Чому обрали саме таку подачу: образ героя Данила Червоного розкривають його вороги, ті, хто ідейно завжди був по іншу сторону барикад?

– Тому, що про однодумців Данила Червоного писати не цікаво. З рештою, як і читати. Їх ви можете побачити й почути на мітингах ВО "Свобода", наприклад. Мені цікаві люди, котрі, як і я сам, готові, якщо не поміняти думку з хибної на правильну під впливом певних обставин, то, щонайменше, прийняти іншу точку зору. При своєму такий герой, можливо, лишитися, як той же Віктор Гуров із "Червоного", колишній солдат радянської армії, герой війни, посаджений у воркутинські табори ні за хрін собачий. Проте, не розуміючи позиції Червоного, тим не менше, вже не назве себе його ворогом. Тобто, Гуров після знайомства з Данилом ще не ворог комуністів та особисто товариша Сталіна, але вже готовий зрозуміти, чому Червоний так ненавидить комуняк.

Чому роман вийшов саме зараз? Чи не вважаєте це своєрідною тенденцією останніх років, коли в Україні набирають популярності герої такого штибу: повстанці Забужко, холодноярівці Шкляра, і навіть Іван Додока з фільму Іллєнка "Той, хто пройшов крізь вогонь"?

– Роман вийшов тоді, коли його видало видавництво. А видавництво "Клуб Сімейного Дозвілля" реагує на читацькі запити. Тренд останніх років у широкої аудиторії грамотних людей – історія, причому, переважно, власна. Українці дуже слабо знають її, і приємно, що козацька доба, з якою все ясно без Ющенка, усіх задовбала. Набагато цікавіше розібратися в недавньому минулому, засекреченому, випаленому печеним залізом. Чому козаки комуністами та "регіоналами" дозволяються, а ті ж вояки УПА – ні? Тому, що УПА та інші повстанці за радянської доби воювали проти радянської влади та окупаційних урядів: польського, російського, німецького. Мені все одно, хто посадить мене за грати – Пілсудський, Сталін, Гітлер, Брежнєв чи Янукович. Мені це однаково не подобається. З рештою, нації потрібні герої. Свій "героїчний" потенціал запорожці, пардон, практично вичерпали. Нині в тренді – гайдамаки, махновці, петлюрівці, упівці, інші організовані та неорганізовані борці з окупаційними режимами. Навіть опришки – і ті в тренді, хоча їхня героїзація під певним сумнівом.

Як ви зазначали, Данило Червоний – це збірний образ. Він постає перед нами абсолютним героєм, який не хибить, майже не має вад. Можливо, Червоний таки має слабкості, які не вдалося побачити читачу?

– Він має слабкості. Ви їх просто не помітили. Аби він не мав слабкостей – його б не спіймав Лев Доброхотов. Ті, хто читав книжку, зрозуміють, іншим – лишається прочитати. Хоча головні дійові особи героїко-пригодницької літератури справді більш цільні та непідвладні рефлексіям, тут я згоден. Це жанрова особливість, а я пишу жанрову літературу. Проте, повторюся, Червоний у романі – той герой, котрий здатен змінити чужий світогляд.

УПА – одна з найдражливіших тем сучасного українського суспільства. Чому на вашу думку вояки померлої армії так турбують сучасних людей, зокрема, політиків, журналістів, письменників, простих українців?

– Саме тому й турбують, бо хочеться розібратися. А чому нікого Ілля Муромець не турбує? Чи учасники Ігоревого походу? Саме період із 1917 до 1991 року негативно позначився на нашій країні. Комуністи породили Партію регіонів. Без комуністів не було б ВО "Свобода". З рештою, наші партизани боролися, розуміючи – суть життя в боротьбі. Величезна радянська військова та ідеологічна машина придушила опір на всіх рівнях, спираючись, при цьому, на ту частину України, котра лишилася після Голодомору, налякана 1933 роком. Якби не це, партизанська війна після перемоги Сталіна над Гітлером охопила усю мою країну. І не факт, що комуняки втрималися б.

– Чи плануєте продовження повстанської теми? Якщо так, про що, або про кого саме писатимете? Можливо є якась сторінка в історії УПА, що цікавить вас найбільше?

– Мене цікавить, чому моя мала Батьківщина, та ж сама Чернігівщина, не опиралася більшовикам. Або опиралася, але не в такій мірі. Зрештою, тема боротьби та потягу до свободи є не тільки в темі УПА. Про плани поки нічого не знаю. Є така приказка: хочеш розвеселити Бога – розкажи йому про свої плани.