Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! 16 страница

Его абсолютная власть распространяется на небесный и земной миры, которые осенены Его божественной милостью. Всевышний окутал Вселенную Своей милостью и добродетелью и пожелал, чтобы Его милость всегда одерживала верх над Его гневом. Он любит одарять Своих рабов больше, чем лишать их Своих щедрот. Он распахнул врата милости перед всеми рабами, и только грехи закрывают эти врата. Он призывает Своих рабов к этим вратам, и только ослушание и недостатки мешают людям найти их.

Затем Аллах поклялся непременно собрать людей вместе в День воскресения, и Его слова являются самыми правдивыми. Он подтвердил истинность своего обещания столькими доводами и свидетельствами, что оно превратилось в истину, которую можно ощутить на себе. Однако несправедливые люди отказываются от всего, кроме неверия. Они отрицают способность Аллаха воскресить творения, погружаются в омут ослушания, осмеливаются исповедовать неверие и наносят непоправимый урон своей жизни на земле и после смерти. Именно поэтому Аллах сказал, что грешники, которые потеряли самих себя, никогда не уверуют.

Следует знать, что эта прекрасная сура содержит различные логические доводы и убедительные священные тексты, свидетельствующие об истинности единобожия. Можно даже сказать, что она почти целиком посвящена единобожию и опровержению воззрений многобожников, отрицающих миссию Божьего посланника, мир ему и благословение Аллаха.

В этих аятах Аллах упомянул истины, позволяющие уяснить прямой путь и отречься от многобожия. Всевышний упомянул о том, что Ему принадлежит все, что покоится днем или ночью. Его власть распространяется на все творения: на людей и джиннов, ангелов и животных, а также на безжизненные предметы. Все создания являются рабами Божьими и подвластны воле своего великого Господа и могущественного Властелина.

Разве могут логические доводы и священные тексты побуждать людей поклоняться рабам, которые не способны принести пользу или причинить вред, отказываясь от искреннего служения Творцу, Правителю, Властелину и единственному Богу, способному приносить пользу или причинять вред? Или же здравый смысл и непорочное подсознание призывают искренне поклоняться одному Аллаху, Господу миров, испытывая любовь и страх к Нему одному и возлагая надежды на Него одного?!!

Он слышит голоса всех творений, которые обращаются к Нему на всевозможных языках с самыми разными просьбами. Он ведает обо всем, что произошло и чему еще предстоит произойти. Он также ведает о том, чему не суждено произойти, и знает, как это выглядело бы, если бы оно все-таки произошло, ведь Ему известно все явное и сокровенное.

14.Скажи: «Неужели я возьму своим покровителем кого-либо, кроме Аллаха, Творца небес и земли? Он кормит, а Его не кормят». Скажи: «Мне велено быть первым из тех, кто покорился». Не будь же в числе многобожников. قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلاَ يُطْعَمُ قُلْ إِنِّيَ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكَينَ

О Мухаммад! Скажи многобожникам: "Неужели я возьму своими помощниками и покровителями беспомощные творения?!! Я не стану брать своим покровителем никого, кроме Всевышнего Аллаха, потому что Он один сотворил небеса и землю. Он сотворил их и управляет ими. Он одаряет пропитанием все творения, хотя сам не испытывает в них никакой нужды. Разве подобает мне надеяться на покровительство кого-либо, кроме Творца и Кормильца, который богат и заслуживает всякой похвалы?!! Мне велено быть первым мусульманином, исповедующим единобожие и покорившимся Аллаху, потому что мне полагается повиноваться повелениям моего Господа усерднее, чем всем остальным. Мне также запрещено быть с теми, кто приобщает сотоварищей к Аллаху, разделять их воззрения и сидеть рядом с ними на собраниях. Эти предписания являются самыми важными для меня".

15.Скажи: «Я боюсь, что если я ослушаюсь моего Господа, то меня постигнут мучения в Великий день». قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
16.Тот, кто будет отвращен от них (мучений) в тот день, того Он помиловал. Это будет очевидное преуспеяние. مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ

Если человек ослушается Аллаха, приобщая к Нему сотоварищей, то он обрекает себя на вечные страдания в Преисподней и навлекает на себя гнев могущественного Господа. Это произойдет в день, наказания которого надлежит бояться и остерегаться, ибо если человек спасется от наказания этого дня, то он непременно будет помилован, и если он обретет спасение в этот день, то он добьется самого настоящего успеха. Если же он не сможет спастись от наказания этого дня, то окажется в числе погибших и несчастных.

17.Если Аллах коснется тебя бедой, то никто не сможет избавить от нее, кроме Него. Если же Он коснется тебя благом, то ведь Он способен на всякую вещь. وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ

Одним из доказательств истинности единобожия является то, что только Всевышний Аллах избавляет людей от несчастий и одаряет их добром и благополучием. Если Аллах навлечет на человека нищету, болезнь, напасть, печаль, тоску или любое другое несчастье, то никто другой не сможет избавить его от этих страданий. Если же Аллах пожелает одарить человека благом, то ведь Он властен над всем сущим. Он один способен приносить пользу или причинять вред, а это значит, что только Он заслуживает поклонения и обожествления.

18.Он – Одолевающий и находится над Своими рабами. Он – Мудрый, Ведающий. وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ

Ни одно творение не способно принимать решения, передвигаться или отдыхать, пока на это не будет дозволения Аллаха. Ни правители, ни подчиненные не способны покинуть Его владения и избавиться от своей зависимости от Него, потому что все они покорны и подчинены Ему. Он один подчиняет себе творения, а все остальные лишь подвластны Ему, и это значит, что только Он заслуживает поклонения. Он повелевает и запрещает, вознаграждает и наказывает, творит и предопределяет в строгом соответствии с божественной мудростью. Он ведает обо всех тайнах и сокровенных мыслях и знает о самых незаметных деяниях, и это также подтверждает истинность единобожия.

19.Скажи: «Чье свидетельство является самым важным?» Скажи: «Аллах – Свидетель между мною и вами. Этот Коран дан мне в откровение, чтобы я предостерег посредством него вас и тех, до кого он дойдет. Неужели вы действительно свидетельствуете, что наряду с Аллахом существуют другие боги?» Скажи: «Я не свидетельствую об этом». Скажи: «Он является Единственным Богом, и я не причастен к тому, что вы приобщаете в сотоварищи». قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

Пусть неверующие, которым разъяснили прямой путь и верное руководство, воспользуются предоставленным им великим критерием и скажут, чье свидетельство является самым важным. Безусловно, самым важным является свидетельство Аллаха, поскольку ничье свидетельство не способно превзойти его. Он подтвердил правдивость Своего посланника и одобрил его заявления и поступки.

Всевышний также сказал:

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَفَمَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ

«Если бы он приписал Нам некоторые слова, то Мы схватили бы его за правую руку (или схватили бы его крепко), а потом перерезали бы ему аорту, и никто из вас не избавил бы его» (69:44-47).

Аллах – Мудрый и Могущественный Господь. Божественная мудрость и безграничное могущество не позволяют Ему подтверждать слова лжецов, которые возводят на Него навет. Если человек станет лживо заявлять, что Аллах отправил его Своим посланником, повелел ему проповедовать среди людей, разрешил ему убивать тех, кто противится его повелениям, присваивать их имущество и порабощать их женщин, то Аллах никогда не станет подтверждать правдивость его заявлений посредством удивительных чудес и ясных знамений, оказывать ему поддержку и лишать своей поддержки его врагов и противников. Что может быть еще более убедительным свидетельством?!!

Затем Аллах сообщил, что Священный Коран ниспослан на благо человечества, дабы им увещевали людей от мучительного наказания. Любое увещевание складывается из упоминания о том, чего следует остерегаться, прельщения, устрашения и разъяснения слов и поступков, совершаемых душой и телом, которые необходимы для того, чтобы человек воспользовался увещеванием. Коран содержит в себе увещевание для людей, и каждый, кто будет изучать коранические откровения вплоть до наступления Дня воскресения, непременно найдет в них разъяснение божественных истин, в знании которых он нуждается.

После разъяснения своего свидетельства об истинности единобожия, величайшего из всех свидетельств, Аллах повелел Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха, сказать неверующим, которые отвергают откровение Аллаха и считают лжецами Его посланников: "Неужели вы готовы засвидетельствовать существование наряду с Аллахом других богов? Даже если вы станете свидетельствовать об этом, я не стану делать этого!"

Пусть каждый человек сравнит свидетельство Господа миров, чья речь является самой правдивой, и свидетельство самого благородного из творений, чья правдивость подтверждалась убедительными доказательствами и неопровержимыми доводами, о необходимости поклоняться одному Аллаху, не приобщая к Нему сотоварищей, со свидетельством многобожников, которые отличаются помутненным разумом, запутанными убеждениями, порочными воззрениями и дурными нравственными качествами и вызывают насмешки благоразумных людей. Их свидетельства противоречат их подсознанию, а их заявления о существовании наряду с Аллахом других богов противоречивы. Их доводы нельзя назвать даже сомнительными, не говоря уже о том, что они не являются убедительными.

И пусть каждый человек, способный принять разумное решение, отдаст предпочтение одному из этих двух свидетельств. Мы же отдаем предпочтение тому, что Аллах предпочел для своего Пророка, путем которого нам приказано следовать. Мы признаем существование только одного Бога, помимо которого никто не заслуживает поклонения или обожествления и помимо которого нет других творцов и правителей. Мы не имеем ничего общего с идолами, истуканами и остальными вымышленными божествами, которых приобщают в сотоварищи к Аллаху. В таком признании божественности одного Аллаха и отрицании божественности всех остальных существ и заключается истинный смысл единобожия.

20.Те, кому Мы даровали Писание, знают его, как знают своих сыновей. Те, которые потеряли самих себя, никогда не уверуют. الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ

После разъяснения своего свидетельства и свидетельства Своего посланника об истинности единобожия, а также свидетельства многобожников, которые отрицают единобожие, не имея об этом никакого знания, Всевышний Аллах поведал о том, что иудеи и христиане из числа людей Писания знают об истинности поклонения одному Аллаху, как знают своих собственных сыновей. Они абсолютно не сомневаются в необходимости поклоняться одному Аллаху, как не сомневаются в своих собственных детях, особенно, сыновьях, которые чаще всего неразлучны со своими отцами.

Согласно другому толкованию, местоимение в этом аяте относится к Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха. Из этого следует, что люди Писания не сомневаются в истинности послания Мухаммада, поскольку имеют множество предсказаний о качествах последнего пророка, которые полностью подходят Пророку Мухаммаду и не подходят никому другому. Оба упомянутых толкования взаимосвязаны.Затем Аллах сообщил, что если люди предают забвению веру и единобожие, ради которых они были сотворены, то они лишаются милости Славного Владыки. Они являются закоренелыми неверующими, и если человек лишен веры, то не стоит даже спрашивать о великом убытке и злосчастье, которое ожидает его.

21.Кто может быть несправедливее того, кто возвел на Аллаха навет или счел ложью Его знамения? Воистину, не преуспеют беззаконники. Нет более несправедливого человека, чем тот, который обладает одним из упомянутых в этом аяте качеств. Что же тогда говорить о том, кто одновременно возводит на Аллаха навет и считает ложью Его знамения, которые принесли с собой посланники? Такой человек является самым злостным беззаконником и никогда не обретет успеха. Это относится ко всем, кто пытается оболгать Аллаха и заявляет о существовании у Него сотоварищей или помощников, считает необходимым поклоняться другим божествам, приписывает Аллаху супругу или сына или отвергает истину, которую принесли Божьи посланники и проповедники, занявшие их место. وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
22.В тот день Мы соберем их вместе, а затем скажем тем, кто приобщал сотоварищей: «Где сотоварищи, о существовании которых вы предполагали?» وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ

Всевышний сообщил об участи, которая ожидает многобожников в День воскресения. Их будут упрекать и спросят о сотоварищах, которых они приписывали Аллаху. Безусловно, у Аллаха нет никаких сотоварищей, однако многобожников спросят об этом, потому что они предполагали об их существовании и измышляли ложь.

23.Тогда у них не будет никакого оправдания, кроме слов: «Клянемся Аллахом, нашим Господом, мы не были многобожниками!» ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ

Когда их подвергнут испытанию и спросят о божествах, которым они поклонялись, их единственным ответом будет отрицание того, что они приобщали к Аллаху сотоварищей. Они будут клясться о том, что никогда не были язычниками и многобожниками.

24.Посмотри, как они лгут о самих себе! Но покинет их (или исчезнет) то, что они измышляли. انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ

Подумать только, как поразительно их поведение! Клянусь Аллахом, они измышляют ложь, которая обернется для них величайшим убытком и причинит им огромный вред, потому что божества, которым они поклоняются наряду с Аллахом, отрекутся от них и покинут их. Воистину, Аллах бесконечно далек от всего, что они измышляют!

25.Среди них есть такие, которые слушают тебя, но Мы накинули на их сердца покрывала, чтобы они не могли понять его (Коран), и поразили их уши глухотой. Какое бы знамение они ни увидели, они все равно не уверуют в него, и поэтому, когда они приходят к тебе, чтобы препираться с тобой, неверующие говорят: «Это – всего лишь легенды древних народов». وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَآؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ

Среди многобожников есть люди, которые при некоторых обстоятельствах соглашаются послушать проповеди. Однако они не стремятся познать истину и покориться ей и не имеют добрых намерений, и поэтому выслушивание проповедей не приносит им никакой пользы. Их сердца покрыты покрывалами, которые не позволяют им понять слова Аллаха и оберегают слова Аллаха от подобных нечестивцев, а их уши поражены глухотой, которая не позволяет им услышать то, что может принести им пользу.

Какое бы знамение они ни увидели, они все равно не обратятся в правоверных, потому что их несправедливость и упрямство достигли наивысшего предела. Они не желают подчиняться ясным знамениям, свидетельствующим об истине, и не признают их правдивость. Напротив, они продолжают отстаивать свои лживые воззрения в надежде опровергнуть истину. Они заявляют, что небесные откровения взяты из сказаний древних народов, которые были записаны людьми. Они не считают их словами Аллаха, переданными через Божьих посланников, и причина этого заключается в их неверии. Разве писание, которое содержит в себе вести о прошлом и будущем, которое разъясняет истины, принесенные пророками и посланниками, которое проповедует истину, беспристрастность и абсолютную справедливость, может быть всего лишь сказаниями древних народов?!!

26.Они удерживают других от него (прямого пути), и сами сторонятся его, однако они губят только самих себя, не ощущая этого. وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

Многобожники, которые приобщают к Аллаху сотоварищей и считают лжецом Божьего посланника, не только сами скитаются во мраке заблуждения, но и вводят в заблуждение окружающих. Они мешают людям руководствоваться истиной, предостерегают и даже отдаляют их от нее. Однако своими поступками они не причиняют никакого вреда ни Аллаху, ни Его верующим рабам. Они губят только самих себя, но не осознают этого.

27.Если бы ты только увидел их, когда их остановят перед Огнем. Они скажут: «О, если бы нас вернули обратно! Мы не считали бы ложью знамения нашего Господа и стали бы верующими!» وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
28.О нет! Им открылось то, что они скрывали прежде. Если бы их вернули обратно, то они непременно вернулись бы к тому, что им было запрещено. Воистину, они – лжецы. بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ

Всевышний сообщил о положении многобожников в День воскресения, когда они предстанут перед Огненной Преисподней. Их остановят перед геенной для того, чтобы они выслушали слова порицания и упреки. Это будет ужасающая картина и душераздирающее зрелище. Они признаются в том, что исповедовали неверие и уклонялись от повиновения Аллаху и пожелают, чтобы их вернули в мирскую жизнь. Они пообещают никогда больше не отрицать знамения Аллаха и быть истинными верующими, однако произойдет это только потому, что им откроется то, что они скрывали прежде.