КРИТИЧЕСКИЙ РАЗБОР КНИГИ ПРУДОНА «ОБЩАЯ ИДЕЯ РЕВОЛЮЦИИ» 175

Под влиянием прилива этих чудодейственных французских банкнот иностранцы были бы вынуждены повторить у себя такую же экономическую революцию, какую Прудон произвел во Франции.

В заключение призыв к республиканским адвокатам, всем этим кремьё, мари, ледрю-ролленам, Мишелям и другим вос­принять эти идеи. Они, представители правовой идеи, в силу своего призвания обязаны-де проложить здесь новый путь (стр. 275-276).

СЕДЬМОЙ ЭТЮД

«РАСТВОРЕНИЕ ПРАВИТЕЛЬСТВА В ЭКОНОМИЧЕСКОМ ОРГАНИЗМЕ»

1. «Общество без власти».

Декламация.

2. «Упразднение правительственных функций. Культы».

Исторические, религиозно-философские и поэтические фан­тазии. В итоге: voluntary system *, которая господствует в Аме­рике, в этой области равнозначна упразднению государства (стр. 293-295).

3. «Правосудие».

Никто не имеет права вершить суд над другим, если только этот последний сам не сделал его судьей и если нарушенный закон не получил свободного одобрения со стороны самого нарушителя,

и тому подобные глубокомысленные изыскания.

Прирежиме договоров каждый сам изъявляет свое согласие с зако­ном, и «в соответствии с принципом демократии судья должен избираться самими же ответчиками»

(это имеет место в Америке);

в гражданских делах тяжущиеся стороны должны выбирать третейских судей, решение которых во всех случаях подлежит исполнению. Таким об­разом, государство устранено также из области правосудия (стр. 301—302).

4. «Администрация, полиция».

Там, где все состоят во взаимных договорных отношениях, нет ника­кой необходимости в полиции; «граждане и коммуны

(а следовательно, также и департаменты, и целые нации)

больше не нуждаются во вмешательстве государства для управления их имуществом, постройки их мостов и т. п. и для выполнения всех обязан­ностей по надзору, охране и полицейской службе» (стр. 311),

• — добровольная система, Ред.



Ф. ЭНГЕЛЬС


Другими словами, административное управление не упразд­няется, оно только децентрализуется.

5. «Народное просвещение, общественные работы, земледелие, тор­
говля, финансы».

Все эти министерства упраздняются. Школьных учителей выбирают отцы семейств. Школьные учителя избирают высших должностных лиц в области просвещения, вплоть до верховного «Академического совета» (стр. 317). Высшее теоретическое образование будет соединено с профес­сиональным; до тех пор пока оно оторвано от обучения ремеслу, оно остает­ся аристократичным по природе, оно служит на пользу господствую­щему классу, укрепляя его и его власть над угнетенными (стр. 318—319).

А в целом теоретическое образование толкуется очень узко, оно рассматривается в пределах разделения труда, совершенно так же, как ученичество в рабочих товариществах.

Впрочем, если «в республике будет существовать центральное бюро по обучению, такое же — по делам мануфактур и искусств... я не стану возражать».

Нужно только удалить прочь министерства и французскую систему централизации (стр. 319).

Министерство общественных работ должно прекратить свое существо­вание, так как оно подавляло бы инициативу коммун, департаментов и рабочих товариществ.

Итак, и здесь англо-американская система в социальном об­рамлении (стр. 320—321).

Министерство земледелия и торговли — паразитизм и коррупция в чистом виде. Доказательство: его бюджет (стр. 322—324).

Министерство финансов отпадет само собой, когда никакими финан­сами больше не нужно будет управлять (стр. 324).

6. «Иностранные дела, война, флот».

Иностранные дела исчезают вместе с неизбежным всеобщим распро­странением революции. Нации децентрализуются, и их отдельные части будут общаться со своими соседями так же, как если бы все они принад­лежали к одной нации. Дипломатии и войнам придет конец. Если Россия вознамерится вмешаться, то Россию революционизируют. Если Англия пе пожелает несколько умерить свои притязания, то и она будет револю­ционизирована, и тем самым трудности отпадут. У революционизирован­ных наций интересы одни и те же, так как политическая экономия, подобно геометрии, одинакова для всех стран. «Не существует русской, англий­ской, австрийской, татарской или индусской политической экономии, так оке как нет венгерской, немецкой, американской физики или гео­метрии» (стр. 328).

«ЭПИЛОГ»

Декламация чистой воды. И здесь следующее, бьющее прямо в цель место, которое самым курьезным образом опро­кидывает все здание анархии.