Использование постоянных атомов 4 страница

__________
* Это выражение используется для обозначения различных понятий, но всегда в одном и том же смысле как нить, объединяющая отдельные частички. Она применяется к перевоплощающемуся Это как нить, на которую нанизано множество отдельных жизней; ко Второму Логосу, как нить, на которую нанизаны создания его вселенной.

Мы вновь можем обратиться к диаграмме, показывающей это отношение.

 

Ткань жизни

Как было сказано, связь с духовной Триадой осуществляются через буддхическую материю, на диаграмме это показано прерывистой линией, которая, опускаясь от линии на буддхическом плане, а не от манасического атома, соединяет между собой атомы. Чудесная ткань жизни, поддерживающая и оживляющая наши тела, сплетена именно из буддхической материи. Если посмотреть на тела буддхическим зрением, то они исчезнут, и на их месте будет видна мерцающая золотая паутина невообразимого изящества и утонченной красоты, рисунок всех их частей в сетке с крошечными ячейками. Она образована буддхической материей, и внутри этих ячеек строятся более грубые атомы. Более внимательное рассмотрение показывает, что вся сеть образована одной единственной нитью, которая является продолжением Сутратмы. Во время пренатальной жизни ребенка эта нить вырастает из постоянного физического атома и разветвляется. Процесс продолжается до тех пор, пока физическое тело не вырастет полностью. Во время физической жизни прана, дыхание жизни, постоянно проходит вдоль нее, следуя по всем ответвлениям и ячейкам. После смерти она втягивается и частички тела рассеиваются. Можно увидеть, как она медленно отделяется от более плотной физической материи, вслед за ней уходит жизненное дыхание, сливаясь в сердце, вокруг постоянного атома. Когда она отходит, оставленные части тела становятся холодными — ее отсутствие обуславливает "смертельные холод". Золотисто-фиолетовое пламя дыхания жизни видно сияющим вокруг нее в сердце. И пламя, и золотистая паутина жизни, и постоянный атом поднимаются вдоль вторичного Сушумна-нади* к голове, в третий желудочек мозга. Глаза стекленеют, когда паутина жизни уходит; она вся собирается вокруг постоянного атома в третьем желудочке. Затем медленно поднимается к точке соединения париетального и затылочного швов и оставляет физическое тело мертвым. Таким образом, она окружает постоянный атом, подобно золотистой оболочке — напоминая плотно сплетенный кокон шелкопряда — и остается в таком виде до тех пор, пока построение нового физического тела не потребует ее разворачивания. Такой же процесс происходит с астральной и ментальной частичками. Поэтому, когда тела разлагаются, низшую триаду можно видеть как ярко искрящееся ядро внутри каузального тела. Это явление было замечено задолго до того, как более тщательное наблюдение раскрыли его значение.

__________
* Для этого термина в английском языке нет эквивалента; это сосуд или канал, идущий от сердца к третьему желудочку; он известен всем изучающим йогу под вышеупомянутым названием. Первичной Сушумной является спинномозговой канал.

 

Выбор постоянных атомов

Давайте вернемся к первоначальному захвату Монадой постоянных атомов трех высших планов, и попытаемся что-то понять об их использовании, о цели их приобретения; те же принципы относятся и к постоянным атомам каждого плана.

Во-первых, следует помнить, что материя каждого плана представлена семью основными типами, которые различаются преобладанием одного из трех великих свойств материи: инерции, подвижности и ритма. Поэтому постоянные атомы могут быть выбраны из любого этого типа, но, похоже, что одна Монада выбирает всегда тот же тип. Далее. похоже, что в то время, как фактическое присоединение постоянных атомов к нити жизни на трех высших планах является работой упомянутых выше Иерархий, то выбором атома для присоединения руководит сама Монада. Она сама принадлежит к той или иной из семи групп Жизни, о которых уже говорилось. Во главе каждой из этих групп стоит Планетарный Логос, который все "окрашивает", и Монады группируются по этим цветам, каждая "будучи окрашенной своей Звездой-Отцом".* Это первая значительная определяющая характеристика каждого из нас, наш фундаментальный "цвет", или "основной музыкальный тон", или "темперамент". Монада может выбрать свой новый путь для укрепления и усиления этой особой характеристики. В этом случае Иерархии присоединяют к ее нити жизни атомы, относящиеся к группе материи, соответствующей ее группе жизни. В результате этого выбора вторичный "цвет", "основной тон" или "темперамент" подчеркнет и усилит первый, и в дальнейшей эволюции силы и слабости этого удвоенного темперамента проявятся в большей степени. Или Монада может выбрать использование своего нового пути для развертывания другого аспекта своей природы. Тогда Иерархии присоединяют к ее нити жизни атомы, относящиеся к группе материи, соответствующей другой жизненной группе, той, где аспект, который она желает развить, является преобладающим. Результатом этого выбора окажется то, что вторичный "цвет", или "основной мотив", или "темперамент" будет модифицировать первый, с соответствующими результатами в последующей эволюции. Этот выбор, очевидно, встречается чаще всего и ведет к большому усложнению характера, особенно на конечных стадиях человеческой эволюции, когда влияние Монад ощущается более сильно.

__________
* См. "Происхождение человека" Анни Безант, с. 24.

Как говорилось выше, похоже, что все постоянные атомы берутся из одной группы материи, так что атомы низших триад соответствуют атомам высших. Но на низших планах их влияние на определенные типы материалов, используемых для тел, генерирующими центрами которых они являются — вопрос, на который мы сейчас должны обратить наше внимание, — сильно ограничено и ему мешают другие причины. На высших планах обретенные тела являются относительно постоянным и определенно воспроизводят основной мотив их постоянных атомов, каким бы обогащенным обертонами всеувеличивающейся утонченности гармонии этот мотив ни был. Но на низших планах, в то время как основной мотив постоянных атомов будет все тем же, в определение выбора материалов для тел вступают, как мы сейчас увидим, другие причины.

 

Использование постоянных атомов

Использование постоянных атомов заключается в сохранении в себе в качестве колебательных сил результатов всего пройденного ими опыта. Вероятно, в качестве иллюстрации лучше всего взять физический атом, так как легче объяснять на его примере, чем на атомах высших планов.

Физическое воздействие любого вида вызывает в физическом теле колебания, соответствующие своим собственным. В зависимости от природы и силы воздействия они могут быть общими или локальными. Но в любом случае, независимо от этого, колебания достигнут постоянного физического атома, передаваемые паутиной жизни, а в случае сильных воздействий — также и простым сотрясением. Это колебание, навязанное атому снаружи, становится колебательной силой атома — внутренней склонностью к повторению такого колебания. В течение всей жизни тела оно подвергается бесчисленным воздействиям, и все они оставляют свою отметку на постоянном атоме: все они представляют ему новую возможность колебания. Все результаты физических переживаний откладываются в этом постоянном атоме как способности колебания. Таким образом, в конце физической жизни этот постоянный атом накапливает бесчисленные колебательные возможности; то есть обучается отвечать бесчисленным количеством образов на внешний мир, воспроизводить в себе колебания, навязанные ему окружающими объектами. После смерти физическое тело разрушается. Его частицы рассеиваются, унося с собой пережитой опыт — как фактически и все части наших тел в своем непрерывном отмирании в одном теле и возрождении в другом. Но физический постоянный атом остается. Это единственный атом, который прошел через все переживания постоянно изменяющегося конгломерата, называемый нами своим телом, и который приобрел весь опыт этих переживаний. Завернутый в свой золотистый кокон он спит в течение тех долгих лет, пока Дживатма, которой он принадлежит, проходит через другие переживания в других мирах. Но на него они влияния не оказывают, потому что он не в состоянии на них ответить. И в течение долгой ночи он спит спокойным сном.*

__________
* Относительно этих "спящих атомов" Е.П. Блаватская пишет в "Тайной Доктрине", II, 710.

Когда приходит время перевоплощения и присутствие постоянного атома делает возможным оплодотворение яйцеклетки, из которой должно будет вырасти новое тело,* звучит его основной мотив, который является одной из сил, направляющих эфирного строителя (элементала, ответственного за строительство физического тела) в выборе подходящих материалов, так как он не может использовать ни один из них, если он в определенной степени не настроен на постоянный атом. Но это лишь одна из сил. Карма прошлых жизней, ментальной, эмоциональной, требует материалов, пригодных для наиболее разнообразных выражений: из этой кармы Боги Кармы выбирают подходящую, то есть ту, что можно выразить посредством тела из конкретной группы материалов. Эта подходящая масса кармы определяет группу материалов, переселяя при этом постоянный атом. И из этой группы материалов элементалом выбираются такие, что могут колебаться в гармонии с постоянным атомом или в диссонансе, не разрушительном по своей силе. Поэтому, как было сказано, постоянный атом является лишь одной из сил, которые определяют третий "цвет" или "основной мотив" или "темперамент", характеризующие каждого из нас. Согласно этому темпераменту будет определяться время рождения тела. Оно должно родиться в то время, когда физические планетарные влияния являются подходящими для его третьего темперамента, и поэтому оно рождается "под" своей астрологической "звездой". Нет необходимости говорить о том, что не Звезда оказывает влияние на темперамент, а темперамент определяет время рождения под звездой. Но здесь заключается объяснение соответствий между Звездами — так сказать Звездными Ангелами — и характерами, и пригодность для познавательных целей умело и тщательно составленного гороскопа в качестве ориентира к индивидуальному темпераменту ребенка.

__________
* Е.П. Блаватская называет постоянные ядра нижних 21/2 планов "атомами жизни"; она говорит: "Атомы жизни нашей (праны) жизненной основы никогда полностью не исчезают со смертью человека; они передаются от отца к сыну." "Тайная Доктрина", II, 709.

Тот факт, что такие сложные следствия, способные оставлять отпечаток своих особенностей на окружающей материи, могут заключаться в таком крошечном пространстве как атом, действительно может показаться немыслимым. Однако это так. И следует отметить, что в обычной науке встречаются подобные идеи, так как предполагается, что мельчайшие биоформы в зародышевой клетке Вейсмана передают потомку характерные особенности его линии предков. В то время как клетка передает телу физические особенности предков, атом передает ему черты, приобретенные развивающимся человеком в процессе его собственной эволюции. Очень хорошо выразила это Е.П.Блаватская: "Немецкий философ-эмбриолог — перешагнув через головы Гиппократа и Аристотеля обратно к учениям древних ариев — показывает одну крошечную клетку из миллионов других, работающую над формированием организма, в одиночку, без чьей-либо помощи определяющую, посредством постоянного деления и умножения, точный образ будущего человека или животного, с их физическими, умственными и психологическими свойствами... Обеспеченная физической плазмой, упоминавшейся выше, "зародышевая клетка" человека со всеми ее материальными возможностями, и, так сказать, "Духовной плазмой" или жидкостью, содержащей пять низших основ шестипринципного Дхьяни — вот в чем заключается тайна, если вы достаточно духовно развиты, чтобы понять ее."*

__________
* "Тайная Доктрина", I, 243, 244.

Поверхностное знакомство с вопросом физической наследственности в свете учения Вейсмана будет достаточным, чтобы убедить читателя в возможностях такого тела как постоянный атом. Человек воспроизводит в себе черты давно исчезнувшего предка, проявляет физические особенности, характеризовавшие предка несколько веков назад. Мы можем проследить форму носа Стюарта по многочисленной серии портретов, и таких аналогий можно найти бесчисленное множество. Почему же тогда должно быть что-то необычное в представлении о том, что атом собирает в себе не биоформы, как зародышевая клетка, а склонности к повтору бесчисленных, уже испытанных вибраций? Никакой пространственной проблемы здесь не возникает, как и в случае струны, из которой можно извлечь множество нот, воздействуя на нее в различных точках: каждая нота содержит множество обертонов. Мы должны считать крошечное пространство атома не как переполненное бесчисленными колеблющимися телами, а как ограниченное количество тел, каждое из которых способно дать начало многочисленным колебаниям.

В действительности, однако, даже пространственная проблема является иллюзорной, потому что у малого, как и у великого, границ нет. Современная наука сейчас видит в атоме систему вращающихся миров, каждый на своей собственной орбите, и все это напоминает солнечную систему. Мастера иллюзии, пространство и его брат время, не могут этим нас поразить. Нет предела возможностям подразделения мысли, а значит и мыслевыражений, которые мы называем материей.

Обычное число спирилл, задействованных в постоянных атомах в этом круге, равно четырем, как и в простых, неприкрепленных атомах материи на этой стадии эволюции. Но давайте возьмем постоянный атом тела очень высоко развитого человека, намного опередившего своих собратьев. В этом случае мы можем увидеть, что в постоянном атоме задействовано пять спирилл, и можем задуматься над значением этого факта для всех материалов его тела. В пренатальной жизни наличие пятиспирильного постоянного атома заставило бы строящего элементала выбирать среди материалов любые подобные атомы, имеющиеся в наличии. По большей части он будет вынужден использовать любые, какие только сможет найти, атомы, бывшие во временной сцепке с любым телом, центром которого был пятиспирильный атом. Его присутствие будет иметь тенденцию вызывать в них соответствующую активность, в особенности (а, возможно, только) если они являлись частью мозга или нервов высокоразвитого владельца тела. Пятая спирилла станет в них более или менее активной, и, хотя она снова вернется в пассивное состояние после оставления такого тела, ее временная активность предрасположит его к более быстрому реагированию на поток монадической жизни в будущем. Такие атомы, насколько это возможно, будут отобраны элементалом для его работы. По возможности, он также позаимствует любые подобные атомы из отцовского или материнского тел, если они были высокого порядка, и встроит их в своего подопечного. После рождения и в течение жизни такое тело будет притягивать к себе любые подобные атомы, которые войдут в зону его магнетического поля. Такое тело в исключительной степени выиграет от близости высокоразвитых личностей. Присваивая любые пятиспирильные атомы, присутствующие в ливне частичек, отбрасываемых от их тел, оно извлечет выгоду от их соседства как в физическом, так и в умственном и моральном отношении.

Постоянный астральный атом имеет такое же отношение к астральному телу, как и физический постоянный атом к физическому. После смерти, в камалоке — чистилище — золотистая паутина жизни уходит из астрального тела, оставляя его разлагаться, подобно тому, как это проделала физическая паутина, и обволакивает астральный постоянный атом для его долгого сна. Подобное отношение имеется и между ментальным телом и постоянной ментальной частицей во время физической, астральной и ментальной жизни. Во время ранних стадий человеческой эволюции небольшие улучшения в ментальную постоянную единицу привносят недолгие дэвачанические жизни, не только из-за их краткости, но и потому, что слабые мыслеформы, образованные неразвитым рассудком, очень слабо воздействуют на постоянную единицу. Но когда сила мысли развита более высоко, дэвачаническая жизнь является периодом значительного усовершенствования, накапливаются бесчисленные колебательные энергии, раскрывающие свою ценность, когда приходит время для построения нового ментального тела для следующего цикла перевоплощения. По завершении ментальной жизни золотистая паутина у девакхана уходит из ментального тела, также оставляя его для разрушения, а сама обволакивает метальную частицу. В качестве представительства трех низших тел остается лишь низшая триада постоянных атомов. Они находятся, как уже говорилось выше, в виде сияющей, ядерноподобной частицы, внутри каузального тела, Они являются всем тем, что остается Эго от его тел из низших миров по завершении этого цикла, в котором они были его средством связи с низшими планами на протяжении жизни этих тел.

Когда приходит время возрождения, ментальную единицу пробуждает трепет жизни Эго. Паутина жизни начинает разворачиваться снова, и колеблющаяся единица действует как магнит, притягивая к себе материалы с вибрирующими способностями, сходными или созвучными с ее собственными. Сияющие Второго Элементального Царства доставляют такие материалы в зону своей досягаемости. На ранних стадиях эволюции они придают материи форму свободного облака вокруг постоянной единицы, но в продвижением эволюции вперед значение Эго в придании формы все больше увеличивается. Когда ментальное тело частично сформировано, трепет жизни пробуждает астральный атом, и процесс повторяется. И, наконец, прикосновение жизни достигает физического атома, и он ведет себя так, как было описано выше, в гл. III. п. 4.

Иногда спрашивают: "Как могут эти постоянные атомы сохраняться в каузальном теле, не теряя своей физической, астральной и ментальной природы, если каузальное тело находится на высшем плане, где физического как такового не может быть?" Но задающий такой вопрос на мгновение забывает, что все планы являются взаимопроникающими, и что для каузального тела окружить триаду нижних планов не сложнее, чем охватить сотни миллионов атомов, образующих ментальные, астральные и физические тела, принадлежащие ему на протяжении их жизни на земле. Триада составляет крошечную частичку внутри каузального тела. Каждая составляющая ее часть относится к своему собственному плану, но так как повсюду имеются точки пересечения планов, то в необходимом непосредственном соседстве не возникает никаких затруднений. Мы все находимся на всех планах во все времена.