Вы любите вашу добродетель, как мать любит свое дитя; но
Когда же слыхано было, чтобы мать хотела платы за свою любовь?
Ваша добродетель -- это самое дорогое ваше Само. В вас
Есть жажда кольца; чтобы снова достичь самого себя, для этого
Вертится и крутится каждое кольцо.
И каждое дело вашей добродетели похоже на гаснущую звезду:
Ее свет всегда находится еще в пути и блуждая -- и когда же не
Будет он больше в пути?
Так и свет вашей добродетели находится еще в пути, даже
когда дело свершено уже. Пусть оно будет даже забыто и мертво:
Луч его света жив еще и блуждает.
Пусть ваша добродетель будет вашим Само, а не чем-то
Посторонним, кожей, покровом -- вот истина из основы вашей
Души, вы, добродетельные!
Но есть, конечно, и такие, для которых добродетель
Представляется корчей под ударом бича; и вы слишком много
Наслышались вопля их!
Есть и другие, называющие добродетелью ленивое состояние
Своих пороков; и протягивают конечности их ненависть и их
Зависть, просыпается также их "справедливость" и трет свои
Заспанные глаза.
Есть и такие, которых тянет вниз: их демоны тянут их. Но
Чем ниже они опускаются, тем ярче горят их глаза и вожделение
Их к своему Богу.
Ах, и такой крик достигал ваших ушей, вы, добродетельные:
"Что не я, то для меня Бог и добродетель!"
Есть и такие, что с трудом двигаются и скрипят, как
Телеги, везущие камни в долину: они говорят много о достоинстве
И добродетели -- свою узду называют они добродетелью!
Есть и такие, что подобны часам с ежедневным заводом; они
делают свой тик-так и хотят, чтобы тик-так назывался --
Добродетелью.
Поистине, они забавляют меня: где бы я ни находил такие
Часы, я завожу их своей насмешкой; и они должны еще пошипеть
Мне!
Другие гордятся своей горстью справедливости и во имя ее
Совершают преступление против всего -- так что мир тонет в их
Несправедливости.
Ах, как дурно звучит слово "добродетель" в их устах! И
когда они говорят: "Мы правы вместе", всегда это звучит как:
"Мы правы в мести!"
Своею добродетелью хотят они выцарапать глаза своим
Врагам; и они возносятся только для того, чтобы унизить других.
Но опять есть и такие, что сидят в своем болоте и так
Говорят из тростника: "Добродетель -- это значит сидеть смирно
В болоте.
Мы никого не кусаем и избегаем тех, кто хочет укусить; и
Во всем мы держимся мнения, навязанного нам".
Опять-таки есть и такие, что любят жесты и думают:
Добродетель -- это род жестов.
Их колени всегда преклоняются, а их руки восхваляют
Добродетель, но сердце их ничего не знает о ней.
Но есть и такие, что считают за добродетель сказать:
Quot;Добродетель необходима"; но в душе они верят только в
Необходимость полиции.
И многие, кто не могут видеть высокого в людях, называют
добродетелью, когда слишком близко видят низкое их; так,
Называют они добродетелью свой дурной глаз.
Одни хотят поучаться и стать на путь истинный и называют
Его добродетелью; а другие хотят от всего отказаться -- и
Называют это также добродетелью.
И таким образом, почти все верят, что участвуют в
Добродетели; и все хотят по меньшей мере быть знатоками в
Quot;добре" и "зле".
Но не для того пришел Заратустра, чтобы сказать всем этим
Лжецам и глупцам: "Что знаете вы о добродетели! Что
могли бы вы знать о ней!" --
Но чтобы устали вы, друзья мои, от старых слов, которым
научились вы от глупцов и лжецов;
Чтобы устали от слов "награда", "возмездие", "наказание",
"месть в справедливости";
Чтобы устали говорить: "Такой-то поступок хорош, ибо он
Бескорыстен".
Ах, друзья мои! Пусть ваше Само отразится в
Поступке, как мать отражается в ребенке, -- таково должно быть
Ваше слово о добродетели!
Поистине, я отнял у вас сотню слов и самые дорогие
погремушки вашей добродетели; и теперь вы сердитесь на меня,
Как сердятся дети.
Они играли у моря -- вдруг пришла волна и смыла у них в