 

32. В чому сутність міфологічного світогляду?:

А) теоретична форма світогляду, що відображує світ у поняттях і обумовлених знаннях

Б) синкретична форма світогляду, що відображає світ в чуттєво-наочному образі

В) форма світогляду, що ділить світ на надприродний і земний, і ставить земний світ в залежність від надприродного

Г) синкретична форма світогляду, що відображає світ в художньому образі

 

33. Чим відрізняється філософія від науки?:

А) змістом і колом проблематики;

Б) відображення світу у формі понять

В) раціональний спосіб осягнення світу

Г) прагнення до досягнення істини

 

34. Система найзагальніших знань, цінностей, переконань, практичних настанов, які регулюють ставлення людини до світу називається:

А) світогляд

Б) апологія

В) онтологія

Г) мистецтво

 

35. Основні компоненти світогляду:

А) знання, цінності, програма дій (практичні настанови)

Б) знання, цінності;

В) програма дій (практичні настанови)

Г) цінності, ідеологія, формули

36. Що є предметом вивчення філософії:

А) структура різних областей природи, їх властивості

Б) специфіка і структура живих організмів

В) психіка людини, її механізми

Г) світ як ціле, місце людини у світі, її відношення до світу

 

37. Діалектика як філософський метод:

А) розглядає світ як щось незмінне і нерухоме

Б) розглядає світ у зміні і розвитку

В) заперечує розвиток світу і його зміни

Г) розглядає лише кількісні зміни

 

38. Яке з перерахованих понять не входить в структуру філософії:

А) апологія

Б) аксіологія

В) гносеологія

Г) онтологія

ТЕМА 2. ОНТОЛОГІЯ.

ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СВІТУ

1. Що не є способом вирішення проблеми «Бог - світ - людина»?

А) атеїзм;

Б) деїзм;

В) пантеїзм;

Г) плюралізм.

 

2. Деїзм - вчення про те, що:

А) Бог є творцем світу;

Б) Бог, створивши світ, далі вже не втручається в його розвиток;

В) Бог розчинений у світі;

Г) індивідуальна душа дорівнює Богові.

 

3. Концепція ноосфери була розроблена:

А) Т. Мальтусом;

Б) В. Вернадським і П. Тейяром де Шарденом;

В) Т. Мором;

Г) К. Марксом і Ф. Енгельсом.

 

4. Ідеальна, «мисляча» оболонка (Т. де Шарден, Е. Леруа), вищий шар біосфери, нова геологічна оболонка (В.І. Вернадський), яка є ланкою між земним розумом і космосом:

А) техносфера;

Б) стратосфера;

В) ноосфера;

Г) літосфера.

 

5. Ідея пантеїзму - це:

А) релігійно-філософське розуміння, згідно з яким Бог, створивши світ, надалі не втручається в закономірний хід розвитку цього світу;

Б) ототожнення Бога зі світом;

В) визнання Бога як джерела буття і зміни всіх речей, як істоти, яка керує цим світом, але відрізняється від нього;

Г) уявлення про створення Богом світу з нічого.

 

6. Теорію відносності створив:

А) Г. Галілей;

Б) К. Маркс;

В) І. Ньютон;

Г) А. Ейнштейн.

 

7. Креаціонізм як принцип біблейської світоглядної системи означає:

А) визнання людини вінцем творіння;

Б) визнання створення Богом світу з нічого як основної тези середньовічних вчень про природу;

В) заперечення доцільності в природі;

Г) розуміння людини як рівної Богові за своїми творчими можливостями.

 

8. Ноосфера включає (викреслити непотрібний пункт):

А) виробничі, політичні, наукові, релігійні, етичні і естетичні відносини;

Б) сімейно-шлюбні відносини;

В) взаємозв'язки живих і неживих компонентів природи;

Г) культурні відносини між людьми.

 

9. Пантеїзм - вчення про те, що:

А) всі релігії придумані людьми;

Б) Бог і природа тотожні;

В) Бог, створивши світ, не втручається в його закономірний розвиток;

Г) Бог є Творцем світу.

 

10. Відзначте той пункт, який не має відношення до дуалістичної позиції у філософії:

А) вчення про первинність двох початків світу - духу і матерії;

Б) твердження про дві форми природи - живої та неживої;

В) вчення про незалежність у людині двох субстанцій - мислячої (духу) і протяжної (матерії);

Г) концепція про рівноправ'я будь-яких протилежних начал: добра і зла, істини та помилки і т.д.

 

11. Простір і час названі «апріорними формами чуттєвого пізнання»:

А) Г. Гегелем;

Б) І. Кантом;

В) К. Марксом;

Г) Платоном.

 

12. Що не є проблемою сучасної онтології?

А) проблема простору і часу;

Б) проблема людського буття;

В) проблема першоматерії;

Г) проблема єдності світу.

 

13. Простір, згідно субстанціальної концепції, є:

А) апріорною формою чуттєвого пізнання;

Б) характеристикою світу в аспекті структури, протяжності, співіснування і взаємодії його елементів;

В) порожнечею, порожнім вмістилищем для тіл і всієї речовини світу;

Г) уявною моделлю для зручності користування пізнавальним матеріалом.

 

14. Викресліть помилкове твердження: «Плюралізм - це ...

А) визнання правомірності існування різних філософських поглядів;

Б) ствердження Ляйбніца про існування множинних субстанцій-монад;

В) діалектична єдність протилежностей;

Г) визнання множинності існування культурних і життєвих світів;

Д) визнання того, що кожна особистість має право на свою світоглядну позицію.

 

15. Яке з тверджень відображає реляційну концепцію простору і часу?

А) кожному структурованому рівню матерії (фізичному, біологічному, соціальному) Б) відповідають специфічні просторово-часові параметри;

В) простір і час є абсолютною суттю, яка не залежить від особливостей матеріальної системи;

Г) простір і час є формами індивідуального людського досвіду.

 

16. До різновиду практичної діяльності не належить:

А) матеріально-економічна діяльність;

Б) інтелектуальна діяльність;

В) соціальна активність по перетворенню суспільних відносин;

Г) технічна діяльність.

 

17. Діалектика - це філософське учення:
А) про абсолютну відносність всього сущого;

Б) про походження світу;

В) про загальну зміну всього сущого;

Г) про вічність буття.

 

18. З наведених визначень виберіть правильне:

А) субстанція - це один з параметрів буття, що характеризує його з погляду тривалості;

Б) субстанція - це визначеність буття, що характеризує його з погляду протяжності і структурності;

В) субстанція - це першооснова буття;

Г) субстанція - це один з видів буття, що володіє розумом.

 

19. З наведених визначень виберіть те, яке характеризує моністичне розуміння субстанції:

А) в основі буття лежить декілька незалежних одне від одного начал, до яких може бути зведене все різноманіття світу;

Б) основа світу - єдине і неподільне начало;

В) існують принципово недоступні для пізнання речі;

Г) матерія є постійна можливість відчуттів.

 

20. Онтологія - це:

А) філософське вчення про людину;

Б) філософське вчення про буття;

В) філософське вчення про цінності;

Г) філософське вчення про пізнання.

 

21. До рівнів організації неживих систем можна віднести:

А) літосферу;

Б) соціальну систему;

В) популяцію;

Г) біоценоз.

 

22. Термін «ноосфера» означає:

А) сфера інновацій;

Б) глобалізація суспільства;

В) сфера панування розуму;

Г) сучасна цивілізація.

 

23. Вперше термін «ноосфера» використав:

А) П. Тейяр де Шарден;

Б) В. Вернадський;

В) К. Ціолковський;

Г) А. Камю.

 

 

24. Субстанція - це:

А) те, що не залежить від іншого і породжує його;

Б) матеріальна основа сущого;

В) духовна основа сущого;

Г) об'єктивна реальність як така.

 

25. «Другою природою» називають:

А) технологію;

Б) псевдокультуру;

В) звички людини;

Г) культуру.

 

26. Розуміння матерії з позиції суб'єктивного ідеалізму:

А) матерія - об'єктивна реальність, яка існує поза нашою свідомістю;

Б) матерія є речовиною і полем;

В) матерія - це сукупність відчуттів;

Г) матерія - це все, що існує

 

27. Матерія є філософська категорія для позначення:
А) будь-якої речовини світу;

Б) речовини, поля, плазми і вакууму;

В) об'єктивної реальності як такої;

Г) об'єктивної реальності, даній людині у відчуттях.

 

28. Яка проблема лежить в основі поділу філософів на два табори - матеріалізму та ідеалізму?

А) проблема співвідношення матерії і свідомості;

Б) проблема форм руху матерії;

В) проблема співвідношення матеріальних і духовних інтересів;

Г) проблема суспільного ідеалу.

 

29. Атрибутами матерії є:
А) простір, рух і час;

Б) простір і час;

В) природа і час.