Снижение 2.54 Европы – Ура! Мы Сдаемся!
Fjordman
Эта история чрезвычайно серьезна. Европейский союз теперь собирается сделать то, что высшие должностные лица уже согласовали несколько лет назад на встречах с мусульманскими странами, как зарегистрировано Бэтом Е'ором в ее книге о Eurabia [1]: официально признать закон шариата [2] в европейских странах:
Цитата из Ворот Венского блога, 16 сентября 2008 [3]
Мусульмане, живущие в Странах-членах Европейского Союза, будут в будущем быть в состоянии развестись согласно закону шариата. Это - вера Комиссии ЕС, которая рекомендует, чтобы пара была в состоянии выбрать, за каким законом страны они будут следовать, если они разведутся — пока у них есть некоторая связь со страной, они выбирают. Из-за датских условий уклонения у регулирования ЕС не будет прямого воздействия на Дании. Но датская Народная партия представитель ЕС Мортен Месзершмидт все еще очень обеспокоена предложением: "Это полностью lamebrain идея, возможность, что Комиссия будет использовать негуманные законы шариата в ЕС," говорит он MetroXpress.
Цитата от Сержа Трифковича в блоге Журнала Хроник, 16 сентября 2008 [4]
Британские газеты сообщают, что закон о шариате был официально принят в Великобритании [5], с судами шариата, данными полномочия управлять на мусульманских гражданских делах, особенно включая жену, бьющуюся. Лейбористское правительство Гордона Брауна "спокойно санкционировало полномочия для судей шариата управлять на случаях в пределах от развода и финансовых споров тем, которые вовлекают насилие в семье." Особенно вызывающий тревогу факт, что исламские управления теперь осуществимы с полной мощностью судебной системы через окружные суды или Высокий суд. […]
Вопреки христианскому понятию правительственной законности (римляне 13:1), Ислам осуждает как восстание против превосходства Аллаха подчинение к любой другой форме закона (Kuran, 5:50). Мусульмане полагают, что шариат должен использоваться в качестве стандартного теста законности всех положительных законов. Христос признал сферу человеческого правительства как законную, когда он сказал, "Отдайте поэтому Цезарю вещи, которые являются Цезарем, и Богу вещи, которые являются Богом" (Мэтью 22:21). В Исламе между церковью и государством нет такого различия. Шариат нисколько не "религиозный закон", а смесь политической теории и уголовного закона, который полагается для наказания нарушителей на мече государства. Чтобы быть законными, вся политическая власть и правомочие должны лежать на тех, кто повинуется власти Аллаха и его показанному желанию, посланному вниз через его пророка (Kuran 5:59). Шариат относится ко всему человечеству, как Kuran обращается ко всему созданию. Любой закон, который непоследователен с этим, не имеет законной силы, не только мусульманам, но и всему человечеству. Евреи, Кристиэнс, и язычники подвергаются шариату, также, и с точки зрения Мухаммеда они не могут призвать суждения и моральные принципы предшествующих открытий (4:60). Курорт к любому другому источнику власти не только необоснован, это является сатанинским. Немусульмане должны быть оценены по законам Ислама во всем, "ли им нравится он или нет, прибывают ли они к нам или нет. "Шариат стоит выше причины, совести, или природы. Его нехватка любой отговорки к моральному основанию является явной: нет никакого "духа закона" в Исламе, никакой проницательности последствий дел. Открытие и традиция не должны быть подвергнуты сомнению или никакой другой стандарт суждения – меньше всего, любое понятие "естественного" правосудия, врожденного мужчинам как таковым – может быть призвано, уже не говоря о прикладном (5:45).
Источник:
http://www.brusselsjournal.com/node/3525
1.http://gatesofvienna.blogspot.com/2006/10/eurabia-code_19.html
2.http://www.brusselsjournal.com/node/3522
3.http://gatesofvienna.blogspot.com/2008/09/will-eu-recognize-sharia-divorce.html
4.http://www.chroniclesmagazine.org/?p=731
5.http://www.brusselsjournal.com/node/3522