Основные методические подходы

h Отрицание концентрического построения учебных программ.

in Непризнание универсальности использования конкретной наглядности в

начальной школе. /U Свобода выбора и вариативность домашних заданий, имеющих творческий

характер.


i& Особенностями урока в данной системе являются коллективная мыследея-телъностъ, диалог, дискуссия, деловое общение детей.

&я Допустимым является только проблемное изложение знаний, когда учитель идёт к школьникам не с готовым знанием, а с вопросом.

i& На первом этапе обучения основным является метод учебных задач, на вто­ром — проблемное обучение. Учебная задача в этой концепции похожа на проблемнуюситуацию:

• Принятие от учителя или самостоятельная постановка учебной задачи.

• Преобразование условий задачи с целью обнаружения всеобщего отноше­ния изучаемого объекта.

• Моделирование выделенного отношения для изучения его свойств в пред­метной, графической и буквенной формах.

• Преобразование модели отношения для изучения его свойств в «чистом виде».

• Построение системы частных задач, решаемых общим способом.

• Контроль за выполнением предыдущих действий.

• Оценка усвоения общего способа как результата решения данной учебной задачи.

j£s Качество и объём работы оцениваются с точки зрения субъективных воз­можностей учащихся.

А Оценка отражает персональное развитие ученика, совершенство его учебной деятельности.

О

Обучение по этой системе значительно повышает теоретический уровень образования за счёт обучения школьников не только знаниям и практиче­ским умениям, но и научным понятиям, художественным образам, нрав­ственным ценностям. Цель учителя — вывести личность каждого ученика в режим развития, пробудить потребность в познании.

Технология В. С. Библера, С. Ю. Курганова «Диалог культур»

В данной технологии диалог выступает не только как средство обучения, но и определяет цели и содержание обучения, выступает как форма организации обу­чения и принцип'организации самого содержания науки.

В основу технологии «Диалог культур» положены идеи М. М. Бахтина «о куль­туре как диалоге», идеи «внутренней речи» Л. С. Выготского и положения «фи­лософской логики культуры» В. С. Библера.

Концептуальные идеи

•» диалог-компонент внутреннего содержания личности;

•©• многоголосье мира существует в индивидуальном сознании в форме внут­реннего диалога; •> диалог есть позитивное содержание свободы личности и др.


Технология диалога

♦ Диагностика готовности учащихся к диалогическому общению: базовых зна­ний, коммуникативного опыта, установки на самоизложение и восприятие иных точек зрения.

♦ Поиск опорных мотивов, т. е. тех волнующих учащихся вопросов и проблем, благодаря которым может эффективно формироваться собственный смысл изучаемого материала.

♦ Переработка учебного материала в систему проблемно-конфликтных вопро­сов и задач, что предполагает намеренное обострение ситуаций.

♦ Продумывание различных вариантов развития сюжетных линий диалога.

♦ Проектирование способов взаимодействия участников дискуссии, их возмож­ных ролей и условий их принятия учащимися.

♦ Гипотетическое выявление зон импровизации, т. е. таких ситуаций диалога, для которых трудно заранее предусмотреть поведение его участников (погру­жения, десанты, игровые ситуации, дискуссии и т. п.).