Этапы подготовки переговоров

Условно процесс подготовки к переговорам подразделяется на два этапа: организационная подготовка и содержательная подготовка. Эти два этапа тесно взаимосвязаны, так как характер предстоящих переговоров обусловливает организационные моменты.


Организационная подготовка предполагает:

 

 определение места и времени встречи;
 формирование делегации и назначение ее главы;

Содержательная подготовка включает в себя:

 проведение анализа проблемы и диагностики ситуации;
 проведение `внутренних переговоров`;
 определение переговорной позиции и возможных вариантов решения проблемы;
 формулирование предложений и их аргументация;
 подготовка инструкций участникам переговоров, а также документов и материалов.

Этапы подготовки переговоров:

1. Выбор средств ведения переговоров
2. Установление контакта между сторонами
3. Сбор и анализ необходимой для переговоров информации
4. Разработка плана переговоров
5. Формирование атмосферы взаимного доверия

 

24. Посредничество
1) Необходимым условием согласия оппонентов на вмешательство посредника является его компетентность, предполагающая, прежде всего, умение досконально проанализировать конфликтную ситуацию и владение навыками посреднической деятельности
2) Беспристрастность, которая заключается в том, что посредник должен занимать нейтральную позицию, не оказывая поддержки ни одной из сторон конфликта.
3) Авторитет. Привлечение к посредничеству общественных организаций или частных лиц во многом обусловлено именно этим. Авторитет, которым обладает в глазах конфликтующих сторон посредник, определяет его возможности воздействовать на участников конфликта. Важно только, чтобы он, в свою очередь, не оказался под влиянием кого-либо из них и тем самым не поставил под сомнение свой нейтралитет.
Модели поведения посредника:
1) Фасилитаторство. Роль третьей стороны сводится главным образом к тому, что фасилитатор (от англ, facilitate — облегчать) оказывает участникам конфликта содействие в организации переговоров и проведении встреч. Участие фасилитатора в разрешении конфликта состоит в том, чтобы помочь конфликтующим сторонам в подготовке встречи; обеспечить их равное участие в обсуждении; добиваться строгого соблюдения повестки дня и процедуры переговоров. При этом фасилитатор не принимает участия в полемике сторон и выработке решений.
2) Консультационное посредничество. Специфика этой разновидности посредничества заключается в следующем: конфликтующие стороны получают предварительное согласие посредника на то, что если они не смогут самостоятельно найти решение проблемы, то он выскажет свою точку зрения в порядке консультации. Это мнение посредника не является для сторон обязывающим и выслушивается только в том случае, если переговоры зашли в тупик. Однако участники конфликта могут воспользоваться мнением посредника для достижения соглашения.
3) Посредничество с элементами арбитража. В рамках этой модели влияние посредника на переговорный процесс максимально. Связано это с тем, что участники конфликта до начала переговоров договариваются о том, что если переговоры зайдут в тупик, посредник вынесет обязательное для исполнения решение по спорному вопросу. Эта договоренность стимулирует конфликтующие стороны, заинтересованные в контроле над достигнутыми результатами, приложить максимум усилий для самостоятельного поиска решения.

25. Теория Хантингтона
Популярная «теория войн цивилизаций», разработанная известным американским политологом С. Хантингтоном, исходит из наличия в мире разных цивилизаций со своими специфическими чертами в области культуры, религии, традиций. С субъективной же стороны важна самоидентификация принадлежности человека к определенной цивилизации (культуре).
Хантингтон указывает, что цивилизация может состоять как из нескольких однородных по культуре стран (англо-сакская), так и одной страны (Китай). Характерно, что границы цивилизаций могут меняться в зависимости от принадлежности народов, государств к определенной группе этносов.
Автор теории придает большое значение глобализации экономических процессов, ведущих к ослаблению роли национального государства и одновременному усилению роста «цивилизационного самосознания» (то есть осознания народов к принадлежности к сходной группе культур, религии, традиций с соседними народами). С одной стороны, Запад, расширяя свою экспансию, находится в пике своего могущества, но с другой противоречивые процессы глобализации порождают агрессию не западных народов, стремящихся сохранить свой специфический уклад жизни. Так в мире формируется «противостояние цивилизаций». Важная задача ведущих держав, куда входит Запад и Япония, по мнению автора, заключается в не допущении разрастания локальных конфликтов в крупные межцивилизационные войны.
Наибольшую угрозу установившемуся мировому порядку по Хантингтону несет «исламская цивилизация» в союзе с конфуцианской. В ближайшей перспективе основные локальные конфликты предвиделись автором теории на Ближнем Востоке, где экспансия ведущих держав воспринимается очень болезненно. Китай же, как мощная экономическая, политическая и военная держава претендует на гораздо большую роль в мире, чем ему определено.
Ельцинская Россия (вместе с родственными славянскими странами – православная цивилизация) для Хантингтона не представляет серьезной угрозы Западу. Россия стремится вписаться в западную модель мира, приняв западные демократические ценности, и выполняет программу разоружения. По сравнению с исламской и конфуцианской «цивилизациями», «православная цивилизация» относится к христианским странам, культурно и географически ближе к Западу. В вероятном столкновении цивилизаций рекомендуется сделать из православной цивилизации своего союзника.
Хантингтон отмечает, что «цивилизационные конфликты» пришли на смену идеологическому противостоянию двух супердержав – СССР и США, поделившими мир на две части. В идеологических конфликтах конфронтация носила интеллектуальный характер, борьбу великих идей. Марксизм зародился на Западе и носил открытый системно-научный характер, понятный западному сознанию. В конфликтах же цивилизаций, пишет автор, противостояние перейдет в совершенно иную плоскость, плоскость более непредсказуемую и затяжную, ибо культурные и религиозные различия глубже идеологических и экономических.

 

Вопросы к зачету по конфликтологии

 

  1. Становление конфликтологии как науки. Предмет конфликтологии
  2. Исследовательские методы конфликтологии
  3. Понятие конфликта, типы конфликтов
  4. Карта анализа конфликта (структура конфликта)
  5. Причины конфликтов: объективные и личностные факторы
  6. Функции конфликта
  7. Динамика конфликта
  8. Межличностный конфликт: особенности, стили поведения, динамика, функции
  9. Особенности личности как факторы межличностного конфликта
  10. Межличностные конфликты в семье
  11. Межличностные конфликты в организации
  12. Производственные и трудовые конфликты
  13. Межгрупповые конфликты: особенности, виды
  14. Причины возникновения межгрупповых конфликтов
  15. Политические конфликты: сущность, виды, субъекты
  16. Этнические конфликты: основные причины возникновения, специфика
  17. Международные конфликты
  18. Социальные конфликты в современном российском обществе
  19. Управление конфликтом: понятие, методы
  20. Переговоры как способ разрешения конфликтов: общая характеристика
  21. Этапы подготовки переговоров
  22. Основные стратегии ведения переговоров
  23. Тактические приемы, используемые в переговорном процессе
  24. Посредничество в переговорном процессе
  25. Теория конфликта Хантингтона